通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題和改進方法，提升自身能力。通過總結(jié)，我們可以看到工作中的亮點和不足之處。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。
站樁體會之篇一
打坐是一種修煉身心的方法，通過安靜地坐著，專注呼吸和思考，可以讓人達到身心平衡的狀態(tài)。而站樁，是打坐的一種變形，通過站立的姿勢來訓(xùn)練身體的力量和平衡感。在我嘗試站樁打坐的過程中，我有了一些體會和感悟。以下將結(jié)合我的經(jīng)驗，分享一下關(guān)于站樁打坐的心得體會。
首先，站樁打坐需要堅定的決心和毅力。起初，我很難堅持站立的時間，因為腿部肌肉感到酸痛和不適。但是，我知道只有堅持下去，才能從中獲得益處。所以，我決定每天都要堅持練習(xí)，逐漸增加站立的時間。隨著時間的推移，我漸漸適應(yīng)了這種姿勢，并且能夠站立更長的時間。這讓我深刻體會到，只有擁有堅定的決心和毅力，才能在站樁打坐中獲得進步。
其次，站樁打坐需要放松身心。為了達到身心平衡的狀態(tài)，在站樁打坐時，我學(xué)會了暫時拋開外界的紛擾，專注于自己的呼吸和內(nèi)心。這讓我能夠感受到身體的能量流動，意識到思維的起伏，使我更加平靜和放松。通過放松身心，我發(fā)現(xiàn)自己可以更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和壓力。站樁打坐讓我明白了，只有在內(nèi)心的平靜中，才能更好地應(yīng)對外界的變化。
第三，站樁打坐需要掌握正確的姿勢和呼吸方法。在站樁打坐的過程中，我學(xué)會了保持脊椎的自然挺直，抬頭挺胸，放松肩膀和手臂。同時，我也注意到呼吸的重要性。深呼吸可以幫助我放松身心，增加氧氣的攝入量，更好地運轉(zhuǎn)身體的能量。通過掌握正確的姿勢和呼吸方法，我能夠更好地感受到身體的力量和放松，提高站立的穩(wěn)定性和平衡感。
第四，站樁打坐能夠加強身體的力量和控制能力。站樁要求身體保持一定的姿勢，并且需要用到核心肌群和平衡感。在我的練習(xí)中，我能感受到腿部肌肉的疲勞和發(fā)力，以及身體的姿勢調(diào)整過程中的不穩(wěn)定感。但是，隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的肌肉力量和姿勢控制能力逐漸增強。通過站樁打坐的練習(xí)，我能夠感受到身體的變化和進步，這種感覺讓我更加堅持下去，不斷追求進步。
最后，站樁打坐可以帶來身心的平衡和內(nèi)心的寧靜。通過站樁打坐，我逐漸實現(xiàn)了身體和內(nèi)心的平衡。從站立的姿勢中，我感受到了自己的身體能量和力量，同時，內(nèi)心也變得更加平靜和寧靜。在這種平衡和寧靜的狀態(tài)下，我能夠更好地思考和應(yīng)對問題，保持積極向上的心態(tài)。站樁打坐成為我日常生活中的一種修煉方式，讓我能夠更好地認識自己，平衡身心，提高生活的質(zhì)量。
總之，站樁打坐是一種有益身心的修行方法。在我的練習(xí)中，我深刻體會到了堅定的決心和毅力、身心的放松、正確的姿勢和呼吸方法、身體的力量和控制以及身心的平衡和內(nèi)心的寧靜的重要性。站樁打坐不僅能夠鍛煉身體，增強健康，還能夠幫助我們更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和壓力。我相信只要堅持練習(xí)，站樁打坐將對我們的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
站樁體會之篇二
說起站樁幾年前在學(xué)堂的一次針灸活動就已經(jīng)接觸過，其實我對站樁可以治療疾病深信不疑只是沒能堅持，任何事都需要具備靈性與韌性，也就是說只去傻煉不行，有靈性但是不能靜下心來也是不行，兩者缺一不可。
每個人都要經(jīng)歷生老病死這個過程，面對疾病絕大多數(shù)人都不能正確的對待，尤其在這個科技發(fā)達什麼都很方便的時代可能一個小小的感冒都要去找醫(yī)生打針吃藥因為速度很快，在這個極度追求名利的時代好像沒時間考慮，針，藥。對身體殘留巨大隱患。
還記得紅樓夢里賈母問林黛玉什麼時候開始吃藥的，她回答道：“從會吃飯就吃藥?！?/p>
我比她還先天不足的厲害，從生下來就挨了一針從此與疾病結(jié)下不解之緣，針,藥不離身，整整折磨了27年已經(jīng)到麻木的狀態(tài)，有時就連說一個字都感到累，面對生活和形形色色的人只能強忍著，當(dāng)工作事業(yè)都因為身體力不從心時已經(jīng)沒有理由拒絕通過站樁可以自治的好功法。
2017年7月15號因為福豐傳承·終南山書院在五臺山主辦的一次兒童學(xué)中醫(yī)梯級課有緣聽到行老師講座，受益匪淺并與老師相識，每天早晨和老師一起站樁讓我深深感到站樁與健康的重要性。
首先說下老師講到站樁的一些重點：“三息法”就是鼻息帶動臍息，臍息帶動全息。鼻息是后天的呼吸，臍息是先天的呼吸，全息就是皮膚的呼吸，全身沒有不呼吸的地方。生命是一呼一吸之間死與生的關(guān)系，不能放過每一個呼吸。精神內(nèi)守，向內(nèi)觀，很多人以為“觀”就像我們的肉眼一樣必須是看到，其實“觀”就是“覺”也就是說你感覺到的地方此刻就是在觀它，開始站樁時應(yīng)把注意力集中到鼻子和嘴巴這塊呼吸時只計出氣不計吸氣。男女內(nèi)觀的部位有區(qū)別的，男的用下丹田內(nèi)觀呼吸，身體特別差的話就用中丹田直到體質(zhì)有所上升時在繼續(xù)回到下丹田，女的用中丹田內(nèi)觀呼吸。
接下來我為大家分享下這十多天來站樁與身體的變化及感悟，每天4小時的站樁，剛開始因為體質(zhì)太弱，一次不能夠達到一小時就分段站，10分鐘或者20分鐘累計，身體出現(xiàn)抖動現(xiàn)象非常強烈，有的人可能是外形站不穩(wěn)的一種抖動，而我一直是體內(nèi)就像觸電一樣抖動。
去年因為胸腔積液，部位在身體右側(cè)。出院后一直靠吃藥恢復(fù)，后來就停止了所有藥物，所以站樁時明顯感到右胸腔和后邊兩腎部位很緊酸脹憋的難受，頸椎到后腦也感到抽得很緊，然后腦袋不由自主地前后晃動緊跟著就會出現(xiàn)一股強烈的氣從大椎那塊突然沖到百會，感覺腦袋就要爆炸了，有東西要從頭頂蹦出來一樣，這個過程中右邊太陽穴及眼眶都能感到脹痛。這種感覺幾乎每天都有，每次都是上來了幾分鐘突然消失這樣來回反復(fù)出現(xiàn)，還有各種妄念的出現(xiàn)，遇到這種情況就像老師說的“管他的”所以不要理會它妄念就像水蒸氣一樣從有形到無形轉(zhuǎn)瞬生轉(zhuǎn)瞬滅，把意識轉(zhuǎn)向該關(guān)注的地方用心體會在身體的每一個細微的變化。
減少妄念的還有一個方法那就是站樁時睜著眼睛，眼前放入虛空的狀態(tài)向內(nèi)觀。還有內(nèi)觀呼吸剛開始可能一呼一吸不能做到很有序很細膩的程度，還會有中斷，呼吸急促等癥狀，這些都是正常的，如果能靜下心細細體會不管用的是中丹田還是下丹田能明顯感到熱氣隨著一呼一吸呼呼地像火一樣，而且是空空的，感覺這股氣要從此內(nèi)觀的地方跑出來。還有舌頂上顎時開始不能生津液這是因為內(nèi)循環(huán)沒啟動到火候，功夫不到家，每天堅持的話慢慢就會生出津液而且是清清涼涼的越來越多。全身到處酸麻脹的問題也有，出現(xiàn)酸麻脹也是好轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，而且每次的地方都不同，但是也不要理會他，可能意識會被疼痛牽走但是這些酸麻脹就像各種妄念一樣依然三個字”管他的“一會就消失，繼續(xù)將意念轉(zhuǎn)回到要觀的地方。
