讀后感是一個人內(nèi)心世界的呈現(xiàn)，能夠展示出個人在閱讀中的體驗和感受。那么如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要全面了解書籍的背景、作者的意圖以及作品的主題和核心思想。其次，讀完書后，我們應(yīng)該及時整理和記錄自己的感受和體會，可以逐章節(jié)或者逐段落進行梳理，將自己的思考逐漸深入。此外，寫讀后感時可以適當引用書中的名言或者精彩片段，通過這些引用加深讀者對作品的理解和印象。同時，我們還可以從不同的角度出發(fā)，比如情感、思想、文化等方面進行分析和闡述，使讀后感更加豐富多樣。最后，在寫讀后感的過程中，我們要注意文字的流暢和表達的準確性，讓讀者能夠清晰地了解我們的觀點和感受。接下來是一些讀者對于這本書的思考和感悟，或許可以為你的閱讀帶來更加豐富的內(nèi)涵。
有夢不覺人生寒讀后感篇一
看的書越來越多，但是越來越不敢亂說，但是這本書是我最近最最喜歡的一本了，關(guān)于忠誠，關(guān)于救贖，關(guān)于善惡，甚至有些迷信的因果報應(yīng)。
以我為敘述主體，以講故事的方式將那段歷史緩緩道來，我想，上校真的是一位十足的好人，一個一生未曾做過什么虧心事，反到剛正不阿堅守善良的人，他的一生，在奉獻在自我犧牲之中走過，他不曾傷害過誰，卻一路從英雄變成罪人，變成瘋子，人生海海，還好蒼天有眼至少他還有那么一點點善報，至少他一生的恥辱，終于在死亡前得以洗刷，你常說英雄，可誰有規(guī)定英雄不能有黑暗？誰又規(guī)定英雄一生必須高尚？再勇猛剛毅的人，終有脆弱的一面，終會被脆弱打敗。
我想，老巫頭爺爺亦是眾生之中的一類人代表，他們無知，總以為有些事你不說就夠了總以為面子比什么都重要，他會怕在唾沫中淹死，卻最終死于唾沫星，其實，我覺得爺爺不是可恨而是可憐，是真的可憐，一生大道理條條，可惜，卻糊涂一時，終于一個褲帶結(jié)束自己的生命。
父親讓我看見了忠誠，友誼的忠誠，他與上校是真的友誼，我愿意為了你，放棄一切，背叛全世界，是啊，這樣的友情誰不羨慕??！可惜，當爺爺出賣上校之后，父親的脊梁也斷了，他終于在生活的洗刷中變成了另一個爺爺，但是那份友誼的執(zhí)著竟從未改變。
最可恨的就是大小瞎子一家人了，恩將仇報？說的似乎都輕了，我從未負你，你卻害我入地獄，造謠的使者，造反的領(lǐng)頭者，這樣荒謬的人竟然憑借一張大字報摧毀了兩家人幾代人，可悲卻也可嘆愚昧又無知，可憐但是極其可恨。
我，應(yīng)該是最幸運的人了，在逃亡種遇見兩個上校一般的人，成為垃圾大王，在海外一生也同樣有機會看著上校和林阿姨離開這個世界，想著，我這一生，經(jīng)歷那么多，竟然也可以無憾了。
書上說，人世間就這樣，池塘大了，水就深了，水深了，魚就多了，大魚小魚，泥鰍黃鱔，烏龜王八，螃蟹龍蝦，鮮的腥的，臊的臭的，什么貨色都有。所以，英雄就是這樣讓臭魚爛蝦糜爛了香氣，死人有什么好怕的，活人才可怕，你永遠不知道險惡的人心究竟有多毒，人言可畏，人心叵測。有些人的心是黑的，存心用來害人的，有些人的嘴是專門長來放屁造謠的，一句話就可以摧毀一個英雄，一個家庭幾代人。
有夢不覺人生寒讀后感篇二
于丹，著名文化學者，北師大教授、博士生導師。以生命感悟激活了經(jīng)典中屬于中華民族的精神基因，掀起全社會重新親近、學習經(jīng)典的熱潮，在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生廣泛影響。
《于丹趣味人生》，從茶、酒、琴角度，探討人生，人生究竟是什么？
幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。
于丹認為，安靜下來，在中國人本來的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜，對今天這樣的時代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說它是雪中送碳也不為過。
無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。
有夢不覺人生寒讀后感篇三
好教育點亮人生》采用故事和實際事例說理，篇目短小精悍，寓教于樂，通俗易懂，書中許多教育觀點、教育思維、教育方法和異國教育風情介紹都讓人耳目一新，能讓人在輕松愉快的閱讀中得到激勵、啟發(fā)和教益。讀了書中《允許孩子輸在起跑線上》一文讓我頗受啟發(fā)。
