讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)和人物形象的評價，更是對作者思想觀點、情感表達的思考和解讀。怎樣提升讀后感的可讀性和深度？我們需要結合自己的閱讀經(jīng)驗和個人感受進行分析和論述。下面是一些讀者寫的精彩讀后感，讓我們一起來品味閱讀的魅力吧。
無畏讀后感篇一
喜歡讀書評，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當我把這本篇幅不大的書捧在手里的時候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書。
說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書講的故事很簡單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個兒子，大老和二儺中選擇，結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二儺遠走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個風雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難，當然可以稱為一種語言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待”，這樣只能意會的句子到處都是，無疑會給“農(nóng)人”和“士兵”帶來閱讀的困難。
我只能說是作者杜撰了一個美麗而糾結的故事。
邊城讀書筆記。
無畏讀后感篇二
情緒莫名的煩躁難安，九點后開始雙額及后腦勺有規(guī)律的抽搐痙攣，而且逐漸加劇。想著有點咳嗽，應該是感冒先兆，一會就好的，于是堅持著。沒想到痛疼隨著時間的推移不但沒有減輕，在零點左右，已經(jīng)無法忍受。虛弱的拿出電話，撥那串熟悉的號碼，眼里蘊涵著淚水，強忍著。聽到老公聲音的那刻，我已泣不成聲。人很容易被意志擊敗，在你放棄堅持的那刻，意志在頃刻間瓦解崩潰，痛苦順著淚水毫無忌憚的流淌。
老公約二十分鐘后趕回來，拿著買回的止痛藥和溫水給我服下，關切的眼光使疼痛在不覺中淡化。痛苦很快被老公的關切分流。服藥后不久，迷迷煳煳的睡去，質量卻不高，早上起來，身體很虛弱，喉嚨疼痛，四肢無力，頭痛卻如同夢境般遠去，我對著鏡子笑了笑，決定在家好好休息。
休息在家，如果沒有計劃，就意味著要面對無聊。人家說無聊者無畏，無聊是無聊者的通行證，可我卻害怕時間空出來讓自己去無聊，真正無聊的人也許會說無聊者無畏吧，而我把時間空出來卻害怕，因為沒有目標會很沒有安全感。
于是有了“快樂者無畏”這個題目。
聽過很多關于戰(zhàn)勝病魔的故事，那些故事中的主角很讓人感動，那些戰(zhàn)勝困難的人，他們都有一個共同的特征，那就是快樂，樂觀能戰(zhàn)勝一切困難。憂傷能幫到我們實際的什么？想必是花自飄零水自流，涂個憂郁的境界罷了，最終是沒有益處的。就像咖啡清茶，雖然飄逸著濃郁而詩意的味道，但畢竟不能常常飲之。白開水雖然沒有宋詞的味道，但也不乏清冽甘美之氣，水中分明縈繞的是唐詩的意境，只要你用心去品，便能把甘甜攏之于心。
相信看過?？颂K佩里的《小王子》的人，對狐貍臨走時說的一句話都記憶憂新。狐貍要王子馴服了她，在她離開的時候她說她會憂傷的，王子說這是你自己自愿的，可不能怪我，我說過沒有什么好處的。狐貍說：“有的，以后看到金黃的麥地，我就會想起你金黃的卷發(fā)?！笨春偠嗦斆鳎凑湎Э鞓返倪^程，也享受憂傷的回憶。在看到金黃的麥地想起小王子一頭金黃的`卷發(fā)，這就是一種快樂的心態(tài)。
快樂是種積極、上進而主動的心態(tài)，生活中難免遇到困難與挫折，關鍵是能否保持一種樂觀的心態(tài)來積極面對。前段時間我買了一本《禪的202個人生智慧》來看，記得其中有這樣一則題為《為什么種蘭花》的禪語小故事。說的是唐代著名的惠宗禪師酷愛蘭花，并在寺院里種上了數(shù)十盆蘭花。有一天他外出講經(jīng)，一弟子一時疏忽，將蘭花架碰倒，蘭花盆一個接一個的砸下來，全碎了。弟子們都很慌張，特別碰倒花架的那個。幾天禪師返回寺院，弟子們忐忑不安的上前迎候，等待責罰。但知道塬委后，禪師卻和顏悅色的說到：“你們害怕什么呢？我種蘭花，一是希望用來供佛，二是為了怡養(yǎng)性情，我不是為了生氣而種蘭花的。所以，放下你們的擔心吧?！?/p>
“我不是為了生氣而種蘭花的”!!記住這句話。我們生活中，也會遇到很多的困難，但我們最終不是為了煩惱而生活的，改變一下自己的思維方式，永遠記住自己的初衷，不管發(fā)生什么事情，便會清楚的找到自己想要的是什么。
無畏讀后感篇三
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，感觸頗多。這本書體現(xiàn)的是一種對社會，對時代的深深的思考。作者在探索教育的方向與方法中提到：“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定?！弊鳛榻處煟紫仁莻€教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
作者有一句話“眼界決定境界，方向決定方法?！边@是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情?！盃钤焙芏?，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。
