讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受，對其中的思想、主題、情感等進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式。它不僅可以幫助我們加深對所讀內(nèi)容的理解，還能夠促使我們思考，并從中得到一些啟示和收獲。讀后感是我們表達(dá)對作品的評價和感受的一種方式。每次讀完一本書或者一篇文章后，我們都可以寫一篇讀后感來總結(jié)自己的觀點和體會，這樣能夠更好地鞏固所學(xué)知識，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。寫讀后感時，如何將自己與書中世界完美融合，下面是一些技巧，供您參考。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能夠觸動大家對文學(xué)的熱愛和思考。
墻上的斑點讀后感篇一
《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典之作。在此書中，他以幽默的語調(diào)揭露了民國時期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來的弊端?！皣恰比∽詴腥宋锾K文紈所說的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠(yuǎn)也逃不出無形的四堵墻下無盡的壓力和束縛。
書中蘇文紈把方鴻漸放進(jìn)了他的城，卻將苦苦追尋他的趙辛楣據(jù)于城外，但最終反而將自己鎖在了曹元朗的城里。這樣一層一層的城最終造成了她婚姻的悲劇。當(dāng)然也有事業(yè)的圍城，三閭大學(xué)里的勾心斗角，明爭暗斗壓抑著方鴻漸，致使他放棄了那里，離開了這座城，面對的卻是一個留存著封建思想的家庭紛爭中，讓他一步步踏入了愛情的陷阱，走入事業(yè)的低谷中，從而導(dǎo)致了一個如此悲涼的結(jié)局。
錢鐘書先生在這本書中把當(dāng)代社會的封建，留學(xué)生的傲氣，事業(yè)的爭斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當(dāng)代社會的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會競爭中去。我們不能逾越社會這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價值。
生活的哲學(xué)——《圍城》讀后感。
書中主人公方鴻漸本認(rèn)為博士頭銜毫無實際，可為了恭維丈人和父親，買了個博士文憑，“這張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹”。可見當(dāng)時崇洋媚外，追名逐利的思想有多么迂腐。錢鐘書先生就是這樣用這種帶有幽默而又深含哲理的比喻批判了當(dāng)時人們扭曲的人性。方鴻漸離家一年，回家的時候“遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生，回家只像半生的東西要回鍋，要煮一回才會熟?！弊髡咔擅畹匕衙看蔚臍w途比作是煮一次回鍋飯，真是令人忍俊不禁。
書中有許多優(yōu)美的句子，如：“夜仿佛浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@句把夜寫得富有生命力，又能給人一番遐想，真是美極了。又如：“天空早起了黑云，漏出疏疏幾顆星，風(fēng)浪像饕餮吞吃的聲音，白天的汪洋大海，這時候消化在更廣大的昏夜里。”看到這些，真是不得不佩服錢鐘書先生深厚的文學(xué)功底。
作者在文中鮮明地刻畫了人物的性格特點，孤芳自賞的鮑小姐，儒弱玩世的方鴻漸，爭風(fēng)吃醋的蘇文紈和唐曉芙，執(zhí)著頑固的趙辛楣等等，他們在這座圍城里爭來斗去，百家筆記網(wǎng)()這里面充斥著虛榮、丑陋、庸俗，當(dāng)然也有自信、堅強(qiáng)、執(zhí)著。書中寫道：“一個人的缺點像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并且地位爬高了新標(biāo)識?！逼鋵崈?yōu)點跟缺點一樣，如果我們沒有爬樹的經(jīng)歷，這些潛在的東西就不會被人發(fā)現(xiàn)。這樣書中的人物自然就沖不進(jìn)別人的城，也走不出自己的墻。
我們的生活何嘗不是一堵城呢?小時候，我們就像一根線牽著的風(fēng)箏，可以自由地觀賞城外的風(fēng)光，肆無忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導(dǎo)著我們，伴我們成長。后來，這根線越變越短，我們開始有了來自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里?？刹还茉鯓?，我們始終都要面對這種人生，面對這里面激烈的競爭，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創(chuàng)造異彩，增添一些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書，我的感悟也許就似書中的最后一句話：“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵了對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。”
讀《圍城》有感字。
非常不喜歡看小說，就像我上次看圍城是今年6月的時候就開始看了，我只看了三分之二后面的部分現(xiàn)在也沒有看完。主人翁沒有愁苦到足以成為詩人，又沒有冷漠到像個哲學(xué)家，但是他明白自己是個廢人。
《圍城》是別人推薦給我的，她覺得我的現(xiàn)階段的一些問題非常適合看這本書，看了之后覺得圍城太復(fù)雜了，不太適合我看?？吹钠陂g真的很想放棄閱讀，這類書不是我會閱讀的風(fēng)格，但是推薦人說：“去看?；橐霰瓤磿y多了”。
越看越所一種局促與困頓感，好似籠中之鳥，少了一些自由，聽起來就無法fu吸。在剛開始讀的第一兩天里，我在蘇小姐的一部分的遭遇里讀到了一點自己的影子，會有點緊張感，但讀到后面人物構(gòu)架的大部分還是和我完全不一樣的，在事情的起初，蘇小姐明明看到了方先生的人品構(gòu)架，在船上和鮑小姐發(fā)生的一段故事，為什么要去招惹這樣的方先生呢?所以導(dǎo)致我一路走來就是個沒有故事的女同學(xué)。
蘇小姐的出場方式我就很不喜歡，一開始就帶著非常復(fù)雜的情緒去接觸周圍的人，使得前面引起的人物共鳴在后面的階段好感全無。
所以，《圍城》也只是一部小說，我就算讀到了自己的影子，我也不必大失所望，我也不必有強(qiáng)烈的代入感，從而失去了幻想與期待。有的痛苦，并不屬于現(xiàn)實中的你和我，閱讀中，我反復(fù)提醒自己一定要牢記這一點。也許情境相似，但那不是自己，人性嘛，大抵如此。對圍城后來的附注也如是說：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。真是再形象不過!人生如圍城之處又何止婚姻和職業(yè)，只是這二者，在短暫的人生中占據(jù)了太多的篇幅，說是主旋律并不為過。知道錢鐘書的人大都也了解他和楊絳的婚姻代表了愛情最美好的部分，他們成為了人生中彼此的靈魂伴侶。擁有美好婚姻的錢鐘書卻創(chuàng)作出了讓人讀完會懼怕婚姻的《圍城》。
讀《圍城》有感2000字。
小說當(dāng)中，人物的個性和表現(xiàn)，可以說是書中極具表現(xiàn)力的一部分，方鴻漸，我們的主人公，故事的中心，也是讀者代入感最深最多的一個人物。我們從方鴻漸的眼里去看周邊的事物，去感受人物的情感，對他時而感到諷刺，時而感到同情，時而又轉(zhuǎn)為關(guān)切。時而看到自己微笑的影子。
楊絳后來說到，方鴻漸取材于兩個親戚，一個志大才疏，常滿腹牢騷;一個狂妄自大，愛自吹自唱。這兩個特點說明了方鴻漸的個性，沒什么真才實學(xué)，卻有著讀書人那倔強(qiáng)的傲氣。這讓我想到了以前的自己，我就是這樣評價自己的，我覺得以前的自己骨子里老是有股傲氣，可是奇怪的是我并沒有什么才華，我非?？吹那遄约旱钠椒?。