近年來，在教育領(lǐng)域?qū)议L誤導最嚴重的一句話，就是“別讓孩子輸在起跑線上”。這句話以忠告的形式，無時不刻在觸動家長緊繃的神經(jīng)，造成家長對孩子培養(yǎng)的恐慌，生怕自己的一次掉隊，造成孩子的終生遺憾，激發(fā)了望子成龍家長跟風攀比的心理。因此，為了不讓各自的孩子輸在起跑線上，很多家長都在努力抓孩子的早期教育，抓住一切可能的機會提高孩子，剝奪了孩子玩耍的時間，提前準備辦好人生正事，急著選擇好學校，選擇好教師，找名師進行才藝培養(yǎng)，特別是錄取加分的項目更是擠破門！課程補缺與提高的市場也很火爆，找名師補習除了砸錢還要有關(guān)系，砸了錢，家長的心稍微平靜些，等待孩子有起色！值！幾千塊，幾萬塊先墊上。補習有時也很難驗收，如英語補習，家長什么也不會，如何驗收？“別讓孩子輸在起跑線上”不少家長寧可站錯起跑線，也不漏站起跑線，這大大加重了孩子的學習負擔，甚至使孩子從小對學習產(chǎn)生厭惡情緒，不知折磨了多少孩子與攀比跟風的家長。
當我看了《允許孩子輸在起跑線上》這篇文章時，頓時茅塞頓開，往日那望子成龍而積攢的，緊張而焦慮的心情一掃而光，心境頓時清澈。
文章講到：倘若將人生形容為一場跑步競賽，“起跑線”“跑道”的比喻是相當恰當?shù)摹５?，“贏在起跑線上”只適合短程競賽，例如百米賽，如果是馬拉松那樣的長跑，就不存在輸在起跑線上的擔憂。相反，馬拉松比賽贏在起跑線上的運動員，往往沒有保存體力，只能是開頭好看，最后步伐艱難，滿臉遺憾。因為心理的承受和體力分配沒有得到合理的安排。
長跑的要訣是保存實力，這和孩子學習知識的道理一樣。當孩子還沒有一定的閱歷時，給孩子灌輸與其年齡不相符的知識，孩子沒有生活經(jīng)驗，對知識的感悟不會深刻，不但沒有共鳴感，反而會產(chǎn)生厭惡。衡量教育是否成功，不僅是看分數(shù)，而更看受教育者對所學知識的興趣。
“別讓孩子輸在起跑線上”，是一句廣告語，它充滿著商家對家長功利心態(tài)綁架的用心，漫漫人生路，更像一場馬拉松賽，運動員的身體素質(zhì)、心理品質(zhì)、比賽策略要比起跑爆發(fā)力更重要。漂亮的起跑領(lǐng)先絕不是可以獲得最后的勝利，王安石筆下的方仲永就是典型的個案。二十多年前，某大學的少年班家喻戶曉，如今，這些昔日的神童幾乎全軍覆沒，沒有一個成為棟梁之才，這些孩子拼盡全力贏在起跑線上后，自然后勁不足，最終敗北。因此，對于孩子的成長，重要的不是起跑是否領(lǐng)先，而是能根據(jù)孩子身心發(fā)展和教育規(guī)律“在適宜的時候受到了適宜的教育”。來到這個世界的目的絕不僅僅是為了贏得幾場比賽，即便是參加比賽，如果在追求“贏”的過程中充滿痛苦，甚至夾雜著不良算計，“贏了”之后的結(jié)果是身心俱疲，回之無味，這樣的“贏”卻輸?shù)艉芏啵钟惺裁匆饬x？而且有的比賽根本就沒有參加的必要，比如龜兔賽跑，根本就沒有舉行比賽的必要，沒有公平性可言，可我們有時就喜歡賽個輸贏，比個高低，湊個熱鬧。
人在獨立生活、接觸社會的過程中，會逐漸成熟起來。人生是一個不斷實現(xiàn)超越的過程，需要一個長遠的規(guī)劃，家長要有一個平和的心境，對待孩子的成長。關(guān)注孩子的身心健康，讓孩子擁有一個天真快樂的童年，形成積極心態(tài)和崇德尚美的健全人格，并能夠從容應(yīng)對社會競爭，才是家長給予孩子能夠受用終生的不竭財富，允許孩子輸在起跑線上，或許更能贏得幸福人生。
有夢不覺人生寒讀后感篇四
《人生由我》，作者梅耶·馬斯克，她是埃隆·馬斯克的媽媽。起初看到大家推薦這本書，我想這也許是一本兒子成名，老娘跟著出名的成功媽媽傳記而已。事實并非如此，梅耶的勇敢、堅韌和對專業(yè)的追求等等都讓人欽佩。
梅耶·馬斯克22歲結(jié)婚，曾經(jīng)歷9年家暴，31歲凈身離婚，成為三個孩子的單親媽媽。在3個國家多個城市生活過。今年72歲，在69歲時成為美國暢銷彩妝品牌代言人，曾登上紐約時代廣場的四塊廣告牌，她不僅僅是一位模特，還是營養(yǎng)學專家，擁有2個碩士學位。
本書梅耶以一種輕松的語氣和我們分享她的故事，并根據(jù)自己的經(jīng)歷給我們提了很多忠告和建議。我希望能汲取梅耶的勇氣和力量，去面對人生的每一個選擇，做更好的自己。同時，因自己的改變，直接或間接的影響孩子，為他做好榜樣。
時常翻閱這本書，能讓我們獲取源源不斷的精神力量。以下僅僅是我感觸比較多的地方做個分享，梅耶身上值得我們學習的遠遠不止這些。
作為媽媽，我能為孩子做的最好的教育，就是認真過好自己的生活，努力成為更好的自己。身體力行的踐行，比任何耳提面命的說教都更有說服力。孩子能感受到家庭的每個人都是獨立的個體，要學會自己照顧自己。同時，為自己負責。