每次站樁時都會出現(xiàn)打嗝放屁的癥狀那是初見成效的現(xiàn)象，前幾天在山里早晚很冷所以身體受寒了站樁時熱氣從下丹田先順著左腿下去到腳下然后往上到兩手但是到右腿往下走時堵在膝蓋那塊下不去，后來我用枕巾把右膝蓋裹住繼續(xù)站直到熱氣通往全身每一個地方。
還有一次早晨在練習(xí)時風(fēng)有些大，那時我還在用中丹田練習(xí)，一會有股很飽滿的氣跑到肚臍周圍轉(zhuǎn)了幾圈就消失了，那種感覺很奇妙。當(dāng)時身體受涼感到小腹脹痛，但是堅持了一陣很快就化解了，當(dāng)然站樁時避免在風(fēng)大的地方，不然氣是亂跑的。就在這次之后老師開始讓我用下丹田感受它的存在。
7月26號的那次站樁首次突破到40分鐘，用下丹田感受，包括肚臍小腹像是有一種溫火之氣不是燙而是暖暖的感覺，以前如果身體因為受涼而脹痛時，都是靠吃各種胃藥或者健脾之類的藥來化解，現(xiàn)在靠站樁就能很快解決掉比藥快多了，站到體內(nèi)發(fā)暖，寒氣自然就化掉，所以老師說正常就是暖象，太熱的話就要退火，就是把意念拿到體表?！迸蟆罢嬲f明要變的前兆。
上午站樁時依然在下丹田感受非常明顯，呼吸時沒有剛開始那么硬，比較柔和，這次不一樣的是和下丹田對應(yīng)的背部也就是腰部周圍很暖，就是前后都能感到熱氣很舒服，在這段期間也出現(xiàn)過腰部那塊燙的感覺，當(dāng)時不知道用語言怎么表達，用我當(dāng)時想到的話就是像燒開水煮東西一樣，后來老師說腰部暖熱，是補腎現(xiàn)象，再下去就會有道家說的，”兩腎湯煎”。像泡在熱湯里的感受。這才是補先天了。
一定要記住，在體內(nèi)劇烈感強時，躺下睡覺是最好的辦法，把心拿開，“管他的”。這樣就是真放松了，劇烈之后氣很快就“歸元”了。到第二個小時又出現(xiàn)之前耳根部有隔膜擋著，一會體內(nèi)熱的不行然后在體表練，直到站完那個熱氣還是很強好久，因為山里當(dāng)時下小雨練完我穿短袖都能感到體內(nèi)燙，這個時間段過了，我整個人感覺到乏困無力。氣堵住耳，什麼都聽不見，放松，放松一會就正常了。在這強調(diào)下站樁姿勢問題，站樁時微微下蹲，腹部內(nèi)收，這樣屁股自然向后感覺坐在板凳上那么整個脊椎一定是挺直的然后腰椎后邊那塊感覺是鼓起來的這個時候熱氣很快就能通到兩腎部。
8月3號的上午兩個小時，腳心在涌泉穴右下方出現(xiàn)一個“結(jié)”特別疼，這是病氣往出排，后來慢慢就減輕化解了，還有這兩天我竟然感冒了，我有點慌了，感冒是我經(jīng)常出現(xiàn)的和別人感冒不太一樣就是很嚴重的那種類型必須吃藥再延誤就必須打針了，所以這次我下決心不靠藥物了，老師讓我加大放低樁位一會就沒了，所以這次感冒就一天半的時間就恢復(fù)了。
最近還有一個最大的變化就是10多年的胃腸病終于得以改善。老師說：“站樁第一個受益的就是胃腸系統(tǒng)。
說到站樁時間問題，剛開始就時間累計法10分鐘，20分鐘慢慢加，有的人為了站樁或者是完成任務(wù)比時間強行站很長但是自己身心并沒有放松狀態(tài)，那當(dāng)然體會不出身體細微的變化，如果全身心放松的站20分鐘，那么這短暫的時間起到作用了體質(zhì)得以上升，下次就能輕松站到半個小時，所以堅持歸堅持但不能刻意強行自己這樣反倒會耗掉，現(xiàn)在我可以到達一次一個小時,如果要說站樁最難的是什麼我覺的“心法”最難，如果要問最快的捷徑我覺得沒有近路可走依然是“心法”如果心無雜念全神貫注用心體會一個小時只是眨眼的功夫，如果心遲遲不能入靜的話什麼也感受不到可能十分鐘都很漫長，所以還是要強調(diào)那句話靈性與韌性必須同在。
雖然每天都在堅持，但有時候會感到整個人沒精神或者沒有一點力氣，這種都是在生理的變化過程中，會激起各種好受與不好受的現(xiàn)象，紫閣大圓寺里觀音殿和地藏殿各有一幅對聯(lián)這樣寫的：“若不回頭誰替你救苦救難，如能轉(zhuǎn)念何須我大慈大悲。悲行堅地獄未空誓不成佛，愿力深眾生度盡方證菩提。自律是最優(yōu)秀的品質(zhì)，路平不平都要往前走，累了歇一歇繼續(xù)向前走有堅韌的愿力才可到達目標(biāo)。這次站樁心中滿滿都是歡喜，感恩行老師的救命之恩，感恩無名老師搭建這樣一個好的中醫(yī)平臺有緣讓我與行老師相識感恩幫助過我的所有人。
站樁體會之篇三
站樁是一種中國傳統(tǒng)的靜功修煉方法，也是武術(shù)中最基礎(chǔ)的訓(xùn)練方法之一。通過站立修煉的方式來調(diào)整身體的氣血循環(huán)和運輸，從而達到強健身體、調(diào)節(jié)情緒、提升內(nèi)功的效果。在我學(xué)習(xí)站樁的過程中，我深深體會到了它的獨特魅力，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：身體放松，心境平和。
站樁的第一個要點是身體的放松，它能夠讓我意識到，平日里我們的身體處于一個緊繃的狀態(tài)。當(dāng)我站立在一個固定的姿勢時，我會特別注意身體的每一個部位是否放松，使得整個身體像一顆大樹一樣穩(wěn)定而有力。隨著身體的放松，我的心境也逐漸平和下來。不管是來自外界的壓力還是我的內(nèi)心紛亂，在站樁的練習(xí)中，我都能夠逐漸將其排除出去，保持一種寧靜的狀態(tài)。
第三段：調(diào)整呼吸，穩(wěn)定內(nèi)功。
站樁的第二個要點是調(diào)整呼吸。通過深深地吸入和緩慢地呼出，我能夠?qū)庀⒁龑?dǎo)到更深層次的腹部，從而調(diào)整和提升內(nèi)功。當(dāng)我在站樁時，我會專注于我的呼吸，用意識去引導(dǎo)氣息的流動。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠掌控自己的呼吸時，我的身體和心境都能夠獲得一種前所未有的平衡與穩(wěn)定。這種調(diào)整呼吸的方法也可以在日常生活中應(yīng)用，以應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和壓力。
第四段：鍛煉精神意志，增強耐力。
站樁的第三個要點是鍛煉精神意志和耐力。在站樁的過程中，我需要保持一種持久的精神狀態(tài)，不能隨意放棄或松懈。尤其是當(dāng)肌肉開始感到酸痛、腳步開始發(fā)麻時，我需要更加堅定自己的決心，不被身體的不適所困擾。通過反復(fù)練習(xí)，我逐漸增強了自己的耐力，鍛煉了意志力。這種鍛煉精神意志和耐力的能力對于生活中的各種困難和挑戰(zhàn)也是非常有幫助的。
第五段：內(nèi)外和諧，修身養(yǎng)性。
通過站樁的修煉，我不僅鍛煉了自己的身體和心境，還增強了身心的和諧。在站樁時，我能夠感受到身體內(nèi)外的能量流動，感受到身體和周圍環(huán)境的融合。這種和諧的體驗帶給了我一種修身養(yǎng)性的感覺，讓我更加明白身體和心靈的一體性。通過站樁的修煉，我能夠更好地疏導(dǎo)負面情緒，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以更好地面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
