讀后感既是對作品的回響和反思，也是對自己內心的發(fā)現(xiàn)和觸動。那么我們該如何寫一篇好的讀后感呢？首先，要全面理解讀物的主題和內容，明確自己的觀點和感受，這樣才能更準確地表達出來。其次，在寫作過程中要注重邏輯性和連貫性，合理安排各個要點和論證，使讀后感的結構更加清晰。此外，還要注意語言的規(guī)范和準確性，用恰當?shù)脑~匯和句式來表達自己的想法。最后，不要忘記在讀后感的結尾部分，總結歸納一下自己的思考和感悟，以達到一個完整的結束。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學習。
有夢不覺人生寒讀后感篇一
于丹，著名文化學者，北京師范大學教授、博士生導師。中國傳統(tǒng)文化的研究者和傳播者。曾在中央電視臺《百家講壇》《文化視點》等欄目進行系列講座，普及中國傳統(tǒng)文化，以生命感悟激活了經(jīng)典中屬于中華民族的精神基因，掀起全社會重新親近、學習經(jīng)典的熱潮，并在海內外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛影響。
許多人會說，社會變化如此之快，工作負擔如此之大，個人責任如此之重，容不得一絲松懈，又如何空出大把時間去悠閑？在于丹看來，茶、酒、琴這些表面看似無用的事，確是讓心靜下來一些、讓生命分些時間給看似無用之事的特別手段。于丹說，酒，她既討厭又喜歡。討厭的是應酬的酒，卻也是周圍人群中最常見的。這樣的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒，都替那酒可惜，好酒被當作的鑰匙。真正好的酒卻讓她喜歡，那往往是閑來無事或毫無目的之時，親朋好友間的小酌，沒有名頭大小排座次，沒有利益在酒中，杯中物才潤澤了人生。
酒者，就人性情。不少人一生滄桑，跌宕浮沉，都曾伴著一杯酒。同樣的酒在不同人的生命中，境界大不相同。有些人能在酒中保持操守，有些人卻在酒中蹉跎了生命。李白這樣的酒仙，陶淵明這樣的酒圣，都是飲者中的上品；劉伶那樣的酒癡，阮籍那樣的酒癮，他們在酒中有蹉跎，有放浪形骸，可算是飲者中的中品；但更多的人只能被稱之為酒徒、酒賊，甚至酒鬼，他們在酒中失德亂性，甚至丟了江山，此種人就是飲者中的下品。
盛唐詩人王維意氣風發(fā)未經(jīng)坎坷時，也曾寫下這樣一首詩：“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！倍笋R上相逢，脾氣相投，栓上馬就上樓喝酒去了。酒中相逢的性情，有時即刻就引為知己，肝膽相照。這樣的酒宴文化，至今依然沿襲這。常有人說，帶你認識一位新朋友，大家一起喝酒?？上У氖牵裉炀谱郎贤票瓝Q盞，往往與官場升遷有關，與商場交易相連。新朋舊你相逢聚飲，唏噓情誼少，資源交換多。表面上看也是歡聲笑語，甚至豪氣沖天，但有人敬的是職位，有人敬的是投資，真正純粹的酒卻是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上，能多一些超乎功利的意氣相逢。
遇到好酒，是種緣分；能品好酒，是種意境。所以有種說法，叫“酒至微醺，花看半開”。大家想一想，花朵什么時候最美？應該是將開未開，花瓣已放，花蕊待吐時。此時花朵含著蓬勃生機，未有敗相。喝酒也是如此，半醉不醉的微醺中，奔放幾欲起舞，感傷幾欲泫然，但一切都流露性情之美，而沒有失態(tài)的粗鄙不堪，這樣的時刻才能體會到酒的妙處。所謂節(jié)制之美，大約就是七分爽朗三分含蓄的匹配。
其實每個人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，個中滋味，須自己品嘗。
有夢不覺人生寒讀后感篇二
領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。
首先必須樹立正確的人生觀。人生是世界觀的重要組成成分，同時，兩者又是緊密聯(lián)系在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎。也可以說，人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。人生實踐還告訴我們，要經(jīng)得起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，防止正確的世界觀的喪失。
人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度、人生價值標準，還是人生行為的動力源泉?？梢?，人生目的是人生的航標，它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值，而高尚的人生目的又影響著人生價值。
確立積極進取的人生態(tài)度。切勿當一天和尚撞一天鐘，這實際上是碌碌無為的人生觀的表現(xiàn)。一個人如果抱著“浮生如夢”、“及時行樂”、“今朝有酒今朝醉”的混世態(tài)度，其背后必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀；一個人如果“看破紅塵”，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、以心灰意冷的倦怠態(tài)度對待生活，其背后必然是消極悲觀的人生觀；相反，一個人如果滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定是有一種正確的人生觀作為精神支柱。