尊重孩子，支持孩子的興趣愛好，越早知道興趣所在，越能享受快樂，早日找到人生的方向。我們這一代人，從小被告知要好好學習，要聽話，等到工作了自由了，卻不知道要往哪里走。沒有熱愛的事情，很難獲得內(nèi)心的愉悅和滿足，也更容易迷失自己。
培養(yǎng)并堅持好的家族習慣，有些精神會深入家庭成員骨髓。梅耶在多個國家和城市生活過，每次換一個地方都是從頭開始新的職業(yè)和生活。這種勇氣也許得益于家訓“冒險而審慎地生活”。沒有富于冒險的精神，生活中每一次可能的變故都會讓人害怕而躊躇不前。當我們因未知而恐懼退縮時，我們失去的也許是一次極好的機會。傾盡全力去嘗試，如果仍沒有好的結(jié)果，大不了回到原點。
想要什么就要主動爭取。沒有絕對的“yes”,但是如果你沒有嘗試，那答案一定是“no”。只要別人沒有堅定的拒絕，那就還有機會。很多時候，我們總是會夸大想象中的失敗，害怕被拒絕或者丟臉，而機會就在一次次糾結(jié)的時候溜走了，讓生活中多了些遺憾。想一想，我們會因為別人的失敗去嘲笑羞辱他嗎？不會！任何一個有教養(yǎng)的人只會報以善意的微笑或者安慰。所以，為什么我們總執(zhí)著于失敗后別人的反應(yīng)呢，總是幻想自以為的出丑或者丟臉的樣子有多尷尬。
人生太長，慢慢修煉！
有夢不覺人生寒讀后感篇五
《有夢不覺人生寒》是著名文化學者于丹首次從自我修煉的角度，將她最新關(guān)于情感、生命、夢想、人生的若干私家美文結(jié)集出版的一本書。這本書延續(xù)了于丹作品的獨特風格，細膩寧靜，娓娓道來，以小見大，意味深長。全書分為“真我出發(fā)”、“真命氣象”、“真回山水”、“真愛家園”、“真如本性”、“真品人生”、“真珠流年”、“真心歡喜”八個篇章，求真問道，并配以“國學小站”和經(jīng)典美圖，讓讀者在一次次豐美的國學滋養(yǎng)中，不斷反思共勉，邂逅自我，學會隨緣，重建生命，得一己清歡。
《老子》有言：“功成、名遂、身退、天之道。”“功成身退，天之道也?！惫I(yè)既成，引身退去，應(yīng)當是合乎自然規(guī)律的。正如花開了，結(jié)了果，成功了，也就退了。秦始皇兩大愛將：王翦功成后謀小利而全身；白起再接再厲以至死其非罪。劉邦得天下，第一功臣張良、蕭何成功隱退，而韓信留戀功名，慘遭屠戮。
而宋太祖趙匡胤當權(quán)后，杯酒釋兵權(quán)，解除了大臣們的兵權(quán)，卻使不少人得以善終。我不能不感嘆作者國學功底的深厚。她能夠把古典信手拈來，能夠讓已經(jīng)消逝的歷史活靈活現(xiàn)地走了出來。一篇散文竟然包容著如此豐富精彩的東西，歷史故事、名人佳句、卓越哲理，包羅萬象，一切都是那樣的清新、盎然，可是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。
我們處在一個有太多選擇的時代，每個人對自己的生活都有不同的設(shè)計，都懷有不同的夢想，也都在尋找從腳下抵達夢想的那條道路。19歲那年，于丹想去敦煌看沙漠風景，就向莫高窟的講解員借了一個裝八節(jié)一號電池的巨大手電，獨自出發(fā)了。不難想象，在看到無數(shù)瑰麗的景色后，她迷路了。整整一夜，她在不到10℃的黑暗沙漠中度過。當時她背的手電是唯一沒有用的道具，但是那個手電是用來照亮夢想的。于丹由此認真地思考，人到中年，當你終于有很多的轟轟烈烈，繁華過盡之后，為什么會沮喪呢？這是因為，現(xiàn)在懂得了在這個社會上，什么是沙塵暴，什么是沙丘平移，為什么有狼，為什么會降溫。所有來自直接經(jīng)驗或別人間接經(jīng)驗的影響，讓人變得害怕了。這個時候能給自己充電的，就是心靈深處那些永遠閃亮的夢想。
誠如作者在書中所說，我最喜歡這樣一句古詩：“無跡方知流光逝，有夢不覺人生憾。”人生沒有痕跡，就像光陰流水一樣都走完了，但是幸虧有夢，有夢就不會覺得人生太寒冷。如果有夢，哪怕我們是一粒輕沙，越過千山萬水去演繹一幅一幅沙畫，到最終，夢想會變成我們生命中真正無可剝奪的`資源。直到那一天，錢不能帶走，房子不能帶走，孩子不能帶走，我們唯一帶走的是這些曾經(jīng)，這些生命的畫卷；而鼓勵我們?nèi)プ哌^，去作畫的，是夢想。
每一個人都有自己的人生夢想，徜徉《有夢不覺人生寒》書香間，在給人沉靜、愉悅的同時，悄然地點亮一盞溫暖的心靈之燈。讓我們在時間的磨礪中始終以夢想為導航，不懈怠、不焦灼、不彷徨，一步一個腳印朝著自己的夢想而努力，最終實現(xiàn)自己的人生夢。
有夢不覺人生寒讀后感篇六