人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師――最基層的教育工作者?！敖虒W中的交往使學生間的合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學生學習和發(fā)展的強大動力；是個體之間面對面的.交互作用，因而使及時反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能――生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學生的學校生活之所以值得過的重要原因?！睅е腔叟c真情和學生交流，是調動學生主觀能動性的必需途徑。作為初中教師，我們是學生人生的啟蒙者；我們肩負著的不僅僅是要他們學會說話、寫字更重要的是要將他們引導成為一個高級趣味的人。人生來就是具有自己個性的獨立體，每個人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進入他們的內心世界才可能正確而合理的引導他們。交流便是進入他們內心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認為“學校生活值得過”？其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個學生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學習的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學習的興趣，學生也就有了學習動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。
作為學生學習興趣的引導者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學而不厭，才能保持內心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內在需要?！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學習不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。如果把我們自己比做水和風的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負大舟”“負大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學！孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質，其實，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，教學要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會不斷進步。
無畏讀后感篇四
《伊索寓言》來自民間，因此在這本書里，社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。就比如有對富人貪婪自私的揭露對惡人殘忍本性的鞭撻，對勞動創(chuàng)造財富的肯定，對社會不平等的抨擊，對懦弱、懶惰的諷刺，對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非、好壞，怎樣變得聰明、智慧。它所富含的哲理性和諷刺性淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，讓讀者從中領悟到許多啟示?？梢哉f，它是古希臘人民智慧的結晶，是留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
在這部寓言集里，令我感觸最深的寓言當屬《狐貍和葡萄了。這篇短小的寓言講了一只狐貍因為夠不到高高掛在葡萄架上的葡萄，便找借口說葡萄是酸的這種自欺欺人的心理。在我們的日常生活中，無論是漫步在人聲鼎沸的商場、街道，還是在人際關系單純的校園，你總是會看到或聽到類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的事發(fā)生。“唉，你看那人真傻!”“哪兒呢”“就是穿著我剛試過的那件上衣的人?！薄芭?剛才你不是嫌那件上衣貴，不買了嗎”“哪兒呀!我是嫌它不好看，才不去花那冤枉錢的!”——自己沒錢購物，別人買了還說不好?！袄蠋焺偛疟頁P某某某是一位品學兼優(yōu)的學生呢!”“那是老師不知道罷了，昨天放學，我和她一起回家，她突然向前沖了幾步，然后蹲下身，裝著系鞋帶，其實是在拾值錢的東西。她沒有拾金不昧，怎么能算品學兼優(yōu)呢”“你知道她拾到了什么嗎”“嗯，這個我沒看清楚。”——因為自己沒有受到老師的表揚而貶低他人。
其實，我也不例外。還記得小學六年級統(tǒng)考分班時，當時一班是最好的一個班，而我卻被分到僅次于一班的二班?；丶液螅冶惆脨赖貙Π职謰寢屨f：“這次有一部分成績一般的同學分到了一班，我才不相信一班會比二班好呢!”爸爸聽后，語重心長地對我說：“你不是最喜歡讀《伊索寓言》嗎那里面不是有一篇你曾經(jīng)讀過的《狐貍和葡萄》的寓言嗎你再仔細讀讀，細細品味其中的道理，你就不難發(fā)現(xiàn)自己存在的問題?！?/p>
此時，我才頓悟過來：我就像文中的狐貍一樣在自欺欺人。沒分到一班，不從主觀上找原因，卻以種.種借口搪塞，尋找自我安慰，不正說明我的心理素質較差嗎在現(xiàn)實生活中，你、我、他往往都會因為自己能力有限、能力不如別人而辦不成某一件事或達不到某一個目的，可有的人卻做到了，所以他內心便產(chǎn)生了一種嫉妒他人才能的思想，因而表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。所以，希望大家以《狐貍和葡萄》為戒，從主觀上多找原因，不要找種.種理由來尋求自我安慰，自欺欺人。
其實，《狐貍和葡萄》僅僅是《伊索寓言》幾百則故事中的一則而已。其它的故事同樣富含哲理，比如《農(nóng)夫與蛇》告訴我們即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。還有《龜兔賽跑》告訴我們奮發(fā)圖強的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者?！兑了髟⒀浴愤@本書中，一個個動人的小故事，宛如一盞盞明燈，為我成長的道路指明了方向。它教會了我許多做人的道理，讓我懂得了人的本性，使我學會了分辨善惡的能力。“小故事，大道理”的光輝就從這本書中折射出來，讓我們終身受益!