要知道，人世間遇到相互喜歡的兩個人是多么的不容易啊。大概因為大家都更愛自己，都小心翼翼的保護(hù)好自己的自尊心，然后不斷地等著對方先走一步，先付出一些，一點點試探，直到感情到了盡頭。
看到趙辛楣和孫鴻漸那一地雞毛的婚姻，小說的結(jié)尾處意味深長：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘拇蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)：“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。
柔嘉會回來嗎?后面會怎樣呢?我希望的是，他們夫妻能夠盡快和好。要有多少緣分才能成為夫妻呢?既然成為了夫妻，那么就執(zhí)子之手，與子偕老吧!……里面還有好多人物沒有寫，尤其是可愛的趙辛楣同學(xué)，但他的確讓我們覺得是一個值得珍惜的朋友。愿我再讀，會對辛楣兄有更深入的了解和感受。
讀《圍城》有感1500字：
上世紀(jì)80年代讀過錢鐘書長篇小說《圍城》，那時年輕，對這部不朽之作認(rèn)識還是很膚淺，那么多年過去了，小說中的故事、人物都已經(jīng)記不清了。還記得幾句經(jīng)典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”，“有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去?！?。去年拜讀了楊絳作品《將飲茶》，其中寫了錢鐘書《圍城》的寫作過程，又勾起了我對這部小說的興趣，利用春節(jié)長假重新讀了一遍。
小說中的人物方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、韓學(xué)愈等鮮活的人物形象讓人印象深刻。雖然小說背景是上世紀(jì)30年代，當(dāng)下的生活、職場卻都能找到他們的影子。特別是當(dāng)年知識分子的這些特質(zhì)，在現(xiàn)在的所謂白領(lǐng)階層同樣存在，時間跨越久遠(yuǎn)但傳遞的同樣吻合當(dāng)下時代的內(nèi)心世界。
讀完小說你會發(fā)現(xiàn)你也有方鴻漸的影子，雖然有才氣但不算優(yōu)秀。你的人生經(jīng)歷或許有相似之處，你也許也遇到過鮑小姐這樣的艷遇，你看到了自己相似的影子。方鴻漸能夠討女人喜歡，卻膽小怕事，難有擔(dān)當(dāng)。職場上能力一般，勉強(qiáng)應(yīng)付，與人爭斗又缺少膽識，只能自己生悶氣。放不下面子去溜須拍馬，討不了前丈人、丈母的歡心，也處理不好現(xiàn)夫人家族長輩的關(guān)系。還好遇到了自認(rèn)為同病相憐的趙辛楣幫忙，才勉強(qiáng)有個營生的去處。遇到波折自己又無法處理，弄的生活一團(tuán)糟。
趙辛楣這樣的人現(xiàn)實生活中較少，是作者創(chuàng)造的一個比較理想化的人物，生活中應(yīng)該是二個人的復(fù)合體，通常我們都希望能夠遇到貴人相助的事情發(fā)生。不過曾經(jīng)是情敵也太戲劇化，也只能在小說中才是這樣。
讀《圍城》有感1500字。
蘇文紈這樣的美女加才女你一定也遇到過，只是你不夠高富帥才無法讓她愛上你?！澳菚r候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔?！?。很多年過去了，當(dāng)你再一次遇到她時，你忽然發(fā)現(xiàn)她也會變得俗不可耐，讓你大倒胃口。
孫柔嘉這樣的女人是生活中遇到最多的，不漂亮也不難看，普通大學(xué)畢業(yè)，家境一般，有點小心機(jī)，職場上這種女人人緣較好。這樣的人往往最能夠成為你的老婆，有時既讓你喜歡也會讓你討厭的女人。但是你的老婆又不像她，一定懂得收放自如，“作”得恰到好處，否則也會一拍兩散。當(dāng)然關(guān)鍵你比方鴻漸能干，也有安撫女人的本事，所以你們才會相伴幾十年。
韓學(xué)愈這樣的人職場上其實很多，只是你周圍的這種人讀了《圍城》之后絕不會自己對號入座，因為這種人從來不自己照鏡子，總是把鏡子對著別人照。小說中的他因為博士文憑是買來的，老婆也是假冒美國籍的白俄羅斯人。讀后感·他生怕被方鴻漸揭穿而用盡手段，“一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來?！碑?dāng)下職場上你遇到的人也許同樣懷著某種自卑，臉上又表現(xiàn)的特別自大，成了你的“人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西?！薄?/p>
小說描寫的圍城包括愛情、婚姻、家庭及職場。人人都有“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”的感嘆，找不到圍城的大門，你的人生將會是不如意的，就如同小說的結(jié)尾，你的生活會亂作一團(tuán)。
年輕時第一次讀《圍城》心是抽緊的，因為不知道如何找到圍城的大門，找到了也不知道打開大門的密碼。
“我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜?！?，“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！薄，F(xiàn)在才明白，其實這就是圍城的大門，而且沒有密碼。
墻上的斑點讀后感篇二
這個暑假我看了著名的中國四大名著之一---《水滸傳》。《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史書。故事發(fā)生在北宋末年，書中生動形象地敘述了以宋江為老大，再加上很多英雄起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局。
《水滸傳》中，作者施耐庵首先寫了晁蓋、魯智深、林沖、宋江、武松等人的故事，一方面反映了各種人物被逼上梁山，另一方面也表現(xiàn)了英雄們慢慢集中，梁山隊伍從小到大，從弱到強(qiáng)的發(fā)展。
《水滸傳》中，我最喜歡的情節(jié)就是智取生辰綱了。它主要寫了梁中書與蔡夫人將十萬罐金銀珠寶送給蔡京慶壽，決定讓楊志押送。
中途，楊志帶著手下路過一家酒樓，他們想稍作歇息，可又擔(dān)心生辰綱被劫，所以十分小心謹(jǐn)慎。楊志見賣棗的客人吃了賣酒的半瓢酒后，就給口渴難耐的手下買了剩下的酒，可誰知，酒中被下了藥。原來這些人都是由晁蓋、吳用、白勝等人假扮的。晁蓋為了引誘楊志，演了一場戲，目的就是想讓楊志他們來買酒，然后他們在酒里放了蒙汗藥。楊志他們喝了有藥的酒，全部倒地不起，最終丟失了生辰綱。
墻上的斑點讀后感篇三
暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個偉大的劇作家莎士比亞寫的，保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。
讓時間逆時針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個意志堅強(qiáng)、剛失去父親，而感到傷痛萬分的人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親(他已經(jīng)和王后完了婚)。
他為什么要來對抗新丹麥王呢?這又應(yīng)該從那個舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。
由此可見：他想報仇，用叔叔的命來換取父親的命，但是忽視了別人對自己的看法。
某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個小時之內(nèi)就會死，他完成了遺愿，殺死了國王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了。
這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下，用智力來對抗強(qiáng)暴之人，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。
相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。
