讀后感是對(duì)于書籍中故事情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格等方面的評(píng)價(jià)和感受。在寫讀后感時(shí)，可以適度援引作品中的語(yǔ)句和描述，用以支撐自己的觀點(diǎn)和感受。接下來(lái)，我將分享一些我個(gè)人撰寫的讀后感，希望能給大家提供一些靈感。
塑造教師讀后感篇一
假期，難得有暇，靜下心來(lái)一口氣讀完《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，撫卷細(xì)思，感到是一本難得的好書。
“我國(guó)現(xiàn)有一千多萬(wàn)中小學(xué)教師，是國(guó)內(nèi)最大的一個(gè)專業(yè)團(tuán)體，承擔(dān)著世界上規(guī)模最大的中小學(xué)教育。盡管我國(guó)教師的教育活動(dòng)已經(jīng)在一定程度上達(dá)到了專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的要求，但是與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，教師的專業(yè)化尚有不少差距。我國(guó)中小學(xué)教師的學(xué)歷起點(diǎn)偏低，部分教師職業(yè)道德意識(shí)淡薄，廣大教師教育觀念陳舊落后，創(chuàng)新意識(shí)和研究能力不強(qiáng)，教學(xué)方法和手段落后，知識(shí)面狹窄等都是不能忽視的重要問(wèn)題。隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。改革與發(fā)展教師教育，推進(jìn)我國(guó)中小學(xué)教師的專業(yè)化水平勢(shì)在必行?！边@是《中國(guó)教育報(bào)》的原話。盡管現(xiàn)在中小學(xué)教師自身的學(xué)歷在不斷的提高，但是在教育方法上，教育策略上，教育手段上都存在著不同程度的問(wèn)題。
作為知識(shí)的傳播者，我們教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師，必須學(xué)會(huì)從日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，不斷反思，從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說(shuō)的師生共同成長(zhǎng)。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的.最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，距離生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會(huì)有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長(zhǎng)造成“傷害”。
這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“教師是潛在的動(dòng)力源，運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學(xué)生過(guò)程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。
作為踏入教育界三年的我來(lái)說(shuō)，看完這本書，我覺(jué)得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功還是失敗，賦予學(xué)生權(quán)利還是剝奪學(xué)生權(quán)益，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。像其他權(quán)利一樣，如果不加以控制，這種權(quán)力就很危險(xiǎn)，極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系，極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展?，F(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。所以作為青年老師的我看完這本書之后，如果當(dāng)我行使權(quán)利出軌時(shí)，這些新知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。
俞敏洪說(shuō)過(guò)：一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。我們要勇敢面對(duì)明天，更要用勇敢的心對(duì)待曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，要在明天實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
塑造教師讀后感篇二
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的讀《塑造教師》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。 《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。
做教育教學(xué)工作三十多年來(lái)的我看完這本書，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。教師是人類靈魂的工程師，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書育人的職責(zé)中教書的一面，而為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。要想讓學(xué)生真正地走進(jìn)知識(shí)，愿意學(xué)習(xí)，還需要教師先走進(jìn)學(xué)生的心靈。在心與心的交流與碰撞中，當(dāng)學(xué)生感受到身邊的教師不再是高高在上，而是平等的朋友關(guān)系時(shí)，當(dāng)他們聽到老師一句句親切鼓勵(lì)的話語(yǔ)時(shí)，他們一定會(huì)感受到什么是愛(ài)，同時(shí)懂得學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，在這平等和諧、充滿愛(ài)的環(huán)境里，他們也一定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的.子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生作為教師的成功的真諦走近學(xué)生，就是完善生命。愛(ài)是師德的最高境界，作為一名光榮的人民教師，我們不能光給學(xué)生知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)發(fā)生影響 ，把愛(ài)傳遞給學(xué)生，使學(xué)生懂得愛(ài)，接受愛(ài)，傳播愛(ài)。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要德才兼?zhèn)?、?yán)格負(fù)責(zé)，又要幽默風(fēng)趣、熱情活潑；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默、熱情、機(jī)智等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要自然、文明，又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