《淡品人生》是梁實秋先生散文和隨筆的一本結(jié)集，文章摘錄了《雅舍小品》《雅舍隨筆》《雅舍談吃》等書中的文章，篇幅并不大，讓人讀起來不會感到啰嗦，但卻瑣碎，沒有故事情節(jié)，全憑見識，將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文，像碎花裙上的碎花點，雜而不亂，抖開斑斕。
他下筆，東一鱗，西一爪，若云里神龍，飄忽不定不見首尾任何瑣碎的小事，經(jīng)他這么一寫，便演化成滋潤豐沛的長文。因為他的文章雜，所以讀者看不厭，對他所寫的文章時刻保持著新鮮感，恨不得一口氣將它看完。至少在我看來，對梁實秋來說沒有不可入文的事。寫字，旅行，理發(fā)，排隊等等，都是最平常的小事，但也是他佳作的題目。從這些瑣事中他品出了人生。
梁先生講的是生活中的情趣，他從自己平凡的生活之中品出了不平凡的感悟。他說過自己只是一個凡人，他不想成佛，不想成為圣賢。梁實秋先生與我們一同生活在這個平凡的世界里，但他卻從這個不平凡的人生中感悟出了其中的精華，他將這些事、這些感悟逐一記錄了下來，因為取材很世俗，人人都有這樣的經(jīng)歷，一經(jīng)點出其中的閃光點，很自然的就能引起人們的共鳴。瑣事入筆，典雅出鋒，這也是梁實秋先生所寫文章的成功之處。
梁實秋先生的文章有時也包涵了濃濃的諷刺之意，如《臉譜》中人們的臉是善變的，上帝只給了我們一張臉，但我們?nèi)圆粷M足，于是做出了臉譜，見什么樣的人用什么樣的臉，過去是，現(xiàn)在是，將來也是，仿佛一條不變的定律，我們都在用，卻從沒想過去驗證它。
梁實秋著的《淡品人生》每一篇皆有獨特的面目，文辭精煉，平和淡雅，不刻意去炫耀學識而學識自見，不刻意去使用典故而用典恰如點鐵成金，含蓄而雋永。寫人寫事寫物，畫面感很強，寥寥幾筆便能抓住重點，偶爾諷刺一下卻是直中要害，極有分寸。筆調(diào)世故但不圓滑，穩(wěn)健卻不呆板，那種獨特的感覺是梁實秋散文與隨筆別人模仿不來的。
其機智閃爍、諧趣橫生、文白相濟的文字風格，充分表現(xiàn)其笑對人生、享受生活、自娛自樂的生活哲理，給讀者留下深刻的印象。
有夢不覺人生寒讀后感篇七
我們坐在時間的肩上看花開花落、云卷云舒，時間卻又越過我們的肩似水流年一般悄悄溜走。著名作家張愛玲說過，“生命會在歲月中清冷”，人往往越活越寂寞，日子越過越凄涼，但有夢的人生將不再覺得寒冷。
我喜歡多愁善感，最善于杞人憂天，所以我是一個容易對生活失望的人。人生中的很多寒冷會欺負我，它們看準了我是一個軟弱的女孩，于是把很多寒冷拋給我，而我對付它們的唯一武器就是我的那些夢。
我的靈魂經(jīng)常離家出走，它會丟下我去西藏，去那個我說了一百遍都要去的地方。那里有高遠澄凈的天空，那里有盛裝朝拜的人們，那里有騎馬奔馳的康巴漢，那里有雄偉壯闊的布達拉宮，有我向往的夢，有我向往的生活。
我想起了我的那些小說，小說中那些平凡但堅強的女孩，勇敢落拓的男孩，他們都是我來自夢里的愛人，我把自己擁有但渴望擁有的生活全給了他們，他們是另一個我，一個執(zhí)著自由的自己。在我被寒冷團團包圍時，我會閉上眼睛尋找自己的那些夢，像那個在凜冽的寒風中蜷縮在墻角的賣火柴的小女孩一樣，一根根地擦亮她的夢。我看見穿著漂亮的棉布裙子行走在江南小鎮(zhèn)古老的青石板路上的自己，風和日麗的江南，有排山倒海的梧桐樹；淫雨霏霏的江南，有鋪天蓋地的杏花樹。我的夢如詩一般在美輪美奐的閣樓長堤上被詩人拓印，我的夢如歌在滿城春色的章臺路上被詞人吟唱。我看見一身“騎裝”坐在黃驃馬上奔馳在內(nèi)蒙古草原上的我，碧藍的天空有幾朵白云飄蕩，蒙古包像白花一樣綻放在一望無垠的草地上，悠揚的牧歌被吹向遠方。我看見光著腳丫攜著裙角在海邊撿拾貝殼的自己，海鷗翔集，錦鱗游泳，海浪親吻著岸邊羞澀的礁石。我沿著海浪尋找我遺失的貝殼，它們是我不小心丟失的夢，我要找到它們，把它們穿起來掛在窗前，讓它們吹響我的夢。
有夢不覺人生寒讀后感篇八
這是一本幸福人生的哲學入門書，我讀了一半，反復回頭看，邊讀邊后悔，后悔怎么不早早讀這本書?；谥硪?，悔之晚矣！翻開封面，才知道這本書是中北大學人文社會科學學院外語系王晉華教授翻譯的。王教授是著名翻譯家，碩士生導師，長期從事英美文學研究與翻譯工作。
作者叔本華是德國著名哲學家。他在書中講到人們命運最根本的差別可以歸納為以下三類：
1.一個人的自身，即在最廣泛的意義上屬于人的個性的東西，包括人的健康，力量，外貌，脾性，道德品格，智力和所受的教育。
2.一個人所擁有的身外之物：財產(chǎn)以及其他的各種占有物。