在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團(tuán)表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。
在劇中，還有個叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的“癲狂病”，父親的暴卒和兄長雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來到了一個河岸失足溺水身亡。
我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因為宮廷里的陰謀而死。
在劇中，還有一個“人物”，和其他人相比，雖然他的出場次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。
在我看來，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時，我也很可憐他，因為他家破人亡。
波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來，他是那種老實巴交的朝臣，他忠于的也只是“國王”這個位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已，但仍無法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這里就不在多說。雷歐提斯則是一個年輕氣盛的男子，他本可以在法國開拓自己的事業(yè)，但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼，呀淪為了國王歹毒計謀的犧牲品。
“生存還是毀滅，這是一個問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦難，在奮斗中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更高貴?死了，睡去了，什么都完了;要是在這一種睡眠中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局”活著比死了要痛苦的多，一死即可了卻一切，而活著還要承受生活的種.種挫折與打擊，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來，這也正是作家余華的作品《活著》的偉大之處，老農(nóng)生活的目的就是為了好好活著。
哈姆雷特作為王子，背負(fù)著殺父之痛和復(fù)仇的“使命”，是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后，只會化為枯骨，回歸塵土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓園的情節(jié)想要表達(dá)的思考，大概也是這樣。
國王殺害哈姆雷特的陰謀因為海盜的突然出現(xiàn)而失敗了，被誅殺的反而是國王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽錯之下，哈姆雷特回到了國內(nèi)。另一方面，雷歐提斯，波洛涅斯的兒子、血氣方剛的男子漢，也在聞知父親死訊后回國，在國王的唆使下，他將復(fù)仇的矛頭指向了哈姆雷特，并成為國王謀殺王子陰謀的一枚棋子。
奧菲利婭的葬禮上，哈姆雷特與雷歐提斯相遇了，兩個都急于復(fù)仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷，國王的賭注讓兩個年輕人走上了決斗場。諷刺的是，雖然比賽開始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏得了對方的諒解，但還是沒能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用，國王事先準(zhǔn)備的毒酒也排上了用場——王后出于對子女的疼愛和對王的權(quán)威的敬畏，在毫不知情的情況下喝下了毒酒。
國王的奸計沒有得逞了，哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷，雷歐提斯在最后時刻向哈姆雷特道歉并告知其國王的詭計。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死，算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬惡的國王克勞狄斯，復(fù)仇的目的達(dá)到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒，與死亡擁抱。
福丁布拉斯凱旋而歸，正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后，獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺，鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為，這次致敬，也是莎翁對于自己筆下人物的情感的體現(xiàn)。
王室的悲劇，是可怕又可悲的?？藙诘宜顾坪蹶庪U無比，弒君篡位、霸占嫂子，從社會道德的角度將都是不能容忍的，就像鬼魂斥責(zé)的那樣：“那個亂輪的奸淫的畜生……滿足他無恥的獸欲……”的確，先王與克勞狄斯相比，“……真像每一個天神都曾在那上面打下印記……這是你的前夫……這是你現(xiàn)在的丈夫，像一株霉?fàn)€的禾穗……”克勞狄斯也曾經(jīng)懺悔，這證明他還良知未泯，但“可是對于一個不能懺悔的人，它又有什么用呢?”克勞狄斯逃不出對權(quán)力和利益占有的貪欲。
或許，新婚的那一天，他真的想給予哈姆雷特父親般的關(guān)懷，以彌補(bǔ)王子失去父親的悲痛，但當(dāng)感覺到王子情緒異常之后，守護(hù)王位的天性讓他急于窺探哈姆雷特的內(nèi)心世界，以至于走上謀殺哈姆雷特的歧途，也將自己所愛的女性和自己送向了死亡。葛特露，叛夫偷情的先往遺孀，自始至終愛著自己的兒子哈姆雷特：從改嫁之夜勸解哈姆雷特的陰郁情緒，到在遭受哈姆雷特斥責(zé)的時候懊悔不已，再到替兒子掩蓋復(fù)仇的圖謀，到最后為替兒子飲酒而亡。
王后自始至終都想調(diào)和國王與王子的關(guān)系，希望能在叔侄之間搭建一種和諧的“父子關(guān)系”，但王后自己也有難以厘清的道德瑕疵，只能說，作為母親，王后死得其所。先王的鬼魂也呈現(xiàn)出一種矛盾的狀態(tài)，一方面對葛特露的背叛憤恨不已，一方面卻不容許哈姆雷特傷害王后，“她自會受上天的裁判和內(nèi)心的荊棘刺戳”，并在哈姆雷特用言語職責(zé)母親時再次出現(xiàn)，“快去安慰她交戰(zhàn)的靈魂吧”。愛之愈深，恨之愈深，難以割舍的愛與恨，也得到比較合適的詮釋。
墻上的斑點讀后感篇四
可是，在亂世之中更多的是以高俅為首的奸佞宦官。高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為林沖在進(jìn)府時沒有給他銀錢，自覺丟了面子，于是用奸計拿下了教頭林沖，害得林沖被刺配滄州道，差點被防送公人害死。在三敗梁山泊時，他被活捉上山，在忠義堂向宋江保證會向天子重奏招安一事，離開后卻在上朝時轉(zhuǎn)臉不提招安的事。后來又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，害得他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人卻沒有被天子加上罪名，實在令人感慨萬千。
可惜，這些好漢最后也被朝廷害的死的死，傷的傷——在被朝廷招安后，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢力，只可惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……最后活下來的宋江和盧俊義他們也未得功名，反被奸臣的一杯毒酒了了性命，一眾好漢，最后也落得兔死狗烹的下場。有人也許會問：“如果他們不去造反，會不會有更好的結(jié)局呢?”
