每個人的童年都有一段美好的回憶，讓我們永遠懷念?？偨Y(jié)要與實際情況相結(jié)合，關(guān)注未來的規(guī)劃和發(fā)展。總結(jié)范文的效果和質(zhì)量，也需要根據(jù)實際情況進行評估和修改。
站樁體會之篇一
站樁心得體會視頻是近年來越來越受歡迎的健身方法。我通過觀看相關(guān)視頻，也親身體驗了站樁，并從中獲得了一些寶貴的體會。本文將分為五個段落，分別探討站樁的基本原理、站樁對身體的益處、站樁的技巧與注意事項、站樁在日常生活中的應(yīng)用以及我個人對站樁的感受和心得。
在第一段中，我將介紹站樁的基本原理和起源。站樁是一種古老而深奧的養(yǎng)生方法，起源于中國的武術(shù)文化。站樁的基本原理是通過調(diào)整身體的姿勢和呼吸，來達到舒緩壓力、增強體質(zhì)和平衡能力的目的。站樁的基本動作是雙腳分開，保持與肩同寬，膝蓋微曲，左右手握拳，自然放置于身體兩側(cè)。站樁的呼吸方式則是以慢而深的腹式呼吸為主。通過站樁，可以讓身體的能量流通暢通無阻，達到身心健康的效果。
在第二段中，我將討論站樁對身體的益處。站樁可以促進血液循環(huán)，增強肌肉的力量和柔軟度，提高身體的平衡感和協(xié)調(diào)能力。站樁還可以調(diào)整身體的姿勢和減緩壓力，釋放大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的緊張。同時，站樁還能提高身體的耐力和抗病能力，增強免疫力，預(yù)防慢性疾病的發(fā)生。通過站樁，我們可以改善身體的姿勢，消除身體的疲勞感，提高身體的自愈能力。
在第三段中，我將分享一些站樁的技巧和注意事項。首先，站樁要保持放松的狀態(tài)，不要用力過度或過度緊張。其次，要保持正確的姿勢，雙腳間距與肩同寬，膝蓋微曲，背部挺直，頭部微微向后伸展。另外，站樁要注重身體的呼吸，呼吸要以腹式呼吸為主，深而緩慢。在練習(xí)站樁的過程中，要保持專注和耐心，不要急于求成，每天堅持一點一滴地提高。
在第四段中，我將探討站樁在日常生活中的應(yīng)用。站樁不僅可以作為一種健身方法，還可以應(yīng)用于日常生活中的各個方面。比如，當(dāng)我們感到壓力和焦慮時，可以通過站樁來緩解身心的緊張。此外，坐辦公室工作時間長，身體容易出現(xiàn)酸痛和僵硬時，也可以通過站樁來放松身體。另外，站樁還可以用來改善睡眠質(zhì)量和提高專注力，有助于提高工作和學(xué)習(xí)效率。
在第五段中，我將分享我個人對站樁的感受和心得。通過觀看站樁的教學(xué)視頻，我體驗到了站樁對身體和心靈的好處。在初次嘗試站樁時，我感到身體不適應(yīng)，有些局部的肌肉酸痛，但隨著練習(xí)的不斷進行，我逐漸感到身體和心靈的放松和平靜。站樁給我?guī)砹擞嘘P(guān)身體和內(nèi)心的遠離一些寶貴的體驗和感受，我愿意繼續(xù)堅持下去。
總之，通過觀看站樁心得體會視頻，我深入了解了站樁的基本原理和技巧，從中獲得了對站樁的更深層次體驗和認識。站樁對身體的益處是多方面的，它不僅可以提高身體的健康水平，還可以調(diào)整身心的平衡和提高生活質(zhì)量。我將繼續(xù)堅持站樁這項健身方法，并推薦給更多的人們，讓他們同樣享受到站樁的好處。
站樁體會之篇二
站樁作為一種較為傳統(tǒng)的氣功養(yǎng)生方法，在現(xiàn)代社會中依然有著廣泛的應(yīng)用。而以自我訓(xùn)練的方式掌握站樁，也是很多人的選擇。我個人在自學(xué)站樁的過程中，既有了自由的時間，也在此過程中得到了豐富的體驗和收獲。下面，我就想分享一下我在自學(xué)站樁中的心得體會。
第二段：挑戰(zhàn)與成就。
我身體不太好，經(jīng)常會感到疲倦不堪。在最初嘗試站樁時，我重心左右晃動，腳板不能貼地，很難保持穩(wěn)定的站立。但是我沒有放棄，堅持每天練習(xí)，一步一步地找到了合適的站樁姿勢和狀態(tài)。逐漸地，我能在不借助任何支撐的情況下，完美地站立起來。這種感覺是如此強烈，我感到自己能夠掌控身體，提高了自信和內(nèi)心的力量。
第三段：狀態(tài)感受。
站樁姿勢相對較為固定，使人容易進入一種深度的冥想狀態(tài)。在這個狀態(tài)中，我不再被外在的干擾所困擾，也不會被自己的私人思維所強制。我會放松下來，向內(nèi)檢視自己的身體和大腦，尋找身體的信號和聲音。這是一種極其舒適和充實的狀態(tài)，能夠幫助我調(diào)整內(nèi)心的關(guān)注點，讓我直面自己的動力和目的。
第四段：生活影響。
在我的自學(xué)站樁過程中，我開始更加充分地關(guān)注自己的身體狀況，并且開始有意識地改善飲食和生活方式。站樁的效果實在是讓我驚嘆，在許多方面都能夠讓自己有好的表現(xiàn)。我現(xiàn)在的睡眠和體力都有所改善，而且我更享受自己的日常生活，更愉悅地面對諸多挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)。
在我自學(xué)站樁的過程中，我體會到它的絕佳效果并得到了極大的收益。通過逐步調(diào)整，我在掌握站樁技巧的同時，對自己的身體狀況和生活方式有所改變。站樁帶給我了堅持和發(fā)掘內(nèi)在資源的動力，也帶給我內(nèi)心上的平靜和格外的自信。我相信，自學(xué)站樁的過程，也能夠幫助更多的人改變自己的生活方式，獲得愉悅和幸福。
站樁體會之篇三
第一段：引言（100字）。
站樁是一種常見的太極拳鍛煉方法，通過將身體穩(wěn)定立于一點，放松身體，練習(xí)站樁可以提高身體的平衡力和穩(wěn)定性，對身體健康有著很大的益處。近年來，越來越多的人開始意識到站樁的重要性，并堅持每天進行練習(xí)。我也是其中的一員，通過長期的堅持站樁，積累了一些心得體會。
第二段：身體感受（200字）。
堅持站樁最直觀的感受就是改變了我的站姿和體態(tài)。剛開始練習(xí)時，我總是習(xí)慣彎曲腰背，伸縮不定的站立，但隨著練習(xí)的深入，我逐漸掌握了正確的站姿。當(dāng)我站在那里時，感覺整個身體都受到了支撐，腰背挺直，身體輕松而又有力量。同時，長時間站樁鍛煉也使我意識到了身體的微妙變化，比如腳底的力量逐漸增強，腿部肌肉得到了鍛煉，身體的平衡感明顯提高了。
第三段：心理調(diào)整（300字）。
堅持站樁不僅對身體有益處，還能夠調(diào)整心理狀態(tài)。在站樁的過程中，我會放松身心，集中注意力，排除雜念，讓自己沉浸其中。這種專注的狀態(tài)讓我感到一種平靜和放松，平復(fù)了內(nèi)心的焦慮和壓力。特別是在繁忙的工作生活中，每天站上幾分鐘樁，就像是進入了一個完全屬于自己的空間，讓我重新找回了內(nèi)心的寧靜。
第四段：意志培養(yǎng)（300字）。
堅持站樁需要一定的毅力和意志力，因為在初期練習(xí)中，往往會感到無聊和乏力，容易想要放棄。但我決心要堅持下去，每天早起或晚上抽出時間來練習(xí)。隨著時間的推移，我逐漸養(yǎng)成了堅持的習(xí)慣，并且從中培養(yǎng)了堅韌的意志。我也發(fā)現(xiàn)，堅持站樁鍛煉不僅對自己的身體有好處，還能激勵周圍的人，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。
第五段：綜合效益（200字）。
通過堅持站樁鍛煉，我不僅得到了身體上的好處，還受益于心理調(diào)整和意志培養(yǎng)。我的身體變得更加健康和靈活，明顯感到精力充沛，而內(nèi)心的平靜和自信也讓我更好地面對人生的挑戰(zhàn)。堅持站樁不僅提升了我的身體素質(zhì)，更鍛煉了我的意志力和堅韌，讓我在生活和工作中都能保持積極樂觀的態(tài)度。
總結(jié)（100字）。
堅持站樁是一項需要長期堅持和用心去品味的鍛煉方法。通過站樁，我不僅讓自己的身體變得更好，也收獲了心靈上的滿足和提升。在生活中，堅持站樁教會我持之以恒的精神，讓我學(xué)會了如何保持專注，平衡自己的情緒和面對挑戰(zhàn)。我相信，只要堅持下去，站樁將會給我?guī)砀嗟囊嫣幒桶l(fā)現(xiàn)。
站樁體會之篇四
這是一篇某個自學(xué)者關(guān)于渾圓樁外形姿勢的精彩文章(強調(diào)是外形姿勢),因為看了他的文章,我覺得受益匪淺,所以在次強烈推薦:撐三抱七意思是強調(diào)抱、收的意念，是蓄力的過程。當(dāng)抱樁日久，雙臂會產(chǎn)生磁場互斥感，就是當(dāng)你想著抱的時候，會感到有一種向外撐、漲的感覺，越抱越撐，如同兩塊磁鐵的同極離得越近就會越互相排斥。不要刻意衡量撐抱的分寸，是撐三抱七了，還是撐四抱六了，這樣就犯了鉆牛角尖的毛病。一般站一個月雙臂就會有感覺，這叫“得勁“。此后撐抱的分寸自然而然就掌握了。再往下站就開始“摸勁“了。摸勁是用各種意念逐漸強化磁場感，變成實物感。如意想拉簧就真有彈性十足的感覺。想初步體會到實物感至少要三個月的樁。想練到除了站樁，行動坐臥走皆有感覺，要半年到一年，這時才能開始試力，否則做試力就是瞎比劃，一點用都沒有。當(dāng)然這些是后話，已經(jīng)超出了撐抱要領(lǐng)的范圍。
我曾遇到某人，是隨張洪濤學(xué)的，他說：做為初學(xué)者，要體認到一抱就感到懷里有東西，象個大球一樣，貼得很緊，脹得難受，想放也放不下，然而，這只是初步（和大成不同，是不要求意念的，只要把動作做對了）。進一步體認，就是要求整勁，在靜態(tài)中求得渾身整勁（稱為“六面分爭力”），之后在動態(tài)中求整。他說“抻筋撥骨”四字道盡了初學(xué)階段的內(nèi)容，就是要把渾身的筋抻長（抻筋撥骨，這不正是形意拳所講的嗎?。?，抻長之法就是肌肉放松，但筋要挑起，但是一味地放松是練不出來的，必須該用力用力。須老師時時較正。此段話給黃志宇作個參考。
不要執(zhí)著，送你十六個字：動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然。我覺得自然這兩個字甚好，有了自然，便能求松求靜，因松靜是有不同層次的。
手上感覺比腿上強，這種現(xiàn)象完全正常。原因也很簡單：1.手臂比雙腿靈敏；2。腿上沒有加意念。初期階段可設(shè)想兩膝之間夾簧。日久，可感覺到抱的是一根氣柱，上面手抱，下面雙腿內(nèi)側(cè)夾，而不止是手上的氣球。“全身無處不彈簧”這句話誰都知道，可很少有人理解。上面的方法就是這句話的應(yīng)用。
有了這種感覺，和人推手時，對方能明顯感覺你雙臂沉重力量均整，不好對付。但這又只是實作的初級階段。因為你雙腿無感覺，不能走摩擦步，腳下無蹬勁，是頭重腳輕。
