無畏讀后感(實(shí)用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 16:30:15
無畏讀后感(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-25 16:30:15     小編:XY字客

讀書是一種修行,而讀后感則是提煉這種修行中所獲得的心得和感悟,讓我們能夠更好地理解世界和自己。寫讀后感時(shí),要注意篇幅適中,避免過于冗長或精簡不當(dāng)。這些讀后感范文或許能激發(fā)我們對于閱讀的熱情和欲望,讓我們愛上閱讀的魅力。

無畏讀后感篇一

無知者無畏,貌似能解釋了,為什么好多老板只是小學(xué)生,然后很多高材生去為這些小學(xué)生打工;正所謂,無知者無畏。即自己不是很了解,然后空有個(gè)想法而去大膽去做。其實(shí),并不是他們多么勇敢,而剛好是因?yàn)樗麄儾恢雷鲞@件事究竟有多困難以及后果是否嚴(yán)重。只是突然有了這個(gè)想法,然后通過自己簡單的一算能成功而就去做了。

今天一個(gè)朋友問我會做dj網(wǎng)站不會,就站來看的話,都差不多,即使做了也不會太麻煩的。但是我有點(diǎn)猶豫了,記得去年我剛來這里時(shí),自己基本不懂什么的,既不會做站,也基本不怎么會優(yōu)化方面的知識。記得有次和朋友談到電影站能帶來很大利潤,然后我就想當(dāng)然的說,那你為什么不去做個(gè)電影站呢?(注:他從事seo行業(yè)多年,無論建站與優(yōu)化都是技術(shù)很好的。)他當(dāng)時(shí)說電影站不是那么簡單的,要很大投資,以及很多方面的問題。

然后,今天這朋友有和我這么說,我就想到了去年時(shí)候朋友說的。想著也許不那么容易的,就順便到一個(gè)群里問了一下,那個(gè)群基本都是建站高手吧。然后他們給我說dj這類音樂站點(diǎn)現(xiàn)在不好做了,因?yàn)楝F(xiàn)在國家嚴(yán)重打擊盜版,對這塊整治力度比較大的。

我就回復(fù)那朋友說,我考慮一下,他貌似信心很大,說只要站做出來,那么肯定能賺不少錢的。但是現(xiàn)在貌似我倒是有點(diǎn)擔(dān)心了,前段時(shí)間做了個(gè)文章站點(diǎn);到現(xiàn)在收錄還是很少,基本什么聯(lián)盟都做不了。當(dāng)然那個(gè)可能是域名問題太大了點(diǎn),才導(dǎo)致這樣的情況吧。

就今天的事,我突然理解了這句話“無知者無畏”;但是究竟哪個(gè)才是對的呢,有時(shí)候真的是知道的太多了,懂的太多了,很容易讓人膽怯的。有時(shí)候覺得知識真的很可怕,她能讓人失去自信,加上社會上的各種謠言都在恐嚇著我們。

社會會告訴我們什么?首先,工作太難找,所以不要輕易辭職;創(chuàng)業(yè)失敗率高,也不要隨意創(chuàng)業(yè);很多方面別人已經(jīng)做大做強(qiáng)了,我們根本不可能去超越他們;還有些大的企業(yè)家會這樣說:現(xiàn)在的年輕人創(chuàng)業(yè)要選好路,要學(xué)會創(chuàng)新,要找不被那些巨頭看好的行業(yè)來做,但是,這樣真的對嗎,創(chuàng)新,誰都想的,但是真的走一個(gè)完全新穎的道路,貌似不是那么容易的。因?yàn)槲覀冋l都無法未卜先知,誰都不知道明年社會會需要什么。

“無知者無畏“,那么我們應(yīng)該去做無知者呢,還是做個(gè)淵博的打工仔呢?

無畏讀后感篇二

最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》,感觸頗多。這本書體現(xiàn)的是一種對社會,對時(shí)代的深深的思考。作者在探索教育的方向與方法中提到:“教育的方向不是由政府文件決定的,也不是由課程標(biāo)準(zhǔn)決定的,更不是由教科書和學(xué)生決定的,而是由教師決定?!弊鳛榻處煟紫仁莻€(gè)教育工作者,其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人,一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會合作的人。

作者有一句話“眼界決定境界,方向決定方法?!边@是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂的活著,如何與不同的人相處,如何面對沖突和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心,如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情?!盃钤焙芏?,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤恕_@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。

人人呼吁改革,但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師――最基層的教育工作者?!敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能,而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動力;是個(gè)體之間面對面的.交互作用,因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能――生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流,是調(diào)動學(xué)生主觀能動性的必需途徑。作為初中教師,我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級趣味的人。人生來就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體,每個(gè)人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個(gè)孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”?其實(shí)誰都知道,那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。

作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,又該怎樣做呢?書中這樣寫道“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要?!敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識,使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。如果把我們自己比做水和風(fēng)的話,那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討,是對自己的又一次提升;最后把知識運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件。