無畏讀后感篇五
讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書，受益匪淺，感受到了教育的智慧――沒有愛就沒有教育，這是真理；有了愛，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提條件之一是對孩子的愛；后者提醒我們，教育僅僅靠愛是遠遠不夠的，教育還需要智慧。在任何時代，人們強調的，總是當時所缺乏或者被忽略的。當教育之愛失落時，我們強調愛心；當絕大多數(shù)教師并不缺少愛心而缺少智慧時，我們渴望智慧。
感受教育的真情――教師以真實的感情愛護學生，幫助教育學生，以真實的感情感染學生，會使學生增強承受壓力、耐受作者的能力，會使學生更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性，在適應環(huán)境的同時進一步去改變環(huán)境。教育需要真情已經(jīng)成為我們無數(shù)的教育工作者從教育教學的`實踐中總結出來的真理。無數(shù)教育方面的事實都充分證明，那些矯揉造作的東西，()那些虛假的東西，那些流于形式的東西必須淘汰。
在教育工作中能用一顆真心，以真情感染，激勵我們的學生，教育教學效果將會顯著的提高。事實上，不僅在教學之中，在生活、在家庭、在學校，虛情假意、阿諛逢迎只能是一時的，真的、實的、自然的，才會永遠具有生命力。作為教師，我們對待學生要真；對待事業(yè)要真；對待社會、對待祖國都要有一顆無私的、純真的心，真心真意，真說真做，是最寶貴的財富。如果在教學中，你想聽到學生發(fā)自內心的話語，那么，請你先為學生奉獻出一顆真心，因為教育需要真情。
無畏讀后感篇六
我認真的通讀了肖川博士所著的《教育的智慧與真情》一書，全書共分為九編：《教育的方向》、《教育的真義》、《教學的智慧》、《教師的解放》、《文明的星空》、《語言的世界》、《心靈的陽光》、《自由的言說》、《書的芳香》。
《教育的智慧與真情》整本書很有親和性。主要反映了教師的需要與趣味以及他們所關注的事物、他們所困惑的問題、他們的喜怒哀樂、他們的委屈和追求。我最欣賞《教師的解放》篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會因此而單調乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應當學會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘，到教學策略的選擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學生的熏陶，也是非常關鍵的，思想可以熏陶學生學習、熏陶學生做人。靜下心來仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學習和思考。
說起教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機事件，這些突發(fā)的事件，也就是課堂上隨即生成的教學資源，利用好這些教學資源，會使我們的課堂變得鮮活起來，因為在課堂上，因為我們的教育智慧，會讓優(yōu)異的學生變的更靈活，會讓那些學習吃力的學生在錯誤之后一步步的引向成功，感悟到思考的神奇。()課堂上的互動生成，基于一種本色，就是愛，師生之間的'愛，缺少了這些，我們的課堂依舊是枯燥乏味的。
智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程，但光有這些還遠遠不夠，對教育的追求必須充滿真情，必須充滿仁愛之心，沒有真情，沒有愛的教育追求，只能是一種敷衍。有了愛，教育充滿陽光，有了愛，追求變的美好，有了愛，生活變的更充實。
通讀了此書，對我的教學真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會到了，書是生命的源泉！我深刻的認識到自己在教育教學中所存在的問題和不足，在今后的工作中我會通過多讀書，來提高自己的業(yè)務水平。
無畏讀后感篇七
讀了《小王子》這本書后頗讓我深有體會，讓我了解到所謂的成年人的世界與小王子樣的孩子的世界的區(qū)別，我被小王子的孩童般單純世界所吸引?！缎⊥踝印愤@本書是法國第一代飛行員圣埃克蘇佩里所著，其代表作品還有《人的大地》、《夜航》等，但最為出名的則是《小王子》。
正如作者圣埃克蘇佩里在前言中寫到：“獻給雷昂·維爾特，那個曾經(jīng)的小男孩”。是的，在每個成年人的成長過程中都有個童年孩子的縮影，這也是每個大人都能看懂的。