此時如果專注于氣在身內(nèi)的運行，用意念加以引導(dǎo)，就是氣功。都是人練，方法又很相似，結(jié)果當(dāng)然不會相差十萬八千里，沒什么神密的。
“抻筋拔骨“沒有一定時日死也體會不到，死也不會相信。就這樣站著一。
動不動，也不下腰也不壓腿怎么能抻筋拔骨？但這種現(xiàn)象是功夫上階段的關(guān)鍵，具體什么體會，用語言描述起來要寫上千字。如果你聽到此說后，站樁時有意繃緊身體的某些部位想達到抻拔的目的就完全錯了，那是僵，是大忌。抻拔的感覺是一個必經(jīng)的階段，不求也會來。站得時間越多來得越早，像長跑的極限點，跑得米數(shù)夠了，極限才會來，不能想剛出發(fā)時就盼著極限早點來。
其實意拳的練功方法一點也不神秘和深奧。只要實踐就好了。舉個例子。我的鄰居--54歲的老工人，從前什么拳也不會，一身的病，快下崗了。聽說我在練意拳，就跟我一起活動活動。他只學(xué)了一個渾圓樁，天天站一個小時，堅持了一年，現(xiàn)在就連武警想搬動他都非常困難。
別去管什么門戶之見，什么保守不傳。傳給你一就學(xué)一，二就學(xué)二，足夠。難道各位有志青年還想當(dāng)一代宗師，開武館為生不成，中國都入世了。多學(xué)點文化，練武就是一個愛好而已，切記！
對，就是松。沒有松什么也不是。
松，不是放松這么簡單，包括肌肉松弛，關(guān)節(jié)韌帶抻開，氣血通暢，精神抖擻，意念飽滿。這就是“形松意緊“。
在松的前提下，會感到氣沿肢體各關(guān)節(jié)游走，到哪里打通哪里，哪里也會覺得抻得酸痛無比。特別是雙肩。有時站完樁，想用手撓撓頭，可整條胳膊都不聽使喚了，抬也抬不起來，抬起來了撓在頭上，手沒有一點知覺，好像胳膊不是自己的一樣，這就是抻肩時會出現(xiàn)的感覺。除了肩，還有背等。嗨，到時候感覺滿身亂竄，今天這兒抻，明天那痛，有得罪受呢！
我的師爺姚承光說過一句話“站樁一定要站透“，說得很精僻。這句話有好幾層意思：
一、別浮躁。別管別人已經(jīng)在練發(fā)力了還是實作了，你自己該站什么就站什么。
二、站樁過程中的各種反應(yīng)都要體驗到，體驗足。我們這有個小伙子，每次站十幾分鐘就下來了，然后一個人做各種試力，在別人眼前晃來晃去，弄得人家站樁的精神不能集中。搭起手來一點勁都沒有。別人說抻筋抻得疼，他還納悶?zāi)亍拔以趺淳筒惶勰?？“，真是笑話，就他這樣站能抻筋才怪。
王薌齋的書里說，試力是最難的，此話不假。但你要是樁功扎實，行動坐臥身上都有感覺的話，會很自然而然的過渡到試力階段，一點也不難。而且怎么比劃都是試力。意拳中的試力是從這些隨意的動作中摸索出來的容易上手的，對技擊有用的試力。我這個人就是羅嗦，一說就跑題，又說到試力上了。
首先，“肘不離肋”是實戰(zhàn)中用下垂的雙肘隨時注意保護肋部不受攻擊的要領(lǐng)，不是用在站樁中的。
其次，說說肩肘的問題。肘到底抬多高。是肘尖斜向下，還是和雙肩幾乎平行？你看王選杰和姚宗勛這兩個代表人物的拳照都是不一樣的。我的結(jié)論是：因人而異，因時而定。
其實每個有此疑問的人在產(chǎn)生問題時異已經(jīng)有了答案了?！拔姨У酶咭稽c，就會覺得更容易累，更不容易松，放下來一點就會好一點?！斑@是你心理的話，也是答案。要知道，雙肘每抬高一厘米，雙手每前伸一厘米，在站一個小時的前提下，都要付出很大的代價。在初期階段，你的目標(biāo)是松，從這個目標(biāo)出發(fā)，不妨雙肘先低一點，雙手離胸前近一點。等你抗過雙肩三角肌的疲勞極限，站一次樁不覺得有多累了，再把肘抬起來一點，手前伸一點，就像前面帖子說的大方一點，不要站得小家子氣。所以說，這些完全是因人的體能而異，因你練功的時日而異，不必拘泥的。
再往深了說，王薌齋不是說過“不求形駭似，但求神意足”嗎？不就是這個意思嗎？你不在意念上下功夫老是瞧自己姿勢不順眼，不正違背了這條宗旨嗎？這些前輩的話不能只掛在嘴邊上不練到身上呀。
那姿勢到底應(yīng)該怎么樣？還是王薌齋的那些話：“前不。。后不。。上不過。。下不過。。如何如何“咳，你背得肯定比我熟，呵呵。
要我說，姿勢上最難的要領(lǐng)是“吊（懸）頂“。咱們每天學(xué)習(xí)工作玩電腦，老是弓著背向前抻著脖子，一付“大蝦”形像，想把下頜收回來，頭頂頂上去保持這個姿勢還真難。不良習(xí)慣不好改呀。而且不吊頂功夫會減一半呢，為什么，我先不告訴你，嘻嘻。平時就多注意糾正啦！
真是一石激起千層浪，大家這么看得起我，都向我提問，我真是受寵若驚。探討一下肩撐肘橫和沉肩墜肘的問題。好像大家對肩肘的問題特別集中。我的理解是肩的要求只要不聳肩和寒肩就好了。下面咱們做兩個小實驗：
肘尖左右打開抬起到斜向下45度左右，體會到肩也同時撐開了嗎？
所以說肩撐肘橫和沉肩墜肘用現(xiàn)代的話說就是不要聳肩寒肩。做上面兩個小練習(xí)還可以體會到放松，不用力的感覺。把這種感覺帶到樁子里，有一定的促進作用。
你說的出手和收手是指試力吧。動作是千變?nèi)f化的，有時也可以是手在下肘在上，比如做栽拳時，那怎么要求墜肘呢，肘都翻上去了？其實只要肩松肘自然就好了。所以說不必拘泥，不要太在乎形式。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，內(nèi)容是整體力，是一動無有不動，是節(jié)節(jié)貫通，僵硬的肩部是力量通透的阻礙。
站樁中要求肩撐肘橫可能是為了練出渾圓的棚勁吧。說實話，我的師傅沒要求我們肩撐肘橫，只要求肩松。就這樣師兄弟們各個棚勁都很大，一條胳膊可以擔(dān)起一個人來，他往上一挑你腳跟就離地了，是發(fā)是打隨人家便，就這一棚你就成了人家的掌中玩物了，哪有還手余地。用招了嗎，什么招都沒用。所以意拳講究無招無勢，隨心所欲。
站樁體會之篇五
站樁訓(xùn)練是一種傳統(tǒng)的中國武術(shù)訓(xùn)練方法，通過靜態(tài)站立的姿勢來強化身體的鍛煉。近年來，我開始接觸并參與到站樁訓(xùn)練中。經(jīng)過一段時間的堅持和體驗，我深刻體會到站樁訓(xùn)練的益處，不僅在身體上有所改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：身體層面的改善。
站樁訓(xùn)練最明顯的效果之一是對身體的改善。通過長時間靜態(tài)站立，我能感到身體的力量和穩(wěn)定性在不斷增加。站樁訓(xùn)練可以鍛煉腿部和核心肌群，增強肌肉力量和穩(wěn)定性，提高平衡感。此外，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)我的姿勢變得更加挺拔，脊椎也更加穩(wěn)定，不再感到腰背酸痛。站樁訓(xùn)練還能改善身體的柔韌性和靈活性，使肌肉更具彈性，關(guān)節(jié)更靈活。這些身體上的改善使我在日常生活中更加健康和舒適。
第三段：心理層面的提升。
除了身體上的好處，站樁訓(xùn)練還帶來了心理層面的提升。站樁訓(xùn)練需要保持靜心，通過深呼吸和專注體會身體的感覺。在訓(xùn)練過程中，我學(xué)會了放松自己，舒緩壓力，使思緒平靜下來。這種專注和冥想的狀態(tài)讓我更加平靜和集中，提高了處理問題的能力和應(yīng)對壓力的能力。此外，站樁訓(xùn)練也鍛煉了我的意志力和毅力，因為要長時間保持站立姿勢需要極大的耐力和決心。通過這種訓(xùn)練，我逐漸學(xué)會了堅持和毅力，使我的意志力得到了增強。
第四段：精神層面的提高。
站樁訓(xùn)練還對我的精神層面有著積極的影響。在訓(xùn)練過程中，我感受到了內(nèi)心的平靜和寧靜。這種平靜感使我更加自信和樂觀，增強了我的自我認知和自我控制。在日常生活中，我遇到一些困難和挫折時，能夠從內(nèi)心保持平靜和冷靜，不易受外界影響。此外，站樁訓(xùn)練也培養(yǎng)了我的耐心和忍受力，在遇到困難時，我不再焦慮和急躁，而是學(xué)會了耐心等待和堅持努力。這種精神層面的提高使我變得更有內(nèi)在力量和自信心。
第五段：結(jié)語。
通過站樁訓(xùn)練，我不僅在身體上得到了鍛煉和改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。我體會到了站樁訓(xùn)練的益處，它對我產(chǎn)生了積極的影響。我相信，通過堅持不懈的練習(xí)，站樁訓(xùn)練將為更多的人帶來身心健康和內(nèi)在力量。我將繼續(xù)努力下去，享受站樁訓(xùn)練帶來的益處。
站樁體會之篇六
站樁是一種中國傳統(tǒng)的靜功修煉方法，也是武術(shù)中最基礎(chǔ)的訓(xùn)練方法之一。通過站立修煉的方式來調(diào)整身體的氣血循環(huán)和運輸，從而達到強健身體、調(diào)節(jié)情緒、提升內(nèi)功的效果。在我學(xué)習(xí)站樁的過程中，我深深體會到了它的獨特魅力，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：身體放松，心境平和。
站樁的第一個要點是身體的放松，它能夠讓我意識到，平日里我們的身體處于一個緊繃的狀態(tài)。當(dāng)我站立在一個固定的姿勢時，我會特別注意身體的每一個部位是否放松，使得整個身體像一顆大樹一樣穩(wěn)定而有力。隨著身體的放松，我的心境也逐漸平和下來。不管是來自外界的壓力還是我的內(nèi)心紛亂，在站樁的練習(xí)中，我都能夠逐漸將其排除出去，保持一種寧靜的狀態(tài)。
第三段：調(diào)整呼吸，穩(wěn)定內(nèi)功。
站樁的第二個要點是調(diào)整呼吸。通過深深地吸入和緩慢地呼出，我能夠?qū)庀⒁龑?dǎo)到更深層次的腹部，從而調(diào)整和提升內(nèi)功。當(dāng)我在站樁時，我會專注于我的呼吸，用意識去引導(dǎo)氣息的流動。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠掌控自己的呼吸時，我的身體和心境都能夠獲得一種前所未有的平衡與穩(wěn)定。這種調(diào)整呼吸的方法也可以在日常生活中應(yīng)用，以應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和壓力。
第四段：鍛煉精神意志，增強耐力。
站樁的第三個要點是鍛煉精神意志和耐力。在站樁的過程中，我需要保持一種持久的精神狀態(tài)，不能隨意放棄或松懈。尤其是當(dāng)肌肉開始感到酸痛、腳步開始發(fā)麻時，我需要更加堅定自己的決心，不被身體的不適所困擾。通過反復(fù)練習(xí)，我逐漸增強了自己的耐力，鍛煉了意志力。這種鍛煉精神意志和耐力的能力對于生活中的各種困難和挑戰(zhàn)也是非常有幫助的。