《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書,從書中我們知道教師不僅在于教,更在于學(xué),并且要時(shí)刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育,教學(xué)要有明確的目的和方向,只有這樣,我們的教育才會不斷進(jìn)步。

無畏讀后感篇三

――讀《三國演義》有感。

八年級二班王粟裕。

《三國演義》描述的是東漢時(shí)期至西晉初期,以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)政治軍事集團(tuán),為獨(dú)霸天下、登上帝位以至互相攻伐的故事。在書中,作者塑造了許許多多、個(gè)性鮮明的人物,將故事情節(jié)描寫得栩栩如生,仿佛歷歷在目。在那個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代,有野心勃勃、獨(dú)霸一方的亂世梟雄,懸壺濟(jì)民、廣施仁義的一代義主,橫刀立馬、英勇絕倫的大將,運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……其中,給我印象最深刻的是忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁,死而后已”是諸葛亮一生的寫照,“受任于敗軍之際,受命于危難之間”。當(dāng)時(shí),劉備新敗,諸葛亮出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,力挽狂瀾,聯(lián)吳抗曹;與周瑜火燒赤壁,打破曹軍;面對東吳的盛情邀請,他毫不猶豫地拒絕;而后,兵進(jìn)西川,為劉備取下立足之地,面對白帝托孤,,他全心全意地輔佐新主劉禪;他七擒孟獲,平定南方;他六出祁山,只是為了興復(fù)漢室,上表《出師表》,表達(dá)了他對蜀漢政權(quán)的忠誠。他的忠誠深深地打動了我,令我萬分敬佩。

從古至今,忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國,是忠誠;蘇武牧羊,持漢節(jié)而不失,是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”是忠誠;岳飛的精忠報(bào)國,是忠誠;文天祥寧死不屈,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是忠誠……忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去歌頌,去發(fā)揚(yáng)!

現(xiàn)在的社會,人們的物質(zhì)生活享受多了,像金錢、名譽(yù)、權(quán)勢等利益,深深地誘惑人們,有些人為了追求個(gè)人利益,從而不擇一切手段不達(dá)目的絕不甘休,違背了做人的基本原則,只要有利可圖,就將一切拋之腦后。這樣的'人,往往只能享受一時(shí)的風(fēng)光,最終的下場都是身敗名裂。

忠誠,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,流逝的時(shí)光,社會的改變,逐漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來,背負(fù)著民族騰飛的重任,我們要時(shí)刻提醒自己,不能違背忠誠,要使忠誠永放光芒。忠誠是青春沖刺的格言,是生命的指南針,是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可或缺的品質(zhì)!

我們要做一個(gè)忠誠的人,一個(gè)忠于事業(yè)的人,一個(gè)忠于人民的人,一個(gè)忠于社會和國家的人!

(指導(dǎo)教師王立花)。

無畏讀后感篇四

“沒有智慧,‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累,一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’;沒有真情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付?!弊x著這樣的語句,確實(shí)能給人以心智的啟迪,“教育”需要“智慧與真情”,也只有擁有了“教育的智慧與真情”,“教育”才能如陽光般照遍大地,使荒漠變成綠洲。讀著這樣的語句,也讓我深感肩上的責(zé)任重大,心中忐忑,不知自己能否勝任“教育”的工作?很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書,這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文,它讓我激動而生反復(fù)閱讀的沖動,心就這樣被牢牢地拽住。

《教育的智慧與真情》整本書很有親和性。主要反映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問題、他們的喜怒哀樂、他們的委屈和追求。我最欣賞《教師的解放》篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會到,要做有思想的教師,首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒有博覽群書,只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。

所以說,閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流,無以成江海,不積跬步,無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn),不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。

要做有思想的教師,還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對問題的設(shè)計(jì),到課堂氣氛的營造,甚至用什么語言,背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn),平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

說起教育的智慧,我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法,但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機(jī)事件,這些突發(fā)的事件,也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源,利用好這些教學(xué)資源,會使我們的課堂變得鮮活起來,因?yàn)樵谡n堂上,因?yàn)槲覀兊慕逃腔?,會讓?yōu)異的學(xué)生變的更靈活,會讓那些學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生在錯(cuò)誤之后一步步的引向成功,感悟到思考的神奇。課堂上的互動生成,基于一種本色,就是愛,師生之間的愛,缺少了這些,我們的課堂依舊是枯燥乏味的。

智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程,但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對教育的追求必須充滿真情,必須充滿仁愛之心,沒有真情,沒有愛的教育追求,只能是一種敷衍。有了愛,教育充滿陽光,有了愛,追求變的美好,有了愛,生活變的更充實(shí)。