墻上的斑點讀后感篇五
小說里寫了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的，其實他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還知道武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，現(xiàn)在在西湖邊你還能看見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負(fù)弱小。
墻上的斑點讀后感篇六
墻上的斑點只是作者聯(lián)想的一個突破口，在想象的世界里，關(guān)于斑點的思想并不多，就像中國古代所說的神游太虛一樣，只是通過某一個東西漸漸進(jìn)入自己的思想世界。思想是一個人長時間對外部世界的感受的累積，他的思想中最多積累的是平時的感受和觸動，是平時最關(guān)心關(guān)注最多的事物，也代表了潛在的意識。
我們的思想總是被身邊的事物所左右的，主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話：“我透過香煙的煙霧望過去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現(xiàn)在我腦際，我想到無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個斑點打斷了這個幻覺，使我覺得松了一口氣，以為這是過去的幻覺，是一種無意識的幻覺，可能在孩童時期產(chǎn)生的?！奔t色騎士代表戰(zhàn)爭和不平靜的生活，這種無意識的幻覺可能是在早期產(chǎn)生的，根深蒂固的在思想里面，但這并不是“我”想要的，“我”一直想擺脫它，直到看到這個斑點，使“我”打斷了這個幻覺，指引“我”想一些新事物，使“我”思緒一哄而上。
“我”思緒中向往的是平靜的生活，像老房客那樣的人家為老房子掛上一幅小肖像畫，那才是有意思的人家，但是想擁有這樣的生活好像很難，就像火車和路旁的老太太、年輕人一樣，一晃而過?！拔蚁Ｍ莒o靜地、安穩(wěn)地、從容不迫地思考沒有誰來打擾，一點也用不著從椅子里站起來，可以輕松地從這件事想到那件事，不感覺敵意，也不覺地阻礙?！笨释臇|西通常是我們生活中所缺少的，因為不曾擁有才特別想要。很明顯戰(zhàn)爭在主人公的思想上刻下了很深的烙印，時時被戰(zhàn)爭的不安定感困擾著，戰(zhàn)爭意味著死亡，那么死亡又是什么呢？來世呢？人死了之后是不是就不存在了呢？不是的，即使是一棵樹倒了，它的生命也沒有并沒有結(jié)束?！斑@棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上，有的在臥室里，有的在船上，有的在人行道上，……”人也一樣，雖然死了，但是會有各種各樣的方式存在著。生命是神秘的，而人類又是無知的，就像墻上的斑點一樣，無論你怎么想它也只是一只蝸牛罷了。
讀后感。
不知道有沒有領(lǐng)悟到作者的思想但確實那是《墻上的斑點》給我的最直接的感受。
墻上的斑點讀后感篇七
《水滸傳》與《紅樓夢》《西游記》《三國演義》齊名，合稱四大名著，其中《水滸傳》出自施耐庵之手。
《水滸傳》里有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住.....但他們有個共同的特點——忠義。
我最喜歡宋江，因為他非常忠義。每次打仗都照顧他們，對朋友十分忠誠，做事十分仔細(xì)，死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有，宋江樓頭題反詩，宋江雪恨受天書，宋江三敗高太尉......其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這里面寫了因為種.種原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時候，就損失兩將了。這時宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時有一個叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙，等到入冬時已有幾十只船了，可梁山水軍個個都是水中蛟龍，而且船的弩臺太高打不著小船，并且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。
墻上的斑點讀后感篇八
《墻上的斑點》是英國女作家弗吉尼亞?伍爾夫的第一部意識流小說。作品寫一個婦女把爬在墻上的蝸牛當(dāng)成一個斑點，并且由這個斑點引起了種種聯(lián)想。主人公一會由斑點聯(lián)想到釘痕、掛肖像的前任房客；一下子又由斑點的疑惑聯(lián)想到生命的奧秘、思想的不確定性和人類的無知；一會下又由斑點是一個凸出的圓形聯(lián)想到一座古冢，進(jìn)而想到憂傷、白骨和考古。最后決定靠近觀察那斑點，原來是一只蝸牛。想象是可以飛馳的，在頭腦里天馬行空。
我們的思想總是容易被身邊的事物所事物所左右的，主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話“我透過香煙的煙霧望過去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現(xiàn)在我的腦際，我想到無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個斑點打斷了這個幻覺，可能在孩童時期產(chǎn)生的?！奔t色騎士代表戰(zhàn)爭和不平靜的生活，這種無意識的幻覺可能是在早期產(chǎn)生的，根深蒂固的在思想里面，這又是指引作者想到一些新事物，使作者的思緒一擁而上。
生活中的一朵花，一棵草，是否又讓你聯(lián)想到什么嗎？可能生活的節(jié)奏太快，導(dǎo)致我們無暇發(fā)現(xiàn)生活中的一些事物。當(dāng)我們的腳步放慢來，卻會發(fā)現(xiàn)生活中有很多值得引人思考，會發(fā)現(xiàn)生命的意義。小時候，會蹲在草地上，尋找蚱蜢的蹤跡，很喜歡看它們跳躍。曾經(jīng)幻想自己變小了，去到蚱蜢國，坐在蚱蜢的背上玩耍。生活中確實有太多的東西，值得我們花時間去留意。伍爾夫的宗旨是：“生活是一圈明亮的光環(huán)，生活是與我們的意識相聯(lián)系的，包圍著我們的一個半透明的封套。把這種變化多端、不可名狀、難以言說的內(nèi)在精神，無論它是多么反常和復(fù)雜，都要用文字表達(dá)出來。”有時候事物給你的一些奇怪的感覺，就是生活賦予你的感受。
墻上的斑點讀后感篇九
明確：共六次。
a?！凹t”的聯(lián)想（為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟，想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側(cè)坡）。
b。看到斑點好象是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到鐵路旁郊外的別墅。
c?？粗唿c太大太圓，不象釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。
d。覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護(hù)自我形象的本能，想到了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。
e?？吹桨唿c是凸出在墻上的圓形，就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。
f。仔細(xì)看斑點時，就覺得好象在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。
1。p103品悟其內(nèi)容的哲理性似乎搞藝術(shù)創(chuàng)作的，多少有點神經(jīng)質(zhì)或怪癖。
2。p104“只有充塞著光亮和黑暗的空間，中間隔著一條條粗大的莖干，……玫瑰花形狀的斑塊，隨著時光的流逝，它會越來越清楚、越——我也不知道怎樣……”：引申聯(lián)想、想象。
3。p104中部內(nèi)容：作為另一個“我”，本我審視自我，在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會發(fā)生什么，進(jìn)行模擬實驗。
4。（該頁往下）“所有這一切歷史的虛構(gòu)是多么沉悶啊！……連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚的謙虛而灰色的人們頭腦里，也經(jīng)常會產(chǎn)生這種想法?！保?/p>