第五段：內(nèi)外和諧，修身養(yǎng)性。
通過站樁的修煉，我不僅鍛煉了自己的身體和心境，還增強了身心的和諧。在站樁時，我能夠感受到身體內(nèi)外的能量流動，感受到身體和周圍環(huán)境的融合。這種和諧的體驗帶給了我一種修身養(yǎng)性的感覺，讓我更加明白身體和心靈的一體性。通過站樁的修煉，我能夠更好地疏導(dǎo)負面情緒，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以更好地面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
站樁作為一種傳統(tǒng)的靜功修煉方法，讓我深深地體味到了它的獨特魅力。通過放松身體，調(diào)整呼吸，鍛煉精神意志和耐力，我不僅增強了自己的身體和內(nèi)功，也提升了自己的心境和精神境界。站樁的修煉方法可以應(yīng)用到日常生活中，幫助我們更好地面對挑戰(zhàn)和壓力。通過站樁的修煉，我相信自己會變得更加健康、平衡和和諧。
站樁體會之篇七
清晨，世界微塵尚未揚起，大地沐浴在朝陽的溫暖中，安靜祥和。而我，也是在這個寧靜的時刻，開始了一天的站樁練習(xí)。站樁，是一種傳統(tǒng)的中國健身功法，通過靜心、調(diào)息、定神、凝神等動作，達到調(diào)節(jié)身體和心靈的效果。在清晨站樁的過程中，我體會到了許多心靈的感悟和身體的愉悅。
第二段：身體感受。
清晨的氣溫涼爽宜人，站在空曠的場地上，吸一口清新的空氣，讓身體漸漸放松下來。雖然身體還有些許倦意，但在站樁的時刻，我能感覺到身體每個細胞都在呼吸，都在感受著陽光的溫暖。隨著身體的調(diào)整，我感到身體逐漸向維系平衡的中心靠攏，站得越來越穩(wěn)，越來越堅定。這種身體感受，帶給我一種安定和自信的力量。
第三段：意識的靜心。
站樁的過程中，我學(xué)會了如何靜心。當(dāng)站立時，我始終保持著微笑，把注意力集中在身體的中心，排空雜念。我感到身體和心靈在這個時刻處于一種和諧的狀態(tài)，思緒逐漸平靜，內(nèi)心也隨之安寧。這種靜心的感受，不僅讓我感到舒適，也有助于提升專注力和自律能力。
第四段：心靈的體悟。
隨著時間的推移，我逐漸體會到站樁對心靈的磨練和提升。在清晨的寧靜中，我感受到身心合一的美妙感受，自己仿佛與天地融為一體。此時，所有的煩惱和壓力，在這個時刻都化為塵埃，心中只有平靜與喜悅。站樁讓心靈得到了真正的休息，也讓我對生活的體驗變得更加深刻和豐富。
第五段：延伸與總結(jié)。
清晨站樁的經(jīng)歷讓我對生活有了更多的體會和領(lǐng)悟。身心合一的感受讓我了解到自己的內(nèi)心力量是如此強大，只有調(diào)整好自身的心態(tài)和狀態(tài)，才能真正面對和解決生活中的困境。與此同時，清晨站樁也讓我懂得，專注、耐心和堅持是獲得成果的重要因素。只有持之以恒，才能從健身中獲得更深層次的收獲。
在這個快節(jié)奏的社會中，我們常常忽視了自己內(nèi)心的聲音和身體的健康。清晨站樁，給了我一個重新與自己對話的機會，也提醒了我關(guān)注自身內(nèi)在的需求。每天清晨站樁，不僅給了我身心的放松與修復(fù)，更讓我有了一種積極向上的態(tài)度去面對生活中的各種挑戰(zhàn)。站樁，是一種身心修煉，讓我在平凡的清晨，感受到了內(nèi)心的靜謐和平衡。
站樁體會之篇八
站樁是一種傳統(tǒng)的靜功訓(xùn)練方法，通過穩(wěn)定的站立姿勢以及特定的呼吸方法，達到調(diào)整身體與心靈平衡的效果。如今，站樁已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾慕∩矸椒ㄖ?。在我多年的實踐中，我深受站樁的益處，心得體會如下。
首先，站樁讓我更加關(guān)注身體的自然狀態(tài)。在站立姿勢中，身體要求保持平衡，而身體的每一個部分都需要放松。通過站樁，我學(xué)會了放松頸椎，放松肩膀，使自己進入到一個平和的狀態(tài)。當(dāng)身體放松時，我可以更明顯地感受到身體的變化，從而更好地調(diào)整自己。我能夠更好地感受到自己的呼吸，感受到氣息的流動和呼吸的力度。站樁幫助我更好地認識自己的身體狀態(tài)，讓我更加關(guān)注身體的自然狀態(tài)，而不是被外界的干擾所左右。
其次，站樁讓我更正面積極地面對生活中的困境。在站樁的過程中，我會遇到疲勞、壓力、不舒服等問題。然而，通過堅持不懈的練習(xí)，我學(xué)會了積極面對這些困境。我告訴自己要堅持下去，盡管疲勞，盡管不舒服，但這都是成長的過程。站樁鍛煉了我的毅力和耐力，讓我在生活中也能更加有信心地面對困難。
第三，站樁讓我更好地調(diào)節(jié)自己的情緒。在日常生活中，我們常常面對各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，容易陷入情緒的困擾中。而站樁正是一種優(yōu)質(zhì)的放松方式，它讓我能夠靜下心來調(diào)整情緒。在站樁的過程中，我通過集中注意力，將注意力從煩惱中轉(zhuǎn)移到了身體的感覺上，并專注于呼吸的流動。這種專注讓我的思緒變得清晰、平靜，能夠更好地反思自己的情感，使我的情緒平穩(wěn)起伏，心情愉悅，對于生活中的苦惱也能有更好的應(yīng)對能力。
此外，站樁還幫助我提高了身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性。站樁時，要保持平衡，這要求身體各部分的協(xié)調(diào)運動。通過站樁，我可以更加明顯地感受到身體各部分之間的聯(lián)系和協(xié)作。站樁還可以鍛煉肌肉的柔韌性，使身體更加靈活。尤其是對于經(jīng)常工作在辦公室內(nèi)的我來說，站樁對于改善體態(tài)和預(yù)防骨骼肌肉問題都有重要的作用。
最后，站樁讓我體驗到了內(nèi)心的平靜與寧靜。在站樁的過程中，我盡量保持內(nèi)心的安寧，不去思考煩惱與憂慮。我專注于自己的體感和呼吸，通過站樁，我可以感受到心靈的寧靜。這種內(nèi)心的平靜與寧靜帶給我更好的放松和休息，讓我在外界紛擾中保持了一份內(nèi)心的平和。
總而言之，站樁作為一種傳統(tǒng)的靜功訓(xùn)練方法，為我?guī)砹嗽S多好處。通過站樁，我更加關(guān)注身體的自然狀態(tài)，更好地調(diào)節(jié)自己的情緒，體驗到了內(nèi)心的平靜與寧靜。此外，站樁還提高了身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性，讓我更好地面對生活中的困境。站樁之路還在繼續(xù)，我將繼續(xù)堅持練習(xí)，感受其中的益處，并成長為更好的自己。
站樁體會之篇九
站樁是一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生功法，在中國古代就已經(jīng)有人練習(xí)，被傳下來至今。站樁的基本動作就是保持特定的站立姿勢，通過調(diào)整心神、呼吸和身體的力量，達到調(diào)整身心、強身健體的效果。我曾經(jīng)對站樁持懷疑的態(tài)度，但通過親身的嘗試和體驗，我深深體會到了該功法的好處和價值。在此，我將總結(jié)一下我在站樁過程中所獲得的心得體會。
首先，站樁可以調(diào)整心態(tài)，提升身心平衡。我們現(xiàn)代人往往面對各種各樣的壓力，工作、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等等，使得我們心情焦慮、壓抑。而站樁的練習(xí)中，需要保持平靜的心境，放松身心，幫助我們調(diào)整心態(tài)，排解壓力。通過站樁練習(xí)，我學(xué)會了如何集中注意力，拋開雜念，全神貫注地投入到每一個呼吸和肌肉的感受中。這種專注的狀態(tài)讓我暫時忘記了外界的紛擾和壓力，讓我感到內(nèi)心的寧靜和平衡。我相信，只有擁有平衡的內(nèi)心，才能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困境，在生活中保持積極的態(tài)度。
其次，站樁可以增強身體的健康和活力。站樁的基本動作需要保持穩(wěn)定的站姿，這對腿部肌肉的強度和耐力提出了挑戰(zhàn)。通過長期堅持站樁，我感到了自己腿部肌肉的逐漸變得堅實有力，我也不再感到腿部乏力和酸痛。站樁還能促進血液循環(huán)，提高氧氣供應(yīng)，增加身體的活力和耐力。此外，站樁還可以鍛煉身體的平衡感和協(xié)調(diào)性，提高身體的靈活性和反應(yīng)能力。這些身體上的改變使得我感到自己的健康狀況得到了明顯的改善，我不再感到疲憊和虛弱，反而充滿了活力和動力。
再次，站樁可以培養(yǎng)毅力和堅持的品質(zhì)。站樁是一種相對簡單而又枯燥乏味的動作，需要長時間的堅持和耐心。在開始練習(xí)站樁的時候，我曾經(jīng)感到乏味和無聊，對自己是否能夠堅持下去產(chǎn)生了懷疑。然而，經(jīng)過一段時間的練習(xí)后，我逐漸發(fā)現(xiàn)站樁的乏味中蘊含著無窮的樂趣和收獲。練習(xí)站樁需要經(jīng)過一個一個小的目標(biāo)的達成，每一次的進步都會給予我一種滿足感和成就感。這種成就感讓我愿意堅持下去，不斷克服困難，追求更高的境界。通過站樁的練習(xí)，我逐漸培養(yǎng)出了毅力和堅持的品質(zhì)，不再輕易放棄，勇往直前。
最后，站樁可以提升專注力和觀察能力。在站樁的過程中，我不斷調(diào)整呼吸，調(diào)節(jié)身心的力量，這要求我保持高度的專注力和觀察能力。通過站樁的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)自己的專注力得到了明顯的提升，我能夠更加集中注意力，更好地感受自己的身體和呼吸的變化。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己對于身體和呼吸的變化有了更加敏銳的觀察力，我能夠察覺到一些微小的變化，及時調(diào)整自己的身體和呼吸，以達到更好的效果。這種提升的專注力和觀察能力也在我的日常生活中得到了應(yīng)用，使得我更加細致入微地對待一切事物。