通讀了此書,對我的教學(xué)真的有太大的幫助,真的是要多讀書,讀好書。我深深的體會到了,書是生命的源泉!我深刻的認(rèn)識到自己在教育教學(xué)中所存在的問題和不足,在今后的工作中我會通過多讀書,來提高自己的業(yè)務(wù)水平。

無畏讀后感篇五

讀了《小王子》這本書后頗讓我深有體會,讓我了解到所謂的成年人的世界與小王子樣的孩子的世界的區(qū)別,我被小王子的孩童般單純世界所吸引。《小王子》這本書是法國第一代飛行員圣??颂K佩里所著,其代表作品還有《人的大地》、《夜航》等,但最為出名的則是《小王子》。

正如作者圣??颂K佩里在前言中寫到:“獻(xiàn)給雷昂·維爾特,那個(gè)曾經(jīng)的小男孩”。是的,在每個(gè)成年人的成長過程中都有個(gè)童年孩子的縮影,這也是每個(gè)大人都能看懂的。

小狐貍讓小王子明白:只有真心才能看清一切,真正的本質(zhì)的東西是用心去看的而眼睛是看不到的。這句話給我感觸很深。有時(shí)候,別人看到卻沒有你自己用心體會感受的真,因?yàn)槟悴攀侵鹘?,別人是旁觀者。就如莊子喪妻卻擊鼓高歌,在正常人看來是件讓人無法理解的事,而莊子卻為自己愛妻欣喜其進(jìn)入了更美的世界里,沒有世俗的羈絆。也許普通路人認(rèn)為小王子那只傲嬌的玫瑰花和其他玫瑰花沒什么區(qū)別。但于小王子而言,盡管眾多玫瑰花很美麗,但空有其表。而自己的玫瑰花卻是比其他的更重要。因?yàn)樗亲约河眯臐补嗟模褪切⊥踝拥奈ㄒ?,他愿意聽它的抱怨、自夸。他意識到他應(yīng)該要對那朵玫瑰花懷有深厚的情感和以及對它負(fù)責(zé)任而不是離開它讓它傷心。在小王子的世界里,玫瑰花就是他全部的愛。

而那些“大人”沒時(shí)間理解任何事,他們總在商場里購買現(xiàn)成的東西,可事實(shí)上卻沒有販賣友誼的商店。而當(dāng)你跟大人們說你交了朋友,他們不關(guān)心朋友的性格本質(zhì),只關(guān)心數(shù)據(jù),只關(guān)心他給你帶來的好處,似乎要與利益掛鉤。所以這是那些“大人”世界觀與小王子的格格不入的原因。書中的我也感慨:“大人們不懂得生活,只熱衷于數(shù)字?!边@也鮮明諷刺了那些被世俗之物同化的“大人”,沒有了真知灼見,每天干著自己認(rèn)為正經(jīng)的實(shí)質(zhì)卻是毫無意義的事。其實(shí)真正可貴的是“愛”。無論是親情、友情亦或是愛情,都應(yīng)該擁有一種愛人的能力,為之承擔(dān)愛人的責(zé)任。而人類早已忘記了這個(gè)真理,這很可悲。

無畏讀后感篇六

為了能找到一條海上通道,使船隊(duì)西行到中國、印度,然后再繼續(xù)西行返回西班牙,他不惜傾注自己全部的心血,百折不撓地奮斗了一生。雖然在前進(jìn)的道路上他受到過挫折,遇到過失敗,但他不怕失敗、不怕挫折,他無畏、他探索,這就是我在這本書里所受到的'最大教益。

生活中還有許多未知數(shù)等待我們?nèi)ソ獯?。探索?勇敢地去探索,正像哥倫布所說的那樣:“探索是我唯一的興趣?!白摺偻白摺!?/p>

無畏讀后感篇七

合上書,眼前浮出一幅《江海奔騰圖》。在波濤洶涌的大海上,航海家哥倫布帶著他的船隊(duì)在前進(jìn)著。

為了能找到一條海上通道,是船隊(duì)能行到中國,印度,然后繼續(xù)西行返回西班牙,哥倫布不惜傾注自己全部的心血,百折不撓的.奮斗一生。雖然在前進(jìn)的道路上他受到過挫折,遇到過失敗,但他不怕挫折和失敗,無畏的探索著!

探索,是人類文明發(fā)展的動力,也是生活中不可缺少的一種精神。現(xiàn)代科技的每一點(diǎn)成果都是人們勇于探索的結(jié)果!當(dāng)然,探索需要智慧但更不能缺少勇氣。當(dāng)我們遇到一道數(shù)學(xué)難題時(shí),如果我們膽怯了,失去了探索的勇氣,那么就一定不能得到最后的答案!

生活中,還有許多未知的難題在等待我們,我們要用智慧,勇氣去解答。勇敢的去探索吧!正像哥倫布所說的那樣:“探索是我唯一的興趣!往前走,再往前走!