當面臨艱巨的人生挑戰(zhàn)或遇到各種各樣的矛盾和困難時，我們需要端正人生態(tài)度。人生須認真，以認真的態(tài)度對待人生，明確生活目標和肩負的重任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活；人生當務實，要從人生的實際出發(fā)，以科學的態(tài)度看待人生，以務實的精神創(chuàng)造人生，以求真務實的作風做好每一件事；人生應樂觀，樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信；人生要進取，人生實踐是一個創(chuàng)造的過程，適應歷史的發(fā)展趨勢，以開拓進取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷領悟美好人生的真諦，體驗生活的快樂和幸福。要積極進取，不斷豐富人生的意義，不能貪圖安逸、滿足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無為，否則，人生就會失去應有的光彩。要發(fā)揚自強不息、敢為人先、百折不撓、堅韌不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章。
創(chuàng)造有價值的人生。一個人能力有大小，但貢獻必須盡力。任何人，只要在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，就應該對其人生價值給予積極肯定的評價。
有夢不覺人生寒讀后感篇三
我們坐在時間的肩上看花開花落、云卷云舒，時間卻又越過我們的肩似水流年一般悄悄溜走。著名作家張愛玲說過，“生命會在歲月中清冷”，人往往越活越寂寞，日子越過越凄涼，但有夢的人生將不再覺得寒冷。
我喜歡多愁善感，最善于杞人憂天，所以我是一個容易對生活失望的人。人生中的很多寒冷會欺負我，它們看準了我是一個軟弱的女孩，于是把很多寒冷拋給我，而我對付它們的唯一武器就是我的那些夢。
我的靈魂經(jīng)常離家出走，它會丟下我去西藏，去那個我說了一百遍都要去的地方。那里有高遠澄凈的天空，那里有盛裝朝拜的人們，那里有騎馬奔馳的康巴漢，那里有雄偉壯闊的布達拉宮，有我向往的夢，有我向往的生活。
我想起了我的那些小說，小說中那些平凡但堅強的女孩，勇敢落拓的男孩，他們都是我來自夢里的愛人，我把自己擁有但渴望擁有的生活全給了他們，他們是另一個我，一個執(zhí)著自由的自己。在我被寒冷團團包圍時，我會閉上眼睛尋找自己的那些夢，像那個在凜冽的寒風中蜷縮在墻角的賣火柴的小女孩一樣，一根根地擦亮她的夢。我看見穿著漂亮的棉布裙子行走在江南小鎮(zhèn)古老的青石板路上的自己，風和日麗的江南，有排山倒海的梧桐樹；淫雨霏霏的江南，有鋪天蓋地的杏花樹。我的夢如詩一般在美輪美奐的閣樓長堤上被詩人拓印，我的夢如歌在滿城春色的章臺路上被詞人吟唱。我看見一身“騎裝”坐在黃驃馬上奔馳在內蒙古草原上的我，碧藍的天空有幾朵白云飄蕩，蒙古包像白花一樣綻放在一望無垠的草地上，悠揚的牧歌被吹向遠方。我看見光著腳丫攜著裙角在海邊撿拾貝殼的自己，海鷗翔集，錦鱗游泳，海浪親吻著岸邊羞澀的礁石。我沿著海浪尋找我遺失的貝殼，它們是我不小心丟失的夢，我要找到它們，把它們穿起來掛在窗前，讓它們吹響我的夢。
有夢不覺人生寒讀后感篇四
看的書越來越多，但是越來越不敢亂說，但是這本書是我最近最最喜歡的一本了，關于忠誠，關于救贖，關于善惡，甚至有些迷信的因果報應。
以我為敘述主體，以講故事的方式將那段歷史緩緩道來，我想，上校真的是一位十足的好人，一個一生未曾做過什么虧心事，反到剛正不阿堅守善良的人，他的一生，在奉獻在自我犧牲之中走過，他不曾傷害過誰，卻一路從英雄變成罪人，變成瘋子，人生海海，還好蒼天有眼至少他還有那么一點點善報，至少他一生的恥辱，終于在死亡前得以洗刷，你常說英雄，可誰有規(guī)定英雄不能有黑暗？誰又規(guī)定英雄一生必須高尚？再勇猛剛毅的人，終有脆弱的一面，終會被脆弱打敗。
我想，老巫頭爺爺亦是眾生之中的一類人代表，他們無知，總以為有些事你不說就夠了總以為面子比什么都重要，他會怕在唾沫中淹死，卻最終死于唾沫星，其實，我覺得爺爺不是可恨而是可憐，是真的可憐，一生大道理條條，可惜，卻糊涂一時，終于一個褲帶結束自己的生命。
父親讓我看見了忠誠，友誼的忠誠，他與上校是真的友誼，我愿意為了你，放棄一切，背叛全世界，是啊，這樣的友情誰不羨慕??！可惜，當爺爺出賣上校之后，父親的脊梁也斷了，他終于在生活的洗刷中變成了另一個爺爺，但是那份友誼的執(zhí)著竟從未改變。
最可恨的就是大小瞎子一家人了，恩將仇報？說的似乎都輕了，我從未負你，你卻害我入地獄，造謠的使者，造反的領頭者，這樣荒謬的人竟然憑借一張大字報摧毀了兩家人幾代人，可悲卻也可嘆愚昧又無知，可憐但是極其可恨。
我，應該是最幸運的人了，在逃亡種遇見兩個上校一般的人，成為垃圾大王，在海外一生也同樣有機會看著上校和林阿姨離開這個世界，想著，我這一生，經(jīng)歷那么多，竟然也可以無憾了。
書上說，人世間就這樣，池塘大了，水就深了，水深了，魚就多了，大魚小魚，泥鰍黃鱔，烏龜王八，螃蟹龍蝦，鮮的腥的，臊的臭的，什么貨色都有。所以，英雄就是這樣讓臭魚爛蝦糜爛了香氣，死人有什么好怕的，活人才可怕，你永遠不知道險惡的人心究竟有多毒，人言可畏，人心叵測。有些人的心是黑的，存心用來害人的，有些人的嘴是專門長來放屁造謠的，一句話就可以摧毀一個英雄，一個家庭幾代人。
有夢不覺人生寒讀后感篇五