總而言之，站樁是一種非常有益的養(yǎng)生功法，通過站樁的練習(xí)，可以調(diào)整心態(tài)、增強身體、培養(yǎng)品質(zhì)，并提升專注力和觀察能力。在我個人的體驗中，站樁讓我更加平和和有自信，提高了我的身心素質(zhì)。我相信，只要我們堅持下去，站樁將會給予我們更多的驚喜和收獲。
站樁體會之篇十
第一段：引言（200字）。
站樁，是一種傳統(tǒng)的武術(shù)訓(xùn)練方式，通過穩(wěn)定的站姿，慢慢調(diào)整呼吸和身體的狀態(tài)，達到放松身心、增強內(nèi)力的目的。在站樁的過程中，我不僅體驗到了身體的變化，還領(lǐng)悟到了許多心得體會。下面我將從身體的感受、心理的變化和生活的改善等方面，分享一下我對站樁的心得體會。
第二段：身體感受（200字）。
站樁的過程中，我能夠感受到自己身體的變化。剛開始練習(xí)時，我會感到腳底發(fā)麻、雙腿發(fā)酸，但隨著時間的推移，這些不適感逐漸減弱，同時我的身體逐漸放松下來。我可以感受到氣血的運行，全身肌肉的協(xié)調(diào)。站樁時，我學(xué)會了調(diào)整呼吸，慢慢地吸氣和呼氣，體驗到了呼吸對身體產(chǎn)生的影響。通過站樁，我改善了自己的姿勢，增強了身體的平衡感和穩(wěn)定性。
第三段：心理變化（200字）。
站樁不僅僅是一種身體上的訓(xùn)練，更是一種心理上的修煉。在站樁的過程中，我學(xué)會了集中注意力，摒除外界的干擾，讓思緒平靜下來。這種專注和放松讓我感到身心的平靜和寧靜。隨著練習(xí)的深入，我開始慢慢感受到內(nèi)力的積聚和流動，提高了自己的自信心和意志力。無論在面對挑戰(zhàn)還是生活的困難時，我都能夠保持冷靜，沉著應(yīng)對。
第四段：生活改善（200字）。
站樁對我的生活帶來了積極的改善。第一，站樁幫助我提高了睡眠質(zhì)量。以前每晚總是入睡困難，而現(xiàn)在，通過站樁，我能夠放松身心，進入深度睡眠。第二，站樁改善了我的身體健康。以前我經(jīng)常感到疲憊和乏力，但現(xiàn)在，通過站樁，我能夠增加體能，提高抵抗力。第三，站樁還提高了我的集中力和學(xué)習(xí)效率。以前經(jīng)常分心的我，現(xiàn)在通過站樁，我能夠集中注意力，提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。
第五段：總結(jié)（300字）。
站樁作為一種傳統(tǒng)的武術(shù)訓(xùn)練方式，不僅能夠改善身體和心理狀態(tài)，還對生活帶來了積極的改善。通過站樁，我學(xué)會了調(diào)整呼吸和身體的狀態(tài)，提高了內(nèi)力和平衡感。在心理上，我學(xué)會了集中注意力，提高自己的專注力和意志力。在日常生活中，站樁幫助我提高了睡眠質(zhì)量、增強了身體健康和提高了學(xué)習(xí)效率。因此，我堅信站樁作為一種身心修煉的方法，是值得長期堅持的。盡管練習(xí)站樁可能會有些困難和不適感，但只要付出努力，堅持下去，一定會收獲到難以言喻的好處。
總結(jié)：
通過站樁，我不僅體驗到了身體的變化，還領(lǐng)悟到了許多心得體會。站樁讓我感受到了身體的變化，增強了身體的平衡感和穩(wěn)定性。它還幫助我集中注意力，放松心情，提高了內(nèi)力和意志力。站樁將這些變化延伸到我的生活中，改善了睡眠質(zhì)量、身體健康和學(xué)習(xí)效率。通過站樁的修煉，我相信自己能夠在身心健康和事業(yè)發(fā)展方面取得更大的成就。
站樁體會之篇十一
煉功心得體認之五綠野山人明珠。
久煉不得功，原因諸多，以山人之經(jīng)歷，淺敘個人見解，意欲為廣大渾圓功友們作個借鑒。
一、身體體質(zhì)的差別。
1、天生基本體質(zhì)的差異：如亞洲人普遍的身體體質(zhì)就趕不上歐美人的高大、強壯；同是漢族人體質(zhì)差異也是很大的。
2、年齡的差異：
六、七十歲的人氣血已趨衰竭，就趕不上十七、八歲正打上風(fēng)的年輕人。
3、血質(zhì)的差異：膽汁質(zhì)的人開朗、坦率、果斷，但不易入靜；黏液質(zhì)的人，穩(wěn)定、持久、沉思易入靜。
4、經(jīng)絡(luò)粗細的差異：人與人之間經(jīng)絡(luò)天生粗細的差異是很大的。因此，有的人對氣的敏感度極高，反之就久煉無任何感覺【山人于1971年上山下鄉(xiāng)當(dāng)知青，當(dāng)時已有相當(dāng)?shù)尼樉?、按摩、中草藥知識（是重慶醫(yī)科大學(xué)“6?26醫(yī)療隊”下鄉(xiāng)巡回教授的），其間當(dāng)了四年赤腳醫(yī)生。行醫(yī)中，發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)隊的一位中年婦女的經(jīng)絡(luò)特別敏感，只要一指按在她的手或腳的穴位上，此穴所運行的整條經(jīng)絡(luò)都感麻脹，稍為按摩幾下，往往收到奇效，比打針、吃藥效果快而好。也使我相信古代經(jīng)絡(luò)人一說，遙想古人的經(jīng)絡(luò)圖也可能由此而繪制成的】。
二、生活習(xí)慣的差別。
2、如真想學(xué)點功夫，首先必須“戒”：戒掉一切不利于身體的生活習(xí)慣、生活作風(fēng)。清心寡欲，清正廉明，清逸大勇，以頑強、堅毅、堅忍的精神去往死里站，經(jīng)過幾年乃至十幾年方可有所得，世界上要想成就任何事情，都必須經(jīng)過一番艱苦努力，高功夫不是輕易可得的！
三、世界觀、人生觀、價值觀的差別。
1、世界觀：人如果象井底之蛙，只看到眼前，煉功只有點小要求，或只求點武功，“求其下而得其下”，那你的動力會不足的，煉功中也很容易執(zhí)著難于打破樊籬。如你放眼社會、人類、世界、宇宙，心胸遼闊，目光遠大，弘揚渾圓武學(xué)是為了一代一代造福子孫，為此而嘔心瀝血，奮斗一生，奉獻一切，那你站樁時就感到肩擔(dān)重大責(zé)任，信心就會百增，就會用極大的毅力去戰(zhàn)勝生理上、心理上的痛苦，最終會“柳暗花明又一村”、“步步高”的。
2、人生觀：人的一生不一定要轟轟烈烈，大紅大紫。但無論做事、為人都要對得起自己，不枉人世走一遭。古曰：平平淡淡最是真。平淡不是平庸，無所作為。人生有許多追求，追名奪利、吃喝玩樂，賭嫖盜毒，追求這些東西，人就內(nèi)空了，縮短壽命，早入黃泉是必然的結(jié)果。人生應(yīng)當(dāng)堂堂正正，光明磊落，清正廉明，清心寡欲，清白純正，克己奉公，以奉獻社會、人類、宇宙“普渡眾生”、“解放全人類”為己任，雖個人能力極小，但盡力而為，問心無愧即可。
3、價值觀：每個人都有不同的價值觀。有的人認為腰纏萬貫，有權(quán)有勢，風(fēng)風(fēng)光光人生才有價值。我的價值觀：煉得丹田渾元氣，萬兩黃金不與人。煉渾圓功融通了三層功夫（皮下、內(nèi)臟、骨髓），雖才是小層，可說是你就已蓄存了百萬金幣了。有一個真實的故事：有個下海腰纏萬貫的老板，當(dāng)事業(yè)如日中天，天天大發(fā)之日，40多歲的他就身患絕癥。奄奄一息之時，他對知己的醫(yī)界朋友說：“我可以把自己的財產(chǎn)的一半給你，請你給我延長1年的壽命，好么？”朋友搖搖頭。他又哀求說：“我把自己的財產(chǎn)全部給你，請你無論如何再給我半年的生命吧！”朋友又搖了搖頭。因為他已病入膏肓了。人生的一切積蓄，往往在生命的最后一、二年中，因治病而花費殆盡，甚至負債累累。有了健康的身體就有了一切，如你能進入到渾圓武學(xué)的中層功夫，可說你將百病不生，寒暑不侵，不是意外事故的話，輕松、快樂、無病健康地活上百歲是易如反掌之事。
我的弟子、朋友常對我說：您琴棋書畫，吹彈唱拉，拳打腳踢，刀槍棍劍樣樣都會，辦班找錢是很容易的事，卻像個“叫花子師父”?！敖谢ㄗ訋煾浮边@個稱號我聽著順耳，“兩袖清風(fēng)”、“難得糊涂”，我想起就心寬舒適。我家人常謔稱我：窩囊廢，別人說三道四，評職長級都不聞不問，只是一天到晚抱抱抱，抱著個球就當(dāng)飯吃？魯迅先生說：躲進小屋成一統(tǒng)，管他春秋與冬夏。我就常年累月躲在渾圓圈內(nèi)靜觀自我、萬物，不求自得，粗茶淡飯，足之夠也。但工作上一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，默默無聞，甘當(dāng)孺子牛，精心培養(yǎng)祖國的下一代。下課了，一切業(yè)余時間必須用正念占領(lǐng)大腦，以正行（行為）抱圓守一，久而久之，霧開云散，水到渠成。有了所得，自信人生120歲是起碼的壽限，這豈止百萬、千萬之黃金！
四、放松、意念集中的程度，火候把握的差別。
初學(xué)不要急于追求功感，而是在功架得當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上高度的放松思想，放松肌肉，盡快克服疼痛難受關(guān)。當(dāng)有舒適自然感，已適應(yīng)樁功靜站了，再逐漸加麻熱脹的意念或有意無意、若存若亡的靜心體悟麻熱脹，這樣更易入門。心態(tài)放平淡點，不要急于想出高功、成名人，那將因追求過烈而適得其反。
功在自然中，自然得功是正道。
要靜心地去調(diào)整功架、肌肉、意念等的適宜狀態(tài)。我再說千遍，不如你踏踏實實、耐心、靜心地去站，在實踐中、時間中找感覺，得體悟。實踐證明，要想功入渾圓門，必須攻克：
2、肉體疾病反應(yīng)艱難困苦關(guān)：山人因上世紀(jì)60年代三年自然災(zāi)害落下了嚴重的胃病、風(fēng)濕病，煉功中，曾胃部巨痛三次，三個月堅持下來后就徹底好轉(zhuǎn)了。脊椎里的風(fēng)濕疼痛經(jīng)過了近5年的煎熬，才基本融通了。胃部、腰肋疼起來的滋味，可令人難于忍受，但“苦戰(zhàn)能過關(guān)”，過關(guān)了就別是洞天了。
3、精神煎熬關(guān)：在大寂寞又無顯效的樁功中，有時甚至感到人活著有什么意思呢，真是枯索無味。當(dāng)功境有所進步時，又“道高一尺，魔高一丈”。負的意念比正的意念對身體的反作用更大，哪怕是一閃念就有毀滅自我的感覺，甚至根本不敢煉下去了。此階段，純凈思想，加強精神、意志品質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。一心看《中華渾圓功》、《修真心語》，純正了思想，才逐漸驅(qū)除了魔的強大負作用，排除了內(nèi)部的干擾。
4、外部干擾關(guān)：每當(dāng)你自感自己的功境前進了一點點兒，就會有外部的相應(yīng)干擾，功境越高，干擾起的反作用越大，有的甚至是個大坎，令你很難越過。只有排除一切名利，退步自守，并和諧地處待一切事和人，方可逐漸得心應(yīng)手，緩緩前進。