無畏讀后感篇八

晚上回家,我問衡衡爸為什么會這樣。他說:“你們有太多的顧慮,會想太多的后果?!边@和之前我與大藍(lán)的想法一致。我們覺得:像我們這樣的成年人已經(jīng)習(xí)慣對任何事都去把握平衡,權(quán)衡利弊,關(guān)注后果,控制局面,結(jié)果呢,我們丟失了人之初最寶貴的東西——無畏無懼,不顧一切,隨物而動,享受當(dāng)下。

為什么要讓孩子在童年盡情地玩?現(xiàn)在更明白了。小孩子在玩的時(shí)候,沒有那么多顧忌,敞開了心扉,充分與自然和外物融合,自我約束、自我控制的心力不強(qiáng),而這種無畏與活在當(dāng)下的心念恰恰支撐了一個(gè)人一生的成長。如果在童年階段就讓他正襟危坐的念書,像成年人一樣約束自己的活力,那么結(jié)果或許只有兩個(gè):一是一生謹(jǐn)小慎微,活力不足;二是長大后內(nèi)心拼了命想找回活力,稍有不慎,走到另一個(gè)極端。

同樣,在游泳池里。很多小孩子不管不顧,嘻嘻哈哈地就往水里跳,而很多成年人都只能循規(guī)蹈矩的入水,不只是遵守泳池的規(guī)定,還有一點(diǎn)原因,是無法讓自己身體處于那種失控狀態(tài)。

后來,兩個(gè)小朋友玩了很長時(shí)間沙子。成年人絕不會比孩子更愛玩沙。沙子無形,很難雕琢出什么像樣的作品來,有什么意思呢?這就是我們長大成人的思維了:一定要有個(gè)像樣的結(jié)果,這件事才有意義。兩個(gè)小朋友不過是挖個(gè)坑,填個(gè)土,亂堆一氣,但他們專心致志地干了兩個(gè)小時(shí),感受沙子的無形,沙子的流動,沙子的粗糙或細(xì)膩。他們在享受整個(gè)過程,最后沒有看得見的結(jié)果,沙地又恢復(fù)了原狀,了無痕跡,然而真的沒有結(jié)果嗎?這種物我合一的感受會不會是最重要的東西?成年人在購物里、酒桌上、旅行中未必真的能夠達(dá)到物我合一的`境界。而每個(gè)保有天性的孩子都有這種物我合一的本事。

我看見園里一個(gè)兩歲多的孩子在蹦床上蹦q,站不穩(wěn)倒在蹦床上也毫不在意,不刻意去控制自己的身體,隨著蹦床的起伏而躍起,不經(jīng)意站起來了,繼續(xù)按照自己的節(jié)奏蹦,倒下了,還是不急著站起來,享受躺在蹦床上被彈起的歡悅,從頭到尾咯咯大笑。如果是成年人,倒下后想必是會要想著趕緊站起來吧,反而多了一份緊張,少了一份愜意。

自由與規(guī)則是育兒永恒的話題,以個(gè)人的心念去控制,總會有不完美,這也是我們最大的無奈。

無畏讀后感篇九

《無知無畏》主要講了:173月30日,在德國格丁根大學(xué)學(xué)校里,一位18歲的青年學(xué)生吃完晚飯后,照例做老師給布置得三道題,因?yàn)槔蠋煂λ挠枇撕裢?,所以,在他做完固定作業(yè)之外,還會多給他布置較難的題。一般情況下,這個(gè)學(xué)生會在3小時(shí)之內(nèi),做完這些題。但最后一道題他卻做了一個(gè)通宵,但老師卻表揚(yáng)他說:“你解開了一個(gè)有兩千多年的歷史的數(shù)學(xué)懸案。這道題,阿基米德沒有做出,牛頓沒有解出,你竟然把它解答出來了,你真是個(gè)天才!”這個(gè)人就是數(shù)學(xué)王子高斯。

這篇文章讓我知道了高斯那堅(jiān)持不懈、持之以恒、善于思考的精神品質(zhì),同時(shí),也讓我很敬佩高斯。我以后也要想高斯那樣善于思考,成為有名的數(shù)學(xué)家。

這篇文章告訴我們:遇到任何問題都應(yīng)該放下思想的.包袱,()輕松自信地面對難題,只有這樣才有可能收獲以外的驚喜。常言道:“初生牛犢不怕虎。”這算是對無知無畏最通俗的詮釋吧!