站樁作為一種傳統(tǒng)的靜功修煉方法，讓我深深地體味到了它的獨特魅力。通過放松身體，調(diào)整呼吸，鍛煉精神意志和耐力，我不僅增強了自己的身體和內(nèi)功，也提升了自己的心境和精神境界。站樁的修煉方法可以應(yīng)用到日常生活中，幫助我們更好地面對挑戰(zhàn)和壓力。通過站樁的修煉，我相信自己會變得更加健康、平衡和和諧。
站樁體會之篇四
站樁是一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生功法，在中國古代就已經(jīng)有人練習(xí)，被傳下來至今。站樁的基本動作就是保持特定的站立姿勢，通過調(diào)整心神、呼吸和身體的力量，達到調(diào)整身心、強身健體的效果。我曾經(jīng)對站樁持懷疑的態(tài)度，但通過親身的嘗試和體驗，我深深體會到了該功法的好處和價值。在此，我將總結(jié)一下我在站樁過程中所獲得的心得體會。
首先，站樁可以調(diào)整心態(tài)，提升身心平衡。我們現(xiàn)代人往往面對各種各樣的壓力，工作、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等等，使得我們心情焦慮、壓抑。而站樁的練習(xí)中，需要保持平靜的心境，放松身心，幫助我們調(diào)整心態(tài)，排解壓力。通過站樁練習(xí)，我學(xué)會了如何集中注意力，拋開雜念，全神貫注地投入到每一個呼吸和肌肉的感受中。這種專注的狀態(tài)讓我暫時忘記了外界的紛擾和壓力，讓我感到內(nèi)心的寧靜和平衡。我相信，只有擁有平衡的內(nèi)心，才能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困境，在生活中保持積極的態(tài)度。
其次，站樁可以增強身體的健康和活力。站樁的基本動作需要保持穩(wěn)定的站姿，這對腿部肌肉的強度和耐力提出了挑戰(zhàn)。通過長期堅持站樁，我感到了自己腿部肌肉的逐漸變得堅實有力，我也不再感到腿部乏力和酸痛。站樁還能促進血液循環(huán)，提高氧氣供應(yīng)，增加身體的活力和耐力。此外，站樁還可以鍛煉身體的平衡感和協(xié)調(diào)性，提高身體的靈活性和反應(yīng)能力。這些身體上的改變使得我感到自己的健康狀況得到了明顯的改善，我不再感到疲憊和虛弱，反而充滿了活力和動力。
再次，站樁可以培養(yǎng)毅力和堅持的品質(zhì)。站樁是一種相對簡單而又枯燥乏味的動作，需要長時間的堅持和耐心。在開始練習(xí)站樁的時候，我曾經(jīng)感到乏味和無聊，對自己是否能夠堅持下去產(chǎn)生了懷疑。然而，經(jīng)過一段時間的練習(xí)后，我逐漸發(fā)現(xiàn)站樁的乏味中蘊含著無窮的樂趣和收獲。練習(xí)站樁需要經(jīng)過一個一個小的目標(biāo)的達成，每一次的進步都會給予我一種滿足感和成就感。這種成就感讓我愿意堅持下去，不斷克服困難，追求更高的境界。通過站樁的練習(xí)，我逐漸培養(yǎng)出了毅力和堅持的品質(zhì)，不再輕易放棄，勇往直前。
最后，站樁可以提升專注力和觀察能力。在站樁的過程中，我不斷調(diào)整呼吸，調(diào)節(jié)身心的力量，這要求我保持高度的專注力和觀察能力。通過站樁的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)自己的專注力得到了明顯的提升，我能夠更加集中注意力，更好地感受自己的身體和呼吸的變化。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己對于身體和呼吸的變化有了更加敏銳的觀察力，我能夠察覺到一些微小的變化，及時調(diào)整自己的身體和呼吸，以達到更好的效果。這種提升的專注力和觀察能力也在我的日常生活中得到了應(yīng)用，使得我更加細致入微地對待一切事物。
總而言之，站樁是一種非常有益的養(yǎng)生功法，通過站樁的練習(xí)，可以調(diào)整心態(tài)、增強身體、培養(yǎng)品質(zhì)，并提升專注力和觀察能力。在我個人的體驗中，站樁讓我更加平和和有自信，提高了我的身心素質(zhì)。我相信，只要我們堅持下去，站樁將會給予我們更多的驚喜和收獲。
站樁體會之篇五
站樁訓(xùn)練是一種古老而有效的功法，主要體現(xiàn)在靜立的狀態(tài)下鍛煉身體和心智。通過站姿的調(diào)整，身體的平衡和根基得到了加強，同時也能夠提高集中力和內(nèi)在力量。在我個人的實踐經(jīng)驗中，站樁訓(xùn)練給予了我很多心得和體會，有助于我在日常生活中更好地面對挑戰(zhàn)，保持和諧平衡的心態(tài)。
站樁練習(xí)對身體有著顯著的影響。通過調(diào)整站姿，使身體的各個部位得到合理的撐托和支撐，加強了腿部和核心肌群。這樣可以提高身體的穩(wěn)定性，減輕關(guān)節(jié)和韌帶的負擔(dān)。此外，站樁訓(xùn)練還可以改善體態(tài)，使身體的線條更加優(yōu)美。經(jīng)常進行站樁訓(xùn)練，不僅能夠保持良好的身體姿勢，還可以提高體力和耐力，提升整體的運動能力。
除了對身體的影響，站樁訓(xùn)練對心智也具有重要的影響。靜立的狀態(tài)能夠讓我們專注于當(dāng)前的感受，幫助我們放松心靈，擺脫外界的干擾和雜念。據(jù)研究顯示，站樁練習(xí)有助于提升大腦的認知能力和集中力，改善注意力不集中和注意力缺陷。在現(xiàn)代社會中，我們經(jīng)常面臨壓力和焦慮，而站樁練習(xí)可以有效緩解這些負面情緒，帶來內(nèi)在的寧靜和平和。
作為一個長期進行站樁訓(xùn)練的人，我親身體會到了它帶給我的改變。站樁練習(xí)使我的身體更加穩(wěn)定和健康，我在日常生活中的耐力和靈活性也得到了提升。更重要的是，在處事應(yīng)對時，我更加鎮(zhèn)定自若，不會受到外界因素的干擾，能夠更好地保持內(nèi)心的平衡和冷靜。這對于我在工作和人際關(guān)系中的處理非常重要，有效地避免了一些沖動和后悔。
第五段：總結(jié)全文，講述站樁訓(xùn)練的重要性。
綜上所述，站樁訓(xùn)練對于身心的影響是積極而廣泛的。通過練習(xí)站樁，可以增強身體的穩(wěn)定性、改善體態(tài)和提高運動能力。同時，站樁練習(xí)也有助于改善心智狀態(tài)，提高集中力和內(nèi)在力量，幫助我們保持心理平衡和內(nèi)心寧靜。在現(xiàn)代生活的快節(jié)奏中，進行站樁訓(xùn)練可以成為一個有效的調(diào)節(jié)方法，幫助我們更好地應(yīng)對壓力和焦慮。我認為站樁訓(xùn)練是一種非常值得推薦的鍛煉方法，同時也是一種培養(yǎng)良好身心狀態(tài)的重要手段。
站樁體會之篇六
第一段：引言（200字）。
站樁，是一種傳統(tǒng)的武術(shù)訓(xùn)練方式，通過穩(wěn)定的站姿，慢慢調(diào)整呼吸和身體的狀態(tài)，達到放松身心、增強內(nèi)力的目的。在站樁的過程中，我不僅體驗到了身體的變化，還領(lǐng)悟到了許多心得體會。下面我將從身體的感受、心理的變化和生活的改善等方面，分享一下我對站樁的心得體會。
第二段：身體感受（200字）。