小狐貍讓小王子明白：只有真心才能看清一切，真正的本質的東西是用心去看的而眼睛是看不到的。這句話給我感觸很深。有時候，別人看到卻沒有你自己用心體會感受的真，因為你才是主角，別人是旁觀者。就如莊子喪妻卻擊鼓高歌，在正常人看來是件讓人無法理解的事，而莊子卻為自己愛妻欣喜其進入了更美的世界里，沒有世俗的羈絆。也許普通路人認為小王子那只傲嬌的玫瑰花和其他玫瑰花沒什么區(qū)別。但于小王子而言，盡管眾多玫瑰花很美麗，但空有其表。而自己的玫瑰花卻是比其他的更重要。因為它是自己用心澆灌的，它就是小王子的唯一，他愿意聽它的抱怨、自夸。他意識到他應該要對那朵玫瑰花懷有深厚的情感和以及對它負責任而不是離開它讓它傷心。在小王子的世界里，玫瑰花就是他全部的愛。
而那些“大人”沒時間理解任何事，他們總在商場里購買現(xiàn)成的東西，可事實上卻沒有販賣友誼的商店。而當你跟大人們說你交了朋友，他們不關心朋友的性格本質，只關心數(shù)據(jù)，只關心他給你帶來的好處，似乎要與利益掛鉤。所以這是那些“大人”世界觀與小王子的格格不入的原因。書中的我也感慨:“大人們不懂得生活，只熱衷于數(shù)字?！边@也鮮明諷刺了那些被世俗之物同化的“大人”，沒有了真知灼見，每天干著自己認為正經(jīng)的實質卻是毫無意義的事。其實真正可貴的是“愛”。無論是親情、友情亦或是愛情，都應該擁有一種愛人的能力，為之承擔愛人的責任。而人類早已忘記了這個真理，這很可悲。
無畏讀后感篇八
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，大多以動物生活為主要內容，作者通過描寫動物之間的相互關系來表現(xiàn)當時的社會關系，主要是壓迫者與被壓迫者之間不平等的關系，表現(xiàn)奴隸、平民反抗壓迫的斗爭經(jīng)驗和生活教訓.該書因此被列寧稱為“奴隸的語言”。
《伊索寓言》批判了當奴者的專橫、霸道和殘暴，如《夜鶯和鷹》《狐貍和公山羊》《狼和小羊》《獅子與野驢》《獅子和牡鹿》《狼和鷺鷥》等等。伊索把貪婪、兇殘的統(tǒng)治者和權貴們比擬為獅子、狼、狐貍、老鷹等動物界中的兇猛動物，用這些動物的兇惡本性來無情地抨擊當權者的兇殘本性，揭露他們的專橫、暴力和虐害弱小。在這其中，獅子、狼和狐貍的形象可以說最具代表性。獅子代表著一位擁有絕對權力的統(tǒng)治者，在許多故事中，獅子都是以國王的身份或是動物界中的最強者出現(xiàn)，在《獅子的王道》中，獅子召集鳥獸開會，希望通過調停讓他們和睦共處、融洽無間，這當然是不可能的，但卻反映了眾人對獅子的畏懼和他權力的至高無上。
在《伊索寓言》中，多次出現(xiàn)獅子與驢打獵或讓別人給他打獵的情景，但無一例外的都是獅子憑借自己的權力和強大搶走了別人的獵物。如《獅子和野驢》中，捕獵前獅子和野驢商量好各自發(fā)揮所長共同打獵，但到分獵物的時候獅子卻威脅野驢，獨占了所有獵物。
這樣粗暴地欺凌弱小動物，實際影射了當時希臘統(tǒng)治者的殘暴和對平民、奴隸的欺壓。而狐貍和狼則代表了權貴大臣的形象，狐貍狡猾，豺狼兇殘，從兩個方面深刻地刻畫了當權者的丑惡嘴臉。狐貍代表著一個弄臣的角色，在強大的獅子面前，他花言巧語獲得獅子的信任，如在《獅子、狼、狐貍》中，盡管狼在獅子面前誹謗狐貍，但是狐貍憑著三寸不爛之舌，成功的讓獅子相信他并且除掉了對他不利的狼。在《獅子、狐貍的牡鹿》中，他又用甜言蜜語，三番五次去哄騙牡鹿成為獅子的盤中餐，呈現(xiàn)出卑躬屈膝的奴才相。但在那些無權無勢的小動物面前，他又表現(xiàn)出奸詐自私、貪得無厭的一面。
在《狐貍和公山羊》中，狐貍掉入井中爬不上來，就哄騙山羊跳下來，踩著其肩膀爬出來后又棄山羊于不顧，自私自利。
在《野兔和狐貍》中，野兔上當受騙成了狐貍的飯食，才發(fā)現(xiàn)“你所以號稱智多星，無非是因為你詭計多端”，這正道出了狐貍的本性。狼與狐貍的形象稍有不同。他主要代表著兇殘、專橫的權貴形象。在《狼和鷺鷥》里狼不僅不感謝鷺鷥幫他取出骨頭，還威脅應該懂得滿足，什么公平道義在那里都沒有，只有強權。在《狼和老太婆》中，狼竟相信老太婆哄孩子的話“再哭我馬上把你扔給狼去吃”，眼巴巴地等了好長時間，讓我們看了不禁啞然失笑。
伊索在譴責社會上人壓迫人的現(xiàn)象的同時，還對貧弱者的苦難處境寄予深深的同情，號召受欺負的人團結起來對惡人進行斗爭。有的寓言就是描寫機智的弱者與兇頑的強者斗爭的故事，如《狼和躺進神廟的小羊》中，小羊雖然弱小，但卻能識破狼的奸計;《貓和雞》中聰明的雞一眼就看出了來看望他們的貓惺惺作態(tài)、居心不良，豪不領情趕走了他;比起前輩兩個故事，《狗和狼》中的狗要更聰明一些，不僅識破敵人的偽善，保全了自己，還聰明地欺騙了敵人一把;還有《狗、公雞和狐貍》是成功對付敵人最典型的故事，它告訴人們要團結一致，運用智慧就能戰(zhàn)勝敵人?？吹饺跽咦R破敵人的奸計、戰(zhàn)勝惡人，讀者真是特別過癮。還有的故事告訴我們應該怎樣對待暫時落難的惡人，很有名的就是《農(nóng)夫和蛇》的故事，它告誡人們不能憐惜像蛇一樣的惡人，盡管你是出于好心幫助他們，但他們惡性難改，一但得勢不但不會感恩，反而會恩將仇報。