注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的線索，把握思路的連續(xù)性。
5。p105上部“世界會變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出??！”：怎么會變得“凸出”？如何理解？（背景突出，主體消隱）。
6。（該頁中部偏下）“確實帶著些幻影的味道”“非法的自由感”——心靈是自由的。
7。p105底部“在某一點上會摸著一個起伏的小小的古冢，一個平滑的古冢，就象南部丘陵草原地帶的……”：相似聯(lián)想。
1。p103中間偏下“安女王時代的煤斗子”：英國歷史上怎樣的一個時代？
3。（該頁最后一自然段第三句話）“金斯威”：地名？
1。詩的語言產(chǎn)生詩意效果。
a。p106底部“……輕輕地掠過荷花的梗條，在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋?！?/p>
b。p107下部“炎熱的午后，母牛在樹下?lián)]舞著尾巴；樹木把小河點染得這樣翠綠一片，讓你覺得那只一頭扎進(jìn)水里去的雌紅松雞，應(yīng)該帶著綠色的羽毛冒出水面來?！?/p>
2。內(nèi)容分散筆法極其散漫；體裁不象小說，倒象個散文?？傊疚氖瞧獢懶睦淼淖髌?。
墻上的斑點讀后感篇十
3.感知主人公意識流動的過程；
4.分析小說意識流的表現(xiàn)手法。
第一課時。
過程。
一、導(dǎo)入??。
意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位，她也成了英國文學(xué)界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識流小說，看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。
二、簡介伍爾夫及意識流小說。
可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知。
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。作者一慣認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張在這篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。
四、再讀小說，探究小說寫法上的特點。
讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上，可歸納要點：
1.通篇是內(nèi)心獨白?！拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”，意識就隨之飄逸開去，后來發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸牛或別的什么，在小說中其實并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸?！背洚?dāng)了“我”意識轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。
2.“我”從看到船上有一斑點引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。
第二課時。
意識流小說與傳統(tǒng)小說的對比。
可以和學(xué)生共同回憶曾經(jīng)閱讀過的小說（以教材中的為主），并讓學(xué)生對某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進(jìn)行分析，然后大家針對意識流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解，其間可讓學(xué)生誦讀相關(guān)段落。之后總結(jié)如下：
1.意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識流動。描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想，采用內(nèi)心獨白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識流小說主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開自己的意識活動過程?。在意識流小說里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現(xiàn)出來。
2.自由聯(lián)想是意識流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實與夢幻、現(xiàn)實與回憶的相互交織，來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論，把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想，是人腦對客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識流小說家在運用自由聯(lián)想時，卻表現(xiàn)出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點。寫主人公看到，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。
3.打破時空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識流小說的又一特點。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘，雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的，但在具體“回憶”的那段時間，時序依然是正常有序的。意識流小說則不同，它們在表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界時，把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說中主人公的遐想，“斑點”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。
4.伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈，一個始終包圍著我們意識的半透明層”，在一個普通的日子里，一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”，這就是真實的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會深入到人物的意識深層，他們的作品也就會“沒有情節(jié)，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁：“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們搞出每一事每一景給意識印上（不管表面看來多么互無關(guān)系，全不連貫）的痕跡吧?！?/p>
從看意識流小說的詩意美。
研究提綱：
(1)意識流小說的基本特征。
(2)的語言美(詩性語言)。
(3)的結(jié)構(gòu)美(詩性結(jié)構(gòu))。
(4)的想像美(詩意想像)。
(5)意識流小說中的詩意美集中體現(xiàn)在中的“三美”
參讀書目：
(1)高行健《現(xiàn)代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術(shù)》，作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社1982年版。
(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯(lián)出版社1994年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。
研究提綱：
(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內(nèi)涵。
(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。
(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。
(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。