當(dāng)今社會(huì)流行的一句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，已不合時(shí)宜，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。
塑造教師讀后感篇三
最近拜讀了浙江湖州師范學(xué)院王榮德教授編寫的一本教育書籍--《現(xiàn)代教師人格塑造》。對(duì)于本書的第六章“現(xiàn)代教師人格塑造與修養(yǎng)”的“優(yōu)秀教師的人格特征與教師成長(zhǎng)”一節(jié)中，對(duì)優(yōu)秀教師的人格培養(yǎng)和具體特征進(jìn)行了細(xì)致的論述，讀后深有感觸，現(xiàn)將幾個(gè)重點(diǎn)論述和讀后的感想略記下來(lái)，與同行共勉：
一個(gè)優(yōu)秀教師的人格特征主要包括以下幾個(gè)方面：
教師工作使一種價(jià)值引導(dǎo)工作。教師本身的'價(jià)值觀若不能和社會(huì)的發(fā)展相和諧，就無(wú)法有效地進(jìn)行教育工作，就可能產(chǎn)生矛盾、沖突，影響整個(gè)教學(xué)生活和教學(xué)目標(biāo)，也談不上工作的效能。有些教師，在進(jìn)入教師崗位初期對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)價(jià)值與社會(huì)意義缺乏了解，甚至把教師僅僅當(dāng)成謀生的手段。他們要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間才能把自己的職業(yè)感情培養(yǎng)出來(lái)。而優(yōu)秀教師把從事教育事業(yè)看作一種使命，真知自己肩上的責(zé)任。他們擁有自己的職業(yè)信仰，那就是在外界出現(xiàn)干擾的情況下，一般教師往往放棄努力，甚至拋棄自己的職業(yè)理想，另謀他業(yè)。而優(yōu)秀教師往往能夠始終堅(jiān)持自己的職業(yè)信念，排除干擾與雜念，始終保持一種平和的、愉快的工作心境。
一個(gè)教師的職業(yè)動(dòng)力系統(tǒng)包括價(jià)值觀、職業(yè)道德、職業(yè)動(dòng)機(jī)等組成部分，它決定了教師從事教學(xué)行為的內(nèi)在動(dòng)力和方向，是其工作積極性的源泉。正是優(yōu)秀教師在需要、理念和信念等方面都表現(xiàn)出良好的特點(diǎn)，才能推動(dòng)他們?cè)诮虝说墓ぷ髦胁晦o勞苦，取得卓越的教學(xué)和教育成果，并未其他個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展創(chuàng)造有力條件。這一點(diǎn)在一般教師與優(yōu)秀教師的差異比較中已經(jīng)非常明顯地顯漏出來(lái)。
教師的事業(yè)心是學(xué)生、教師和教育影響之外的第四教育要素。一般教師也有事業(yè)心，但其強(qiáng)度與優(yōu)秀教師相比，還有一定距離，他們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)業(yè)希望取得優(yōu)異的成績(jī)，但往往對(duì)自己要求不高且努力不夠。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，在于他總是不滿足，在工作中努力實(shí)現(xiàn)最佳境界。有了標(biāo)準(zhǔn)，才有高追求，才有高效率，才有高水平，正是這種精神造就了輝煌的事業(yè)。
工作反饋;重成就，輕金錢，從工作的成功重得到快樂(lè)和激情。教師成就動(dòng)機(jī)的高低，對(duì)于其專業(yè)發(fā)展具有重要作用。一般教師對(duì)自己抱負(fù)水平和成就方面都不作突破性追求，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己是普通人，而教育本身有很少有人能創(chuàng)造奇跡。優(yōu)秀教師則不然，他們一般具有較高的抱負(fù)水平，追求高成就并能通過(guò)自己的不懈努力，去創(chuàng)造自己教學(xué)生涯的奇跡。
教師的工作還表現(xiàn)為一種高超的智慧和技能的輸出，這種奉獻(xiàn)，直接決定著育人的效果。因此，教師要不斷強(qiáng)化自己，充實(shí)自己，為輸出才智而勤奮地吸取養(yǎng)分。這種不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的過(guò)程需要教師要始終保持旺盛的求知欲望，以教學(xué)為一種價(jià)值，一種樂(lè)趣。相反，如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)慕處焹r(jià)值觀，缺乏興趣，就會(huì)無(wú)心工作，得過(guò)且過(guò)，這當(dāng)然要影響其教育效能的發(fā)揮。
對(duì)己對(duì)事對(duì)人的積極態(tài)度上，優(yōu)秀教師大都非常熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)學(xué)生滿懷一片愛(ài)心。他們對(duì)自己的能力充滿自信，同時(shí)能夠虛心求教、精益求精。在行為方式方面，優(yōu)秀教師在教育和教學(xué)工作重都能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)，自始至終地之行已經(jīng)制定的教育教學(xué)計(jì)劃，他們?cè)诮逃徒虒W(xué)工作重有明確的自覺(jué)性和目的性，有自己的獨(dú)立見解，不會(huì)輕易受到別人暗示而改變自己的觀點(diǎn)。當(dāng)教育和教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)意外情況是能夠沉著果斷的妥善處理。
一個(gè)教師是通過(guò)自我意識(shí)對(duì)自己的教學(xué)心理和行為為進(jìn)行不斷地調(diào)控和完善的?？梢哉f(shuō)，教師對(duì)自己教育教學(xué)行為的自我調(diào)節(jié)的水平越高，也能促進(jìn)一個(gè)人的發(fā)展，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我的逐步完善。在自我調(diào)控方面，優(yōu)秀教師在面對(duì)困難與挫折時(shí)能自我調(diào)節(jié)、保持心里平衡，設(shè)法擺脫困擾，繼續(xù)努力，這是優(yōu)秀教師在各種不同的班級(jí)、各種類型的學(xué)生的教學(xué)和教育重都表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)性。