無畏讀后感篇十

《伊索寓言》來自民間,因此在這本書里,社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。就比如有對富人貪婪自私的揭露對惡人殘忍本性的鞭撻,對勞動創(chuàng)造財(cái)富的肯定,對社會不平等的抨擊,對懦弱、懶惰的諷刺,對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非、好壞,怎樣變得聰明、智慧。它所富含的哲理性和諷刺性淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前,讓讀者從中領(lǐng)悟到許多啟示??梢哉f,它是古希臘人民智慧的結(jié)晶,是留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

在這部寓言集里,令我感觸最深的寓言當(dāng)屬《狐貍和葡萄了。這篇短小的寓言講了一只狐貍因?yàn)閴虿坏礁吒邟煸谄咸鸭苌系钠咸?,便找借口說葡萄是酸的這種自欺欺人的心理。在我們的日常生活中,無論是漫步在人聲鼎沸的商場、街道,還是在人際關(guān)系單純的校園,你總是會看到或聽到類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的事發(fā)生。“唉,你看那人真傻!”“哪兒呢”“就是穿著我剛試過的那件上衣的人。”“哦!剛才你不是嫌那件上衣貴,不買了嗎”“哪兒呀!我是嫌它不好看,才不去花那冤枉錢的!”——自己沒錢購物,別人買了還說不好?!袄蠋焺偛疟頁P(yáng)某某某是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生呢!”“那是老師不知道罷了,昨天放學(xué),我和她一起回家,她突然向前沖了幾步,然后蹲下身,裝著系鞋帶,其實(shí)是在拾值錢的東西。她沒有拾金不昧,怎么能算品學(xué)兼優(yōu)呢”“你知道她拾到了什么嗎”“嗯,這個(gè)我沒看清楚。”——因?yàn)樽约簺]有受到老師的表揚(yáng)而貶低他人。

其實(shí),我也不例外。還記得小學(xué)六年級統(tǒng)考分班時(shí),當(dāng)時(shí)一班是最好的一個(gè)班,而我卻被分到僅次于一班的二班?;丶液?,我便懊惱地對爸爸媽媽說:“這次有一部分成績一般的同學(xué)分到了一班,我才不相信一班會比二班好呢!”爸爸聽后,語重心長地對我說:“你不是最喜歡讀《伊索寓言》嗎那里面不是有一篇你曾經(jīng)讀過的《狐貍和葡萄》的寓言嗎你再仔細(xì)讀讀,細(xì)細(xì)品味其中的道理,你就不難發(fā)現(xiàn)自己存在的問題?!?/p>

此時(shí),我才頓悟過來:我就像文中的狐貍一樣在自欺欺人。沒分到一班,不從主觀上找原因,卻以種.種借口搪塞,尋找自我安慰,不正說明我的心理素質(zhì)較差嗎在現(xiàn)實(shí)生活中,你、我、他往往都會因?yàn)樽约耗芰τ邢?、能力不如別人而辦不成某一件事或達(dá)不到某一個(gè)目的,可有的人卻做到了,所以他內(nèi)心便產(chǎn)生了一種嫉妒他人才能的思想,因而表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。所以,希望大家以《狐貍和葡萄》為戒,從主觀上多找原因,不要找種.種理由來尋求自我安慰,自欺欺人。

其實(shí),《狐貍和葡萄》僅僅是《伊索寓言》幾百則故事中的一則而已。其它的故事同樣富含哲理,比如《農(nóng)夫與蛇》告訴我們即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。還有《龜兔賽跑》告訴我們奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者?!兑了髟⒀浴愤@本書中,一個(gè)個(gè)動人的小故事,宛如一盞盞明燈,為我成長的道路指明了方向。它教會了我許多做人的道理,讓我懂得了人的本性,使我學(xué)會了分辨善惡的能力?!靶」适?,大道理”的光輝就從這本書中折射出來,讓我們終身受益!

無畏讀后感篇十一

我和媽媽一起看了一部電影,名字叫做《紅星小勇士》,這部電影講述的是紅軍與敵人斗智斗勇的故事,還有一位母親與一位孩子在幫助紅軍的過程中所流露出的母子之愛。潘冬子的爸爸是一名紅軍。他向走時(shí)給了潘冬子一顆閃閃的紅星,還說:“冬子只要身上帶著這顆閃閃的紅星。你就不會害怕,紅星還可以帶給你強(qiáng)大的力量?!?/p>

紅軍戰(zhàn)士作戰(zhàn)時(shí)。遇到了團(tuán)難,潘冬子不怕危險(xiǎn)去幫助他們機(jī)智的奪回電報(bào)機(jī),結(jié)果漢奸胡漢三發(fā)現(xiàn)他們躲藏的地方,去告密,潘冬子的媽媽壯烈犧牲,冬子很傷心,但是也變得更加堅(jiān)強(qiáng)了。戰(zhàn)士們沒有食物,沒有鹽,身體撐不下去了,潘冬子很聰明,他把鹽泡在衣服里,和小伙伴們假裝去山里采藥,把衣服安全的送給了紅軍們,結(jié)果又被胡漢三的手下給抓住了,兇惡的.胡漢三將冬子高高吊起,就要燒死他,胡漢三要求紅軍拿電報(bào)機(jī)來交換潘冬子,看到這里,我不由得為冬子捏了一把汗。“噢,紅軍叔叔來了!”最后大家齊心協(xié)力打敗了胡漢三。