站樁的過程中，我能夠感受到自己身體的變化。剛開始練習(xí)時，我會感到腳底發(fā)麻、雙腿發(fā)酸，但隨著時間的推移，這些不適感逐漸減弱，同時我的身體逐漸放松下來。我可以感受到氣血的運行，全身肌肉的協(xié)調(diào)。站樁時，我學(xué)會了調(diào)整呼吸，慢慢地吸氣和呼氣，體驗到了呼吸對身體產(chǎn)生的影響。通過站樁，我改善了自己的姿勢，增強了身體的平衡感和穩(wěn)定性。
第三段：心理變化（200字）。
站樁不僅僅是一種身體上的訓(xùn)練，更是一種心理上的修煉。在站樁的過程中，我學(xué)會了集中注意力，摒除外界的干擾，讓思緒平靜下來。這種專注和放松讓我感到身心的平靜和寧靜。隨著練習(xí)的深入，我開始慢慢感受到內(nèi)力的積聚和流動，提高了自己的自信心和意志力。無論在面對挑戰(zhàn)還是生活的困難時，我都能夠保持冷靜，沉著應(yīng)對。
第四段：生活改善（200字）。
站樁對我的生活帶來了積極的改善。第一，站樁幫助我提高了睡眠質(zhì)量。以前每晚總是入睡困難，而現(xiàn)在，通過站樁，我能夠放松身心，進入深度睡眠。第二，站樁改善了我的身體健康。以前我經(jīng)常感到疲憊和乏力，但現(xiàn)在，通過站樁，我能夠增加體能，提高抵抗力。第三，站樁還提高了我的集中力和學(xué)習(xí)效率。以前經(jīng)常分心的我，現(xiàn)在通過站樁，我能夠集中注意力，提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。
第五段：總結(jié)（300字）。
站樁作為一種傳統(tǒng)的武術(shù)訓(xùn)練方式，不僅能夠改善身體和心理狀態(tài)，還對生活帶來了積極的改善。通過站樁，我學(xué)會了調(diào)整呼吸和身體的狀態(tài)，提高了內(nèi)力和平衡感。在心理上，我學(xué)會了集中注意力，提高自己的專注力和意志力。在日常生活中，站樁幫助我提高了睡眠質(zhì)量、增強了身體健康和提高了學(xué)習(xí)效率。因此，我堅信站樁作為一種身心修煉的方法，是值得長期堅持的。盡管練習(xí)站樁可能會有些困難和不適感，但只要付出努力，堅持下去，一定會收獲到難以言喻的好處。
總結(jié)：
通過站樁，我不僅體驗到了身體的變化，還領(lǐng)悟到了許多心得體會。站樁讓我感受到了身體的變化，增強了身體的平衡感和穩(wěn)定性。它還幫助我集中注意力，放松心情，提高了內(nèi)力和意志力。站樁將這些變化延伸到我的生活中，改善了睡眠質(zhì)量、身體健康和學(xué)習(xí)效率。通過站樁的修煉，我相信自己能夠在身心健康和事業(yè)發(fā)展方面取得更大的成就。
站樁體會之篇七
第一段：引言（120字）。
堅持站樁是中國傳統(tǒng)的武術(shù)訓(xùn)練方法，在現(xiàn)代社會也被廣泛運用于健身和調(diào)養(yǎng)身心。我多年來堅持站樁，讓我深刻體會到站樁對身心的益處。本文將從身體鍛煉、心理調(diào)整、內(nèi)外養(yǎng)生、思維改進和人際關(guān)系幾個方面分享我對堅持站樁的心得體會。
第二段：身體鍛煉（240字）。
站樁練習(xí)對身體健康非常有益。通過站立姿勢，身體的主要肌肉得到鍛煉，提高了肌肉的力量和耐力。站樁是靜功訓(xùn)練，對提高身體的控制力和平衡感非常有效。每天堅持站樁，我感到自己的腿部和腰部力量明顯增強，身體的協(xié)調(diào)性也得到提高。此外，堅持站樁還可以改善睡眠質(zhì)量，促進新陳代謝，增強免疫力，使我更加健康。
第三段：心理調(diào)整（240字）。
站樁時，要求專注于呼吸和身體感覺，能幫助我放松心情，排除雜念。站樁可以提高集中力和注意力，培養(yǎng)耐心和毅力。每天堅持站樁，我發(fā)現(xiàn)自己的情緒更加穩(wěn)定，心態(tài)更加平和。在面對困難和挫折時，我能夠冷靜思考、泰然處之。站樁還能幫助我改善睡眠，并且提高學(xué)習(xí)和工作的效率。因此，我堅信堅持站樁可以提升人的情緒管理能力和心理素質(zhì)。
第四段：內(nèi)外養(yǎng)生（240字）。
站樁不僅對身體和心理有益，還可以幫助調(diào)養(yǎng)內(nèi)外。站樁時呼吸要求舒緩深長，這有助于調(diào)整呼吸系統(tǒng)功能，增強肺活量。經(jīng)常堅持站樁，我發(fā)現(xiàn)自己的呼吸變得更加順暢，疲勞感也明顯減少。此外，站樁還能改善血液循環(huán)，增強血管彈性，預(yù)防心血管疾病的發(fā)生。站樁還有益于養(yǎng)腎，調(diào)理內(nèi)分泌系統(tǒng)，延緩衰老。外養(yǎng)方面，站樁可以提升氣質(zhì)，改善膚色，使我看起來更加年輕動人。
第五段：思維改進和人際關(guān)系（360字）。
堅持站樁不僅讓我得到了身體健康和內(nèi)外養(yǎng)生的益處，還改進了我的思維方式和人際關(guān)系。站樁要求保持專注和冥想的狀態(tài)，這使我能夠更好地思考問題，提高自己的智力水平。同時，站樁還能在舒緩的狀態(tài)下進行自我反省，幫助我認識自己的優(yōu)點和缺點，找到自我提升的方向。堅持站樁也使我更加關(guān)注他人的感受，并且能更好地處理人際關(guān)系。我發(fā)現(xiàn)自己更加有耐心和包容心，能夠更好地與他人交流和合作。通過站樁，我和家人、朋友之間的關(guān)系更加和諧，工作中的合作也更加順利。
總結(jié)（120字）。
堅持站樁多年，我深刻體會到了它對身心的益處。堅持站樁不僅讓我從身體上得到鍛煉和調(diào)養(yǎng)，同時還提升了我的心理素質(zhì)和智力水平。此外，堅持站樁讓我更加關(guān)注他人，改進了我的人際關(guān)系。因此，我鼓勵更多的人堅持站樁，享受到健康和內(nèi)外養(yǎng)生的益處。
站樁體會之篇八
這是一篇某個自學(xué)者關(guān)于渾圓樁外形姿勢的精彩文章(強調(diào)是外形姿勢),因為看了他的文章,我覺得受益匪淺,所以在次強烈推薦:撐三抱七意思是強調(diào)抱、收的意念，是蓄力的過程。當(dāng)抱樁日久，雙臂會產(chǎn)生磁場互斥感，就是當(dāng)你想著抱的時候，會感到有一種向外撐、漲的感覺，越抱越撐，如同兩塊磁鐵的同極離得越近就會越互相排斥。不要刻意衡量撐抱的分寸，是撐三抱七了，還是撐四抱六了，這樣就犯了鉆牛角尖的毛病。一般站一個月雙臂就會有感覺，這叫“得勁“。此后撐抱的分寸自然而然就掌握了。再往下站就開始“摸勁“了。摸勁是用各種意念逐漸強化磁場感，變成實物感。如意想拉簧就真有彈性十足的感覺。想初步體會到實物感至少要三個月的樁。想練到除了站樁，行動坐臥走皆有感覺，要半年到一年，這時才能開始試力，否則做試力就是瞎比劃，一點用都沒有。當(dāng)然這些是后話，已經(jīng)超出了撐抱要領(lǐng)的范圍。
我曾遇到某人，是隨張洪濤學(xué)的，他說：做為初學(xué)者，要體認到一抱就感到懷里有東西，象個大球一樣，貼得很緊，脹得難受，想放也放不下，然而，這只是初步（和大成不同，是不要求意念的，只要把動作做對了）。進一步體認，就是要求整勁，在靜態(tài)中求得渾身整勁（稱為“六面分爭力”），之后在動態(tài)中求整。他說“抻筋撥骨”四字道盡了初學(xué)階段的內(nèi)容，就是要把渾身的筋抻長（抻筋撥骨，這不正是形意拳所講的嗎?。?，抻長之法就是肌肉放松，但筋要挑起，但是一味地放松是練不出來的，必須該用力用力。須老師時時較正。此段話給黃志宇作個參考。
不要執(zhí)著，送你十六個字：動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然。我覺得自然這兩個字甚好，有了自然，便能求松求靜，因松靜是有不同層次的。