在自我完善方面，優(yōu)秀教師更表現(xiàn)出較高的自覺(jué)性，他們能時(shí)刻注意培養(yǎng)自己各方面的興趣，擴(kuò)大知識(shí)面，不斷完善自己的個(gè)性，加強(qiáng)各方面修養(yǎng)。這是由于優(yōu)秀教師能自覺(jué)地完善自我，保持不斷進(jìn)取，不斷發(fā)展的勢(shì)頭，才能攀登上一個(gè)又一個(gè)教學(xué)和教育的高峰。
塑造教師讀后感篇四
這本書的重點(diǎn)在介紹經(jīng)典、解讀經(jīng)典，讓教師具備國(guó)學(xué)素養(yǎng)，從而在生活和教學(xué)實(shí)際中熟練運(yùn)用國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧。要做到讀經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典，并從中受益，這才是學(xué)習(xí)經(jīng)典的正確態(tài)度。
本書旨在透過(guò)解讀古圣先賢的教誨，解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，向教師普及、傳播中華文化，使教師深入認(rèn)識(shí)中華文化，感受國(guó)學(xué)的魅力，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，在祖國(guó)深厚的文化土壤中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)，從而成為中華文化的繼承者和傳播者；另一方面，也希望通過(guò)本書的人文素質(zhì)教育，提高教師識(shí)真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力，消除?duì)中華文化的誤解與偏見，學(xué)會(huì)抵御各種不良文化的侵襲，弘揚(yáng)中華文化，成為新時(shí)代傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新者和建設(shè)者。
古語(yǔ)有云：師哉，師哉，桐子之命也。老師啊老師，你是給孩子立命的?。「改附o孩子生命，老師給孩子慧命——智慧的生命。這個(gè)智慧從哪里來(lái)？從中華優(yōu)秀文化中來(lái)，從國(guó)學(xué)精華中來(lái)國(guó)學(xué)，是中國(guó)之學(xué)，是中華民族幾千年來(lái)所創(chuàng)造的燦爛文化。因此，國(guó)學(xué)這些文化，不僅存在于典籍中，而且也融入了我們的生活。
《禮記·學(xué)記》曰：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。其意為凡事為學(xué)之道，以教師得到尊敬，最難做到教師受到尊敬，他們傳授的道理知識(shí)才會(huì)受到尊重，由此可見，教師的人格魅力是教師從事教育工作的基礎(chǔ)。是塑造學(xué)生健全人格的必要條件，教師人格魅力的巨大力量巨大。她在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面顯示出強(qiáng)大的吸引力、感召力、激勵(lì)力和凝聚力給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊，對(duì)學(xué)生起著示范、激勵(lì)、熏陶、浸潤(rùn)的作用。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》瀚如煙海，博大精深，如珍珠般散播著關(guān)于教師師德修養(yǎng)和教師人格內(nèi)涵的相關(guān)論述，帶給后世為師者莫大的啟示。一起說(shuō)來(lái)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》關(guān)于教師人格魅力內(nèi)涵包含以下幾個(gè)體系。師德+操守、誠(chéng)信+責(zé)任、學(xué)識(shí)+素養(yǎng)、言談+舉止。今天我主要從師德+操守這個(gè)點(diǎn)來(lái)說(shuō)讀完《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的感受。
師德+操守《四書》之首《大學(xué)》論述道：“是故君子先慎乎德，有德此有人”?！暗抡弑疽病?。因此，倫理道德即是政治的核心，又是教育的根本從教育過(guò)程來(lái)說(shuō)倫理道德教育僅是教育的起點(diǎn)，又是教育的歸宿；即是教育的依據(jù)，又是教育的內(nèi)容和途徑；既是教育的過(guò)程，又是教育的目的；由于教師的內(nèi)在的德性決定外在的德行，外在的德行表現(xiàn)內(nèi)在的德性，因此作為優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)?shù)滦耘c德行統(tǒng)一。為師之德與為師之首，操守統(tǒng)一，只有擁有了為師之德，堅(jiān)守了為師之守，才能使自己成為良師，教師是以培養(yǎng)人為終極目的。因此，在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前教師自己就必須要塑造一個(gè)值得推崇的典范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨。需要站得直走得正，尤其是在當(dāng)今這浮躁的社會(huì)中。從事教師這樣一個(gè)特殊的職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要，學(xué)高為師、身正為范是教師人格魅力構(gòu)成的根本，高尚的為師之道和為師之德是教師人格魅力的前提。
在古代當(dāng)提到“老師”時(shí)人們都滿是尊敬，敬仰，是圣賢，是不敢輕易觸碰的。而現(xiàn)如今當(dāng)提到老師這一個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，大家都是不屑一顧的表情，什么偽君子等不好的詞匯，都是用來(lái)形容當(dāng)今教師的詞語(yǔ)。那是什么造成的呢？反觀現(xiàn)如今的社會(huì)，學(xué)生毆打教師，教師猥褻學(xué)生。這些例子，數(shù)不勝數(shù)。對(duì)社會(huì)造成了惡劣的影響。使得家長(zhǎng)們擔(dān)心孩子送到學(xué)校之后會(huì)發(fā)生什么樣不好的事情呢。
正是這些例子。讓教師這一偉大的形象，在當(dāng)今社會(huì)中一次次被貶低，一次次被推向輿論風(fēng)口，使得教師的形象一次次被顛覆，古人人們留下教師的偉大形象一次次被更改，這些都是由于現(xiàn)在老師的素養(yǎng)越來(lái)越低，不把道德和操守作為約束自己的條件，認(rèn)為我是老師就可以為所欲為，不顧形象。那句“一日為師，終身為父”在古代被傳為“佳話”，而在現(xiàn)代卻被傳為“笑話”。