3.一個人在他人心目中的地位：這可以理解為，一個人在他周圍人眼中所呈現(xiàn)的樣子，或者更確切地說，別人是如何看他的。別人的看法主要體現(xiàn)在對他所持有的榮譽，職位和名望方面的看法。
顯然一個人的自身最重要，現(xiàn)實中我們卻往往迷失在身外之物中。我本人就有切身體會，我們從自身得到的幸福遠大于從外界獲得的幸福。與其羨慕別人，不如好好做自己，愛自己?？杀氖?，現(xiàn)實中許多人具有奮不顧身的獻身精神，為了功名利祿，不惜一切，不珍惜自己的身體，不惜以身試法，甚至是珍貴的生命也可以不要。正如書中所寫，歷代的智者總是講著同樣的事情，而構(gòu)成歷代社會絕大多數(shù)的愚人們也是做著一樣的事情，做著與智者們恰為相反的事情，而且，這種情形仍將持續(xù)下去。正如伏爾泰所說的：“在我們離世時我們會發(fā)現(xiàn)這個世界仍然像我們剛到來時一樣的愚蠢和邪惡?！?/p>
最高級的，最為豐富和持久的快樂是那些精神思想上的快樂。盡管年輕時我們對這一點缺乏足夠的認識：心理上的愉悅主要是來自精神思想的力量。從這里我們可以清楚地看出，我們的幸福在很大程度上取決于我們自身，取決于我們的個性，而命運或運氣則往往只是用來指我們的擁有物，或是指我們的榮譽。這一意義上的命運是可以得到改進的，可要是我們的內(nèi)在豐富的話，我們也就不會太去要求好運了。
一個恬靜快樂的性情，健康的體魄，樂觀的心態(tài)，清晰、活躍的智力，能夠洞察事場的頭腦，溫和、節(jié)制有度的意欲，由此帶來的良心上的安寧——所有這些品質(zhì)都是職位和財富無法給予，無法替代的。一個人的自身，在他獨處時所陪伴他的東西，別人誰也不能給予也不能奪走的東西，顯然對他有著至為重要的意義，其重要性遠遠超過他所擁有的財富和他在世人眼中的形象。一個精神豐富的人在獨處時，可以沉浸在自己的思想和想象中而自得其樂；可對于一個毫無想象力的笨蛋來說，不斷的社交、宴會、看戲、遠游以及各種娛樂活動，都無法排遣掉他的無聊。一個善良、脾性溫和的人在困境中也能感到快樂，而一個貪婪、生性邪惡和嫉妒的人，即使他是世界上最富有的人，也會常常郁郁不樂的。對于一個常能從自己卓越個性和非凡頭腦中得到愉悅的人來說，那些普通大眾所追求的快樂和消遣大部分都是多余的，在他看來，甚至是麻煩和累贅。為此，賀拉斯在談到自己時說：象牙，大理石，圖畫，雕像，紫衣，銀盆，很多人視它們?yōu)楸夭豢缮伲械娜藚s不為這些東西煩心。
蘇格拉底看到街市上擺著售賣的各種各樣奢侈品時，禁不住大聲說道：“世界上我不需要的物品可真不少?。 ?/p>
亞里士多德說，幸福看起來就在于有閑暇。蘇格拉底稱贊閑暇是一個人最美好的擁有物。
叔本華在書中所講的哲學道理，我反復讀，已不知多少遍，日后還要細品。王晉華教授翻譯得好，我感覺到中西文化的交融。推薦大家有時間也讀一下，開卷有益。
叔本華在書中也有種族歧視，對下層勞動人民的歧視，這個我不認同。人類之所以為高級動物，我認為恰恰是高級在不歧視同類，不歧視下層勞動人民，互相尊重、包容。
有夢不覺人生寒讀后感篇九
《淡定的人生不寂寞》，這本書共有七篇。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢又優(yōu)美的筆，使得全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。
這是一本講述愛和智慧的床頭小書、這是一本講述收獲的書。人的心理是非常復雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時常會出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外云卷云疏。而我們?nèi)松谑?，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發(fā)。若能夠?qū)W會走出寂寞，把生活調(diào)節(jié)得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。然而，所謂的寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你真實地面對喧囂的塵世。當一個人把寂寞當作人生預約的美麗，懷著淡定從容的心態(tài)去面對，也就沒有了真正意義上的寂寞了。
真正的幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆在于我們不懈追求的價值的不斷實現(xiàn)。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰(zhàn)。對我來說幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子，這些已經(jīng)很幸福。
淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，曾經(jīng)打動了無數(shù)人的心，卻只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好處，讓人領(lǐng)悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空，其實并不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、活在當下。如果能守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人?！皥?zhí)子之手，與子偕老”并不是一件容易的事，跟自己相愛的人一同分享生活中的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。
我們究竟要什么?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現(xiàn)。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎(chǔ)，但是只是很小的一部分，當實現(xiàn)了這個，那么就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現(xiàn)”，都是愛的變種。有時閱世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經(jīng)言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生?！兜ǖ娜松患拍罚屛夷茉诂F(xiàn)在繁雜的工作中找到一絲慰藉，讓我從客戶的交流中找到淡定的重要性，這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
《淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!此書曾經(jīng)激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為“華人世界第一心靈撫慰書”。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景!保持淡定人生，人生從此不再寂寞。我如真能如此，該有多好!
有夢不覺人生寒讀后感篇十
這段時間，我一直在讀一本書，它的名字叫：《回甘人生》。
他，曾是南通縣貧困的茶農(nóng)子弟，1961年開設(shè)了第一家天仁茗茶，30年的奮斗，賣茶郎變成了17家關(guān)系企業(yè)的董事長。1990年，事業(yè)正值高峰的他，卻應(yīng)天仁證券事件，虧損臺幣30億元。當時他事業(yè)歸零，人生也差一點走到了終點。如今，選擇在祖國大陸東山再起的他，不但在全球擁有400多家茶行，也是臺灣天仁集團、大陸天福集團的總裁。他也就是本書的主人公------世界茶王李瑞河。
本書讓我最讓我感動之處就是當天仁政券出事后，李瑞河先生并未放棄，而是選擇在大陸開展他事業(yè)的“第二春”，而且很成功！
以前，我一看到困難就“知難而退”，我想我一定要學習李瑞河先生這種“克服困難，勇往直前”的精神。
李瑞河先生曾說：“如果說我成功，那麼我成功的秘訣就只有兩個字：‘勤’和‘儉’?！?/p>
唉，說到“勤”和“儉”，我還真都比不上李瑞河先生。先說這“勤”字，在家里我就像“小公主”一樣，事事都讓我媽媽操心，比如說：掃地啊、擦桌子啊、洗手絹啊……。都是媽媽干，我一點兒都插不上手。再說“儉”字，光看我們家的舊本兒，就知道我不是一個懂得節(jié)儉的孩子，而且，我吃東西時，也總是吃不干凈。所以，我制定了一個計劃：1.放學回家后，先寫作業(yè)，然后幫媽媽干活，干完活后再干自己想干的事。2.以后還要節(jié)省本兒。3.以后，吃東西時要吃干凈。
我真心希望我能變成一個勤儉的孩子！
有夢不覺人生寒讀后感篇十一
這是一本滿溢著濃濃父愛的隨筆。
作者從小處著眼，細細傾吐對女兒的愛。
深做呼吸，回憶的老歌仿佛潺潺的小溪流入耳朵。
真的很羨慕作者，有這么可愛活潑的女兒；
更羨慕這個可愛的小姑娘，有這么一位心思細膩的慈父。