手上感覺比腿上強，這種現(xiàn)象完全正常。原因也很簡單：1.手臂比雙腿靈敏；2。腿上沒有加意念。初期階段可設(shè)想兩膝之間夾簧。日久，可感覺到抱的是一根氣柱，上面手抱，下面雙腿內(nèi)側(cè)夾，而不止是手上的氣球。“全身無處不彈簧”這句話誰都知道，可很少有人理解。上面的方法就是這句話的應(yīng)用。
有了這種感覺，和人推手時，對方能明顯感覺你雙臂沉重力量均整，不好對付。但這又只是實作的初級階段。因為你雙腿無感覺，不能走摩擦步，腳下無蹬勁，是頭重腳輕。
此時如果專注于氣在身內(nèi)的運行，用意念加以引導(dǎo)，就是氣功。都是人練，方法又很相似，結(jié)果當(dāng)然不會相差十萬八千里，沒什么神密的。
“抻筋拔骨“沒有一定時日死也體會不到，死也不會相信。就這樣站著一。
動不動，也不下腰也不壓腿怎么能抻筋拔骨？但這種現(xiàn)象是功夫上階段的關(guān)鍵，具體什么體會，用語言描述起來要寫上千字。如果你聽到此說后，站樁時有意繃緊身體的某些部位想達到抻拔的目的就完全錯了，那是僵，是大忌。抻拔的感覺是一個必經(jīng)的階段，不求也會來。站得時間越多來得越早，像長跑的極限點，跑得米數(shù)夠了，極限才會來，不能想剛出發(fā)時就盼著極限早點來。
其實意拳的練功方法一點也不神秘和深奧。只要實踐就好了。舉個例子。我的鄰居--54歲的老工人，從前什么拳也不會，一身的病，快下崗了。聽說我在練意拳，就跟我一起活動活動。他只學(xué)了一個渾圓樁，天天站一個小時，堅持了一年，現(xiàn)在就連武警想搬動他都非常困難。
別去管什么門戶之見，什么保守不傳。傳給你一就學(xué)一，二就學(xué)二，足夠。難道各位有志青年還想當(dāng)一代宗師，開武館為生不成，中國都入世了。多學(xué)點文化，練武就是一個愛好而已，切記！
對，就是松。沒有松什么也不是。
松，不是放松這么簡單，包括肌肉松弛，關(guān)節(jié)韌帶抻開，氣血通暢，精神抖擻，意念飽滿。這就是“形松意緊“。
在松的前提下，會感到氣沿肢體各關(guān)節(jié)游走，到哪里打通哪里，哪里也會覺得抻得酸痛無比。特別是雙肩。有時站完樁，想用手撓撓頭，可整條胳膊都不聽使喚了，抬也抬不起來，抬起來了撓在頭上，手沒有一點知覺，好像胳膊不是自己的一樣，這就是抻肩時會出現(xiàn)的感覺。除了肩，還有背等。嗨，到時候感覺滿身亂竄，今天這兒抻，明天那痛，有得罪受呢！
我的師爺姚承光說過一句話“站樁一定要站透“，說得很精僻。這句話有好幾層意思：
一、別浮躁。別管別人已經(jīng)在練發(fā)力了還是實作了，你自己該站什么就站什么。
二、站樁過程中的各種反應(yīng)都要體驗到，體驗足。我們這有個小伙子，每次站十幾分鐘就下來了，然后一個人做各種試力，在別人眼前晃來晃去，弄得人家站樁的精神不能集中。搭起手來一點勁都沒有。別人說抻筋抻得疼，他還納悶?zāi)亍拔以趺淳筒惶勰?？“，真是笑話，就他這樣站能抻筋才怪。
王薌齋的書里說，試力是最難的，此話不假。但你要是樁功扎實，行動坐臥身上都有感覺的話，會很自然而然的過渡到試力階段，一點也不難。而且怎么比劃都是試力。意拳中的試力是從這些隨意的動作中摸索出來的容易上手的，對技擊有用的試力。我這個人就是羅嗦，一說就跑題，又說到試力上了。
首先，“肘不離肋”是實戰(zhàn)中用下垂的雙肘隨時注意保護肋部不受攻擊的要領(lǐng)，不是用在站樁中的。
其次，說說肩肘的問題。肘到底抬多高。是肘尖斜向下，還是和雙肩幾乎平行？你看王選杰和姚宗勛這兩個代表人物的拳照都是不一樣的。我的結(jié)論是：因人而異，因時而定。
其實每個有此疑問的人在產(chǎn)生問題時異已經(jīng)有了答案了?！拔姨У酶咭稽c，就會覺得更容易累，更不容易松，放下來一點就會好一點?！斑@是你心理的話，也是答案。要知道，雙肘每抬高一厘米，雙手每前伸一厘米，在站一個小時的前提下，都要付出很大的代價。在初期階段，你的目標(biāo)是松，從這個目標(biāo)出發(fā)，不妨雙肘先低一點，雙手離胸前近一點。等你抗過雙肩三角肌的疲勞極限，站一次樁不覺得有多累了，再把肘抬起來一點，手前伸一點，就像前面帖子說的大方一點，不要站得小家子氣。所以說，這些完全是因人的體能而異，因你練功的時日而異，不必拘泥的。
再往深了說，王薌齋不是說過“不求形駭似，但求神意足”嗎？不就是這個意思嗎？你不在意念上下功夫老是瞧自己姿勢不順眼，不正違背了這條宗旨嗎？這些前輩的話不能只掛在嘴邊上不練到身上呀。
那姿勢到底應(yīng)該怎么樣？還是王薌齋的那些話：“前不。。后不。。上不過。。下不過。。如何如何“咳，你背得肯定比我熟，呵呵。
要我說，姿勢上最難的要領(lǐng)是“吊（懸）頂“。咱們每天學(xué)習(xí)工作玩電腦，老是弓著背向前抻著脖子，一付“大蝦”形像，想把下頜收回來，頭頂頂上去保持這個姿勢還真難。不良習(xí)慣不好改呀。而且不吊頂功夫會減一半呢，為什么，我先不告訴你，嘻嘻。平時就多注意糾正啦！
真是一石激起千層浪，大家這么看得起我，都向我提問，我真是受寵若驚。探討一下肩撐肘橫和沉肩墜肘的問題。好像大家對肩肘的問題特別集中。我的理解是肩的要求只要不聳肩和寒肩就好了。下面咱們做兩個小實驗：
肘尖左右打開抬起到斜向下45度左右，體會到肩也同時撐開了嗎？
所以說肩撐肘橫和沉肩墜肘用現(xiàn)代的話說就是不要聳肩寒肩。做上面兩個小練習(xí)還可以體會到放松，不用力的感覺。把這種感覺帶到樁子里，有一定的促進作用。
你說的出手和收手是指試力吧。動作是千變?nèi)f化的，有時也可以是手在下肘在上，比如做栽拳時，那怎么要求墜肘呢，肘都翻上去了？其實只要肩松肘自然就好了。所以說不必拘泥，不要太在乎形式。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，內(nèi)容是整體力，是一動無有不動，是節(jié)節(jié)貫通，僵硬的肩部是力量通透的阻礙。
站樁中要求肩撐肘橫可能是為了練出渾圓的棚勁吧。說實話，我的師傅沒要求我們肩撐肘橫，只要求肩松。就這樣師兄弟們各個棚勁都很大，一條胳膊可以擔(dān)起一個人來，他往上一挑你腳跟就離地了，是發(fā)是打隨人家便，就這一棚你就成了人家的掌中玩物了，哪有還手余地。用招了嗎，什么招都沒用。所以意拳講究無招無勢，隨心所欲。
站樁體會之篇九
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站樁最難的是堅持，每天一小時，堅持一周容易，堅持一月不容易，堅持一年很難，堅持三年又容易了，因為你享受到了站樁的樂趣，不站會很難受。
一、站樁時間站樁至今五年零兩個月，計1877天，無論寒暑從未間斷。平均每次60分鐘左右，最短30分鐘，最長90分鐘。
剛開始站時，第一天只站了10分鐘，大病未愈，站不穩(wěn)，十分鐘不到，兩腿發(fā)軟敗下陣來。第二天咬牙堅持，第三天繼續(xù)，一周后我已可以站15分鐘，一月后30分鐘輕輕松松。第二個月我開始站40分鐘，因為對于體弱的人，站40分鐘才開始有效，身體發(fā)熱。隨著越站越久，漸入佳境，我逐步延長時間，最長站過90分鐘，但站樁的效果好像并沒有提升，反而因為頭天站得太久，第二天站一會腳就不舒服，很累的感覺。經(jīng)過反復(fù)試驗，我把站樁的時間定在每天60分鐘左右，再沒時間也要在睡前站30分鐘。因為我主要是鍛煉身體，不是練功，沒有練其他的武功配合，如果實在累，可以休息一天，但我練到現(xiàn)在，一天沒停。習(xí)慣了站樁，一天不站渾身難過。師父說站樁是需要長期積累的，三天不練，倒退一年，再累也要保持住狀態(tài)，不可停頓。那些站樁幾年不出功的，好好想想，是不是有停頓不練的日子？上班族其實可以選擇午飯半小時后，或睡前一小時站樁。前者幫助消化，后者幫助睡眠。