好教育點亮人生》采用故事和實際事例說理，篇目短小精悍，寓教于樂，通俗易懂，書中許多教育觀點、教育思維、教育方法和異國教育風情介紹都讓人耳目一新，能讓人在輕松愉快的閱讀中得到激勵、啟發(fā)和教益。讀了書中《允許孩子輸在起跑線上》一文讓我頗受啟發(fā)。
近年來，在教育領域對家長誤導最嚴重的一句話，就是“別讓孩子輸在起跑線上”。這句話以忠告的形式，無時不刻在觸動家長緊繃的神經(jīng)，造成家長對孩子培養(yǎng)的恐慌，生怕自己的一次掉隊，造成孩子的終生遺憾，激發(fā)了望子成龍家長跟風攀比的心理。因此，為了不讓各自的孩子輸在起跑線上，很多家長都在努力抓孩子的早期教育，抓住一切可能的機會提高孩子，剝奪了孩子玩耍的時間，提前準備辦好人生正事，急著選擇好學校，選擇好教師，找名師進行才藝培養(yǎng)，特別是錄取加分的項目更是擠破門！課程補缺與提高的市場也很火爆，找名師補習除了砸錢還要有關系，砸了錢，家長的心稍微平靜些，等待孩子有起色！值！幾千塊，幾萬塊先墊上。補習有時也很難驗收，如英語補習，家長什么也不會，如何驗收？“別讓孩子輸在起跑線上”不少家長寧可站錯起跑線，也不漏站起跑線，這大大加重了孩子的學習負擔，甚至使孩子從小對學習產(chǎn)生厭惡情緒，不知折磨了多少孩子與攀比跟風的家長。
當我看了《允許孩子輸在起跑線上》這篇文章時，頓時茅塞頓開，往日那望子成龍而積攢的，緊張而焦慮的心情一掃而光，心境頓時清澈。
文章講到：倘若將人生形容為一場跑步競賽，“起跑線”“跑道”的比喻是相當恰當?shù)摹５?，“贏在起跑線上”只適合短程競賽，例如百米賽，如果是馬拉松那樣的長跑，就不存在輸在起跑線上的擔憂。相反，馬拉松比賽贏在起跑線上的運動員，往往沒有保存體力，只能是開頭好看，最后步伐艱難，滿臉遺憾。因為心理的承受和體力分配沒有得到合理的安排。
長跑的要訣是保存實力，這和孩子學習知識的道理一樣。當孩子還沒有一定的閱歷時，給孩子灌輸與其年齡不相符的知識，孩子沒有生活經(jīng)驗，對知識的感悟不會深刻，不但沒有共鳴感，反而會產(chǎn)生厭惡。衡量教育是否成功，不僅是看分數(shù)，而更看受教育者對所學知識的興趣。
“別讓孩子輸在起跑線上”，是一句廣告語，它充滿著商家對家長功利心態(tài)綁架的用心，漫漫人生路，更像一場馬拉松賽，運動員的身體素質、心理品質、比賽策略要比起跑爆發(fā)力更重要。漂亮的起跑領先絕不是可以獲得最后的勝利，王安石筆下的方仲永就是典型的個案。二十多年前，某大學的少年班家喻戶曉，如今，這些昔日的神童幾乎全軍覆沒，沒有一個成為棟梁之才，這些孩子拼盡全力贏在起跑線上后，自然后勁不足，最終敗北。因此，對于孩子的成長，重要的不是起跑是否領先，而是能根據(jù)孩子身心發(fā)展和教育規(guī)律“在適宜的時候受到了適宜的教育”。來到這個世界的目的絕不僅僅是為了贏得幾場比賽，即便是參加比賽，如果在追求“贏”的過程中充滿痛苦，甚至夾雜著不良算計，“贏了”之后的結果是身心俱疲，回之無味，這樣的“贏”卻輸?shù)艉芏?，又有什么意義？而且有的比賽根本就沒有參加的必要，比如龜兔賽跑，根本就沒有舉行比賽的必要，沒有公平性可言，可我們有時就喜歡賽個輸贏，比個高低，湊個熱鬧。
人在獨立生活、接觸社會的過程中，會逐漸成熟起來。人生是一個不斷實現(xiàn)超越的過程，需要一個長遠的規(guī)劃，家長要有一個平和的心境，對待孩子的成長。關注孩子的身心健康，讓孩子擁有一個天真快樂的童年，形成積極心態(tài)和崇德尚美的健全人格，并能夠從容應對社會競爭，才是家長給予孩子能夠受用終生的不竭財富，允許孩子輸在起跑線上，或許更能贏得幸福人生。
有夢不覺人生寒讀后感篇六
《人生由我》，作者梅耶·馬斯克，她是埃隆·馬斯克的媽媽。起初看到大家推薦這本書，我想這也許是一本兒子成名，老娘跟著出名的成功媽媽傳記而已。事實并非如此，梅耶的勇敢、堅韌和對專業(yè)的追求等等都讓人欽佩。
梅耶·馬斯克22歲結婚，曾經(jīng)歷9年家暴，31歲凈身離婚，成為三個孩子的單親媽媽。在3個國家多個城市生活過。今年72歲，在69歲時成為美國暢銷彩妝品牌代言人，曾登上紐約時代廣場的四塊廣告牌，她不僅僅是一位模特，還是營養(yǎng)學專家，擁有2個碩士學位。
本書梅耶以一種輕松的語氣和我們分享她的故事，并根據(jù)自己的經(jīng)歷給我們提了很多忠告和建議。我希望能汲取梅耶的勇氣和力量，去面對人生的每一個選擇，做更好的自己。同時，因自己的改變，直接或間接的影響孩子，為他做好榜樣。
時常翻閱這本書，能讓我們獲取源源不斷的精神力量。以下僅僅是我感觸比較多的地方做個分享，梅耶身上值得我們學習的遠遠不止這些。
作為媽媽，我能為孩子做的最好的教育，就是認真過好自己的生活，努力成為更好的自己。身體力行的踐行，比任何耳提面命的說教都更有說服力。孩子能感受到家庭的每個人都是獨立的個體，要學會自己照顧自己。同時，為自己負責。
尊重孩子，支持孩子的興趣愛好，越早知道興趣所在，越能享受快樂，早日找到人生的方向。我們這一代人，從小被告知要好好學習，要聽話，等到工作了自由了，卻不知道要往哪里走。沒有熱愛的事情，很難獲得內心的愉悅和滿足，也更容易迷失自己。
培養(yǎng)并堅持好的家族習慣，有些精神會深入家庭成員骨髓。梅耶在多個國家和城市生活過，每次換一個地方都是從頭開始新的職業(yè)和生活。這種勇氣也許得益于家訓“冒險而審慎地生活”。沒有富于冒險的精神，生活中每一次可能的變故都會讓人害怕而躊躇不前。當我們因未知而恐懼退縮時，我們失去的也許是一次極好的機會。傾盡全力去嘗試，如果仍沒有好的結果，大不了回到原點。