整本書讀了不下3遍，每次讀完都有不同的感受。
我想，這個可愛的女兒帶給父親的，不只是快樂這么簡單。
有時候會很難過，父親終有離開女兒的那一天。也就是說，孩子，爸爸很難過，不能陪著你一起變老。但是爸爸會盡我所能，帶你領(lǐng)悟你的人生三觀，讓你在沒有我的日子里，變得更堅強。
暗自慶幸，在20xx年自己的讀書筆記中加上《我想遇見你的人生》這本書，真是一個很好的決定。
有夢不覺人生寒讀后感篇十二
《人生由我》，這個星期終于把這本書讀完了，讓人驚嘆的不僅僅是埃隆·馬斯克這位時代女性，更讓我感嘆的是這個不可思議的家庭。
之前的文章中就介紹過，埃隆·馬斯克出生在一個溫馨的家庭中，而且她父母都富有冒險精神，從小父親就告訴他們“沒有什么是霍爾德曼家的人做不到的”，這句話也一直成為他們家族的信條。
所以一直以來她都會盡她所能讓自己成為孩子的榜樣，因為她的父母給她的家庭教育就是這樣的。
埃隆馬斯克的父母都是終身學習者。
她的父親年輕時為了學習脊骨神經(jīng)醫(yī)學，曾用馬匹來換取住宿，通過給別人做脊椎按摩來換取食物，即使在大蕭條時代都沒有放棄學習。
她母親更為傳奇，十六歲在報社工作就開始支撐家庭生活，二十幾歲才接受了專業(yè)的舞蹈培訓，然后為了追尋自己的舞蹈和戲劇夢想，獨自一人踏上訓夢之旅。
她的父母都是無所畏懼，敢于冒險的人，父親在四十四歲時擁有了第一架飛機，從此他們的飛行之旅就開始了。她的父親不僅僅學會開飛機，甚至學會維修飛機，拆卸組裝機翼。那是1950年，那個時代，你能想象到世界上居然有這樣一個看起來好像無所不能的人存在。
她父親七十三歲時去世，當時她母親才六十一歲。家人很擔心母親無法從這種悲痛中走出來，但六十多歲的母親開始學習木雕、陶藝、繪畫，開始周游南非，把自己所看到的風景和建筑都畫下來，很快通過學習這些興趣愛好讓自己從悲痛中走了出來。
至今母親的作品都會定期做展出。
她母親七十多歲開始學習蝕刻版畫，九十四歲時學會了制作數(shù)碼藝術(shù)，九十八歲因身體罷工而去世，才結(jié)束了她一生的學習之旅。
正是父母這樣言傳身教埃隆·馬斯克才活出了自己。雖然二十幾時就有了三個孩子，三十幾歲時生活還一塌糊涂，四十幾歲時仍在為生存忙碌，五十幾歲時到紐約重新起步，但六十多歲的時候居然迎來了自己的高光時刻。這都是因為這么多年來她從來沒有停止過學習，一直不斷探索更優(yōu)秀的自己。
埃隆能有科技方面的建樹、金博爾在食品行業(yè)中的成果和托斯卡在電影方面的收獲可能都和有這樣一位母親密不可分。
我記得我很小時聽過這樣的一句老話“窮不過三代，富不過三代”，我覺得這句話放今天會給人產(chǎn)生很大的誤導，現(xiàn)在這個時代已經(jīng)是個貧富差距越來越大的時代，你如果妄圖通過這樣古老的傳言實現(xiàn)咸魚翻身，不止你翻不了，你的下一代可能直接被拍死在沙灘上了。
所以，從你開始就應(yīng)該成為一個終身學習者，況且這個互聯(lián)網(wǎng)時代也不會埋沒任何一個有才華的人。
之前抖音上爆火的上海博學流浪漢——沈巍，雖然衣衫襤褸、蓬頭垢面但語出驚人迅速火遍全網(wǎng)。因為熟讀歷史在鏡頭面前能用標準的普通話講《左傳》、《尚書》而備受關(guān)注?，F(xiàn)在百度百科都能查得到他。很顯然在大眾看來就是個流浪漢，但憑借積累的知識也能出圈。
終身學習這條路還很長，慢慢前進，慢慢感悟。
有夢不覺人生寒讀后感篇十三
幸福源于心態(tài)。蔡老師說：人生當追求幸福，幸福是一種心態(tài)。你的生活是否幸福，并不取決于你的生活水平，反而更取決于你的心態(tài)。懂得知足，知足常樂；學會感恩，感恩開心。這樣的人才真正幸福。
記得一位心理學家也說：”我們每個人都隨身攜帶著一種看不見的法寶，它的一面寫著’積極心態(tài)’，而另一面寫著’消極心態(tài)”。積極心態(tài)可以使你學到處世的智慧和做人的道理，積極良好的心態(tài)能保證眼下心情好，如果我們能保證每天心情好，我們就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體驗不到的靚麗生活和幸福。消極心態(tài)則會使你一生被困苦與不幸纏身。誰不想獲得永久的’幸福？誰不想活得輕輕松松？誰不想待人接物左右逢源？誰不想快快樂樂地過一生？而這一切都需要我們培養(yǎng)積極的生活態(tài)度！