因此，我覺(jué)得《國(guó)學(xué)素養(yǎng)》是每位教師必修的課程之一。先賢們留下的這些經(jīng)典作為教師的我們有責(zé)任把它更好傳承下去，不能把博大精深的中華文化給丟棄了，那些喪文化及國(guó)外的文化不斷地侵入我們的生活，我們要學(xué)會(huì)抵制和篩查，它們永遠(yuǎn)都代替不了國(guó)學(xué)經(jīng)典。正是那些喪文化和國(guó)外文化的入侵，使得現(xiàn)在的教師不把自己的師風(fēng)師德當(dāng)作是一回事，上行下效，歪門邪氣，最終使自己遭受法律的制裁，免不了牢獄之災(zāi)，讓自己抱憾終身的同時(shí)還臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。
不過(guò)，教師素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事情，它是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，我將在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，反省和積累，多讀經(jīng)典，讓自己成為一個(gè)具有良好素養(yǎng)的幸福教師，先教學(xué)生成為一個(gè)正常的人，在教他如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。別讓那句“一日為師，終身為父”被現(xiàn)代人傳為“笑話”。
塑造教師讀后感篇五
在一次科學(xué)活動(dòng)中，孩子們認(rèn)識(shí)了蘑菇，了解了有些蘑菇能吃，有些不能吃，一些顏色鮮艷的蘑菇往往有毒。此后不久，在一次數(shù)學(xué)活動(dòng)中，我給孩子們出示了許多顏色鮮艷的蘑菇圖片，并創(chuàng)設(shè)了小兔采蘑菇的情境。意想不到的是孩子們提出了疑問(wèn)：“老師，這樣的蘑菇是有毒的，怎么能讓小兔采回家吃呢?”我這才意識(shí)到，為了吸引幼兒的注意，我出示的圖片上的蘑菇顏色異常艷麗，而這正是大多數(shù)毒蘑菇的特征。面對(duì)孩子們的質(zhì)疑，我立即給予了肯定：“對(duì)呀，孩子們，謝謝你們提醒了小兔?，F(xiàn)在小兔也知道了這些蘑菇不能吃。它要把這些蘑菇采回家給好朋友看看，讓他們也知道這樣的蘑菇不能吃。”無(wú)獨(dú)有偶，在一次市科學(xué)公開展示活動(dòng)中，有個(gè)教師為了讓孩子更直觀地認(rèn)識(shí)云，就用棉花作教具讓孩子去觸摸、感知。然而從科學(xué)的角度講，借助棉花讓幼兒感知云的.特征并不合適。
科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｎ覀冇袝r(shí)會(huì)過(guò)多考慮現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)效果，忽略知識(shí)的科學(xué)性、準(zhǔn)確性。今后，我會(huì)以更認(rèn)真、更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待教育教學(xué)工作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握更多的科學(xué)知識(shí)，以免再犯類似的錯(cuò)誤。
塑造教師讀后感篇六
原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說(shuō)過(guò)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)孩子?！边@一道德要求教師必須圍繞著熱愛(ài)學(xué)生，很好地為學(xué)生服務(wù)，但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛(ài)生”都選為師德崇高，必須看教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的動(dòng)機(jī)和愛(ài)法是否正確，特別還要看教師愛(ài)的效果如何，正如敬愛(ài)的周總理所說(shuō)的那樣，要“愛(ài)生教好”，教不好學(xué)生的教師何談愛(ài)生?談何師德?為此，相互信任就時(shí)下幾種被人們說(shuō)是“愛(ài)生”的表現(xiàn)，略談一下我自己心里的認(rèn)識(shí)：
一、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài)。
某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評(píng)訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?，青少年的叛逆性很?qiáng)，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。記得我曾教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他，沒(méi)想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無(wú)精打采、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。過(guò)后，我頭腦冷靜下來(lái)，回想自己的言行，才吃驚地感覺(jué)到對(duì)他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái)，我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他，抓住他愛(ài)表?yè)P(yáng)的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當(dāng)他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評(píng)他，而是避開這事，表?yè)P(yáng)他愛(ài)動(dòng)腦，聲音響亮，這樣一來(lái)，他可來(lái)神了，身子坐得挺直，集精會(huì)神，那節(jié)課的提問(wèn)，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。
所以，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺(jué)得，做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生，或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來(lái)對(duì)付學(xué)生，因?yàn)檫@種表面看似乎“愛(ài)之深”，但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)的卻是“恨之切”的行為，常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛(ài)。