(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。
參讀書目：
(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。
(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。
(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。
(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社2001年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
墻上的斑點讀后感篇十一
今天讀完了伍爾夫的《墻上的斑點》，在幾天前我就開始讀這篇作品，這幾天斷斷續(xù)續(xù)地讀下去，終于讀完了。原來墻上的斑點是一只蝸牛。讀意識流小說最痛苦的是沒有故事情節(jié)，所有的文字都是作者根據(jù)思想寫下來的，有時會覺得枯燥無味，很多時候都會有讀不下去的感覺，這篇文章我用了四天的時間才把它讀完。讀完之后有什么感想呢？說實在話我根本不知道有什么感想，只不過有一種終于解放的感覺。
墻上的斑點只是作者聯(lián)想的一個突破口，在想象的世界里，關(guān)于斑點的思想并不多，就像中國古代所說的神游太虛一樣，只是通過某一個東西漸漸進(jìn)入自己的思想世界。思想是一個人長時間對外部世界的感受的累積，他的思想中最多積累的是平時的感受和觸動，是平時最關(guān)心關(guān)注最多的事物，也代表了潛在的意識。
我們的思想總是被身邊的事物所左右的，主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話：我透過香煙的煙霧望過去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現(xiàn)在我腦際，我想到無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個斑點打斷了這個幻覺，使我覺得松了一口氣，以為這是過去的幻覺，是一種無意識的幻覺，可能在孩童時期產(chǎn)生的。紅色騎士代表戰(zhàn)爭和不平靜的生活，這種無意識的幻覺可能是在早期產(chǎn)生的，根深蒂固的在思想里面，但這并不是我想要的，我一直想擺脫它，直到看到這個斑點，使我打斷了這個幻覺，指引我想一些新事物，使我思緒一哄而上。
我思緒中向往的是平靜的生活，像老房客那樣的人家為老房子掛上一幅小肖像畫，那才是有意思的人家，但是想擁有這樣的生活好像很難，就像火車和路旁的老太太、年輕人一樣，一晃而過。我希望能靜靜地、安穩(wěn)地、從容不迫地思考沒有誰來打擾，一點也用不著從椅子里站起來，可以輕松地從這件事想到那件事，不感覺敵意，也不覺地阻礙?？释臇|西通常是我們生活中所缺少的，因為不曾擁有才特別想要。很明顯戰(zhàn)爭在主人公的思想上刻下了很深的烙印，時時被戰(zhàn)爭的不安定感困擾著，戰(zhàn)爭意味著死亡，那么死亡又是什么呢？來世呢？人死了之后是不是就不存在了呢？不是的，即使是一棵樹倒了，它的生命也沒有并沒有結(jié)束。這棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上，有的在臥室里，有的在船上，有的在人行道上，人也一樣，雖然死了，但是會有各種各樣的方式存在著。生命是神秘的，而人類又是無知的，就像墻上的斑點一樣，無論你怎么想它也只是一只蝸牛罷了。
以上是我對《墻上的斑點》讀后感，不知道有沒有領(lǐng)悟到作者的思想，但確實那是《墻上的斑點》給我的最直接的感受。
墻上的斑點讀后感篇十二
1、掌握意識流小說的基本特征。
2、體會作者在意識流動中所蘊涵的對生命、現(xiàn)實、文學(xué)以及體制與觀念的深沉思考。
3、學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法。
1、理解課文的內(nèi)容，尤其是其中流露出的思想內(nèi)容。
2、理解和把握的課文基本結(jié)構(gòu)。
簡介伍爾夫生平和創(chuàng)作及意識流小說：
1882-1941;其父是一位學(xué)識淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評論家;自幼身體孱弱，未上學(xué);具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格;精神分裂癥多次發(fā)作;41年投河自盡。
強(qiáng)調(diào)內(nèi)心;“頭腦接受著千千萬萬個印象――細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用猁的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”;“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識印上的痕跡吧?！?/p>
意識流小說，“意識流”一詞是小說家亨利·詹姆士的兄弟、心理學(xué)家威廉·詹姆士提出來的，指人的思想或感覺的持續(xù)流動。后來文學(xué)評論者借用該詞形容現(xiàn)代小說中模仿這一過程的創(chuàng)作流派。代表作家除弗吉尼亞·伍爾夫外，還有詹姆斯·喬伊斯和多羅西·理查遜等。意識流小說是唯我論在文學(xué)上的體現(xiàn)，其哲學(xué)信條是除了自我存在之外，其他任何東西都是虛的。這一信條為我們提供了一個想像的途徑，借助這一途徑，我們可以進(jìn)入別人的內(nèi)心世界(哪怕是虛構(gòu)的)，以此擺脫以往那令人心虛的假設(shè)。
對斑點的推測。
意識涉及的事、物。
冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡。
2、好像是釘子的痕跡。
貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅。
3、太大太圓，又不像釘子。
生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、來世。
4、可能是玫瑰花瓣。
特洛伊城、莎士比亞、人類保護(hù)自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表。
古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學(xué)者。
6、像大海中抓住了一塊木板。
樹、樹的生存。
作者看來，墻上的斑點究竟是什么毫無意義，它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要。真正有意義或者說至關(guān)重要的是它所激起的人的意識活動與意識反應(yīng)。這實際上是在證明，人的精神活動比枯燥的現(xiàn)實更豐富、更生動、更重要。
墻上的斑點讀后感篇十三
問：課文中主人公對斑點的猜測共有幾次？?。
明確：共六次。?。
二.品味課文，隨感隨錄：?。
1.p103?品悟其內(nèi)容的哲理性似乎搞藝術(shù)創(chuàng)作的，多少有點神經(jīng)質(zhì)或怪癖。?。
注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的線索，把握思路的連續(xù)性。?。
三.整理疑點（讀書貴有疑）?。
1.p103中間偏下“安女王時代的煤斗子”：英國歷史上怎樣的一個時代？?。
3.（該頁最后一自然段第三句話）“金斯威”：地名？?。
四.整理感悟，談出認(rèn)識：?。
1.詩的語言產(chǎn)生詩意效果。?。
墻上的斑點讀后感篇十四
1、掌握意識流小說的基本特征。
2、體會作者在意識流動中所蘊涵的對生命、現(xiàn)實、文學(xué)以及體制與觀念的深沉思考。
3、學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法。
教學(xué)設(shè)想。
2、對聯(lián)想方法的把握和材料的選取是要深入研究的，可以讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
第一課時：
一、導(dǎo)入。
簡介伍爾夫生平和創(chuàng)作及意識流小說：
1882－1941；其父是一位學(xué)識淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評論家；自幼身體孱弱，未上學(xué)；具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格；精神分裂癥多次發(fā)作；41年投河自盡。