紅軍那種不怕苦不怕累的精神值得我們贊揚(yáng)與學(xué)習(xí),他們一直保持樂觀的心態(tài)與一定會戰(zhàn)勝敵人的決心。紅軍所做的一切都是為了老百姓,能讓他們過上好日子,讓他們有飯吃,有衣穿,決不再讓老百姓們受苦挨餓。紅軍的血和汗,換取了我們現(xiàn)在社會的和諧。

無畏讀后感篇十二

幾天前看了電影《愛麗絲夢游仙境》深受感動。講的是愛麗絲掉進(jìn)兔子洞,經(jīng)歷波折,找回童年的無畏,殺死炸脖龍,對付紅皇后的故事。最后她回到現(xiàn)實(shí)生活中,明白了堅(jiān)持自我,相信夢想。拒絕了領(lǐng)主兒子的求婚。其中有一個(gè)片段是瘋帽子回憶小時(shí)候的愛麗絲,那種天真善良帶來的無所畏懼,給我很大震撼。

同樣的,《功夫熊貓2》想必大家都看過,沈王爺利用火藥制造了危害人們的大炮,阿寶作為神龍大俠前去阻止他的惡行。阿寶并不知道那種武器的威力,來到沈王爺面前,他毫不在乎地踢碎了武器模型,沒有畏懼的神色。然而極諷刺的是,沈王爺料想了無數(shù)個(gè)和阿寶見面的場景,早已做好準(zhǔn)備,卻被阿寶輕松的“hi”打斷了。

從很多影視和文學(xué)作品中我們都可以看出這些“無知”的偉大。也許你會問:無知真的就比愛因斯坦神明么?不是的,無知不等于無智。在我看來,這種“無知”更是一種態(tài)度:輕松、簡單。這也正是勾心斗角的生活中最最需要的一種品德。

記得某年春晚郭冬臨小品中的一句話火了很久:你心里能不能陽光一點(diǎn)?

其實(shí)很多麻煩都是自找的,很多壓力都是自己給的。像《天下無賊》里傻根的相信善良也是一種高尚。

我很喜歡阿貍,那只紅紅的小狐貍??催^阿貍的人都會感覺到hans在漫畫中傳遞的溫暖。也正事因?yàn)檫@種相信童話的純真,相信有開出雞肉卷的花的夢想,才使這只可愛的小狐貍紅遍了大江南北。

也許是因?yàn)榭催^的太多,發(fā)現(xiàn)的太多,我們開始麻木、冷酷。其實(shí)我們本不應(yīng)該如此復(fù)雜。我們會害怕大多因?yàn)殍饺藨n天的神話和問心有愧的不安?!段淞滞鈧鳌冯娪鞍嬷匈∠嬗裾f:是福不是禍,是禍躲不過。我寧愿做一個(gè)問心無愧的死鬼也不想做一個(gè)半夜怕鬼來敲門的活人。如果人人做到這種正直,我想便沒有了提心吊膽的茍活。

無知者無畏。如果你滿足現(xiàn)在,熱愛生活,就算你已站在了風(fēng)口浪尖,你,還會害怕么?

無畏讀后感篇十三

人們常說無知者無畏,但是我更想說,野蠻無知者無畏。

但是像希特勒這樣程度的人著實(shí)不多,但是野蠻無知者可能是真的多。無知者,什么也不知道,野蠻者,什么道德法律都無視,那么,他們是真正的無畏者了。

人們說,餓死膽小的,撐死膽大的,這句話是用來鼓勵(lì)膽小者的,而不是野蠻無知者的名言。他們,無所畏懼,用什么也不知道,肯定會鬧出大笑話。

我很早就懂得了這樣的道理。我喜歡玩象棋,于是研究出了一個(gè)無敵陣容,每一個(gè)棋都是相互照應(yīng)的,但是,我后來發(fā)現(xiàn),如果對方根本就不知道我的算盤,那么他就要折兵損將破壞我的陣容,那還是無敵嗎?再深入一點(diǎn),要是對方根本就不會玩象棋,直接一個(gè)棋盤向你砸過來,這盤棋,不下比下好了。

我的心里不禁感嘆道,要是社會上沒有這么多野蠻無知者就好了,他們太無畏了,整個(gè)社會就像那一盤棋,相互照應(yīng),共同發(fā)展,但是,如果出現(xiàn)了一個(gè)漏洞,整個(gè)棋盤都得毀掉了。

遺憾的是,真的有這種人。他們就是網(wǎng)絡(luò)鍵盤俠。他們總是喜歡站在自己的角度去看,當(dāng)他們看到對方出現(xiàn)了瑕疵,就像那一個(gè)個(gè)野蠻人似的,瘋狂的進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)暴力,由于隔著一個(gè)屏幕,所以他們根本就無所畏懼,可怕至極。

野蠻無知者,不僅無畏而且可怕,我們一定不要成為野蠻無知者!