2008年10月11日是醒世無量先生修煉?渾圓樁?三周年紀(jì)念日。樁界一直以來有?三年一小成，十年一飛躍?之說，所以今天也是?一小成?的日子。
三年前的今天，無量因長年疾病折磨，在多年求醫(yī)未果，求藥無效，求神不靈的極度困苦、無奈和走投無路的情況下，每日都生活在一種極大而無形的死亡威脅的陰影和精神壓力之下。但?我要活下去?的強烈的信念一直支撐著無量在國際互聯(lián)網(wǎng)上苦苦尋求著活命的方法。幸蒼天有眼，不絕無量，三年前的今天，偶然在國際互聯(lián)網(wǎng)中覓得馬躍先生的《下根器者的修煉福音——百練不如一站》一文，無量當(dāng)即眼前一亮，百感交集，立刻頓悟了幾十年來修煉靜功和?金石?無效的重要原因，并立下?另愿站死也不言悔?和?另愿站著死也不躺著生?的誓言，義無反顧地走入了?渾圓樁?艱苦的修煉之路！三年來，在安排好工作，完成必要家務(wù)和盡可能減少各類世俗應(yīng)酬前提下，全力以赴和全身心地投入到?渾圓樁?修煉之中。三年中，日平均站樁2.65小時，共計2900多小時，其中日站樁最短時間為15分鐘；一次性站樁時間最長為4.10小時（見2008年8月16日站樁日記）；一日中累計煉功最長時間為近七個小時。在1095個日夜里，無量抓緊點滴時間和一切機會，以頑強的毅力克服站樁中身體強烈不適和反應(yīng)，夏煉?三伏?，冬煉?三九?，?聞雞起舞?：在聽音樂和看電視時站，在工作間隙站，在洗衣做飯間站，在等車候人時站，甚至在老父親住院打吊針的病床前站樁。1095天的每一個時辰，都留下了無量修煉?渾圓樁?孤獨的身影。真正做到了?渾圓樁?修煉生活化！
三年中，前兩年只站不坐，2007年10月11日后，姿勢上有所改變，站坐結(jié)合，2008年下半年后，以坐為主站為輔（自然盤坐）；在時間安排上，前兩年日平均站樁2.5小時，2007年10月11日后，日平均煉功3至4小時。
修煉?渾圓樁?之前，雖然身體是自己的，但主人卻不是自己，而是自身疾病，一切的喜怒哀樂，所有的飲食起居自己都不能做主，都要以疾病為中心，都要看疾病的?臉色?行事。如今原患主要疾病痊愈，部分疾病得到較好的控制，微循環(huán)得到較大改善，生活起居一切正常，精神面貌得到本質(zhì)性改觀和提升（詳見《365天?渾圓樁?修煉之路》一文）！縱觀三年來所走過的?渾圓樁?修煉之路，深感第三年也就是2008年收益最大，主要體現(xiàn)在以下二個方面：
一、?渾圓樁?修煉科學(xué)性已初步探明，從此可以告別?傻站?。為什么站樁能夠使經(jīng)絡(luò)中的物質(zhì)流動一直以來沒有科學(xué)的解釋。較為權(quán)威的理論是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的?獨立守神?理論，且該理論在樁界影響較大，并被視為站樁理論之?鼻祖?。實踐中，無量根據(jù)自然站立和站樁二種姿勢中骨骼和肌肉所承受力的區(qū)別，提出了?獨立看電視?，即?邊看電視和聽音樂邊站樁?的創(chuàng)新的站樁理論，實踐收效頗豐，由此也說明站樁有效果并非是?獨立守神?。盡管如此，?邊看電視和聽音樂邊站樁?理論也并未解開站樁為什么有效果的科學(xué)性。通過進一步實踐和感悟，發(fā)現(xiàn)站樁中全身肌肉并沒有真正放松，而是處在?相對繃緊?狀態(tài)下，而自然站立中全身肌肉卻是放松的。按理，自然站立時體內(nèi)真氣運行要好于站樁，但實際情況正好相反。經(jīng)過反復(fù)思索，無量試圖用?玄樂發(fā)聲?原理來解釋站樁有效的科學(xué)性，進一步實踐后發(fā)現(xiàn)，?玄樂發(fā)聲原理?同樣也不是站樁為什么有效果的科學(xué)原理。
那么，當(dāng)今世界現(xiàn)有的科學(xué)和醫(yī)學(xué)研究理論，能不能最終從揭示站樁有效果的科學(xué)性呢？雖然?獨立守神?理論一直以來在樁界有著廣泛而深遠的影響，但該理論顯然缺乏科學(xué)性，更不是科學(xué)原理，無法適應(yīng)和滿足今后?渾圓樁?在全世界普及和推廣的需要，所以要想真正從科學(xué)角度解釋站樁為什么有效果，那么唯一的出路仍然是?以人為本，立足科學(xué)?，如此?渾圓樁?才能夠真正走進科學(xué)，走進生活，給世間有緣人帶來福旨！
為了深入探求?渾圓樁?修煉效果的科學(xué)性，無量深感原有和現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)站樁理論難有作為。在第三年的站樁實踐中，加強了相關(guān)醫(yī)學(xué)和解剖學(xué)知識的學(xué)習(xí)，重點學(xué)習(xí)了《組織液定向流動的動力學(xué)機理與人體經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象》、《輸入腸淋巴液治療休克的作用及其微循環(huán)機制》、《發(fā)現(xiàn)循經(jīng)低流阻通道》等相關(guān)人體經(jīng)絡(luò)學(xué)研究論文，反復(fù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曾慶余和鄭自良老師《瑣議中下?根器?者煉功》、《人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)及其內(nèi)景初探》等文章，尤其是學(xué)習(xí)了康健老師《我對特異功能的研究》論文，結(jié)合?渾圓樁?二年多來所經(jīng)歷的身體反應(yīng)，漸感經(jīng)絡(luò)中的流動物質(zhì)并非古人講的?真氣?，而應(yīng)該另有其物，根據(jù)?人體組織液?在生命中所起的重要作用和其產(chǎn)生的生物性原理，故而大膽并創(chuàng)造性提出了經(jīng)絡(luò)中可見的流動物質(zhì)是?人體組織液?的全新的?真氣?理論和觀點。在此基礎(chǔ)上，又進一步學(xué)習(xí)和體會，從而發(fā)現(xiàn)?組織液?的流動和毛細血管?自節(jié)律運動?有著密切關(guān)系，而毛細血管?自節(jié)律運動?和經(jīng)絡(luò)學(xué)的?子午流注?規(guī)律存在必然的聯(lián)系（換句話說就是相同事物的不同表達）。
所謂?子午流注?是中醫(yī)圣賢發(fā)現(xiàn)的經(jīng)絡(luò)中物質(zhì)流動和時間之間對應(yīng)關(guān)系的一種規(guī)律。具體指每日24小時內(nèi)，十二正經(jīng)中的每一條經(jīng)絡(luò)中的物質(zhì)只流動一次，也就是只流動一個時辰（2小時）而其它經(jīng)絡(luò)中的物質(zhì)在這個時辰中都處于相對靜止的狀態(tài)。輪到下一個時辰時，另一條與時辰相對應(yīng)的經(jīng)絡(luò)中的物質(zhì)開始流動，如此循環(huán)往復(fù)。流動，即為傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)學(xué)理論所說的?興?或者是?旺?；而靜止則為?衰?。
為什么經(jīng)絡(luò)流動的物質(zhì)會存在?子午流注?這種非常神奇的規(guī)律呢？這就是人體的?聰明?之處！我們常說我的網(wǎng)絡(luò)是多少多少兆的，比如說是100m的，而這個100m通常指的是總的信息流量，而分配到每家每戶，其信息流量可能連100k都不到，連接的用戶越多，其網(wǎng)速越慢。人體動脈和毛細血管的關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)主?干道?和支線的關(guān)系原理相同。
在德國著名醫(yī)學(xué)博士馮〃鞏爾特〃哈根斯教授解剖教學(xué)視頻中可見，人體內(nèi)毛細血管量是非常巨大和驚人的，而心臟泵壓能力無論如何的強與大，相對于如此龐大的毛細血管網(wǎng)絡(luò)來說都是有限的，不可能同時將血液推入這么多的毛細血管中去，也就是說不可能時時刻刻讓所有的細胞獲得等量而新鮮的?組織液?。所以，這時人體的聰明性就表現(xiàn)出來了——這就是毛細血管自律運動。
毛細血管具有產(chǎn)生自動的、不受心臟控制的節(jié)律性舒縮能力，稱為微血管自律運動現(xiàn)象。（《毛細血管》作者：郭卜樂）。
而毛細血管自律運動中的?舒縮?能力是一種毛細血管的?開?和?閉?功能，這種功能是毛細血管最重要的功能，其特點是每一天毛細血管只開合一次，時間為一個時辰二小時。因為毛細血管的開合功能的輔助作用，當(dāng)毛細血管開合時，動脈中的血液就很容易進入毛細血管中。當(dāng)血液經(jīng)過毛細血管時，除血細胞和大分子物質(zhì)（如血漿蛋白）之外，水和其他小分子物質(zhì)（如葡萄糖、無機鹽、氧氣），都可以透過毛細血管壁進入到組織間隙中（也就是經(jīng)絡(luò)中）形成組織液。水和其他小分子（如葡萄糖、無機鹽、氧氣）等物質(zhì)都是生命所需的重要物質(zhì)，如果離開了這些物質(zhì)，生命必將死亡，所以說?組織液?是生命之源。同時?組織液?在人體動態(tài)平衡（氣和體液平衡）、微循環(huán)和新陳代謝等生命體征中都起著至關(guān)重要的作用。
而這時如果在?慧眼?狀態(tài)下就可以看到經(jīng)絡(luò)中的?真氣?在流動——這就是?子午流注?現(xiàn)象成因的科學(xué)原理。
渾圓樁修煉中，可以改變毛細血管自律運動規(guī)律，使毛細血管日一次（一個時辰二小時）轉(zhuǎn)變?yōu)橹灰緲毒湍軌蜷_合，而這種改變對經(jīng)絡(luò)內(nèi)組織液的影響不是單一的，而是全身性的（站樁數(shù)年的樁友，往往站樁中會出現(xiàn)全身性的并且是徹骨透髓的麻熱脹反應(yīng)），也即所謂的十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈——這也是渾圓樁修煉是全身性調(diào)整的理論依據(jù)，同時也是渾圓樁修煉為什么有效果和為什么能夠預(yù)防和治療疾病的科學(xué)原理。