二、站樁地點如果有條件，一定要去環(huán)境好的自然空間站。我在五臺山和峨眉山站過，效果比在家里好太多，需要注意的是選擇安全、安靜、平坦、人少、沒有香煙影響的地方。在那里站樁特別容易入靜，站完神清氣爽，效果極佳。城市里的街心公園、家里的陽臺卻都不太合適，不是所有的綠植都適合交換呼吸的，寵物多的、不熟悉的地方不要去站，以免受到驚嚇。正常在自家臥室或書房站都可以，每天在固定的時間點站樁，家人養(yǎng)成習(xí)慣也會保持安靜盡量配合你。如是地板，可穿上棉襪直接站地板上，如是地磚，需穿上厚底的家居鞋，以防寒氣入腳。
三、站樁效果我是大病未愈開始練習(xí)站樁，目的簡單，康復(fù)治療。站樁五年，效果大大出乎我的意料。原來手上沒勁，手很硬，現(xiàn)在手變?nèi)彳浟?，但力氣變大了，好幾個自稱手勁好的扳手腕都扳不動我，當(dāng)然他們可能讓我的，但手勁比原來大很多是不爭的事實。原來頸椎、腰椎都很差，每周都需要按摩緩解疼痛，而且要很大的力氣才有感覺。有一次正走著路，一聲咳嗽，腰一彎就直不起來，去醫(yī)院檢查是腰椎間盤突出，臥床好幾個月。站樁后，剛開始頸部覺得不舒服，師父說是氣在自動沖擊病灶，后來不管它，繼續(xù)站，時間久了，頸椎腰椎都好了，脖子后面很軟，再也不需要外力按摩了。原來走不動路，爬不了樓梯，體力很差，現(xiàn)在每天快步走五公里大約五十分鐘左右，爬山也沒問題，只是怕膝關(guān)節(jié)受傷，盡量少爬樓梯。
現(xiàn)在走路或站立，腰板挺直，倍兒精神，都說我是部隊回來的，軍姿特好。站樁還有一個特效，那就是對腸胃功能有很好的調(diào)節(jié)。飯后半小時站樁，可以幫助消化，有時候聚餐難免會吃多，站一會就會通便通腸。我腸胃功能不錯還不明顯，我夫人每次便秘，站十分鐘就跑衛(wèi)生間，比吃藥還靈。因為站樁，我恢復(fù)的特別好，臉色紅潤，氣色不錯，沒有人看得出我生過大病。季節(jié)轉(zhuǎn)換，冷熱交替時，很少感冒。偶爾受涼了，站樁后，出一身汗就好了，有個頭痛腦熱，站會樁就自己恢復(fù)了。因為生病的原因，很多藥不能吃，特別是抗生素類的，也不能吃補品，醫(yī)生關(guān)照要吃的素，吃的差，所以我的身體完全靠自己本來的機能恢復(fù)，站樁就是喚醒身體潛能的好方法。當(dāng)然，站樁時，師父一直在指導(dǎo)，站一段時間，總要向師父反饋下身體情況和站樁時的感受，然后根據(jù)師父的指點修正。
現(xiàn)在我越站越想站，越站身體越好，感謝師父的教誨！站樁，還請在師父指點下開始。
站樁體會之篇十
站樁作為一種較為傳統(tǒng)的氣功養(yǎng)生方法，在現(xiàn)代社會中依然有著廣泛的應(yīng)用。而以自我訓(xùn)練的方式掌握站樁，也是很多人的選擇。我個人在自學(xué)站樁的過程中，既有了自由的時間，也在此過程中得到了豐富的體驗和收獲。下面，我就想分享一下我在自學(xué)站樁中的心得體會。
第二段：挑戰(zhàn)與成就。
我身體不太好，經(jīng)常會感到疲倦不堪。在最初嘗試站樁時，我重心左右晃動，腳板不能貼地，很難保持穩(wěn)定的站立。但是我沒有放棄，堅持每天練習(xí)，一步一步地找到了合適的站樁姿勢和狀態(tài)。逐漸地，我能在不借助任何支撐的情況下，完美地站立起來。這種感覺是如此強烈，我感到自己能夠掌控身體，提高了自信和內(nèi)心的力量。
第三段：狀態(tài)感受。
站樁姿勢相對較為固定，使人容易進入一種深度的冥想狀態(tài)。在這個狀態(tài)中，我不再被外在的干擾所困擾，也不會被自己的私人思維所強制。我會放松下來，向內(nèi)檢視自己的身體和大腦，尋找身體的信號和聲音。這是一種極其舒適和充實的狀態(tài)，能夠幫助我調(diào)整內(nèi)心的關(guān)注點，讓我直面自己的動力和目的。
第四段：生活影響。
在我的自學(xué)站樁過程中，我開始更加充分地關(guān)注自己的身體狀況，并且開始有意識地改善飲食和生活方式。站樁的效果實在是讓我驚嘆，在許多方面都能夠讓自己有好的表現(xiàn)。我現(xiàn)在的睡眠和體力都有所改善，而且我更享受自己的日常生活，更愉悅地面對諸多挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)。
在我自學(xué)站樁的過程中，我體會到它的絕佳效果并得到了極大的收益。通過逐步調(diào)整，我在掌握站樁技巧的同時，對自己的身體狀況和生活方式有所改變。站樁帶給我了堅持和發(fā)掘內(nèi)在資源的動力，也帶給我內(nèi)心上的平靜和格外的自信。我相信，自學(xué)站樁的過程，也能夠幫助更多的人改變自己的生活方式，獲得愉悅和幸福。
站樁體會之篇十一
站樁訓(xùn)練是一種傳統(tǒng)的中國武術(shù)訓(xùn)練方法，通過靜態(tài)站立的姿勢來強化身體的鍛煉。近年來，我開始接觸并參與到站樁訓(xùn)練中。經(jīng)過一段時間的堅持和體驗，我深刻體會到站樁訓(xùn)練的益處，不僅在身體上有所改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：身體層面的改善。
站樁訓(xùn)練最明顯的效果之一是對身體的改善。通過長時間靜態(tài)站立，我能感到身體的力量和穩(wěn)定性在不斷增加。站樁訓(xùn)練可以鍛煉腿部和核心肌群，增強肌肉力量和穩(wěn)定性，提高平衡感。此外，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)我的姿勢變得更加挺拔，脊椎也更加穩(wěn)定，不再感到腰背酸痛。站樁訓(xùn)練還能改善身體的柔韌性和靈活性，使肌肉更具彈性，關(guān)節(jié)更靈活。這些身體上的改善使我在日常生活中更加健康和舒適。
第三段：心理層面的提升。
除了身體上的好處，站樁訓(xùn)練還帶來了心理層面的提升。站樁訓(xùn)練需要保持靜心，通過深呼吸和專注體會身體的感覺。在訓(xùn)練過程中，我學(xué)會了放松自己，舒緩壓力，使思緒平靜下來。這種專注和冥想的狀態(tài)讓我更加平靜和集中，提高了處理問題的能力和應(yīng)對壓力的能力。此外，站樁訓(xùn)練也鍛煉了我的意志力和毅力，因為要長時間保持站立姿勢需要極大的耐力和決心。通過這種訓(xùn)練，我逐漸學(xué)會了堅持和毅力，使我的意志力得到了增強。
第四段：精神層面的提高。
站樁訓(xùn)練還對我的精神層面有著積極的影響。在訓(xùn)練過程中，我感受到了內(nèi)心的平靜和寧靜。這種平靜感使我更加自信和樂觀，增強了我的自我認知和自我控制。在日常生活中，我遇到一些困難和挫折時，能夠從內(nèi)心保持平靜和冷靜，不易受外界影響。此外，站樁訓(xùn)練也培養(yǎng)了我的耐心和忍受力，在遇到困難時，我不再焦慮和急躁，而是學(xué)會了耐心等待和堅持努力。這種精神層面的提高使我變得更有內(nèi)在力量和自信心。
第五段：結(jié)語。