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會(huì)總是用考試來(lái)檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來(lái)區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái)，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績(jī)好，教師就高興;學(xué)生考試成績(jī)差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。
這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來(lái)，尚可會(huì)覺(jué)得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來(lái)休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂(lè)，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累!長(zhǎng)期下來(lái)，學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛(ài)”
一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)不可能完全一樣，總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分，當(dāng)然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應(yīng)試教育的泛濫，片面追求升學(xué)率，不少教師總是比較喜愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時(shí)對(duì)他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門和全社會(huì)的重視。因此，“厚愛(ài)”后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅(jiān)持不懈的工作，而處在“中間層次”的學(xué)生，能力一般，平淡無(wú)奇，沒(méi)有出眾的表現(xiàn)，但也不會(huì)帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理，他們中一大部分人就會(huì)對(duì)周圍的事物反應(yīng)冷淡，學(xué)習(xí)的勁頭也不高，參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，他們心里認(rèn)為“沒(méi)人注意我的存在，干好干壞一樣?！?/p>
其實(shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)，一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問(wèn)候，都會(huì)帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學(xué)期，我新接手一個(gè)班，班上有一個(gè)女生，學(xué)習(xí)默默無(wú)聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個(gè)最大的弱點(diǎn)，就是特別膽小，連課堂上站起來(lái)回答問(wèn)題都會(huì)臉紅。對(duì)此，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后，特意選她為語(yǔ)文科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機(jī)會(huì)，女孩的心里感動(dòng)極了，一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對(duì)班級(jí)的工作熱情參與，對(duì)各類活動(dòng)，比賽都積極投入，學(xué)習(xí)成績(jī)也有驚人的進(jìn)步，一位教育家說(shuō)得好：“教師應(yīng)當(dāng)把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭，還有善意的批評(píng)。
教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”為什么會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個(gè)“愛(ài)”的方式方法的問(wèn)題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛(ài)”的問(wèn)題。有不少教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”是強(qiáng)制的愛(ài)、盲目的愛(ài)、粗暴的愛(ài)、變味的愛(ài)。教師如何愛(ài)學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛(ài)”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛(ài)。
第一，愛(ài)應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛(ài)。教師不僅要愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，更要愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生，對(duì)于成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，找出愛(ài)的理由，用真心去愛(ài)他們，用熱情去感化他們。
第二，愛(ài)應(yīng)該是細(xì)膩的，要做到無(wú)微不至的愛(ài)。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛(ài)心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會(huì)在自己最需要的時(shí)候去愛(ài)他們。
第三，愛(ài)應(yīng)該是嚴(yán)峻的，要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生并不是無(wú)要求的愛(ài)，并不是爺爺奶奶式的愛(ài)，并不是無(wú)限的愛(ài)。愛(ài)中有要求，愛(ài)中有希望，愛(ài)中有原則。
顯然，教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的正確動(dòng)機(jī)，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài)，是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛(ài)的小學(xué)教師!