因為經(jīng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的特殊性，源源不斷?噴射?進經(jīng)絡(luò)中的組織液使經(jīng)絡(luò)產(chǎn)生一種持續(xù)而有力的?脹力?，年積月累，在這種脹力的?擠撐?中，經(jīng)絡(luò)就逐漸被拓寬了——這也就是為什么修煉?渾圓樁?若干年后可以增粗經(jīng)絡(luò)的科學(xué)原理，只不過這種拓寬所需時間較長，一般人都必須五至十年時間——而閉關(guān)修煉則可以讓時間縮短。
二、?渾圓樁?普及和推廣初見成效，未來的推廣和普及之路充滿了希望，前景一片光明。《?渾圓樁?修煉之路》一文從2005年10月12日寫作至今，已達14萬多字?！缎逕捴贰啡?、客觀、詳盡和真實地記錄了醒世無量先生所經(jīng)歷的三年、1095天?渾圓樁?修煉的全過程，為?渾圓樁?在國際互聯(lián)網(wǎng)上的普及和推廣提供了第一手詳實的資料，在樁界產(chǎn)生了較大的影響，不少有緣者正是因為看到《修煉之路》一文后最終下決心選擇修煉?渾圓樁?的；而一些歷學(xué)者也是因為該文又重新走上了站樁之路，他們認為《修煉之路》一文給他們以極大的激勵和鼓舞，使他們看到了希望，是他們今后修煉?渾圓樁?的目標(biāo)和方向。?三年一小成?不僅體現(xiàn)在修煉上，同時也體現(xiàn)在普及和推廣上，所以說2008年10月11日也是?渾圓樁?普及和推廣?一小成?紀(jì)念日，是推廣和修煉雙豐收紀(jì)念日!三年前的今天，無量在修煉?渾圓樁?過程中，根據(jù)自己幾十年來在氣功界?潛水?的積墊，敏銳意識到?渾圓樁?在預(yù)防和治療疾病中所潛在的極大功效，是千載難逢的氣功功法，對于提高世間有緣人身心健康有著不可低估和替代的作用，為此也投入了較多的精力和時間，與諸樁友一道在修煉的同時，致力?渾圓樁?的普及和推廣工作，并已初步取得了另人欣慰的成效，不少過去另醫(yī)學(xué)界束手無策的疾病得到了有效地控制甚至痊愈，不少樁友都重獲健康而重振生活的信心和希望，在這些樁友中，最另無量印象深刻是晉美曲炯的母親和小米二位樁友。2008年6月下旬，晉美曲炯在氣功網(wǎng)?渾圓樁?論壇所發(fā)帖中寫道：?家母年老體弱，身患多?。缰苎?、高血壓、胃腸病重、耳聾、耳鳴、腎炎等）且嚴重過敏體質(zhì)。能用的藥很少！多年來我一直在鼓勵老人家練氣功，打太極，（老人家現(xiàn)是太極拳國家三級教練，練中功十年了）。但舊疾隨年齡的增大常常復(fù)發(fā)。春節(jié)前幸遇渾圓樁后就教她練習(xí)。初期，每每站完不能動彈，月余后初見成效。疼痛難忍的肩周炎在一次像過開水一樣的感受后，通了，好了！多年未敢吃過水果的她慢慢的敢吃水果了！腰疼慢慢減輕了，高血壓發(fā)作的時間少了，到現(xiàn)在，已練功半年有余。每天站樁3-4小時（分兩次）。我感覺效果還是巨大的！
我把無量師兄的帖子打印下來給老太太看，幾乎是每天不離手。帖中提到的感受她都經(jīng)歷過了！有幾天告訴我，站的舒服的不想停，有時感覺好像坐在板凳上，很輕松穩(wěn)穩(wěn)的！?另一位樁友的網(wǎng)名叫?小米?。小米是二個月前無量在某群遇到的女孩，她因為內(nèi)分泌嚴重失調(diào)醫(yī)生說問題很嚴重而一直無法懷孕，后入?渾圓功講武堂群?開始修煉?渾圓樁?。
站樁不久，因身體反應(yīng)一直不能增加站樁時間，所以一開始效果不是太好。后無量多次在群中批評并鼓勵她：?只要聽無量的安排，用不了一年半截，你此生當(dāng)媽媽的愿望就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！?此后的時間里她加大了站樁力度，增加了站樁時間。蒼天不負有心人，天道酬勤，奇跡真的出現(xiàn)了!2008年9月23日中午，她上線欣喜地告訴無量：?我懷孕了，現(xiàn)在家中保胎!?同時，我們還就懷孕后站樁、吸毒后遺癥站樁和腦血栓后遺癥站樁作了一些有益的探索，并取得了一些寶貴的經(jīng)驗。
人站著的時候，血液循環(huán)比坐著時快30％，因此精神比較振奮。德國奧登堡大學(xué)的一位名叫威爾弗雷德·比爾施耐爾的心理學(xué)教授是氣功修煉者，他認為：“我覺得站式練功對我日常生活有好處：心情更平靜，少煩惱，腦子清新”。而據(jù)美國一位科學(xué)家論證，人之所以有語言能力，關(guān)鍵不在頭腦而是雙腳，原因是人要到能夠直立走路，呼吸可以控制自如，才能開始說話。
人類從地上爬行到直立起來站和走，與猿相揖別，乃是驚天動地的最大進步。一個人的站立，僅僅是以一雙腳掌與大地接觸，作最小限度的依賴，在“獨立守神，肌肉若一”的態(tài)勢下，讓體內(nèi)的氣血無礙無阻地充分運行，這才能“站立不動姿如樹，周身放松內(nèi)氣足，煉至骨節(jié)通靈處，遍體氣血任行流?！睘榇?，筆者曾作過一篇《站樁賦》，賦曰：“獨立如樹，似癡若夢，麻熱脹感遍體注，觀花尋妙入朝霧；內(nèi)觀神凝，豪情長住。身如輕舟起漣漪，渾圓爆炸驚濤怒。浩然氣，彌勒肚，曲徑通幽趣無數(shù)，凌波飄拂從密渡。恍恍惚惚，吾在何處？周身空靈藏玄機，道法自然憑參梧”。
實踐證明，通過樁功的修煉，可以調(diào)節(jié)呼吸，暢通氣血，舒和筋骨，溫養(yǎng)肌肉，疏通經(jīng)絡(luò)，使神經(jīng)系統(tǒng)得到充分的休息、調(diào)整和鍛煉，以促進體內(nèi)各系統(tǒng)的新陳代謝，增強腿的堅固和柔韌性，改善內(nèi)臟器官功能，從而達到養(yǎng)生、祛病、強身和益智的目的。下面介紹渾圓樁的練法：
兩腳平行而立，左右分開與肩同寬。要求兩腳與肩同寬，乃是為了使腳掌的涌泉穴與肩部的肩井穴相對應(yīng)，就好比氣血在泉眼與井眼間上下相流通，泉水與井水彼此相融洽，使天地二氣相交，實現(xiàn)“天人合一”之目的。
站樁時，身體重心落在兩腳掌上，以保持身體平衡，膝部略有彎曲，以利于腳下產(chǎn)生彈力。注意：兩腳平行站立，呈“11”字形，可使習(xí)練者根基牢固，穩(wěn)定性大，人體的下肢關(guān)節(jié)易于內(nèi)外旋轉(zhuǎn)，有明顯的疏關(guān)節(jié)、通經(jīng)絡(luò)、暢氣血的作用。
臀部如坐高凳，膝部微屈前頂，可使習(xí)練者尾閭中正，下元充實，重心平穩(wěn)，腿部輕靈，步伐穩(wěn)健。抬手的位置，高不過眉，低不過臍，遠不過尺，近不貼身；臂半圓，腋半虛；抬手的意念往外撐為三分，往內(nèi)把為七分，就是說往內(nèi)抱氣球的意念要大于往外撐的意念。手擺好后，十手指間如夾香煙般分開。兩手胸前環(huán)抱（意念如抱一個氣球），易于形成如同“山環(huán)水抱”似的人體渾圓氣場。這樣練功，往往得氣快，功感強，功效高。練功日久，會逐漸達到“氣圓、力圓、神圓”的境界。
下頦微收，鼻尖對臍，可使習(xí)練者的任、督二脈易于流通。
兩眼似閉非閉，面帶一絲笑意，可減少周圍環(huán)境對習(xí)練者的刺激和干擾！也有利于面部肌肉的放松，松則易靜。故而眼皮一松，面部肌肉也跟著放松，這樣才能使神斂，神一斂則心靜，心一靜則全身關(guān)節(jié)肌肉隨之皆松，肌肉一松，氣血暢通，功感明顯。所以，習(xí)練者應(yīng)先從眼皮松、面部松開始，逐步引導(dǎo)到肩松——腰松——胯松，促使人體關(guān)節(jié)逐段松開，如同水渠打開閘門。俗話說：“人身氣血如大江，一處不到一處傷”。通過這樣練功，才能放松人靜，治病健身，力達梢節(jié)。另外，齒輕靠（指上下牙），嘴微閉，鼻呼吸，要自然（指與平時的呼吸一樣）。
渾圓樁功，手一抬就練功，手一放就收功！非常簡便。外形姿勢擺好后，就開始意念誘導(dǎo)，所謂意念誘導(dǎo)，就是讓“麻、熱、脹”三種感覺在全身內(nèi)流動。
一開始，先意念從手上產(chǎn)生“麻、熱、脹”功感。手，是很敏感的。因為人的很多意愿都是通過調(diào)動手來實現(xiàn)的，練功實踐證明，手部麻、熱、脹感比丹田處起動得快。
練功時，只要意念專注，很快就會產(chǎn)生功感。當(dāng)有了麻、熱、脹的功感時，就開始意念導(dǎo)引，先想到手部放松，手部開始出現(xiàn)麻——熱——脹；爾后導(dǎo)引至手腕——前臂——大臂——肩部——后背——前胸——腹部——腰部——臀部——大腿——膝部——小腿——腳部。最后，全身放松，全身上下均出現(xiàn)麻、熱、脹功感。此為第一層，皮下肌肉層通了。
第二層，讓內(nèi)臟器官出現(xiàn)麻、熱、脹功感。先想到肺部，肺部慢慢出現(xiàn)麻、熱、脹；想到肝、膽；想到心臟；爾后想到脾、胃——左腎——右腎——小腸——大腸——膀胱等。
第三層，讓骨骼骨髓出現(xiàn)麻、熱、脹。先想到手指骨，手指骨慢慢出現(xiàn)麻、熱、脹；爾后想到手腕骨——前臂骨——肘關(guān)節(jié)骨——大臂骨——肩胛骨——后腦骨——頭頂骨（注意：有高血壓者，氣血不要上頭，如頭部出現(xiàn)不適感，可意念腳掌心）——前額骨——鼻梁骨——面頰骨——兩耳骨——上下牙——下巴——喉節(jié)骨——前胸骨——前肋骨——后肋骨——背脊骨——腰骶骨——臀骨——大腿骨——膝關(guān)節(jié)骨——腳掌骨——腳趾骨。最后意念皮肉、臟腑、骨髓三層全都出現(xiàn)麻、熱、脹功感。
注意：導(dǎo)引時應(yīng)讓麻、熱、脹感逐步運行，不要去強引。有的習(xí)練者功感產(chǎn)生的部位和運行的路線不同，不必管它，順其自然。再者，在初練功時，可以按第一、第二、第三層功夫的順序去導(dǎo)引內(nèi)視。當(dāng)氣通三層之后，每次練功就不必按部就班地一、二、三層去想了。而是一步到位，三層均想，包括上與下，左與右，內(nèi)與外。功夫到了高級階段，練功者應(yīng)淡化意念，只須去靜心體會身體內(nèi)部的變化就行了。要知道，意念導(dǎo)引，不過是初練功者“借船渡河”的方法，當(dāng)練功者有了功感之后，就不必去一板一跟，刻意導(dǎo)引；而是行云流水，一任自然。簡單而言，即：無意要有意，有意要去意，去意才自然，自然合大道。在意念上不要太重，太執(zhí)著，對麻、熱、脹感應(yīng)似有似無，綿綿若存，無過無不及，忽忘勿助長。麻、熱、脹三種感覺，只要出現(xiàn)哪怕是一種感覺即說明上功了。
麻感，是神經(jīng)細胞發(fā)放的生物電波在傳導(dǎo)過程中所產(chǎn)生的一種生理物理反應(yīng)。熱感，是練功者體溫升高，氣血運行暢通，體內(nèi)物質(zhì)分解化合的反應(yīng)。脹感，是練功者動脈血管、靜脈血管和毛細血管擴張的反應(yīng)功感所到之處，神經(jīng)傳導(dǎo)障礙排除了，血管、經(jīng)絡(luò)變祖而通暢了，組織細胞新陳代謝旺盛了，就可以消除疾病，強身益壽。