想要什么就要主動爭取。沒有絕對的“yes”,但是如果你沒有嘗試，那答案一定是“no”。只要別人沒有堅定的拒絕，那就還有機會。很多時候，我們總是會夸大想象中的失敗，害怕被拒絕或者丟臉，而機會就在一次次糾結的時候溜走了，讓生活中多了些遺憾。想一想，我們會因為別人的失敗去嘲笑羞辱他嗎？不會！任何一個有教養(yǎng)的人只會報以善意的微笑或者安慰。所以，為什么我們總執(zhí)著于失敗后別人的反應呢，總是幻想自以為的出丑或者丟臉的樣子有多尷尬。
人生太長，慢慢修煉！
有夢不覺人生寒讀后感篇七
《有夢不覺人生寒》是著名文化學者于丹首次從自我修煉的角度，將她最新關于情感、生命、夢想、人生的若干私家美文結集出版的一本書。這本書延續(xù)了于丹作品的獨特風格，細膩寧靜，娓娓道來，以小見大，意味深長。全書分為“真我出發(fā)”、“真命氣象”、“真回山水”、“真愛家園”、“真如本性”、“真品人生”、“真珠流年”、“真心歡喜”八個篇章，求真問道，并配以“國學小站”和經(jīng)典美圖，讓讀者在一次次豐美的國學滋養(yǎng)中，不斷反思共勉，邂逅自我，學會隨緣，重建生命，得一己清歡。
《老子》有言：“功成、名遂、身退、天之道?！薄肮Τ缮硗?，天之道也?！惫I(yè)既成，引身退去，應當是合乎自然規(guī)律的。正如花開了，結了果，成功了，也就退了。秦始皇兩大愛將：王翦功成后謀小利而全身；白起再接再厲以至死其非罪。劉邦得天下，第一功臣張良、蕭何成功隱退，而韓信留戀功名，慘遭屠戮。
而宋太祖趙匡胤當權后，杯酒釋兵權，解除了大臣們的兵權，卻使不少人得以善終。我不能不感嘆作者國學功底的深厚。她能夠把古典信手拈來，能夠讓已經(jīng)消逝的歷史活靈活現(xiàn)地走了出來。一篇散文竟然包容著如此豐富精彩的東西，歷史故事、名人佳句、卓越哲理，包羅萬象，一切都是那樣的清新、盎然，可是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。
我們處在一個有太多選擇的時代，每個人對自己的生活都有不同的設計，都懷有不同的夢想，也都在尋找從腳下抵達夢想的那條道路。19歲那年，于丹想去敦煌看沙漠風景，就向莫高窟的講解員借了一個裝八節(jié)一號電池的巨大手電，獨自出發(fā)了。不難想象，在看到無數(shù)瑰麗的景色后，她迷路了。整整一夜，她在不到10℃的黑暗沙漠中度過。當時她背的手電是唯一沒有用的道具，但是那個手電是用來照亮夢想的。于丹由此認真地思考，人到中年，當你終于有很多的轟轟烈烈，繁華過盡之后，為什么會沮喪呢？這是因為，現(xiàn)在懂得了在這個社會上，什么是沙塵暴，什么是沙丘平移，為什么有狼，為什么會降溫。所有來自直接經(jīng)驗或別人間接經(jīng)驗的影響，讓人變得害怕了。這個時候能給自己充電的，就是心靈深處那些永遠閃亮的夢想。
誠如作者在書中所說，我最喜歡這樣一句古詩：“無跡方知流光逝，有夢不覺人生憾?！比松鷽]有痕跡，就像光陰流水一樣都走完了，但是幸虧有夢，有夢就不會覺得人生太寒冷。如果有夢，哪怕我們是一粒輕沙，越過千山萬水去演繹一幅一幅沙畫，到最終，夢想會變成我們生命中真正無可剝奪的`資源。直到那一天，錢不能帶走，房子不能帶走，孩子不能帶走，我們唯一帶走的是這些曾經(jīng)，這些生命的畫卷；而鼓勵我們去走過，去作畫的，是夢想。
每一個人都有自己的人生夢想，徜徉《有夢不覺人生寒》書香間，在給人沉靜、愉悅的同時，悄然地點亮一盞溫暖的心靈之燈。讓我們在時間的磨礪中始終以夢想為導航，不懈怠、不焦灼、不彷徨，一步一個腳印朝著自己的夢想而努力，最終實現(xiàn)自己的人生夢。
有夢不覺人生寒讀后感篇八
《淡品人生》是梁實秋先生散文和隨筆的一本結集，文章摘錄了《雅舍小品》《雅舍隨筆》《雅舍談吃》等書中的文章，篇幅并不大，讓人讀起來不會感到啰嗦，但卻瑣碎，沒有故事情節(jié)，全憑見識，將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文，像碎花裙上的碎花點，雜而不亂，抖開斑斕。
他下筆，東一鱗，西一爪，若云里神龍，飄忽不定不見首尾任何瑣碎的小事，經(jīng)他這么一寫，便演化成滋潤豐沛的長文。因為他的文章雜，所以讀者看不厭，對他所寫的文章時刻保持著新鮮感，恨不得一口氣將它看完。至少在我看來，對梁實秋來說沒有不可入文的事。寫字，旅行，理發(fā)，排隊等等，都是最平常的小事，但也是他佳作的題目。從這些瑣事中他品出了人生。
梁先生講的是生活中的情趣，他從自己平凡的生活之中品出了不平凡的感悟。他說過自己只是一個凡人，他不想成佛，不想成為圣賢。梁實秋先生與我們一同生活在這個平凡的世界里，但他卻從這個不平凡的人生中感悟出了其中的精華，他將這些事、這些感悟逐一記錄了下來，因為取材很世俗，人人都有這樣的經(jīng)歷，一經(jīng)點出其中的閃光點，很自然的就能引起人們的共鳴?，嵤氯牍P，典雅出鋒，這也是梁實秋先生所寫文章的成功之處。
梁實秋先生的文章有時也包涵了濃濃的諷刺之意，如《臉譜》中人們的臉是善變的，上帝只給了我們一張臉，但我們仍不滿足，于是做出了臉譜，見什么樣的人用什么樣的臉，過去是，現(xiàn)在是，將來也是，仿佛一條不變的定律，我們都在用，卻從沒想過去驗證它。
梁實秋著的《淡品人生》每一篇皆有獨特的面目，文辭精煉，平和淡雅，不刻意去炫耀學識而學識自見，不刻意去使用典故而用典恰如點鐵成金，含蓄而雋永。寫人寫事寫物，畫面感很強，寥寥幾筆便能抓住重點，偶爾諷刺一下卻是直中要害，極有分寸。筆調世故但不圓滑，穩(wěn)健卻不呆板，那種獨特的感覺是梁實秋散文與隨筆別人模仿不來的。
其機智閃爍、諧趣橫生、文白相濟的文字風格，充分表現(xiàn)其笑對人生、享受生活、自娛自樂的生活哲理，給讀者留下深刻的印象。
有夢不覺人生寒讀后感篇九