塑造教師讀后感篇七
新的課程標(biāo)準(zhǔn)的制定和新教材的使用給我們帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和新的思考，教育觀念的轉(zhuǎn)變和教育方法應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。那么如何更好地開展英語(yǔ)備課組活動(dòng)呢?我想這是我們組里每個(gè)人都要好好思考的一個(gè)課題。經(jīng)過(guò)大家的交流、討論，我們初步達(dá)成以下幾點(diǎn)共識(shí)：
一、教學(xué)觀念的改變：
二、教師要精心備課，認(rèn)真上好每一堂課，提高課堂教學(xué)效率。批改作業(yè)要認(rèn)真，還要勤快。分專題集體備課。在每周的集體備課之前，主講的老師先要做一些準(zhǔn)備工作，在每次集體備課的前幾天拿出下一次的教學(xué)計(jì)劃和實(shí)施方案;材料齊全后發(fā)給每位老師，所有成員閱讀、思考，提出個(gè)人的意見和修改方案，利用備課組集體備課時(shí)間進(jìn)行討論、修改，最后定稿。在集體備課中，每個(gè)人要把自己認(rèn)為解決問(wèn)題的方法說(shuō)出來(lái)，把自己教學(xué)中遇到的困惑提出來(lái)，大家集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短。另外教師在集體備課時(shí)要樹立以下幾個(gè)意識(shí)：1、合作意識(shí)：合作是進(jìn)行集體備課的前提條件。集體備課時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主、互相尊重、互相合作的氛圍。對(duì)每一階段的工作，備課組教師都要有明確的分工。備課組長(zhǎng)指定專人負(fù)責(zé)，準(zhǔn)備閱讀、改錯(cuò)和書面表達(dá)等練習(xí)材料。
2、整體意識(shí)：集體備課時(shí)教師要有整體意識(shí)。例如，第一次集體備課時(shí)要縱覽全局，制定整個(gè)學(xué)期或整個(gè)學(xué)年的教學(xué)計(jì)劃;同時(shí)，還要注意教材各章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系。集體備課活動(dòng)有可能會(huì)因?yàn)橐馔獾氖虑槭艿接绊懚鴷和＃瑐湔n組長(zhǎng)一定另找時(shí)間及時(shí)補(bǔ)上，以保證備課內(nèi)容的系統(tǒng)性和連續(xù)性。3、超前意識(shí)：教師超前集體備課，不僅能增強(qiáng)教學(xué)的目的性和針對(duì)性，而且有利于將問(wèn)題消滅于萌芽狀態(tài)。在制定好整體教學(xué)計(jì)劃后，集體備課時(shí)最好能提前準(zhǔn)備一、兩個(gè)單元的課。指導(dǎo)學(xué)生掌握英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法，并讓學(xué)生了解本學(xué)年段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的常規(guī)要求。例如，作業(yè)格式、課外閱讀量、寫英語(yǔ)周作文的篇數(shù)以及聽力的要求等。集體備課是一項(xiàng)極其細(xì)致且復(fù)雜的創(chuàng)造性活動(dòng)，它是大面積提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，提高英語(yǔ)教師群體水平的一種有效手段。抓好英語(yǔ)集體備課組建設(shè)意義重大，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)持之以恒地做好這項(xiàng)工作。
三、每周的備課組活動(dòng)內(nèi)容可以是：分析試卷、高考題，或理論材料(論文)閱讀、分析，或交流自己平時(shí)閱讀過(guò)的比較好的教學(xué)資料。隨著課程改革的深入，教學(xué)內(nèi)容也越來(lái)越開放，需要教師具有廣博的文化知識(shí)。博覽課外書籍，廣泛吸收養(yǎng)分，補(bǔ)充最新知識(shí)，是教師增加和更新知識(shí)積累，提高教研水平不可或缺的途徑。教師博學(xué)多才，學(xué)生耳濡目染，也為學(xué)生刻苦攻讀，起到了潛移默化的示范作用。平時(shí)廣泛收集資料。教研寫作需要教師有厚重的文化積淀，因而應(yīng)注意平時(shí)資料的收集。報(bào)刊、雜志、電視等都是很好的資料來(lái)源。
四、組織老師多聽名教師的課、或講座，或交流。名師是師德高尚、業(yè)務(wù)精良、學(xué)識(shí)廣博的學(xué)科帶頭人，他們具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的教學(xué)理念。名師的方法指點(diǎn)對(duì)我們來(lái)講會(huì)有很大的幫助。
五、寫教后反思，或教學(xué)筆記，記錄教學(xué)中成功或不足之處，或?qū)W生的認(rèn)知情況。通過(guò)對(duì)教學(xué)行為的反思來(lái)提高教學(xué)能力是教師成長(zhǎng)的重要途徑。眾多在教學(xué)上獲得成功的教師都十分重視寫教學(xué)后記。有位學(xué)者指出，教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師只有通過(guò)不斷反思自身的教學(xué)行為，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展。堅(jiān)持寫好教學(xué)后記，也有利于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教研素材，為科研提供有力的例證。創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的作為常常源于反思之中?？傊覀円行ч_展校本研究，就要使教研活動(dòng)為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)，為提升教師自身素質(zhì)服務(wù)。
塑造教師讀后感篇八
寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想，對(duì)于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。
陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”;三是“學(xué)做合一”;四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造”，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來(lái)源于生活的活力、來(lái)源于生命的本身。
在“創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒(méi)水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動(dòng)而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多，教師的教法不新，學(xué)生學(xué)法不新。因此，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營(yíng)養(yǎng)，適宜的土壤，良好的環(huán)境，還需要建立良好的習(xí)慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績(jī)。
教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異，更重要的是教會(huì)學(xué)生的能力，如果說(shuō)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話，就無(wú)所謂能力的培養(yǎng)了。因此，新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué)，創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出，在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在于教，不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)該把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題，并能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會(huì)到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中，我將從書上學(xué)到的做起，從自己的本職工作做起，認(rèn)真對(duì)待每一名學(xué)生，認(rèn)真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西，學(xué)校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。
我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸?？鞓?lè)，但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師，循循善誘，守望的是講臺(tái)，放飛的是夢(mèng)想，播種的是知識(shí)，收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福，學(xué)生的道德成長(zhǎng)，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會(huì)感覺(jué)到幸?！ぁぁぁぁぁぁ?duì)于教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué)，敞開心靈去感受，幸福無(wú)處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感，匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難，保持良好樂(lè)觀的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會(huì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
塑造教師讀后感篇九
假期里讀了《塑造教師》一書，讀完后深受啟發(fā)，覺(jué)得這是一本對(duì)我們很有幫助的好書!
這本書與其它教育類書籍不同的是，采用敘事的方式，描述教育實(shí)踐中的案例，從日常生活教學(xué)中教師易犯的錯(cuò)誤著手，對(duì)各個(gè)案例進(jìn)行逐一剖析，并提出解決的思路及方法。提出的建議實(shí)用性強(qiáng)，很容易付諸實(shí)踐。
在案例中，教師都對(duì)學(xué)生缺乏鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生希望值低，并從言語(yǔ)中打擊學(xué)生。在我們的日常生活中也有很多這樣的例子。老師責(zé)任的重要性不亞于醫(yī)生，就是幫助學(xué)生變得更出色，讓學(xué)生希望永存!所以教師永遠(yuǎn)不能讓學(xué)生放棄希望，而應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)他們努力學(xué)習(xí)，相信自己的能力，教會(huì)學(xué)生堅(jiān)持不懈，而不應(yīng)該學(xué)生潑冷水、說(shuō)風(fēng)涼話。
總之，這本書中描述的種.種案例，讓我沉思，反思自己的教學(xué)行為。通過(guò)閱讀，使我享受了教學(xué)中的智慧和方法，從而有助于我自己在教學(xué)中更加完善自己的教育言行和技巧，從而發(fā)展自己，成熟起來(lái)。
就如書中的序言所說(shuō)：“所有的教師都會(huì)犯錯(cuò)誤”是啊，我們并不是有意去犯錯(cuò)誤，甚至我們?cè)诜高@些錯(cuò)誤時(shí)，還認(rèn)為這樣做是為了學(xué)生好。讀了這本書，我希望所有讀過(guò)這本書的教師都能認(rèn)真地反思，為了我們的孩子，為了我們自己，為了我們的祖國(guó)，為了我們有一個(gè)更美好的教育時(shí)代!