無畏讀后感篇九
《無知無畏》主要講了：173月30日，在德國格丁根大學學校里，一位18歲的青年學生吃完晚飯后，照例做老師給布置得三道題，因為老師對他寄予了厚望，所以，在他做完固定作業(yè)之外，還會多給他布置較難的題。一般情況下，這個學生會在3小時之內，做完這些題。但最后一道題他卻做了一個通宵，但老師卻表揚他說：“你解開了一個有兩千多年的歷史的數(shù)學懸案。這道題，阿基米德沒有做出，牛頓沒有解出，你竟然把它解答出來了，你真是個天才！”這個人就是數(shù)學王子高斯。
這篇文章讓我知道了高斯那堅持不懈、持之以恒、善于思考的精神品質，同時，也讓我很敬佩高斯。我以后也要想高斯那樣善于思考，成為有名的數(shù)學家。
這篇文章告訴我們：遇到任何問題都應該放下思想的.包袱，()輕松自信地面對難題，只有這樣才有可能收獲以外的驚喜。常言道：“初生牛犢不怕虎。”這算是對無知無畏最通俗的詮釋吧！
無畏讀后感篇十
故事講述的是在未來，人類成功研發(fā)了立體感應技術。人類得以真實的體驗游戲。然而，開發(fā)出這項技術的天才茅場晶彥通過公司(sao)發(fā)行了一款限量版游戲――swordland刀劍神域。主角桐谷和人(桐人)身為游戲的內側玩家也拿到了限量版。進入游戲不久，玩家們發(fā)現(xiàn)退出游戲的按鍵消失了。這10000名玩家這才發(fā)現(xiàn)這是茅場晶彥為了測試人的意志所計劃的實驗。玩家們只有通關了這個rpg游戲才能回到現(xiàn)實。但是游戲中的復活設定被更改了，當角色死亡后不會復活，現(xiàn)實中的機器會向腦部發(fā)射一種將大腦神經(jīng)破壞的電波。桐人為了能在這個世界生存下去，開始了刀劍神域的旅程。
游戲中，生活不容易。由于桐人是游戲的內測玩家，在游戲還沒發(fā)行之前他就已經(jīng)熟悉了這個世界。在這個殘酷世界里，很多玩家對內測者抱有強烈的敵意。桐人因此成為了獨行玩家。為了通關這個游戲，桐人一直都是孤身一人在前線攻略。盡管很多人都敵視他，但他從來沒有拒絕過任何人的求助。當他難得交到的朋友在他眼前無情的被怪物殺死，那一聲撕心裂肺的吶喊。他便發(fā)誓絕不會讓任何人再在他面前死去，因為他不想再失去任何人了。當圣誕節(jié)的夜晚，傳聞有只boss會掉落可以將人復活的道具時，他毅然冒著大雪前往森林尋找。然而他歷經(jīng)艱難得到的卻是只能復活10分鐘之內死去的人的道具。桐人把它交給一位朋友：“如果有人在你面前死了，就用這個救活他?！比缓笙г诖笱┲?。
游戲中，也有溫馨的時刻。桐人和結城明日奈(亞絲娜)的初次見面是在攻略第一個boss時，兩人合力才順利通過。當桐人被大家指認為內測玩家時。桐人認為只要他走了，大家就能團結起來一起攻略。而亞絲娜卻極力挽留他，離別時桐人對她說：“如果將來有個值得信任的人邀請你，你就答應吧，你要好好活下去?！钡诙我娒鏁r，亞絲娜已經(jīng)成為了最強公會的副會長。由于工作太累了，亞絲娜倒在草地上睡著了。而桐人一直守在她身邊一直等到她醒來。為了讓亞絲娜可以不用那么辛苦，桐人接收了最強公會的會長的挑戰(zhàn)。經(jīng)過一番苦戰(zhàn)，桐人還是輸了，他也被迫加入了公會。盡管如此，兩人還是如愿以償?shù)玫搅硕虝旱募倨凇?/p>
無畏讀后感篇十一
隨著那片片葉子的飛揚，斑斕的脈膊使我感受到了那秋的旋律。
有人說秋天是四季里最枯燥遜色的季節(jié)，而我卻與劉禹錫暗合“秋日勝春朝”。正如羅丹所說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
秋是個多才多藝的畫家，能把大地描繪成一幅美麗的風景畫。她用胭脂在蘋果上擦了又擦，蘋果變紅了;她用紫色的畫筆在葡萄上點了又點，葡萄變紫了;她用金色的顏料在大地上涂了又涂，稻田變黃了……望著這七彩的豐收，農(nóng)民伯伯樂得合不攏嘴。
夜里纏綿的秋雨輕輕地敲打著我的窗欞，把我從甜蜜的睡夢中喚醒，仿佛向我訴說著秋日的美好。
晨曦不再微弱，燦爛的光輝已經(jīng)照到大地的每一個角落，每一個人身上。
中午的太陽由秋天的嫵媚托起，人們工作的積極性隨之進入了高潮。路邊的幾朵秋菊在竊竊私語。
“你說，4年后的中國將會發(fā)展成什么樣子，北京能不能如約地完成聯(lián)合國奧委會的任務?”