通過站樁訓(xùn)練，我不僅在身體上得到了鍛煉和改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。我體會到了站樁訓(xùn)練的益處，它對我產(chǎn)生了積極的影響。我相信，通過堅持不懈的練習(xí)，站樁訓(xùn)練將為更多的人帶來身心健康和內(nèi)在力量。我將繼續(xù)努力下去，享受站樁訓(xùn)練帶來的益處。
站樁體會之篇十二
第一段：引言（150字）。
“站樁心得體會視頻”是一個非常受歡迎的話題，它引起了許多人的興趣。通過觀看這些視頻，我深入了解了站樁的內(nèi)涵和其對身心健康的益處。本文將通過五段式的結(jié)構(gòu)，分享我對站樁的個人體會和心得。
第二段：站樁的基本概念和益處（200字）。
站樁是一種傳統(tǒng)的氣功練習(xí)，要求身體保持穩(wěn)定的站立姿勢，并集中注意力于呼吸和身體的感受。通過站樁，我們能夠調(diào)節(jié)呼吸，提高氣血循環(huán)，并增強身體的力量和耐力。此外，站樁還有助于增強內(nèi)在的平靜和心理的集中，對緩解壓力和焦慮非常有效。
第三段：我對站樁的初次嘗試和體驗（250字）。
我第一次嘗試站樁時，感到非常困難。我的思緒無法集中，身體也不夠穩(wěn)定。然而，我并沒有放棄，通過持續(xù)的練習(xí)和觀看站樁心得體會視頻，我逐漸克服了這些困難。在站樁的過程中，我學(xué)會了放松身體并專注于內(nèi)在的感受。我可以感受到能量在我的身體中流動，我的呼吸和心跳穩(wěn)定了下來。
第四段：站樁對我的身心健康的影響（300字）。
隨著我不斷地練習(xí)站樁，我開始注意到許多積極的變化。首先，我的身體變得更加強壯和有彈性，我不再感到疲勞和乏力。其次，我變得更加平靜和專注，能夠更好地處理日常生活中的壓力和挑戰(zhàn)。此外，我睡眠質(zhì)量也有了明顯的提升。站樁不僅幫助我調(diào)整了身體的能量流動，還促進了我的身心平衡和健康。
第五段：對未來的展望和總結(jié)（300字）。
站樁已經(jīng)成為我日常生活中不可或缺的一部分。我將繼續(xù)在站樁上保持堅持，并不斷提升自己的練習(xí)。我期待著在未來的日子里，通過站樁進一步提高自己的身心健康，并分享這種經(jīng)驗給更多人。通過站樁心得體會視頻，不僅能夠獲得更多的技巧和指導(dǎo)，還能夠與其他站樁愛好者互動和交流。站樁的美妙體驗將繼續(xù)在我的生活中發(fā)揮作用，并為我?guī)砀嗟目鞓泛徒】怠?/p>
總結(jié)：
通過本文，我分享了自己對站樁的體會和心得。站樁不僅對身體有益，還能提高心理的平靜和專注。我深信通過持續(xù)的練習(xí)，每個人都可以享受到站樁帶來的身心健康及快樂。通過觀看站樁心得體會視頻，我們可以獲取更多的知識和技巧，并與其他站樁愛好者進行交流和分享。希望更多的人能夠加入站樁的行列，并從中受益。
站樁體會之篇十三
時間是保障，“拉著站”是關(guān)鍵。
“時間是保障”：
就是要多站、時時站和終身堅持站。因為只有按胸前抱圓姿勢要求站，肌肉才會被拉緊，血液循環(huán)就會加快，經(jīng)絡(luò)壓力才能夠增加，通經(jīng)絡(luò)才有可能。所以，日站樁時間二三小時，甚至以上和半小時的站樁效果完全是不同的。
“拉著站是關(guān)鍵”：
原因是雙盤坐或者自然盤坐中，佛們個個都是“拉著坐”，也就是“拔椎而坐”的。這樣坐無論坐多長時間，是絕對不會得頸椎病的，呵呵?！袄尽钡?目的就是為了拉緊脊髓，增加脊髓壓力，從而為打通“中脈”（脊髓是中脈的重要組成部位）創(chuàng)造條件。
站樁體會之篇十四
甲方：新河灣8#、9#、10#樓人防及地下車庫工程項目部（以下簡稱甲方）乙方：（以下簡稱乙方）因甲方工程建設(shè)需要，將樁基工程中存在欠送的樁委托乙方截樁。根據(jù)《中華人民共和國合同法》及有關(guān)法律、法規(guī)精神，甲、乙雙方本著平等互利的原則，經(jīng)友好協(xié)商一致同意簽訂合同。
第一條承包價約定。
1、樓樁為空心方樁，采用樁內(nèi)廢鋼筋及樁帽代替人工工資及費用的方式，乙方。
不得向甲方收取其他費用，如若空心樁需要切第二刀的則第二刀的費用為。
2、人防為實心方樁，鋼筋預(yù)留長度為承臺墊層往上65公分，樁身自承臺混凝土墊層往上留置5公分作鋼筋保護層，破樁后的渣子由乙方清楚干凈。破除人防實心方樁的單價為14元/根。
第二條安全、質(zhì)量要求的約定：
1、進場人員必須佩戴安全帽。在施工過程中，乙方操作人員必須聽從項目管理人員的指揮和調(diào)度。
2、每天下班前，必須清理好現(xiàn)場。
3、未欠送樁樁帽不得截取，否則賠償甲方接樁損失。
4、工傷事故費用由乙方自行解決。
第三條工期約定：
1、甲方提前一天通知乙方工作內(nèi)容，乙方不得以任何理由拖延時日，否則工期損失由乙方負責(zé)承擔(dān)。
2、不得以任何理由中途退出或要求調(diào)價，否則乙方負責(zé)承擔(dān)違約責(zé)任和工期損失。
第四條本合同未盡事宜由雙方本著友好合作精神協(xié)商后簽訂補充協(xié)議，補充協(xié)議。
與本合同有同等法律效力。
第五條本合同一式貳份，甲方持壹份，乙方持壹份，具有同等法律效力。
甲方簽字：乙方簽字：
日期：日期：
甲方身份證復(fù)印件乙方身份證復(fù)印件。
站樁體會之篇十五
站樁相信是大家比較都熟悉的一個運動，平時也有很多的朋友喜歡站樁，但是要告訴大家的是，在站樁的過程當(dāng)中一定要保持一個正確的姿勢，不然會給我們帶來很大的反作用，會對人們的身體健康造成一定的威脅，那么站樁的副作用有哪些呢？你對這個問題又了解多少呢？趕緊來看看文章的相關(guān)介紹吧。
關(guān)于站樁的副作用有哪些上述的文章也進行了介紹，如果我們想要通過運動來更好的保持自己的身體健康，那么其中的一些重要細節(jié)大家一定要注意一定要掌握，站樁的相關(guān)正確姿勢也希望大家能夠了解，生活中要正確的來站樁，以免造成嚴重的后果。
站樁體會之篇十六
(1)抱球式。兩足平行分開，與肩同寬，自然站立;頭部正直，似有線上提，似頂非頂;下頦微收;舌自然置放，不抵上腭;雙眼輕輕閉合;雙肩自然下垂，不可聳肩;雙手慢慢移至胸前，高與肩平，距離約30厘米手心向內(nèi)呈抱球狀，手指分開而微曲，兩手約離兩三拳遠，腋下虛空，胸背自然垂直，心窩微收;伸腰沉跨，臀部略向后坐;雙膝微曲，不過足尖;足以自然涵虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應(yīng)在自虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應(yīng)在自然中逐步形成，最終達到全身舒展，微有挺拔之勢。
(2)扶按式。保持上述球式，而后兩手翻掌，手心向下，緩緩下降到與腰帶同高的位置，兩手間的距離與肩同寬，手掌似乎輕輕按在水中漂浮的木板上，重心稍偏前掌，身體略前傾。
(3)休息式。同抱球式，只是兩臂自然背于身后，兩手背腕關(guān)節(jié)置于腰髖部，雙手五指自然分開，如各握一小紙球狀。
2、調(diào)心。
(1)抱球式。設(shè)想胸前懷抱一個極薄的紙球，若用力抱，紙球會癟;若無心抱，則紙球會飄去。要求似用力而非用力，紙球既不會癟，也不會抱掉。注意當(dāng)以雙手臂和胸腹來感受這個球的存在，用意念而不用力。
(2)扶按式。設(shè)想雙手扶按漂浮在水中的木板，稍覺用力按時，身體略有向上伸拔之意，木板則下沉;雙臂放松不用力時，木板浮起，身體似略向下坐和回縮，隨手下的木板起浮，體會周身的伸縮吞吐之勢。注意這一切仍須用意念而不用力去做，不可露于外形。