突然想出這句話，是因為一篇文章，自己也說不清一種什么樣感覺，想想就寫下了，算是對心的答復。
其實，想想人真可笑，一生不停的往前奔，有的時候根本就沒想清楚為什么做一件事，即便錯了，也要自已粉飾，這就是人性的虛偽和無奈。
如果說忘卻往日的傷悲，是人的一種境界、一種超越，而虛擲一生的真情，是不是一種懦性、一種罪過！是不是也想將懺悔留在暮年——如基督門徒在黃昏綿長的禱告。
人生之有愛，其勢如大海之水，浪涌浪息，永不停歇。而我之拙劣，竟常陷于這種疑難中，不能明晰，晨昏時分，愚魯最重，唯自責學有所限，難為一二。
最后，只有回到現(xiàn)實，就以席慕容的話作結共勉：
有夢不覺人生寒讀后感篇十
知道有寫后，讓我發(fā)給他瞧瞧。相識已有段時日，沒細想就發(fā)了過去。不一會兒，該友回復我，你的文基本眉目相同，讓人過目就忘。聽了這話，我并不意外。忠言逆耳，能有人提寶貴意見是好事?？删o接著，該友又說，你寫這有啥用，簡直是在浪費時間，還不如多去陪陪孩子，愛愛家人。聽到這里，我的心忽然悲涼起來。
人以類聚，物以群分，每個人都有選擇生活的權利，你所謂的喜好，在別人眼里是累贅。而別人的至愛，在你看來，也未免有些不置可否。幸福的定義，在每個人眼里又怎能等量？我總認為，一個人的快樂與否，是要聽從內心呼喚的。若能做自己喜歡的事，再苦再累也值得。人生苦短，卻往往得在歷經(jīng)磨難后，才知道該怎樣去生活。對文友的說法，我不以為然。你有你的瀟灑，我有我的執(zhí)著。即便將來落魄如初，可畢竟努力過，亦無憾可言。
喜歡一樣事物，若能入骨，已非朝夕之功。人生總會有夢想擱淺，主要看你是否還在堅持。為了生活東奔西跑，若還有放不下的執(zhí)念，就得跟緊自己的靈魂。記得剛開始學習寫文時，“的”“地”“得”老混淆，標點符號也常常弄錯，錯別字更是頻頻亮相。盡管如此，除了偶爾的自責外，從未想過放棄。一路走來，盡管腳步跌撞，可向前的步伐未曾凌亂。生活工作之余，在并不寬裕的時間里，會見縫插針地敲擊鍵盤，無數(shù)次地修改。寫心中放不下的，念夢里忘不了的。不感天也不動地，不纏綿也不悱惻，能把心思用文字記錄下來，也是對自己的一種鼓勵。
若沒有細膩的心，敏感的眼，又怎么拾檢得起散落在記憶里的往事。若不曾回首，又怎能感知離別時溫軟的眼眸。正所謂，“生活不只是茍且，還有詩和遠方”。人不能只靠吃米活著，還得有精神追求。世間有陽關道，亦有獨木橋，選擇怎樣的生活，締造怎樣的精神世界，和自己的人生觀息息相連。旅途里，不只有風花雪月的浪漫，更有平平淡淡里的從容。人生苦短，歷經(jīng)滄桑后的'平靜，才是時光最好的饋贈。自己的悲喜何必讓別人去主宰。時光的靜好，應該在有陽光的地方豐盈。
曾記兒時，會為得到一本讀物而欣喜若狂。那時的我，總覺得有了書，生活就有了盼頭，心中就有了光亮。隨著光陰的流逝，才漸漸明白，書帶給我們的，不只是排列著的文字，更是澆灌心靈的清泉。有了文字的潤澤，再貧瘠的土地，便多了綠色的希冀。人生驛站，總有太多記憶值得懷念。它們像珍珠般，在心海深處閃著光亮。該用怎樣的方式，才能在喧囂里辟出小天地，將它們輕輕采擷。傷春悲秋也好，愁腸百結也罷，或許在某個時候，若能驅逐心中凄冷，便是對自己最好的慰藉。
人這一生，要經(jīng)歷的坎坷和挫折總是很多。不管你曾翻過多少山，趟過多少河，記憶總會有地方，為你封存悲傷、快樂，和不易察覺的無奈。塵世如此瑣碎，若想將時光定格瞬間，除了文字，恐怕不會再有其它溫軟的方式。猶如一片土地，若不種上莊稼，它就會被野草占據(jù)。一個人的心靈，也是需要耕種的。若能修籬種菊，又怎能懼怕荒蕪呢？在黃葉飄零的深秋里，若能用纖手描摹出眷戀，素箋上的深情，才不至于被歲月的滄桑湮滅。
每日若還有那么點小時光，可以放下雜念，放下繁復，將心靈歸簡時，最想做的事，莫過于臨屏而坐，用手指將心緒敲出來。每到此時，那些生命中的路過，遇見，和難以割舍的情懷，都會輕輕漫過心頭。當它們落在潔白的空間，有了粗糙的字句，成了平淡的段落，心里也就有了釋然。那些數(shù)不盡的縹緲，也會繚繞指間。
兒時腦海里的斑斕夢想去了哪兒？它們的輕盈，曾讓我對未來滿懷期許?？呻S著年齡的增長，那些純凈的夢想，猶如天邊的星辰，在旭日升起后，就悄然隱退，只將背影留給地平線。那時的我，多么奢望在灑滿陽光的書柜內，能有看不完的書。那里會有朝陽初綻，會有日落西山，還有可以展翅翱翔的天空。就這樣一個素簡的夢，實現(xiàn)起來未必容易。當某一天，即便擁有了很多書，也很難再覓到往日的純凈心境。人生就像河流。哪怕再細小的微瀾，也會悄然消磨我們的執(zhí)著。在現(xiàn)實面前，怎樣能氣定神閑地過好煙火日子，才尤為重要。
當手指在鍵盤上飛舞，心里便有了無法言說的踏實。只要親近大地，才能感受到天地的厚重。因了博大的胸襟，方才有了容納萬物的寬廣。至于土壤里長出的是谷子還是稗子，土地從不刻意強求。因每株植物，都有它存在的理由。只要努力過，便都是值得敬佩的緣由。畢竟，這世間的強者，有時便是弱者；這世間的弱者，有時便是強者。只要懷揣信念，靈魂也會生翼。那些暗夜里的無眠，風雨前的煩躁，便會化作無數(shù)淡香，縈袖繞身。
焚香凈手里，思念便有了芬芳。窗外，有藍天白云。心上，有紅花綠葉。就連前路上邁不過的坎兒，也變得稀少起來。盡管這些瑣碎，有時會天馬行空地讓人不知所云?？稍谶@個世上，風有風的去向，云有云的歸宿。做為遠漂天涯的浮萍，自然知道自己的彼岸在何處。河畔的風景，或秀美，或蕭瑟，卻終會遠去。而我們能做的，除了揮手送別，還該不該落幾滴清淚？該來的，總會來。就如清風明月，你不舉杯相邀，它一樣穿窗而入。該去的，自會去。就如那青蔥年華，絲縷之間，無論你如何挽留，它終會隨風遠去。