秋天的傍晚，在流光溢彩的金色下，被渲染得淋漓盡致，葉與風的狂歡，似乎成了秋天必不可少的伴奏曲。
人們說著，笑著，雖然樹葉已簌簌地落下，地上已是一片狼藉……。
春雨飄灑，楊柳堆煙，自然美麗;夏荷盛開，蓮葉連天，自然文雅;冬雪紛飛，北風卷地，自然獨特。但卻都敗給了那秋風蕭瑟，晴鶴排空的金色季節(jié)――秋。
我喜歡這感覺，看樹葉紛飛的落下，看成熟的果實垂釣在樹枝上，心里總有一種沖動的感覺。
無畏讀后感篇十二
龍應臺一向以犀利文風著稱，尤其是《野火集》中的那篇《中國人，你為什么不生氣》，銳利逼人的批判讓國人振聾發(fā)聵，擲地有聲的叩問讓那扇外強中干的舊體制的大門應聲倒下。直到《孩子你慢慢來》和《目送》等親情系列書籍的連續(xù)出版，剛性的批判文學之外開出了清淺柔軟的花，同時讀者也看到進入天命之年后嫻靜柔美、溫情淡定的龍應臺。
《目送》共73篇散文，作者用細膩的筆觸寫盡了幽微處動人心弦的種.種感覺，流露出最樸素的人生觀，對孩子、父母、朋友的愛，對人的關懷，對人生的感悟和對生命的尊重。全書提及最多的、最打動人的是親情。作者用優(yōu)美的文字記錄了自己作為母親面對日益長大的孩子時的失落和困惑，作為女兒面對日漸蒼老的雙親時的守候與不舍。
同名篇《目送》是全書開篇之作，跨越了三代人的感情。全文分成兩部分，第一部分作者回憶了送兒子華安上小學的細節(jié)，那時的兒子背著五顏六色的書包往前走。時光一劃而過，轉眼已經(jīng)16歲的華安要赴美做交換生，機場送別，作為母親的龍應臺目送兒子漸行漸遠的背影，期望他消失前的回頭，哪怕僅僅是一瞥，“但是他沒有，一次都沒有”。母親的深情送別與兒子的毅然離去形成反差，教人如何不落寞?接下來作者追憶了在醫(yī)院探望生病的父親時，目送護士推著輪椅上老父的背影消失在玻璃門，后來有一天，父親在殯儀館熊熊爐火里永遠消逝，作為女兒，她深深銘記這最后一次的目送。
就這樣，在一次次包含心酸和不舍的目送中，龍應臺對親情有了簡單而又深刻的領悟：所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是、今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。這一份目送，包含了數(shù)不盡感傷、道不完的無奈，尤其是最后的“不必追”3個字滲透作者心中那片不甘心的柔情和不得不放手的勇氣。
時光的車輪慢慢滾動，像所有平凡的父母一樣，縱然有萬般的留戀和不舍，龍應臺也不得不目送孩子長大、擁有自己的生活。而這，也就成為了兩代人產(chǎn)生代溝的導火索。《十七歲》一文中，龍應臺冒雨步行到巴士站去接兒子。當她遞過一把為兒子預備的傘并關切地囑咐“會感冒”時，被細細的飄雨濕了頭發(fā)的兒子斷然拒接，冷冷扔下一句“不要”。但就是這樣追求獨立、不喜歡母親過分呵護的兒子也有溫情脈脈的一面。他看到母親在孩子們都離開后變得不愿買菜做飯，母親可從沒這么“懶”的，便花3個小時去超市挑選材料并認真地為媽媽做了一頓西餐。當龍應臺表示自己學會做西餐并要做給兒子吃的時候，兒子一絲不茍地說“我是要你學會以后做給你自己吃”。父母和子女，付出與給予，強和弱，一直在不斷地轉換輪回，但一脈相承的感動卻一直久久延續(xù)，可能這就是家庭喜怒哀樂的無限循環(huán)。
無畏讀后感篇十三
1796年的一天，德國哥廷根大學，一個19歲的很有數(shù)學天賦的青年吃完晚飯，開始做導師單獨布置給他的每天例行的三道數(shù)學題。
像往常一樣，前兩道題目在兩個小時內順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。青年做著做著，感到越來越吃力。
困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來！他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題。終于，當窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題！
作業(yè)交給導師后，導師當即驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說：“這真是你自己做出來的？你知不知道，你解開了一道有2000多年歷史的數(shù)學懸案？阿基米德沒有解出來，牛頓也沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了！你真是天才！我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里?！?/p>
多年以后，這個青年回憶起這一幕時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有2000多年歷史的數(shù)學難題，我不可能在一個晚上解決它?！?/p>
這個青年就是數(shù)學王子高斯。
有些事情，在不清楚它到底有多難時，我們往往能夠做得更好，這就是人們常說的無知者無畏。
無畏讀后感篇十四
幾天前看了電影《愛麗絲夢游仙境》深受感動。講的是愛麗絲掉進兔子洞，經(jīng)歷波折，找回童年的無畏，殺死炸脖龍，對付紅皇后的故事。最后她回到現(xiàn)實生活中，明白了堅持自我，相信夢想。拒絕了領主兒子的求婚。其中有一個片段是瘋帽子回憶小時候的愛麗絲，那種天真善良帶來的無所畏懼，給我很大震撼。