我們深知社會和人生都是復雜多變的。什么事情、什么人都可能遇到。因此我們面對事情應(yīng)該有正確的態(tài)度和方法。蔡禮旭老師在三十八講中說”人的一生，豈能盡如人意，但求無愧我心。我理解的心–生活中用心，對父母有孝心，別讓老人太操心，兄弟手足親情常關(guān)心，夫妻相伴有愛心，與朋友有真心，為人如竹骨嶙節(jié)高要虛心，人生的路上永往直前須充滿信心…如果在生活中，我們看待任何事情都能抱以這樣的心態(tài)，知恩圖報、施恩不圖報，這樣就會增加很多人生的樂趣，減少很多不必要的煩惱。蔡老師在書中還說：”處事當中應(yīng)該用哪些態(tài)度去面對，就是不求有功，但求無過，一定時時刻刻要盡力去把事做好，不能邀功，不能自以為是。另外，就是只問耕耘，不問收獲。我想這是一種正確的處理事情的態(tài)度。
如果每天只要收獲的時候，那我們已經(jīng)把時間耗在患得患失之中，如果能力都耗掉了，怎么能全心全意好好把事做好呢？所以只問耕耘者，我們只要盡心盡力把對的種子種下去，時節(jié)因緣成熟，自然水到渠成。所以這樣的心態(tài)才能讓我們的心時時處于能夠應(yīng)對事情的狀態(tài)，所以，一種處事的方法就是一種心態(tài)。好的心態(tài)，必會收獲更多的幸福感。正是因為這樣的心態(tài)，所以我的幸福如花：我的幸福是常回家家看看，給予母親多一點的床邊陪伴，勤勤快快做家務(wù)，忙中抽閑不忘揉揉父親那不再挺拔且患有病痛的肩；我的幸福是夫妻恩愛，教孩子獨立生存、懂得感恩；我的幸福是替姊妹分擔生活的困難，共享濃濃的親情。
教師的幸福離不開務(wù)實的工作心態(tài)。蔡老師在二十四講《慎思》關(guān)系社會安定的三種職業(yè)中說：所有家長都擔心，當教師無德。說到底，教師工作是一種人格教育，而人格教育其實就是一種心態(tài)的影響，而絕不是一種知識的傳遞，不論在課堂上說的天花亂墜，在大會發(fā)言上信誓旦旦，慷慨激昂，教師能夠真正影響學生的，領(lǐng)導能夠真正影響教師的，其實就是一種心態(tài)，一種最本真的心態(tài)，如：表情、動作、身體姿態(tài)、語言聲調(diào)、細小的工作中以身作則，無法掩飾，無從裝假，有時不良的心態(tài)欲蓋彌彰，但無形中又增添了虛偽的成分。
有夢不覺人生寒讀后感篇十四
最近，我讀了《人生的開關(guān)》。
故事是這樣的：小時候我家里很窮，就去砍柴。張叔讓我替他把收到的柴過磅計數(shù)。大毛讓我給他多記一點，錢分我一半。后來，我并沒有理他。
我們做人要誠實，不要昧心多拿一些你想要的東西，遇到誘惑要放棄。我情不自禁想起一件往事。
老師讓我們課代表在各課上把一些違反紀律同學的名字在本子上，交給老師，老師就會處罰他們。一次美術(shù)課，小依讓我登名。于是，我就等了幾個，其中，有小何的。下課后，小何因為不想被老師處罰，就偷偷拿了一百塊錢走過來，對我說：“小張，我給你一百元，你把我的名字擦掉好嗎？”哇，一百元，對于我來說可不是什么小數(shù)目。但想了想，對小何說：“對不起，我做不到?！庇谑牵也]有理會小何。
錢，不可以使一個人幸福，誠實和道德在人的一生中，是很有分量的。如果讓我做一些違背良心的事給我錢的話，我一定不會去做。
有夢不覺人生寒讀后感篇十五
"重返19次人生"這是一部令整個英國為之落淚的心靈治愈小說。小說講述的是：8歲的柔依追求美滿的婚姻，多年積極備孕卻屢次失敗，身心備受折磨。這讓深愛她的丈夫艾德痛苦不堪，婚姻一度瀕臨崩潰。
一個尋常早晨，他們大吵一架，艾德摔門而出，卻沒有想到，這竟是他們生命中最后一次對話。艾德在車禍中喪生。柔依悲痛欲絕，昏迷后醒，發(fā)現(xiàn)自己跌入時空交錯的世界，一次次重回過去，重新與艾德相遇相愛，18歲，她和他初遇；24歲，他們相愛；28歲，他向她求婚，他們懷著美好的憧憬進入婚姻……柔依以現(xiàn)在豐富的閱歷和成熟的心智，審視過去，煥然明白是生活的瑣碎、懷孕生子的焦慮等，消磨了他們珍貴的愛情，使兩個相愛的人漸行漸遠。
在書店被書的標題所吸引，"重返19次人生"好奇心驅(qū)使下開始看這本書。這本書和其他書不同，它沒有目錄，以時間為敘述線索而展開。思緒會隨著女主角，一次一次回到過去，仿佛自己變成了柔依，和她一樣，見到男主角艾德，會緊張會興奮，會為了去改變艾德的命運、自己的命運而緊張忐忑。對于幸福的感覺，我們總是嘴中常有、心中常無。
人生就是孤獨的，好不容易找到人身的伴侶，但在柴米油鹽醬醋茶的奏鳴曲中，每個人都迷失了，迷失的不僅僅是對自我的評價，也是對于生活與愛情的耐心。"重返19次人生"是一部關(guān)于思索愛與人生、得到與失去的人性治愈力作。人們最大的錯誤，就是把最壞的脾氣和最糟糕的一面給了最親近最愛的那個人。
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