有一天，當我們步履踉蹌地離去時，那些所謂的牽絆、哀愁，都將被抖落在風里化塵為土。而那些跋涉過的路上，還會有相似的足跡負重前行。旅途里的悲喜哀愁，將會被時光輕攏在懷。昔日的喧囂，會多了平靜；曾經(jīng)的面孔，便多了清晰。而我們，便可在如煙的往事里，俯首隨處可見的溫情。
無跡方知流光逝，有夢不覺人生寒。盡管這夢孕育著荊棘，流淌著艱辛，但只要還佇立在大地上，便會有逐夢的力量。
有夢不覺人生寒讀后感篇十一
曾經(jīng)有人說過這么一句話——風不會對漫無目的者有所青睞。意思是假如你有了堅定的目的，整個自然將幫助你。
人生的目的很重要。這個目的，是誰給我們預定的呢？沒有人，你的父母你的師長你的朋友，都可能參與你的目的的制度，但他們不是決定的力量。最后的決定權在你自己的手里。如果你對自己說，我才不要什么人生的目的這種奇怪的東西，那么，你也是有一個目的了，那就是“虛無”。
人生有了目的就應該就行規(guī)劃，對自己人生的追求和事業(yè)的發(fā)展做一個生涯規(guī)劃。生涯？一個叫人滄桑和迷茫的詞語。通常當人們談到生涯的時候，總覺得有太多的不可把握性，埋藏在未知中。其實它并非想象中那般神秘莫測。曾經(jīng)有人參加過這樣一堂很別致的講座，講座的名字叫做“拍賣你的生涯”，老師發(fā)給他們每人一張紙，紙上寫著：1、豪宅，2、巨富，3、一張取之不盡用之不竭的信用卡，4、美貌賢惠的妻子或英俊博學的丈夫，5、一門精湛的技藝，6、一個小島，7、一座宏大的圖書館，8、和你的情人浪跡天涯，9、一個勤快忠誠的仆人，10、三五個知心的朋友，11、一份價值50萬美金并每年可獲得25％純收入的股票，12、名垂青史，13、一張免費旅游世界的機票，14、和家人共度周末，15、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠……老師象征象征性地給每人發(fā)了1000塊錢，代表一生的時間和精力。當拍賣結束的時候，還有3項生涯沒有成交，這三項是：1、名垂青史，2，和家人共度周末，3、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠。
有人認為和家人共度周末是件很平常的事，不必把它定做目標。還有的人，是一些不愿歸巢的鳥，從心眼里不打算和家人共度周末?，F(xiàn)今只有沒本事的人才和家人共度周末。有本事的人，是專要和外人度周末的。至于青史留名，現(xiàn)代人（當然也包括我），對史的概念已如此脆弱。放佛站在一個修鞋攤子旁邊，只在乎立等可取，只在乎急功近利。當我們連清潔的水源和綿延的綠色，都不愿給子孫留下的時候，擁擠的大腦中，如何還存得下一塊森嚴的石壁，以反射青史遙遠的回聲。勇敢和真誠固然是人類曾經(jīng)的自豪和驕傲的源泉，但如今怯懦和虛偽，更成為了安身立命的通行證。預定了終生的勇敢和真誠，就把一把刀刃懸在顱頂，需要怎樣的堅忍和穩(wěn)定？！我們表明的不屑，是因為骨子里的不敢。我們沒有勇氣承諾勇敢的勇氣，我們沒有面對真誠的真誠。
人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預先計算好的框架，等待你的星座運行。如期改變我們的命運，請首先改變心的軌跡。
有夢不覺人生寒讀后感篇十二
三個互相交織的故事，三個女人的一天生活。
伍爾芙的一天是那么平淡，起床、寫作、散步，但是她想的還是那么多。
克拉麗莎，見證了托馬斯的死亡。
最讓我印象深刻的還是勞拉，小說開篇描述她是那么溫馨的一個家庭中的家庭主婦，丈夫對她關懷無微不至，平時喜歡看看小說，為了靜下心來看書還開車到城里找了一個旅館就為了看書。一個安靜的環(huán)境是必須的這一點深有體會!打破她平靜生活的也就是她和鄰居的一個kiss。然后毅然拋棄丈夫和兒子離家出走，這是多么有勇氣!每個人個性深處都有一個自我沒有被充分挖掘，隱藏著，安于現(xiàn)狀。做出抉擇放棄正常人際關系是那么困難。書本沒有交代她離家出走后怎么樣，有沒有找其余愛人，這些都需要我們自己展開聯(lián)想。
有夢不覺人生寒讀后感篇十三
《人生由我》，這個星期終于把這本書讀完了，讓人驚嘆的不僅僅是埃隆·馬斯克這位時代女性，更讓我感嘆的是這個不可思議的家庭。
之前的文章中就介紹過，埃隆·馬斯克出生在一個溫馨的家庭中，而且她父母都富有冒險精神，從小父親就告訴他們“沒有什么是霍爾德曼家的人做不到的”，這句話也一直成為他們家族的信條。
所以一直以來她都會盡她所能讓自己成為孩子的榜樣，因為她的父母給她的家庭教育就是這樣的。
埃隆馬斯克的父母都是終身學習者。
她的父親年輕時為了學習脊骨神經(jīng)醫(yī)學，曾用馬匹來換取住宿，通過給別人做脊椎按摩來換取食物，即使在大蕭條時代都沒有放棄學習。
她母親更為傳奇，十六歲在報社工作就開始支撐家庭生活，二十幾歲才接受了專業(yè)的舞蹈培訓，然后為了追尋自己的舞蹈和戲劇夢想，獨自一人踏上訓夢之旅。
她的父母都是無所畏懼，敢于冒險的人，父親在四十四歲時擁有了第一架飛機，從此他們的飛行之旅就開始了。她的父親不僅僅學會開飛機，甚至學會維修飛機，拆卸組裝機翼。那是1950年，那個時代，你能想象到世界上居然有這樣一個看起來好像無所不能的人存在。
她父親七十三歲時去世，當時她母親才六十一歲。家人很擔心母親無法從這種悲痛中走出來，但六十多歲的母親開始學習木雕、陶藝、繪畫，開始周游南非，把自己所看到的風景和建筑都畫下來，很快通過學習這些興趣愛好讓自己從悲痛中走了出來。
至今母親的作品都會定期做展出。
她母親七十多歲開始學習蝕刻版畫，九十四歲時學會了制作數(shù)碼藝術，九十八歲因身體罷工而去世，才結束了她一生的學習之旅。