同樣的，《功夫熊貓2》想必大家都看過，沈王爺利用火藥制造了危害人們的大炮，阿寶作為神龍大俠前去阻止他的惡行。阿寶并不知道那種武器的威力，來到沈王爺面前，他毫不在乎地踢碎了武器模型，沒有畏懼的神色。然而極諷刺的是，沈王爺料想了無數(shù)個和阿寶見面的場景，早已做好準備，卻被阿寶輕松的“hi”打斷了。
從很多影視和文學作品中我們都可以看出這些“無知”的偉大。也許你會問：無知真的就比愛因斯坦神明么？不是的，無知不等于無智。在我看來，這種“無知”更是一種態(tài)度：輕松、簡單。這也正是勾心斗角的生活中最最需要的一種品德。
記得某年春晚郭冬臨小品中的一句話火了很久：你心里能不能陽光一點？
其實很多麻煩都是自找的，很多壓力都是自己給的。像《天下無賊》里傻根的相信善良也是一種高尚。
我很喜歡阿貍，那只紅紅的小狐貍?？催^阿貍的人都會感覺到hans在漫畫中傳遞的溫暖。也正事因為這種相信童話的純真，相信有開出雞肉卷的花的夢想，才使這只可愛的小狐貍紅遍了大江南北。
也許是因為看過的太多，發(fā)現(xiàn)的太多，我們開始麻木、冷酷。其實我們本不應該如此復雜。我們會害怕大多因為杞人憂天的神話和問心有愧的不安?！段淞滞鈧鳌冯娪鞍嬷匈∠嬗裾f：是福不是禍，是禍躲不過。我寧愿做一個問心無愧的死鬼也不想做一個半夜怕鬼來敲門的活人。如果人人做到這種正直，我想便沒有了提心吊膽的茍活。
無知者無畏。如果你滿足現(xiàn)在，熱愛生活，就算你已站在了風口浪尖，你，還會害怕么？
無畏讀后感篇十五
我，是天空中快樂而又沉寂的雨。
一聲粗獷的悶雷在村邊響起，一道紫色的閃電從城市上空滑過。人們下意識地放下手中的工作，隨口說了一句：“變天了，要下雨了。”對人們來說，那只不過是一場雨，算不了什么。但對我來說，那卻是一次無比光榮、但又萬分艱巨的使命，一項我需要用生命來完成的使命。閃電如令旗，雷聲如軍號。要出發(fā)了，心里卻沒有什么異樣的感覺，只感覺身體輕飄飄的，被風卷了起來?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！蔽业男闹心钪?，抬頭看看頭頂?shù)脑?，低頭看看腳下的地，突然間，心頭涌上一陣快樂，也帶來了一絲沉寂。
我，是天空中快樂而又沉寂的雨。
伴著輕捷的腳步，我來到了這個世界。我落到大街上，落到小巷間，落到田野中，落到軟融融的春泥里。淅淅瀝瀝、滴滴答答、嘩嘩啦啦、叮叮咚咚，都是我用生命敲擊世界的旋律，一篇又一篇，篇篇都精妙絕倫，篇篇都是大自然的杰作。我，是大自然中最有靈性的樂章，伴隨著我的聲音、我的`身體、我的心靈，甚至是我的生命，去演奏那生命的贊歌?；蛟S你還沒有聽出這雨之旋律，那可能是你沒有仔細認真地去聽。那么，請你閉上眼睛，去傾聽這雨之旋律！
聽：淅淅瀝瀝，是悠揚的小提琴；叮叮咚咚，是明快的鋼琴；嘩嘩啦啦，是嘹亮的小號；滴滴答答，是清脆的豎琴。閃電當了鈸，雷聲當了鼓。這些，你都聽到了嗎？這是自然界最美妙的交響樂，是自然界的“命運交響曲”。這些，都是雨之旋律，是我的旋律。如果你的心情好，你可以把它想像成歡快的輕音樂；如果你的心情不好，也可以把它想像成凄凄慘慘的聲音。總之，你可以把它想像成世間的任何音樂，當然以你的心情而定。聆聽我的聲音，就是聆聽自然的聲音，也就是聆聽你自己。
但是，你可曾想過嗎？雨之旋律，是用我的生命換來的；沒有了我，也就再也沒有了雨之旋律。
在天空中，在土地里，我是快樂而又沉寂的雨。
無畏讀后感篇十六
《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗?！赌克汀返钠呤⑽?，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。
龍應臺說這是獻給自己父親、母親和兄弟們的書。有評論者認為，這本書不僅是為作者的同代人寫的，同時也是寫給上一代和更年輕的下一代的。在書中，展翅高飛的孩子、即將離去的母親和站立在小路這一端目送他們的作者——三代人的情感一樣豐沛，只是各自表達的方式不同。龍應臺以她流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫盡了幽微，如燭光冷照山壁，如未湮回望之光撫亮心靈，讓每一代讀者都從中有所感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解，與未湮之回望相遇。
在《目送》中，龍應臺明顯地將筆觸伸向了“人”的內心世界，用散文的方式，述說著生命中的悲歡離合。她娓娓述說，述說著親情的血濃于水，也述說著親情離去的無奈與錐心疼痛，但更多的是告訴人們親人的重要與親情的珍貴，“作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長，最后一次的目送卻永別。”這或許就是龍應臺想要告訴給我們的生活與生命的本真。這些溫情的語言，如一劑醒腦益智的良藥，使我們深陷塵世羈絆的心靈，一次次得到解脫和自省。