初習(xí)本功法者在練渾圓樁時，應(yīng)“看到遠方（視而不見或微閉雙眼），想到手上（即想到手上出現(xiàn)麻、熱、脹），思想集中（不去東想西想），全身放松”（松才能靜，靜下來才能感覺到麻、熱、脹）。必須明白，練功者在“獨立守神”、“抱圓守一”的練功過程中，靜靜地體會“麻、熱、脹”在人體各個部位的動態(tài)，這是初練氣功保養(yǎng)元氣的最佳方法之一。
練功時間由少到多，逐步增長，以不疲勞、不難受為原則，累了要休息，不要硬撐。一天可練幾次，累計達兩小時左右為好。
最后要強調(diào)的是，開始練樁功前，不妨先活動一下四肢（或者是“床上八段錦”之類的輔助功），這對暢通氣血、迅速產(chǎn)生氣感很有好處。臨床實踐證明，渾圓樁可防治數(shù)十種慢性和疑難雜癥，常見的如：慢性肝炎、血小板減少癥、慢性胃炎、低血糖引起的頭暈、貧血、半身不遂、慢性風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、神經(jīng)衰弱、肥胖癥、全身性硬皮癥、心臟病、腰椎病、近視眼等。
站樁體會之篇十二
打坐是一種修煉身心的方法，通過安靜地坐著，專注呼吸和思考，可以讓人達到身心平衡的狀態(tài)。而站樁，是打坐的一種變形，通過站立的姿勢來訓(xùn)練身體的力量和平衡感。在我嘗試站樁打坐的過程中，我有了一些體會和感悟。以下將結(jié)合我的經(jīng)驗，分享一下關(guān)于站樁打坐的心得體會。
首先，站樁打坐需要堅定的決心和毅力。起初，我很難堅持站立的時間，因為腿部肌肉感到酸痛和不適。但是，我知道只有堅持下去，才能從中獲得益處。所以，我決定每天都要堅持練習(xí)，逐漸增加站立的時間。隨著時間的推移，我漸漸適應(yīng)了這種姿勢，并且能夠站立更長的時間。這讓我深刻體會到，只有擁有堅定的決心和毅力，才能在站樁打坐中獲得進步。
其次，站樁打坐需要放松身心。為了達到身心平衡的狀態(tài)，在站樁打坐時，我學(xué)會了暫時拋開外界的紛擾，專注于自己的呼吸和內(nèi)心。這讓我能夠感受到身體的能量流動，意識到思維的起伏，使我更加平靜和放松。通過放松身心，我發(fā)現(xiàn)自己可以更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和壓力。站樁打坐讓我明白了，只有在內(nèi)心的平靜中，才能更好地應(yīng)對外界的變化。
第三，站樁打坐需要掌握正確的姿勢和呼吸方法。在站樁打坐的過程中，我學(xué)會了保持脊椎的自然挺直，抬頭挺胸，放松肩膀和手臂。同時，我也注意到呼吸的重要性。深呼吸可以幫助我放松身心，增加氧氣的攝入量，更好地運轉(zhuǎn)身體的能量。通過掌握正確的姿勢和呼吸方法，我能夠更好地感受到身體的力量和放松，提高站立的穩(wěn)定性和平衡感。
第四，站樁打坐能夠加強身體的力量和控制能力。站樁要求身體保持一定的姿勢，并且需要用到核心肌群和平衡感。在我的練習(xí)中，我能感受到腿部肌肉的疲勞和發(fā)力，以及身體的姿勢調(diào)整過程中的不穩(wěn)定感。但是，隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的肌肉力量和姿勢控制能力逐漸增強。通過站樁打坐的練習(xí)，我能夠感受到身體的變化和進步，這種感覺讓我更加堅持下去，不斷追求進步。
最后，站樁打坐可以帶來身心的平衡和內(nèi)心的寧靜。通過站樁打坐，我逐漸實現(xiàn)了身體和內(nèi)心的平衡。從站立的姿勢中，我感受到了自己的身體能量和力量，同時，內(nèi)心也變得更加平靜和寧靜。在這種平衡和寧靜的狀態(tài)下，我能夠更好地思考和應(yīng)對問題，保持積極向上的心態(tài)。站樁打坐成為我日常生活中的一種修煉方式，讓我能夠更好地認識自己，平衡身心，提高生活的質(zhì)量。
總之，站樁打坐是一種有益身心的修行方法。在我的練習(xí)中，我深刻體會到了堅定的決心和毅力、身心的放松、正確的姿勢和呼吸方法、身體的力量和控制以及身心的平衡和內(nèi)心的寧靜的重要性。站樁打坐不僅能夠鍛煉身體，增強健康，還能夠幫助我們更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和壓力。我相信只要堅持練習(xí)，站樁打坐將對我們的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
站樁體會之篇十三
站樁相信是大家比較都熟悉的一個運動，平時也有很多的朋友喜歡站樁，但是要告訴大家的是，在站樁的過程當(dāng)中一定要保持一個正確的姿勢，不然會給我們帶來很大的反作用，會對人們的身體健康造成一定的威脅，那么站樁的副作用有哪些呢？你對這個問題又了解多少呢？趕緊來看看文章的相關(guān)介紹吧。
關(guān)于站樁的副作用有哪些上述的文章也進行了介紹，如果我們想要通過運動來更好的保持自己的身體健康，那么其中的一些重要細節(jié)大家一定要注意一定要掌握，站樁的相關(guān)正確姿勢也希望大家能夠了解，生活中要正確的來站樁，以免造成嚴重的后果。
站樁體會之篇十四
每個人的一生中都有第一次。他將會使我們成熟，讓我們慢慢了解成功的喜悅，那些曾經(jīng)的努力，現(xiàn)在回味起來，是一種酸甜的快樂，因為我們?yōu)橹冻隽?，努力了，所以它就是美好的，他引領(lǐng)我們走像成熟。
回想起第一次在匿大的操場上射標(biāo)槍，旁邊還有幾個保衛(wèi)人員，當(dāng)時我的心情是多么得緊張啊，甚至頭上竟然滲出了汗，而且因為當(dāng)時下著雨，操場上特別滑，一不小心還有摔倒的危險。計分數(shù)老師是穿著雨衣來的，別的參賽隊員也陸續(xù)來了，我的心情更是無法用語言來形容，幸虧我旁邊還有我的好朋友――褚潞珊，她為我加油，給我力量，使我有勇氣面對這場對于我來說非常重要的比賽。比賽沒過一會兒就開始了，冒著雨，我的背卻夾雜著這煩人的雨水滲出了汗，真是不可思議！當(dāng)老師叫到我的編號的時候，褚潞珊仍在不停的鼓勵我，我手中拿著標(biāo)槍，心想：只要笑一笑，沒有什么過不了，加油！我使盡全力一射，結(jié)果沒插住，沒分了，這時我快忍不住了，但是我沒讓眼淚流下來，不能那么脆弱。別的選手的`成績都非常好，我很羨慕，但我更不會放棄。第二次開始了，轉(zhuǎn)眼又輪到我了，我暗暗下決心，這下一定要加油，我又手一揮，這回倒是插住了但是又踩線了，這次我真的忍不住了，眼淚不自覺得流了下來，這時老師來了，她問我現(xiàn)在的情況，我說不出話來了，我不知道要怎樣對他說，我的身上背負了太多的希望和囑托，我強忍著快掉下來的眼淚對她笑笑。老師在褚潞珊那里得知了情況，也鼓勵我說不要灰心，告訴我不要緊張，只要努力了就是最棒的，加油，我點點頭。第三次開始了，我感覺渾身有一種無法用語言表達的力量，好像整個操場就剩下了我一個人，我使勁一射，插住了，并且還算遠，最后我得了第六名。
這一次的經(jīng)歷，讓我懂了，只要付出，不管是什么事，都是成功的，因為至少努力過。
站樁體會之篇十五
甲方：新河灣8#、9#、10#樓人防及地下車庫工程項目部（以下簡稱甲方）乙方：（以下簡稱乙方）因甲方工程建設(shè)需要，將樁基工程中存在欠送的樁委托乙方截樁。根據(jù)《中華人民共和國合同法》及有關(guān)法律、法規(guī)精神，甲、乙雙方本著平等互利的原則，經(jīng)友好協(xié)商一致同意簽訂合同。
第一條承包價約定。
1、樓樁為空心方樁，采用樁內(nèi)廢鋼筋及樁帽代替人工工資及費用的方式，乙方。
不得向甲方收取其他費用，如若空心樁需要切第二刀的則第二刀的費用為。
2、人防為實心方樁，鋼筋預(yù)留長度為承臺墊層往上65公分，樁身自承臺混凝土墊層往上留置5公分作鋼筋保護層，破樁后的渣子由乙方清楚干凈。破除人防實心方樁的單價為14元/根。
第二條安全、質(zhì)量要求的約定：
1、進場人員必須佩戴安全帽。在施工過程中，乙方操作人員必須聽從項目管理人員的指揮和調(diào)度。
2、每天下班前，必須清理好現(xiàn)場。
3、未欠送樁樁帽不得截取，否則賠償甲方接樁損失。
4、工傷事故費用由乙方自行解決。
第三條工期約定：
1、甲方提前一天通知乙方工作內(nèi)容，乙方不得以任何理由拖延時日，否則工期損失由乙方負責(zé)承擔(dān)。
2、不得以任何理由中途退出或要求調(diào)價，否則乙方負責(zé)承擔(dān)違約責(zé)任和工期損失。
第四條本合同未盡事宜由雙方本著友好合作精神協(xié)商后簽訂補充協(xié)議，補充協(xié)議。
與本合同有同等法律效力。
第五條本合同一式貳份，甲方持壹份，乙方持壹份，具有同等法律效力。
甲方簽字：乙方簽字：
日期：日期：
甲方身份證復(fù)印件乙方身份證復(fù)印件。
站樁體會之篇十六
健康的身體狀態(tài)是要靠健康的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣來維持的。如果不能保持很好的健康習(xí)慣，那么身體就不會有比較健康的狀態(tài)出現(xiàn)。鍛煉身體就是一種很好的健康習(xí)慣。不同的身體情況要選擇不同的方法來進行鍛煉，這樣才能有比較好的鍛煉效果。那么站樁有什么用？下面我們就來介紹下。
一、站樁在武術(shù)上的作用。
1、可快速形成武術(shù)所需要的身體結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練手段之一。如三體式可以形成一個進可快速啟動攻擊，退可以速度移防、可以把腳上的勁送到手上，可以把軀干受到的沖擊力經(jīng)身體傳送轉(zhuǎn)移到腳下以減受傷害。
2、可以在形體不大動的情況下，訓(xùn)練意識及意識對身體的控制。站樁形體不是不動，是不大動，隨時都在意識的控制下對身體進行合理性的微調(diào)。這在武術(shù)對抗和生活中的好處是明顯可見的，象身體失衡的情況下快速調(diào)整重心、能更佳的控制自己的身體、增強身體協(xié)調(diào)性等。
3、增強下肢的支撐力，并且鍛煉內(nèi)部氣息。
這里說的都是站樁在武術(shù)中的共性。
二、站樁在健身養(yǎng)生中的作用。
1、治療多種慢性疾病，并且安全可靠無副作用。例如心血管類疾病對體育運動要求很高的，站樁是極佳的治療手段之一。對頭痛失眠也有很好的治療效果。
2、對肌肉和骨骼組織有很好的保健作用。
3、增重、減肥。