強(qiáng)調(diào)內(nèi)心；“頭腦接受著千千萬萬個印象――細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用猁的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”；“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識印上的痕跡吧?！?/p>
意識流小說，“意識流”一詞是小說家亨利?詹姆士的兄弟、心理學(xué)家威廉?詹姆士提出來的，指人的思想或感覺的持續(xù)流動。后來文學(xué)評論者借用該詞形容現(xiàn)代小說中模仿這一過程的創(chuàng)作流派。代表作家除弗吉尼亞?伍爾夫外，還有詹姆斯?喬伊斯和多羅西?理查遜等。意識流小說是唯我論在文學(xué)上的體現(xiàn)，其哲學(xué)信條是除了自我存在之外，其他任何東西都是虛的。這一信條為我們提供了一個想像的途徑，借助這一途徑，我們可以進(jìn)入別人的內(nèi)心世界(哪怕是虛構(gòu)的)，以此擺脫以往那令人心虛的假設(shè)。
鑒賞重點。
一是“墻上的斑點”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用。
二是比較意識流小說與傳統(tǒng)小說的不同。
小說內(nèi)容。
女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復(fù)猜想它是什么，于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。作者認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張在這篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。
二、默讀全文，完成下面表格。
對斑點的推測?意識涉及的事、物。
1、確定哪一天看到斑點?冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡。
2、好像是釘子的痕跡?貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅。
5、凸出在墻上?古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學(xué)者。
6、像大海中抓住了一塊木板?樹、樹的生存。
作者看來，墻上的斑點究竟是什么毫無意義，它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要。真正有意義或者說至關(guān)重要的是它所激起的人的意識活動與意識反應(yīng)。這實際上是在證明，人的精神活動比枯燥的現(xiàn)實更豐富、更生動、更重要。
第二課時。
寫法特點。
結(jié)構(gòu)特點。
（永遠(yuǎn)不離線索，內(nèi)容從斑點開始，又回到斑點，像一個花瓣，嚴(yán)謹(jǐn)有序）。
比較閱讀。
讀了《墻上的斑點》后，想一想意識流小說和傳統(tǒng)小說相比，有哪些不同。
墻上的斑點讀后感篇十五
因為它要捕捉的正是人們的潛意識，要向讀者客觀地呈現(xiàn)那一刻自己意識流動的過程。正如弗吉尼亞·伍爾夫在《現(xiàn)代小說》中所寫的：“小說的適當(dāng)素材是不存在的；一切事物、一切感情、一切思想都是小說的適當(dāng)素材；頭腦和心靈的一切特點都值得吸??；一切知覺印象都有用處?！币虼?，《墻上的斑點》不是關(guān)于那個“斑點”的小說，“斑點”不過是觸發(fā)她豐富聯(lián)想與想像的一個媒介而已，小說的主題也正濃縮在她恣肆汪洋的想像和探求中。
反復(fù)細(xì)讀這篇小說，我們不難發(fā)現(xiàn)，在“漫不經(jīng)心”的意識流動中，或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的思想情感。例如她揭示了生命的真諦與生活的真實——生命具有無限的多樣性和可能性，它是不確定的甚至神秘的，不可能為它找到明確的結(jié)論，正如我們面對面地坐在車廂里，相互觀看，只能看到些朦朧的幻影，或者猶如與車廂外的人一樣擦肩而過，難以彼此了解。
在作品中，弗吉尼亞·伍爾夫還表達(dá)了一種“平靜的、幸福的聯(lián)想”——一棵樹倒下了，它的生命并沒有結(jié)束，“這棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上”。換言之，弗吉尼亞·伍爾夫有這樣一個信念：個體生命與普遍生命是相融合的，往昔的生命體驗依然存在于現(xiàn)時的記憶中，從而使個體生命通過轉(zhuǎn)移和延續(xù)獲得擴(kuò)展與永恒。更為激烈的是，在這篇小說中充滿了對男性話語霸權(quán)的挑戰(zhàn)，她憤慨地指出：“男性的觀點支配著我們的生活，是它制定了標(biāo)準(zhǔn)，訂出惠特克的尊卑序列表?！彼诖堰@一切陳腐的枷鎖都送進(jìn)垃圾箱，她渴望擁有一個“安寧而廣闊，曠野里盛開著鮮紅的和湛藍(lán)的`花朵”的世界，在這個世界里，“沒有教授，沒有專家，沒有警察面孔的管家”，在這里沒有惠特克年鑒，沒有尊卑序列表，人們可以自由地呼吸，自由地思想。
總之，《墻上的斑點》蘊涵著弗吉尼亞·伍爾夫許多意義重大的體驗和領(lǐng)悟，它觸及到生命在個體死亡之后永恒延續(xù)的問題、自然與機(jī)械性現(xiàn)實的對立問題、文學(xué)創(chuàng)新精神與陳舊規(guī)范相沖突的問題，以及女性反抗男性中心體制和男性觀念的問題等等。正因如此，《墻上的斑點》才產(chǎn)生一種巨大的震撼力與穿透力，給了我們無窮的回味，使我們的靈魂在閱讀中得到洗滌。
墻上的斑點讀后感篇十六
意識流小說不是一個統(tǒng)一的文學(xué)流派，也沒有公認(rèn)的統(tǒng)一的定義。對于這種手法的運用也不盡相同：有的作家整部作品都用這種手法，有的則在部分章節(jié)或某些片斷使用；有的作家使用這種方法重點在于再現(xiàn)外部世界，有的則側(cè)重對問題的思索或表達(dá)一種感情狀態(tài)；有些作品的特點是同化性質(zhì)的，但并不是所有運用意識流手法的人都用回憶的辦法，有些作品既有回憶也有對未來的憧憬和遐想。
總的說來，這些作品的結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)的寫實主義作品的結(jié)構(gòu)是不同的。它打破了傳統(tǒng)小說基本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或是按情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系而形成的單一的，直線發(fā)展的結(jié)構(gòu)，故事的敘述不是按時間進(jìn)展依次循序直線前進(jìn)，而是隨著人的意識活動，通過自由聯(lián)想來組織實施。意識流小說中故事的安排和情節(jié)的銜接，一般不受時間、空間或邏輯、因果關(guān)系的制約，往往表現(xiàn)為時間、空間的跳躍、多變，前后兩個場景之間缺乏時間、地點方面的緊密的邏輯聯(lián)系。時間上常常是過去、現(xiàn)在、將來交叉或重疊。
英國著名小說家維吉尼亞?伍爾芙是意識流小說的奠基者，伍爾芙小說不注重表現(xiàn)事件、人物之間的關(guān)系，而把創(chuàng)作重點放在對人物思想和感情流程的再現(xiàn)上，講究環(huán)境和景物的印象效果。1919年，伍爾芙發(fā)表了第一部意識流小說《墻上的斑點》，該作品通過一個婦女看到墻上一個模糊不清的斑點而引起無限聯(lián)想的意識流動過程，揭示人類內(nèi)心世界的豐富和變化莫測。與大多數(shù)意識流小說一樣，初讀往往不能理清頭緒，可是細(xì)讀后就會發(fā)現(xiàn)也不是毫無組織的一片混亂，自由聯(lián)想也不是毫無依據(jù)或漫無邊際。小說常常是以一件當(dāng)時正在進(jìn)行的事件為中心，通過觸發(fā)物的引發(fā)，人的意識活動不斷地向四面八方發(fā)散繼而又收回，經(jīng)過不斷循環(huán)往復(fù)，形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu)，可謂是亂中有法。
（一）“形散”――“形聚”
《墻上的斑點》這篇小說除了主人公一人外，沒有其他人物，也沒有任何故事情節(jié)。小說在開始，即主人公第一次看見墻上斑點時，便使讀者開始進(jìn)入她的潛意識深處，在大約四千字的文章中我們遨游在主人公紛繁復(fù)雜的意識流之中。意識流小說便是這樣一反傳統(tǒng)的使用人物肖像、行動、語言描寫來塑造人物形象的方法，以描寫人的意識流過程，展示其心靈世界為主來塑造手段，使讀者很難看到類向化的物和人格。