“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有?！碑斘铱吹竭@句話時，心猛地一震，繼而涌出一抹莫名的傷感——華安的一舉一動，牽動著媽媽的心，只可惜，他沒有再像小時般不斷回頭，而是，選擇將背影送給媽媽。因為，他已經(jīng)長大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那個依賴母親的小華安了，他不再是那個用怯怯的眼光看周圍的那個小孩子了。他沒有看到，媽媽的眼神一直隨著他的行進而移動;他沒有注意到，媽媽的眼神一點點的燃起希望然后又一點點的暗淡下來。他用自己的時間，無形的抵抗了母親的靠近。
窗外，微風起，雨絲紛紛，風吟故里，幾度風雨暮，一曲笙蕭隨云飛，穿越浮世煙囂，念溫婉淺笑安然。
記得，周日返校，母親在身后的千叮萬囑，“在學校記得多喝水?！薄坝惺麓螂娫挕薄翱荚囌J真考?！薄?，總是不耐煩的擺擺手，徑直走向學校，殊不知，身后是母親之濃濃親情凝成的目送，我，將回望，湮至朦朧。終于，又是一次徑直走向學校，我不經(jīng)意間一回望，便是母親的溫婉淺笑，安然濺起點點溫馨，溫暖心頭，暖之余溫久久不散。
星宿如許笑蒼茫，淚成行，咬噬星點憂郁晶瑩淚，訴說心扉，風影傳音，溫婉淺笑間，才明曉，回望后，風景如此之美。
無畏讀后感篇十七
大自然所給予我們的一種信念——生命，它太渺小，卻擁有無盡的內涵，它有時就像是一面明鏡，映照出最真實的自己，可是，當它支離破碎時，卻又讓多少人陷入失望的絕境。那似曾迷途的厄運讓多少人痛苦地離去。但是也有一些人，他們不停地重拾自己散落的碎片，哪怕是與死神斗爭，一切都變得無所畏懼，因為在他們的心中一定存在著這無畏的旋律。
在一次語文課中，我認識了你——田維。你的勇敢讓我忍不住落淚了。我也無法想象，一個得知病情的少女是有怎樣的信念支撐著自己讀完初中和高中。在那遙遠的一方，我聽到了生命的吶喊，你沖破了死亡的底線繼續(xù)自己的征途。寒夜觸動你生命的指尖，初見的笑顏，映襯你絢爛的年華。未曾絕望的你，站在死亡的邊緣，靜靜等待那失望的風鈴為你奏響悲傷的樂曲。也許那時的你是幸運的，因為你比我們更早地體會到生命存在的意義，你也更加深刻地體會到了生命的可貴。也許，在你得知將要失去的瞬間，你動搖了那所謂的信念。當死亡的訊息無情吞噬你靈魂的時候，你又將如何面對。只是那淡淡的詩篇，它教會我太多，也讓我懂得了太多：
倘若，
這世上從未有我。
那么，
又有什么遺憾，什么悲傷。
生命是跌撞的曲折，
死亡是寂靜的星。
歸于塵土，
歸于雨露。
這世上不再有我，
卻無處不是我。
你那簡單而又復雜的詩篇，卻給了我生命的觸動，那似迷途的色彩，又怎不令我熱淚盈眶，詩篇中又融入了多少你那純凈的靈魂。
時間靜靜地流淌著，那教室中凝重的氣氛鎖住了我的心靈，大概是為你的不幸而痛苦著。陌生人啊，請讓我為你祝福，也請原諒我遲來的祝福，我只想告訴你，其實，你并不孤獨，因為一路有我們的陪伴。
夜，它扼殺了光明，卻帶來無限的遐想。人，它失去了生命，卻帶來無限詩篇，心跳的震動，描繪出上下波動的曲線，思念的節(jié)拍，幻化成漂浮不定的色彩。哭聲漸漸停息，視野漸漸模糊，在你即將逝世的那一秒，當夢想的羽翼被無情地折斷，在你的耳邊，在你的腦海，一定存在著那無畏的旋律!而我將深深地記住你——田維，記住你的《花田半畝》，記住你那最美的笑顏!
無畏讀后感篇十八
有時候想想真的是無知者無畏。那時候有人問我的個性簽名說，都麻木了生活還有什么希望，其實他只是看到了我表面的意思。因為沒有人可以做到麻木，所以就會有很多的感覺，包括痛和驚喜，生活帶來的一切意外，所以有時候就覺得幸福是件很遙遠的事情……有時候知道的太多了，可能就畏懼了前行的道路。因為覺得結果不可能如自己所想象的那樣美好。誰也不希望自己做的事情是白費功夫的。因為大家都不是傻瓜。所以說無知者是無畏的。因為他們無知所以他們勇敢，所以也是一件幸福的事。
生活就這么平淡，有人埋怨，有人享受，有人發(fā)現(xiàn)，有人創(chuàng)造奇跡。其實平淡中就蘊涵著很多我們未曾發(fā)現(xiàn)的真理和驚喜。只是未曾心細的發(fā)現(xiàn)過而已……。
無畏讀后感篇十九
我和媽媽一起看了一部電影，名字叫做《紅星小勇士》，這部電影講述的是紅軍與敵人斗智斗勇的故事，還有一位母親與一位孩子在幫助紅軍的過程中所流露出的母子之愛。潘冬子的爸爸是一名紅軍。他向走時給了潘冬子一顆閃閃的紅星，還說：“冬子只要身上帶著這顆閃閃的紅星。你就不會害怕，紅星還可以帶給你強大的力量?！?/p>
紅軍戰(zhàn)士作戰(zhàn)時。遇到了團難，潘冬子不怕危險去幫助他們機智的奪回電報機，結果漢奸胡漢三發(fā)現(xiàn)他們躲藏的地方，去告密，潘冬子的媽媽壯烈犧牲，冬子很傷心，但是也變得更加堅強了。戰(zhàn)士們沒有食物，沒有鹽，身體撐不下去了，潘冬子很聰明，他把鹽泡在衣服里，和小伙伴們假裝去山里采藥，把衣服安全的送給了紅軍們，結果又被胡漢三的手下給抓住了，兇惡的.胡漢三將冬子高高吊起，就要燒死他，胡漢三要求紅軍拿電報機來交換潘冬子，看到這里，我不由得為冬子捏了一把汗?！班蓿t軍叔叔來了！”最后大家齊心協(xié)力打敗了胡漢三。
紅軍那種不怕苦不怕累的精神值得我們贊揚與學習，他們一直保持樂觀的心態(tài)與一定會戰(zhàn)勝敵人的決心。紅軍所做的一切都是為了老百姓，能讓他們過上好日子，讓他們有飯吃，有衣穿，決不再讓老百姓們受苦挨餓。紅軍的血和汗，換取了我們現(xiàn)在社會的和諧。
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