站樁有什么用的問題上面介紹的已經(jīng)很清楚了。鍛煉的方法不一樣，那么對于鍛煉身體的部位也是不一樣的。在鍛煉身體的時候都是需要采用不同的方法來進行鍛煉。這樣才能有比較好的鍛煉效果。多選擇幾種方法鍛煉，那么身體就會比較健康了。
站樁體會之篇十七
(1)抱球式。兩足平行分開，與肩同寬，自然站立;頭部正直，似有線上提，似頂非頂;下頦微收;舌自然置放，不抵上腭;雙眼輕輕閉合;雙肩自然下垂，不可聳肩;雙手慢慢移至胸前，高與肩平，距離約30厘米手心向內(nèi)呈抱球狀，手指分開而微曲，兩手約離兩三拳遠，腋下虛空，胸背自然垂直，心窩微收;伸腰沉跨，臀部略向后坐;雙膝微曲，不過足尖;足以自然涵虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應(yīng)在自虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應(yīng)在自然中逐步形成，最終達到全身舒展，微有挺拔之勢。
(2)扶按式。保持上述球式，而后兩手翻掌，手心向下，緩緩下降到與腰帶同高的位置，兩手間的距離與肩同寬，手掌似乎輕輕按在水中漂浮的木板上，重心稍偏前掌，身體略前傾。
(3)休息式。同抱球式，只是兩臂自然背于身后，兩手背腕關(guān)節(jié)置于腰髖部，雙手五指自然分開，如各握一小紙球狀。
2、調(diào)心。
(1)抱球式。設(shè)想胸前懷抱一個極薄的紙球，若用力抱，紙球會癟;若無心抱，則紙球會飄去。要求似用力而非用力，紙球既不會癟，也不會抱掉。注意當(dāng)以雙手臂和胸腹來感受這個球的存在，用意念而不用力。
(2)扶按式。設(shè)想雙手扶按漂浮在水中的木板，稍覺用力按時，身體略有向上伸拔之意，木板則下沉;雙臂放松不用力時，木板浮起，身體似略向下坐和回縮，隨手下的木板起浮，體會周身的伸縮吞吐之勢。注意這一切仍須用意念而不用力去做，不可露于外形。
(3)休息式。設(shè)想身處海邊，兩腳如踩在松軟的沙灘上，全身沐浴于溫暖的陽光下，微風(fēng)吹拂，心曠神怡。雙手所抓的紙球既不緊也不松，抓之用意念不用力。
3、調(diào)息。
無論取上述何種姿勢，均要求自然呼吸。既不提氣，也不沉氣?？梢员呛舯俏部梢员俏诤艋蚩诒峭瑫r呼吸。久而久之，呼吸自然達到深長柔細，也會自然形成腹式呼吸，此過程不可人為造作，要自然形成。
太極拳站樁分為無極樁、馬步樁、川字樁、踩腿法四種。站樁要站的時間根據(jù)練習(xí)者自己的身體情況來站。
站樁體會之篇十八
載，這樣的樁就稱為摩擦樁。主要用于巖層埋置很深的地基。在極限承載力狀態(tài)下，樁頂荷載由樁側(cè)阻力承受的樁。樁尖部分承受的荷載很小，一般不超過10%。如打在飽和軟粘土地基，在數(shù)十米深度內(nèi)均無堅硬的樁尖持力層。這類樁基的沉降較大。在橋梁工程中，同一個橋臺或者橋墩的摩擦樁是等長的，不會因地質(zhì)不同而變化。
編輯本段定義。
站樁體會之篇十九
駕校學(xué)員倒樁經(jīng)驗分享，讓其他學(xué)員了解練習(xí)倒樁要注意什么。通過倒樁實戰(zhàn)體驗講述倒樁心得。
近日，有剛考完科目二樁考的學(xué)員與小編分享自己的倒樁心得體會。希望通過自己的親身體驗，讓更多的學(xué)員早些掌握技巧要點，順利過關(guān)。接著通過三個問題進行講解。
問題一：第一進要怎樣做才準(zhǔn)確？
首先角度一定要把握好。所謂角度，即先把三根前桿當(dāng)一條直線，再把中桿和車廂左角聯(lián)一條直線，如此所成的夾角就是我們要把握的。當(dāng)車慢慢向后退，緩緩進庫時，記住這樣一個順序：鈍角-直角-45°角。當(dāng)成45°角時，向右打死方向，讓車尾順利進庫。
其次是寬度。所謂寬度，指的不是，車身或庫的寬度，而是當(dāng)車出右?guī)?，在右邊線停下，開始向左庫倒，要先向右打一圈半方向盤，回頭看，車廂左角跟中桿之間的寬度。有些教練在教學(xué)時會說這個寬度要求三十公分左右。其實，根據(jù)實踐，往往要大于三十公分。到底要多少，就要靠各位自己去體會了，因為每輛車的配備是不同的。差之毫厘有可能就失之千里了。
問題二：進庫后車頭如何調(diào)正？
這里提供兩個方案。
方案一：繼續(xù)關(guān)注車屁股，看中點擺過后兩桿連線的右起三分之一處（注意：如果是往右?guī)斓梗粗悬c與角桿重合即可），回頭把方向盤向左回三圈，車頭基本正了。穩(wěn)住方向，直接倒進庫。
方案二：不管車屁股的事兒，直接看前邊沿線，感覺車頭跟它平行了，向左回三圈?？磧蓚€點，即車廂兩角對兩桿，很容易比較出哪邊多、哪邊少。
問題三：如何調(diào)正車身？
對于這一點，不好說。但據(jù)一些學(xué)員表示可以通過往后看車廂中點是否在兩桿之間來調(diào)正車身。
參考資料：眾悅學(xué)車網(wǎng)。
站樁體會之篇二十
時間是保障，“拉著站”是關(guān)鍵。
“時間是保障”：
就是要多站、時時站和終身堅持站。因為只有按胸前抱圓姿勢要求站，肌肉才會被拉緊，血液循環(huán)就會加快，經(jīng)絡(luò)壓力才能夠增加，通經(jīng)絡(luò)才有可能。所以，日站樁時間二三小時，甚至以上和半小時的站樁效果完全是不同的。
“拉著站是關(guān)鍵”：
原因是雙盤坐或者自然盤坐中，佛們個個都是“拉著坐”，也就是“拔椎而坐”的。這樣坐無論坐多長時間，是絕對不會得頸椎病的，呵呵?！袄尽钡?目的就是為了拉緊脊髓，增加脊髓壓力，從而為打通“中脈”（脊髓是中脈的重要組成部位）創(chuàng)造條件。
站樁體會之篇二十一
這兩天在坐中有不少靈感想寫下來與大家分享，覺得也應(yīng)該分擔(dān)些師父的教育工作，這是作為學(xué)生和弟子該盡的義務(wù)，并讓后來者少走些彎路，于是就一直在好為人師了，當(dāng)然把自己晾出來也希望得到大家的批評指正。
晚上看到一篇文章提到多年前一群作家在五臺山出車禍之事，這件事出得有點蹊蹺，沒有人死亡，在車禍之前這些作家在五臺山有許多不遜之語，或許車禍?zhǔn)莵砭堰@些作家要注意自己的修為。當(dāng)看到這篇文章時，反思到自己的年少輕狂，那時不知什么是正確的，應(yīng)該堅持的，總是稀里糊涂地跟著別人人云亦云，似乎從眾了就有種安全感。其實作人還是得守本分，守住你那顆心。
前幾天與一個朋友聊，她說到有人提到要守住思想，她覺得這提法很好。我說，其實對你口味的提法都是可以的，不過你要看透各種說法，才不會被各人的個性牽著轉(zhuǎn)，這些個性之花是豐富多彩的，你都可以吸收采用，但不要被花迷了眼，而不知道這花都是生命的體現(xiàn)。這樣才叫作守住思想，也就是守住你的心。
各門各派用各自的語言訴說著同樣的.道理，這就是一，能夠知一，就能夠兼容了，從而作到寬容和包容。前面寫的文章《破除思想誤區(qū)和執(zhí)著》說的是看書學(xué)習(xí)，要博覽群書，但關(guān)鍵的是要消化這些書，將它們讀薄，能夠消化了就能融匯貫通。
有一天我去一個朋友新家參觀，說到家里屋頂漏水的問題，她就問是不是下雨才會漏，結(jié)果她老公在一旁聽了，就呵斥她：“當(dāng)然是下雨才會漏，不然怎么會漏！”在她老公看來，她說話根本不動腦筋，會問出這么白癡的話來，以前也跟她老公交流過，她老公的意思就是她該罵，在她老公看來罵她是教育她，希望讓她長進些。可是他不知道這樣罵卻讓她很沒自信，所以結(jié)果并沒有幫她提高進步。而她呢，卻認為他老公心理有問題，動不動就罵人，嗔恨心重，但也沒有辦法扭轉(zhuǎn)他。所以也就不理他了。
其實他們兩人都是看到對方的問題，但卻沒有看到自己的問題，所以只好這么各說各的對，就這么耗著。她老公是有分別心，但難道她就沒有嗎?她其實也在分別他啊，那么這時怎么辦呢?是不是她也該提高下自己的分別能力，即注意下語言表達的有效性，邏輯性，針對性等等?那么這些有效針對性是不是分別呢?就是分別?。”热缥疑线@個博客就要輸入密碼，記錯了就上不來了嘛，那么這里面是不是有正確和錯誤之分呢?比如吃了過期變質(zhì)的食品就拉肚子，病人用錯藥就死了，師父在說法里一直提到生滅，甚至用間諜戰(zhàn)來形容，就是說明這里面有正確和錯誤之別的道理，這世間萬事萬物之間的生克，生滅，就是存在著正確與錯誤之分。
理解體會到這里有正確與錯誤之分，那么你想達到目標(biāo)，是不是就有個對準(zhǔn)方向的講究，也有速度快慢的比較，以及運用何種工具的選擇等等，就綜合體現(xiàn)了各種數(shù)質(zhì)量因素。比如有人就拿金牌，有人就得銅牌，這就是差異性的存在。《恩師說法dd明白萬事萬物規(guī)律》那篇說法提到高考中榜，大學(xué)生找工作等問題，那么人活在世間是不是需要經(jīng)濟，需要愛，需要權(quán)力，需要智慧，自由自在等等各種的需要呢?有需要就意味著存在著得到或得不到的成敗正負對人身心的影響了。
那么這里就需要佛教的不分別出場了，佛法的不分別，不動心，是指不因為這世間的差異而產(chǎn)生內(nèi)心的影響，并不是說沒有世間這些差異。確實有的人當(dāng)高官，而你不是，但你并不自卑，或者你當(dāng)高官了，并不自傲。成敗不影響你的心情，或者影響很少。
這就是用不分別不動心來把握著世間的分別對立。也就是在一的立場上把握萬事萬物。
當(dāng)明白這一與萬的對立關(guān)系，不分別與分別的對立統(tǒng)一關(guān)系時，也就是把握了空有的對立統(tǒng)一。明白這點也就是守住你的心，安住當(dāng)下，然而又能應(yīng)無所住而生心，這顆心不是僵死的，是活潑靈動的。
因為不少學(xué)佛之人看到什么無相空相之語，然后就認為世間的一切都不存在，就抹殺了一切事物的界線，處在迷糊狀態(tài)，他不分別啊，所以世間人就看你糊涂，所以老打擊你，而你自己確實是沒明白什么叫無相空相之味，當(dāng)然也就該受打擊啦。
這個世間其實也是流動的，而世人的思維則把它固化了，它其實是又在又不在，運動變化之中，是一體的。
理解把握這一點，說明你理論上相對明白了，于是對行為的指導(dǎo)意義也必然顯現(xiàn)，當(dāng)然對之的理解和體驗可以無窮盡地深入下去。
有個朋友問對世界是一體的怎么理解?
我覺得可以去學(xué)習(xí)易經(jīng)命理等知識，可以加深對一體的理解，從天干地支的配對，體會天地人三者合一，從五行相生相克關(guān)系，體會萬事萬物的聯(lián)系與作用是一個整體的。當(dāng)然也可以通過打坐禪定的體驗或其它方法中體會到。
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