主人公的心理活動是一種無意識的想象和自由聯(lián)想亦是一種非理性獨白。這樣的心理過程，在無數(shù)毫不相關(guān)的事物間跳躍，或者說是無數(shù)個連續(xù)不斷的“由此及彼”的聯(lián)結(jié)，雖然就想象的內(nèi)容而言是雜亂無章的，但細(xì)細(xì)品味不難發(fā)現(xiàn)想象的線索確實很有條理的。作者就好像抓住了一根線索的線頭，沿著這個線頭慢慢的理出了人物想象的軌跡。
打破時空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識流小說的又一特點。意識流小說打破了傳統(tǒng)小說按時間次序編排故情節(jié)的結(jié)構(gòu)，故事敘述不受時間、空間、邏輯和因果關(guān)系的制約，而是以一件當(dāng)時正在進(jìn)行的事件為中心，通過觸發(fā)物的引發(fā)人物的意識活動來組織情節(jié)。故事的安排和情節(jié)的銜接上，一般表現(xiàn)為時間上的跳躍多變，前后兩個場景之間缺乏時間上的邏輯關(guān)聯(lián)，法國哲學(xué)家柏格森強(qiáng)調(diào)并發(fā)展了這種時間感，并提出了心理時間的概念。小說《墻上的斑點》中，主人公在心理變化和意識的流動中，常常把過去、現(xiàn)在和未來三者彼此顛倒、交叉、相互滲透，使人物的視覺、回憶、向往三種現(xiàn)象交織、重疊在一起，根據(jù)“心理時間”創(chuàng)造出異常的結(jié)構(gòu)，從而展現(xiàn)人的意識的跳躍、穿插的復(fù)雜性?！鞍唿c”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧性?！澳莻€斑點”幾次將主人公拉回到現(xiàn)實中來，其結(jié)果只是讓她的思想向更遠(yuǎn)方馳騁，以跳躍的方式，在“現(xiàn)實―幻想、現(xiàn)在―未來、此生―來世”之間自由跳躍，主人公的意識是一種非常自由、任意流淌的令人難以捉摸狀態(tài)，卻真實地表現(xiàn)了人類認(rèn)知過程的即時性和不可捉摸性。
（二）“神散”――“神聚”
伍爾夫強(qiáng)調(diào)寫主觀真實，她認(rèn)為藝術(shù)的任務(wù)在于揭示人物“心理的隱曲”，要敢于“撇開一切她認(rèn)為是外來的因素”，要把內(nèi)心切“微塵”，“連同它的光彩，它的粗俗，它的缺乏連貫，它的閃電般突然躍現(xiàn)的意義”全部記載下來，即使這樣寫出來“沒有情節(jié)，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或最終結(jié)局”，也不要緊。在《墻上的斑點》這篇小說中，就突出了這一理念，首先，主人公的一句“該死的戰(zhàn)爭，讓這次戰(zhàn)爭見鬼去吧！”讓讀者體會到主人公對戰(zhàn)爭的憎恨，接下去突然冒出一個似乎與戰(zhàn)爭無關(guān)的念頭:“然而不論怎么說，我認(rèn)為我們也不應(yīng)該讓一只蝸牛趴在墻壁上。”戰(zhàn)爭也像蝸牛那么令人憎惡、討厭?！鞍?天哪，生命是多么神秘；思想是多么不準(zhǔn)確！人類是多么無知！為了證明我們對自己的私有物品是多么無法加以控制――和我們的文明相比，人的生活帶有多少偶然性啊”。這是戰(zhàn)爭帶來的充滿憂傷、無奈的感嘆。“到底為什么人要投生在這里，而不投生到那里，不會行動、不會說話、無法集中目光，在青草腳下，在巨人的腳趾間摸索呢？至于什么是樹，什么是男人和女人，或者是不是存在這樣的東西，人們再過五十年也是無法說清楚的。”這又是多么令人心酸的悲哀。“男性的觀點支配著我們的.生活，是它制定了標(biāo)準(zhǔn)，訂出惠特克尊卑序列表。據(jù)我猜想，大戰(zhàn)后它對于許多男人和女人已經(jīng)帶上幻影的味道，并且我們希望很快它就會像幻影、紅木碗櫥、蘭西爾版畫、上帝、魔鬼和地獄之類東西一樣遭到譏笑，被送進(jìn)垃圾箱，給我們大家留下一種令人陶醉的非法的自由感”。這是多么強(qiáng)烈的愿望。一個生活在世界大戰(zhàn)期間，厭惡、憎恨戰(zhàn)爭的婦女，對動蕩不安、民不聊生、沒有自由、平等的現(xiàn)實強(qiáng)烈不滿，對虛偽充斥、壓抑沉悶的的社會氛圍極其反感，安定寧靜的生活充滿了向往。
在《墻上的斑點》中,伍爾夫向讀者展現(xiàn)了繽紛的意象和非凡的想象。主人公從想象墻上的斑點是掛肖像畫的釘子留下的痕跡開始,順著這條思路,各種意象紛至沓來:房屋的前主人、火車經(jīng)過的郊外別墅、正舉起網(wǎng)球拍的年輕人、裝訂書釘?shù)臏\藍(lán)色罐子、鳥籠、溜冰鞋、手風(fēng)琴、家具等等。這些五花八門的意象的并置,不僅產(chǎn)生了一種蒙太奇的效果,而且反映出一種“真實”,一種對客觀現(xiàn)實的內(nèi)心感受,一種對感受到的客觀真實加以提煉升華后得到的“內(nèi)在真實”或“終極真實”。這樣，斑點的作用就凸現(xiàn)出來了，它不僅只是一個斑點，它象征一種存在物，作為物件，作為具體的東西，作為身外的世界，它能代表著一種現(xiàn)實感，帶給人安慰，平靜人的不愉快的思想。伍爾夫通過對象征性意象的運用,巧妙地將人物的心靈與外在世界聯(lián)系起來,構(gòu)筑了一個心靈――意象――心靈”的交互模式。作品中“我”的全部意象和事物,在幽微、深邃的意識的感知下,被賦予了全新的涵義。小說的象征意蘊已不再是孤立的形象或語言,而是架起整部作品的重要深層結(jié)構(gòu)之一。《墻上的斑點》的意識裹挾意象的模式使其有了完美自足的結(jié)構(gòu),這一點似乎使它同現(xiàn)實拉開了距離。然而其深層結(jié)構(gòu)的象征意蘊又使它與現(xiàn)實緊密相聯(lián),并由此揭示出這個“小斑點”中的“大世界”,給人以深刻的啟迪。
墻上的斑點讀后感篇十七
4、分析小說意識流的表現(xiàn)手法。
一、導(dǎo)入
意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位，她也成了英國文學(xué)界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識流小說《墻上的斑點》，看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。
二、簡介伍爾夫及意識流小說
教師可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。作者一慣認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張在這篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。
四、再讀小說，探究小說寫法上的特點
教師讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上，教師可歸納要點：
1．《墻上的斑點》通篇是內(nèi)心獨白?！拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”，意識就隨之飄逸開去，后來發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸牛或別的什么，在小說中其實并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸?！背洚?dāng)了“我”意識轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。
2．“我”從看到船上有一斑點引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。
從《墻上的斑點》看意識流小說的詩意美
（1）意識流小說的基本特征
（2）《墻上的斑點》的語言美（詩性語言）
（3）《墻上的斑點》的結(jié)構(gòu)美（詩性結(jié)構(gòu)）
（4）《墻上的斑點》的想像美（詩意想像）
（5）意識流小說中的詩意美集中體現(xiàn)在《墻上的斑點》中的“三美”
（1）高行健《現(xiàn)代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
（2）戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術(shù)》，作家出版社1998年版。
（3）金開誠《文藝心理學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社1982年版。
（4）伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯(lián)出版社1994年版。
（5）《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社20xx年版。
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