(3)休息式。設(shè)想身處海邊，兩腳如踩在松軟的沙灘上，全身沐浴于溫暖的陽光下，微風(fēng)吹拂，心曠神怡。雙手所抓的紙球既不緊也不松，抓之用意念不用力。
3、調(diào)息。
無論取上述何種姿勢，均要求自然呼吸。既不提氣，也不沉氣?？梢员呛舯俏?，也可以鼻吸口呼或口鼻同時呼吸。久而久之，呼吸自然達到深長柔細，也會自然形成腹式呼吸，此過程不可人為造作，要自然形成。
太極拳站樁分為無極樁、馬步樁、川字樁、踩腿法四種。站樁要站的時間根據(jù)練習(xí)者自己的身體情況來站。
站樁體會之篇十七
駕校學(xué)員倒樁經(jīng)驗分享，讓其他學(xué)員了解練習(xí)倒樁要注意什么。通過倒樁實戰(zhàn)體驗講述倒樁心得。
近日，有剛考完科目二樁考的學(xué)員與小編分享自己的倒樁心得體會。希望通過自己的親身體驗，讓更多的學(xué)員早些掌握技巧要點，順利過關(guān)。接著通過三個問題進行講解。
問題一：第一進要怎樣做才準確？
首先角度一定要把握好。所謂角度，即先把三根前桿當(dāng)一條直線，再把中桿和車廂左角聯(lián)一條直線，如此所成的夾角就是我們要把握的。當(dāng)車慢慢向后退，緩緩進庫時，記住這樣一個順序：鈍角-直角-45°角。當(dāng)成45°角時，向右打死方向，讓車尾順利進庫。
其次是寬度。所謂寬度，指的不是，車身或庫的寬度，而是當(dāng)車出右?guī)?，在右邊線停下，開始向左庫倒，要先向右打一圈半方向盤，回頭看，車廂左角跟中桿之間的寬度。有些教練在教學(xué)時會說這個寬度要求三十公分左右。其實，根據(jù)實踐，往往要大于三十公分。到底要多少，就要靠各位自己去體會了，因為每輛車的配備是不同的。差之毫厘有可能就失之千里了。
問題二：進庫后車頭如何調(diào)正？
這里提供兩個方案。
方案一：繼續(xù)關(guān)注車屁股，看中點擺過后兩桿連線的右起三分之一處（注意：如果是往右?guī)斓?，看中點與角桿重合即可），回頭把方向盤向左回三圈，車頭基本正了。穩(wěn)住方向，直接倒進庫。
方案二：不管車屁股的事兒，直接看前邊沿線，感覺車頭跟它平行了，向左回三圈。看兩個點，即車廂兩角對兩桿，很容易比較出哪邊多、哪邊少。
問題三：如何調(diào)正車身？
對于這一點，不好說。但據(jù)一些學(xué)員表示可以通過往后看車廂中點是否在兩桿之間來調(diào)正車身。
參考資料：眾悅學(xué)車網(wǎng)。
站樁體會之篇十八
這兩天在坐中有不少靈感想寫下來與大家分享，覺得也應(yīng)該分擔(dān)些師父的教育工作，這是作為學(xué)生和弟子該盡的義務(wù)，并讓后來者少走些彎路，于是就一直在好為人師了，當(dāng)然把自己晾出來也希望得到大家的批評指正。
晚上看到一篇文章提到多年前一群作家在五臺山出車禍之事，這件事出得有點蹊蹺，沒有人死亡，在車禍之前這些作家在五臺山有許多不遜之語，或許車禍是來警醒這些作家要注意自己的修為。當(dāng)看到這篇文章時，反思到自己的年少輕狂，那時不知什么是正確的，應(yīng)該堅持的，總是稀里糊涂地跟著別人人云亦云，似乎從眾了就有種安全感。其實作人還是得守本分，守住你那顆心。
前幾天與一個朋友聊，她說到有人提到要守住思想，她覺得這提法很好。我說，其實對你口味的提法都是可以的，不過你要看透各種說法，才不會被各人的個性牽著轉(zhuǎn)，這些個性之花是豐富多彩的，你都可以吸收采用，但不要被花迷了眼，而不知道這花都是生命的體現(xiàn)。這樣才叫作守住思想，也就是守住你的心。
各門各派用各自的語言訴說著同樣的.道理，這就是一，能夠知一，就能夠兼容了，從而作到寬容和包容。前面寫的文章《破除思想誤區(qū)和執(zhí)著》說的是看書學(xué)習(xí)，要博覽群書，但關(guān)鍵的是要消化這些書，將它們讀薄，能夠消化了就能融匯貫通。
有一天我去一個朋友新家參觀，說到家里屋頂漏水的問題，她就問是不是下雨才會漏，結(jié)果她老公在一旁聽了，就呵斥她：“當(dāng)然是下雨才會漏，不然怎么會漏！”在她老公看來，她說話根本不動腦筋，會問出這么白癡的話來，以前也跟她老公交流過，她老公的意思就是她該罵，在她老公看來罵她是教育她，希望讓她長進些?？墒撬恢肋@樣罵卻讓她很沒自信，所以結(jié)果并沒有幫她提高進步。而她呢，卻認為他老公心理有問題，動不動就罵人，嗔恨心重，但也沒有辦法扭轉(zhuǎn)他。所以也就不理他了。
其實他們兩人都是看到對方的問題，但卻沒有看到自己的問題，所以只好這么各說各的對，就這么耗著。她老公是有分別心，但難道她就沒有嗎?她其實也在分別他啊，那么這時怎么辦呢?是不是她也該提高下自己的分別能力，即注意下語言表達的有效性，邏輯性，針對性等等?那么這些有效針對性是不是分別呢?就是分別啊！比如我上這個博客就要輸入密碼，記錯了就上不來了嘛，那么這里面是不是有正確和錯誤之分呢?比如吃了過期變質(zhì)的食品就拉肚子，病人用錯藥就死了，師父在說法里一直提到生滅，甚至用間諜戰(zhàn)來形容，就是說明這里面有正確和錯誤之別的道理，這世間萬事萬物之間的生克，生滅，就是存在著正確與錯誤之分。
理解體會到這里有正確與錯誤之分，那么你想達到目標(biāo)，是不是就有個對準方向的講究，也有速度快慢的比較，以及運用何種工具的選擇等等，就綜合體現(xiàn)了各種數(shù)質(zhì)量因素。比如有人就拿金牌，有人就得銅牌，這就是差異性的存在。《恩師說法dd明白萬事萬物規(guī)律》那篇說法提到高考中榜，大學(xué)生找工作等問題，那么人活在世間是不是需要經(jīng)濟，需要愛，需要權(quán)力，需要智慧，自由自在等等各種的需要呢?有需要就意味著存在著得到或得不到的成敗正負對人身心的影響了。
那么這里就需要佛教的不分別出場了，佛法的不分別，不動心，是指不因為這世間的差異而產(chǎn)生內(nèi)心的影響，并不是說沒有世間這些差異。確實有的人當(dāng)高官，而你不是，但你并不自卑，或者你當(dāng)高官了，并不自傲。成敗不影響你的心情，或者影響很少。
這就是用不分別不動心來把握著世間的分別對立。也就是在一的立場上把握萬事萬物。
當(dāng)明白這一與萬的對立關(guān)系，不分別與分別的對立統(tǒng)一關(guān)系時，也就是把握了空有的對立統(tǒng)一。明白這點也就是守住你的心，安住當(dāng)下，然而又能應(yīng)無所住而生心，這顆心不是僵死的，是活潑靈動的。
因為不少學(xué)佛之人看到什么無相空相之語，然后就認為世間的一切都不存在，就抹殺了一切事物的界線，處在迷糊狀態(tài)，他不分別啊，所以世間人就看你糊涂，所以老打擊你，而你自己確實是沒明白什么叫無相空相之味，當(dāng)然也就該受打擊啦。
這個世間其實也是流動的，而世人的思維則把它固化了，它其實是又在又不在，運動變化之中，是一體的。
理解把握這一點，說明你理論上相對明白了，于是對行為的指導(dǎo)意義也必然顯現(xiàn)，當(dāng)然對之的理解和體驗可以無窮盡地深入下去。
有個朋友問對世界是一體的怎么理解?
我覺得可以去學(xué)習(xí)易經(jīng)命理等知識，可以加深對一體的理解，從天干地支的配對，體會天地人三者合一，從五行相生相克關(guān)系，體會萬事萬物的聯(lián)系與作用是一個整體的。當(dāng)然也可以通過打坐禪定的體驗或其它方法中體會到。
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