正是父母這樣言傳身教埃隆·馬斯克才活出了自己。雖然二十幾時就有了三個孩子，三十幾歲時生活還一塌糊涂，四十幾歲時仍在為生存忙碌，五十幾歲時到紐約重新起步，但六十多歲的時候居然迎來了自己的高光時刻。這都是因為這么多年來她從來沒有停止過學習，一直不斷探索更優(yōu)秀的自己。
埃隆能有科技方面的建樹、金博爾在食品行業(yè)中的成果和托斯卡在電影方面的收獲可能都和有這樣一位母親密不可分。
我記得我很小時聽過這樣的一句老話“窮不過三代，富不過三代”，我覺得這句話放今天會給人產(chǎn)生很大的誤導，現(xiàn)在這個時代已經(jīng)是個貧富差距越來越大的時代，你如果妄圖通過這樣古老的傳言實現(xiàn)咸魚翻身，不止你翻不了，你的下一代可能直接被拍死在沙灘上了。
所以，從你開始就應該成為一個終身學習者，況且這個互聯(lián)網(wǎng)時代也不會埋沒任何一個有才華的人。
之前抖音上爆火的上海博學流浪漢——沈巍，雖然衣衫襤褸、蓬頭垢面但語出驚人迅速火遍全網(wǎng)。因為熟讀歷史在鏡頭面前能用標準的普通話講《左傳》、《尚書》而備受關注?，F(xiàn)在百度百科都能查得到他。很顯然在大眾看來就是個流浪漢，但憑借積累的知識也能出圈。
終身學習這條路還很長，慢慢前進，慢慢感悟。
有夢不覺人生寒讀后感篇十四
《淡定的人生不寂寞》，這本書共有七篇。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢又優(yōu)美的筆，使得全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。
這是一本講述愛和智慧的床頭小書、這是一本講述收獲的書。人的心理是非常復雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時常會出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外云卷云疏。而我們人生在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發(fā)。若能夠學會走出寂寞，把生活調節(jié)得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。然而，所謂的寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你真實地面對喧囂的塵世。當一個人把寂寞當作人生預約的美麗，懷著淡定從容的心態(tài)去面對，也就沒有了真正意義上的寂寞了。
真正的幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆在于我們不懈追求的價值的不斷實現(xiàn)。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰(zhàn)。對我來說幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子，這些已經(jīng)很幸福。
淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，曾經(jīng)打動了無數(shù)人的心，卻只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好處，讓人領悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空，其實并不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、活在當下。如果能守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人?！皥?zhí)子之手，與子偕老”并不是一件容易的事，跟自己相愛的人一同分享生活中的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。
我們究竟要什么?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現(xiàn)。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎，但是只是很小的一部分，當實現(xiàn)了這個，那么就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現(xiàn)”，都是愛的變種。有時閱世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經(jīng)言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生?！兜ǖ娜松患拍罚屛夷茉诂F(xiàn)在繁雜的工作中找到一絲慰藉，讓我從客戶的交流中找到淡定的重要性，這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
《淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!此書曾經(jīng)激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為“華人世界第一心靈撫慰書”。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景!保持淡定人生，人生從此不再寂寞。我如真能如此，該有多好!