無畏讀后感篇十四

《目送》是一本生死筆記,深邃,憂傷,美麗?!赌克汀返钠呤⑽?,寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不舍和絕然的虛無。

龍應(yīng)臺說這是獻(xiàn)給自己父親、母親和兄弟們的書。有評論者認(rèn)為,這本書不僅是為作者的同代人寫的,同時(shí)也是寫給上一代和更年輕的下一代的。在書中,展翅高飛的孩子、即將離去的母親和站立在小路這一端目送他們的作者——三代人的情感一樣豐沛,只是各自表達(dá)的方式不同。龍應(yīng)臺以她流暢的筆法寫出了三代人的心情,寫盡了幽微,如燭光冷照山壁,如未湮回望之光撫亮心靈,讓每一代讀者都從中有所感悟:再多的遺憾不舍都不過是生命的過程,我們只能往前走,用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命和解,與未湮之回望相遇。

在《目送》中,龍應(yīng)臺明顯地將筆觸伸向了“人”的內(nèi)心世界,用散文的方式,述說著生命中的悲歡離合。她娓娓述說,述說著親情的血濃于水,也述說著親情離去的無奈與錐心疼痛,但更多的是告訴人們親人的重要與親情的珍貴,“作為父母的子女,作為子女的父母,彼此的身份,是在一生之中一次又一次的目送中完成轉(zhuǎn)換——只是第一次的目送是成長,最后一次的目送卻永別?!边@或許就是龍應(yīng)臺想要告訴給我們的生活與生命的本真。這些溫情的語言,如一劑醒腦益智的良藥,使我們深陷塵世羈絆的心靈,一次次得到解脫和自省。

“我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次都沒有?!碑?dāng)我看到這句話時(shí),心猛地一震,繼而涌出一抹莫名的傷感——華安的一舉一動,牽動著媽媽的心,只可惜,他沒有再像小時(shí)般不斷回頭,而是,選擇將背影送給媽媽。因?yàn)?,他已?jīng)長大了,有了自己的思想了,他早已淡忘那個(gè)依賴母親的小華安了,他不再是那個(gè)用怯怯的眼光看周圍的那個(gè)小孩子了。他沒有看到,媽媽的眼神一直隨著他的行進(jìn)而移動;他沒有注意到,媽媽的眼神一點(diǎn)點(diǎn)的燃起希望然后又一點(diǎn)點(diǎn)的暗淡下來。他用自己的時(shí)間,無形的抵抗了母親的靠近。

窗外,微風(fēng)起,雨絲紛紛,風(fēng)吟故里,幾度風(fēng)雨暮,一曲笙蕭隨云飛,穿越浮世煙囂,念溫婉淺笑安然。

記得,周日返校,母親在身后的千叮萬囑,“在學(xué)校記得多喝水?!薄坝惺麓螂娫挕薄翱荚囌J(rèn)真考。”……而我,總是不耐煩的擺擺手,徑直走向?qū)W校,殊不知,身后是母親之濃濃親情凝成的目送,我,將回望,湮至朦朧。終于,又是一次徑直走向?qū)W校,我不經(jīng)意間一回望,便是母親的溫婉淺笑,安然濺起點(diǎn)點(diǎn)溫馨,溫暖心頭,暖之余溫久久不散。

星宿如許笑蒼茫,淚成行,咬噬星點(diǎn)憂郁晶瑩淚,訴說心扉,風(fēng)影傳音,溫婉淺笑間,才明曉,回望后,風(fēng)景如此之美。

無畏讀后感篇十五

大自然所給予我們的一種信念——生命,它太渺小,卻擁有無盡的內(nèi)涵,它有時(shí)就像是一面明鏡,映照出最真實(shí)的自己,可是,當(dāng)它支離破碎時(shí),卻又讓多少人陷入失望的絕境。那似曾迷途的厄運(yùn)讓多少人痛苦地離去。但是也有一些人,他們不停地重拾自己散落的碎片,哪怕是與死神斗爭,一切都變得無所畏懼,因?yàn)樵谒麄兊男闹幸欢ù嬖谥@無畏的旋律。

在一次語文課中,我認(rèn)識了你——田維。你的勇敢讓我忍不住落淚了。我也無法想象,一個(gè)得知病情的少女是有怎樣的信念支撐著自己讀完初中和高中。在那遙遠(yuǎn)的一方,我聽到了生命的吶喊,你沖破了死亡的底線繼續(xù)自己的征途。寒夜觸動你生命的指尖,初見的笑顏,映襯你絢爛的年華。未曾絕望的你,站在死亡的邊緣,靜靜等待那失望的風(fēng)鈴為你奏響悲傷的樂曲。也許那時(shí)的你是幸運(yùn)的,因?yàn)槟惚任覀兏绲伢w會到生命存在的意義,你也更加深刻地體會到了生命的可貴。也許,在你得知將要失去的瞬間,你動搖了那所謂的信念。當(dāng)死亡的訊息無情吞噬你靈魂的時(shí)候,你又將如何面對。只是那淡淡的詩篇,它教會我太多,也讓我懂得了太多:

倘若,

這世上從未有我。

那么,

又有什么遺憾,什么悲傷。

生命是跌撞的曲折,

死亡是寂靜的星。

歸于塵土,

歸于雨露。

這世上不再有我,

卻無處不是我。

你那簡單而又復(fù)雜的詩篇,卻給了我生命的觸動,那似迷途的色彩,又怎不令我熱淚盈眶,詩篇中又融入了多少你那純凈的靈魂。

時(shí)間靜靜地流淌著,那教室中凝重的氣氛鎖住了我的心靈,大概是為你的不幸而痛苦著。陌生人啊,請讓我為你祝福,也請?jiān)徫疫t來的祝福,我只想告訴你,其實(shí),你并不孤獨(dú),因?yàn)橐宦酚形覀兊呐惆椤?/p>

夜,它扼殺了光明,卻帶來無限的遐想。人,它失去了生命,卻帶來無限詩篇,心跳的震動,描繪出上下波動的曲線,思念的節(jié)拍,幻化成漂浮不定的色彩??蘼暆u漸停息,視野漸漸模糊,在你即將逝世的那一秒,當(dāng)夢想的羽翼被無情地折斷,在你的耳邊,在你的腦海,一定存在著那無畏的旋律!而我將深深地記住你——田維,記住你的《花田半畝》,記住你那最美的笑顏!

無畏讀后感篇十六

有時(shí)候想想真的是無知者無畏。那時(shí)候有人問我的個(gè)性簽名說,都麻木了生活還有什么希望,其實(shí)他只是看到了我表面的意思。因?yàn)闆]有人可以做到麻木,所以就會有很多的感覺,包括痛和驚喜,生活帶來的一切意外,所以有時(shí)候就覺得幸福是件很遙遠(yuǎn)的事情……有時(shí)候知道的太多了,可能就畏懼了前行的道路。因?yàn)橛X得結(jié)果不可能如自己所想象的那樣美好。誰也不希望自己做的事情是白費(fèi)功夫的。因?yàn)榇蠹叶疾皇巧倒稀K哉f無知者是無畏的。因?yàn)樗麄儫o知所以他們勇敢,所以也是一件幸福的事。

生活就這么平淡,有人埋怨,有人享受,有人發(fā)現(xiàn),有人創(chuàng)造奇跡。其實(shí)平淡中就蘊(yùn)涵著很多我們未曾發(fā)現(xiàn)的真理和驚喜。只是未曾心細(xì)的發(fā)現(xiàn)過而已……。

無畏讀后感篇十七

隨著那片片葉子的飛揚(yáng),斑斕的脈膊使我感受到了那秋的旋律。

有人說秋天是四季里最枯燥遜色的季節(jié),而我卻與劉禹錫暗合“秋日勝春朝”。正如羅丹所說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

秋是個(gè)多才多藝的畫家,能把大地描繪成一幅美麗的風(fēng)景畫。她用胭脂在蘋果上擦了又擦,蘋果變紅了;她用紫色的畫筆在葡萄上點(diǎn)了又點(diǎn),葡萄變紫了;她用金色的顏料在大地上涂了又涂,稻田變黃了……望著這七彩的豐收,農(nóng)民伯伯樂得合不攏嘴。

夜里纏綿的秋雨輕輕地敲打著我的窗欞,把我從甜蜜的睡夢中喚醒,仿佛向我訴說著秋日的美好。

晨曦不再微弱,燦爛的光輝已經(jīng)照到大地的每一個(gè)角落,每一個(gè)人身上。

中午的太陽由秋天的嫵媚托起,人們工作的積極性隨之進(jìn)入了高潮。路邊的幾朵秋菊在竊竊私語。

“你說,4年后的中國將會發(fā)展成什么樣子,北京能不能如約地完成聯(lián)合國奧委會的任務(wù)?”

秋天的傍晚,在流光溢彩的金色下,被渲染得淋漓盡致,葉與風(fēng)的狂歡,似乎成了秋天必不可少的伴奏曲。

人們說著,笑著,雖然樹葉已簌簌地落下,地上已是一片狼藉……。

春雨飄灑,楊柳堆煙,自然美麗;夏荷盛開,蓮葉連天,自然文雅;冬雪紛飛,北風(fēng)卷地,自然獨(dú)特。但卻都敗給了那秋風(fēng)蕭瑟,晴鶴排空的金色季節(jié)――秋。

我喜歡這感覺,看樹葉紛飛的落下,看成熟的果實(shí)垂釣在樹枝上,心里總有一種沖動的感覺。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/14998638.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