有夢不覺人生寒讀后感篇十五
禮學是自古及今一切關于禮的學術活動的總稱，是以禮為研究對象的一個專門的學術。從內容方面看，禮學跟中國傳統(tǒng)的哲學、宗教、政治、道德等學術互相交叉，互相滲透，同時又相對獨立，具有獨特的基本范疇和自成的體系。對中國傳統(tǒng)的經(jīng)學或儒學而言，禮學是它們的核心組成部分，但是從歷史的實際情況看，禮學又不完全局限于經(jīng)學或儒學。
看到過一個關于禮的視頻，是一所聾啞學校的校歌。我被深深的震撼了。
說到禮是雅，禮是凈，禮是靜，禮是敬。
禮學是自古及今一切關于禮的學術活動的總稱，是以禮為研究對象的一個專門的學術。從內容方面看，禮學跟中國傳統(tǒng)的哲學、宗教、政治、道德等學術互相交叉，互相滲透，同時又相對獨立，具有獨特的基本范疇和自成的體系。對中國傳統(tǒng)的經(jīng)學或儒學而言，禮學是它們的核心組成部分，但是從歷史的實際情況看，禮學又不完全局限于經(jīng)學或儒學。
在我們古代，三皇的時候行道，五帝的時候就行德，這真是一代不如一代。三王的時候，像周文王、周武王，這三王的時候，行仁。到五霸的時代，春秋戰(zhàn)國的時代，行義。義以后這是講禮，禮是禮上往來，前面三種只有往沒有來，義是義務，義務就不能講報酬。但是禮呢，禮是講報酬的，這禮上往來，禮是最低的一級；就是真心起用，這是最低的一個層次，還要求報酬，這是最低的一個層次。這個層次守不住的話，那就完全是妄心起用，真心全部喪失掉了，全部迷失掉了。禮記打開第一篇曲禮，第一句話說，曲禮曰無不敬，失去了恭敬心，就失去了禮，就失去了真心起用的最低的一個限度，這怎么得了，全迷了，禮沒有是全迷；禮還有的時候，還有那么一線光明存在。所以儒家著重在禮敬。
有夢不覺人生寒讀后感篇十六
這是一本滿溢著濃濃父愛的隨筆。
作者從小處著眼，細細傾吐對女兒的愛。
深做呼吸，回憶的老歌仿佛潺潺的小溪流入耳朵。
真的很羨慕作者，有這么可愛活潑的女兒；
更羨慕這個可愛的小姑娘，有這么一位心思細膩的慈父。
整本書讀了不下3遍，每次讀完都有不同的感受。
我想，這個可愛的女兒帶給父親的，不只是快樂這么簡單。
有時候會很難過，父親終有離開女兒的那一天。也就是說，孩子，爸爸很難過，不能陪著你一起變老。但是爸爸會盡我所能，帶你領悟你的人生三觀，讓你在沒有我的日子里，變得更堅強。
暗自慶幸，在20xx年自己的讀書筆記中加上《我想遇見你的人生》這本書，真是一個很好的決定。
有夢不覺人生寒讀后感篇十七
"重返19次人生"這是一部令整個英國為之落淚的心靈治愈小說。小說講述的是：8歲的柔依追求美滿的婚姻，多年積極備孕卻屢次失敗，身心備受折磨。這讓深愛她的丈夫艾德痛苦不堪，婚姻一度瀕臨崩潰。
一個尋常早晨，他們大吵一架，艾德摔門而出，卻沒有想到，這竟是他們生命中最后一次對話。艾德在車禍中喪生。柔依悲痛欲絕，昏迷后醒，發(fā)現(xiàn)自己跌入時空交錯的世界，一次次重回過去，重新與艾德相遇相愛，18歲，她和他初遇；24歲，他們相愛；28歲，他向她求婚，他們懷著美好的憧憬進入婚姻……柔依以現(xiàn)在豐富的閱歷和成熟的心智，審視過去，煥然明白是生活的瑣碎、懷孕生子的焦慮等，消磨了他們珍貴的愛情，使兩個相愛的人漸行漸遠。
在書店被書的標題所吸引，"重返19次人生"好奇心驅使下開始看這本書。這本書和其他書不同，它沒有目錄，以時間為敘述線索而展開。思緒會隨著女主角，一次一次回到過去，仿佛自己變成了柔依，和她一樣，見到男主角艾德，會緊張會興奮，會為了去改變艾德的命運、自己的命運而緊張忐忑。對于幸福的感覺，我們總是嘴中常有、心中常無。
人生就是孤獨的，好不容易找到人身的伴侶，但在柴米油鹽醬醋茶的奏鳴曲中，每個人都迷失了，迷失的不僅僅是對自我的評價，也是對于生活與愛情的耐心。"重返19次人生"是一部關于思索愛與人生、得到與失去的人性治愈力作。人們最大的錯誤，就是把最壞的脾氣和最糟糕的一面給了最親近最愛的那個人。
有夢不覺人生寒讀后感篇十八
“人生的道路有很多開關，輕輕一按，便能把人帶入光明或黑暗兩種境界。”這句富有哲理的話是《人生的開關》里的一句名言。
“我的心開始動搖：這么好的事，揮揮筆就能來錢，不能不做！但總覺得心里不踏實。我把這事說給我娘聽，娘聽了堅決反對。她說：‘吃了不該吃的會拉肚子的?！衣犃四锏脑挘瑳]有理會大毛?！笨吹竭@里，我真為作者捏一把汗：差一點就誤入歧途了，真險啊！這篇文章讓我想起《漁夫的啟示》：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。同樣，選擇一條正確的、道德的路也十分困難。
記得又一次，我獨自走在路上，有人從我身旁跑過，(.)一個黑色的東西從他身上掉下來，正好掉在我身邊。在好奇心的驅使下，我朝那個東西看了一眼，嚇了一跳：一部手機！我想不理它，但總覺得不踏實。我看了一眼那個人，然后我下定決心，把手機還給他。當我把他的手機遞給他時，他十分驚訝。他一邊接過手機一邊感謝我，這讓我的心里像吃了蜜一樣甜。
“吃了不該吃的東西會拉肚子的！”不是我的東西我不會要，再者，如果我真的不管那部手機，不知道失主會何等著急。
??！人生的道路上有很多開關，這“開”與“關”正是道德的選擇！
有夢不覺人生寒讀后感篇十九
最近，我讀了《人生的開關》。
故事是這樣的：小時候我家里很窮，就去砍柴。張叔讓我替他把收到的柴過磅計數(shù)。大毛讓我給他多記一點，錢分我一半。后來，我并沒有理他。
我們做人要誠實，不要昧心多拿一些你想要的東西，遇到誘惑要放棄。我情不自禁想起一件往事。
老師讓我們課代表在各課上把一些違反紀律同學的名字在本子上，交給老師，老師就會處罰他們。一次美術課，小依讓我登名。于是，我就等了幾個，其中，有小何的。下課后，小何因為不想被老師處罰，就偷偷拿了一百塊錢走過來，對我說：“小張，我給你一百元，你把我的名字擦掉好嗎？”哇，一百元，對于我來說可不是什么小數(shù)目。但想了想，對小何說：“對不起，我做不到?！庇谑牵也]有理會小何。
錢，不可以使一個人幸福，誠實和道德在人的一生中，是很有分量的。如果讓我做一些違背良心的事給我錢的話，我一定不會去做。
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