塑造教師讀后感篇十
說(shuō)句實(shí)話，當(dāng)了將近二十年的教師，工作的壓力讓我或多或少都產(chǎn)生了職業(yè)倦怠癥，每天的忙忙碌碌讓自己的心里少了快樂(lè)、幸福感，多了緊張、迷茫、失落……感覺(jué)自己的生活質(zhì)量在降低，有時(shí)候會(huì)比較悲觀。閱讀了《塑造陽(yáng)光心態(tài)》一文，讓我如沐春風(fēng)，讓我的心靈得到了一次洗禮，為我打開了心結(jié)，這是一份珍貴的禮物，讓我從中受到了深刻的教育。我從《陽(yáng)光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂(lè)觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，它能引導(dǎo)我們調(diào)整好自己的心態(tài)，營(yíng)造知足、感恩、樂(lè)觀開朗的心理，樹立喜悅、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度。
閱覽《塑造陽(yáng)光心態(tài)》一文，我明白了是我們的心態(tài)出了問(wèn)題。心態(tài)出了問(wèn)題，那就要調(diào)整好心態(tài)，塑造知足、感恩、樂(lè)觀開朗的陽(yáng)光心態(tài)。閱讀短文，其中的四個(gè)讓我們體驗(yàn)生命就是一個(gè)過(guò)程的步驟讓我感受最深：第一，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣：善于發(fā)現(xiàn)美。第二，學(xué)會(huì)放下。第三，學(xué)會(huì)利用而不是無(wú)奈。最后，服務(wù)他人。這幾點(diǎn)讓我懂得了要學(xué)會(huì)用陽(yáng)光心態(tài)享受生活，善于發(fā)現(xiàn)美。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)瞬間，要學(xué)會(huì)放下，忘記該忘記的，記住該記住的。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會(huì)變好，心態(tài)也就好了。我明白了只要擁有了積極的心態(tài)，就能獲得成功。生活中我應(yīng)該要具有樂(lè)觀的心理狀態(tài)，遇到困難和問(wèn)題不能老想著不好的方面，要用積極的態(tài)度去面對(duì)，相信自己一定能克服困難。不要只和比你條件好的人攀比，也要想想還有比不上你的呢，俗話說(shuō)得好‘比上不足比下還有余’嘛！無(wú)論做什么事情不必要求最好的，只要自己盡力了就好！工作中我要有積極的工作態(tài)度，把工《www．》作當(dāng)成一種樂(lè)趣，不要太追求完美，這樣自己也沒(méi)有那么累！
塑造教師讀后感篇十一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的簡(jiǎn)愛(ài)人物形象塑造讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教保持著獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度，取于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛帝的《簡(jiǎn)愛(ài)》，那就錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)人們的思想意識(shí)開始產(chǎn)生的新變化，也有了與之前不同的追求。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切期在一起生活，開始有金錢，有地位的新生活，如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)、愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的，畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一個(gè)躇而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開羅切斯一樣，需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣和膽量。我想，這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步，而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻以她倔犟的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們深深的感動(dòng)。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經(jīng)的生活，卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器，她是好樣的。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里很多的簡(jiǎn)愛(ài)站出來(lái)，不管是貧窮，還是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和寬廣的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性去生活。
這部小說(shuō)的作者是夏洛蒂·勃朗特。主要內(nèi)容是簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡，在飽嘗寄人籬下之苦后，簡(jiǎn)·愛(ài)毅然離家求學(xué)。學(xué)校的生活，使她領(lǐng)略了被辱和被愛(ài)的人間冷暖。離開學(xué)校后，她來(lái)到了桑菲爾得當(dāng)家庭教師，在她以為幸福真正來(lái)臨時(shí)，卻又為一個(gè)瘋女而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他不知情的遇到了自己的表哥、表姐，成功的分到了叔叔的五錢塊遺產(chǎn)。最后他跟桑菲爾德的主人羅切斯特先生，幸福的生活在一起。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本小說(shuō)闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)?！逗?jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說(shuō)的主題是通過(guò)對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，反映一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫的人成為一個(gè)大寫的人的渴望。
這本小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想－－就是尊嚴(yán)加愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)·愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，被認(rèn)為是人生追求的二重奏。
你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心了嗎？你想錯(cuò)了。
在文學(xué)史上、有許多的經(jīng)典名著永垂不朽、但能像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時(shí)影響著他們的精神世界。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對(duì)一個(gè)孩子自尊的踐踏、但簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因此而變得怨恨、內(nèi)心充滿陰霾、相反的、她的內(nèi)心因此而變得更加強(qiáng)大、這早就了她面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對(duì)、也不會(huì)使她遷怒、而簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)論做什么都全力以赴、不敢有一點(diǎn)閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛(ài)、這體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情與冷漠。
簡(jiǎn)愛(ài)并不因?yàn)樽约旱纳矸荼拔⒍械阶员?、并認(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛(ài)上了她、并開始了對(duì)她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡(jiǎn)愛(ài)得知他已有妻子時(shí)、她毅然的離開了他、他放棄了金錢和地位、我想、現(xiàn)在的社會(huì)上、很少會(huì)有人做出與簡(jiǎn)愛(ài)相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選擇了利益而不是離開。
簡(jiǎn)愛(ài)是大多數(shù)讀者所敬佩的應(yīng)該是她的品格、她獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)完美的結(jié)局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個(gè)條件、使簡(jiǎn)愛(ài)不在與個(gè)人尊嚴(yán)與愛(ài)之間產(chǎn)生矛盾、他毫不猶豫的拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說(shuō)明了她對(duì)羅切斯特的真心。
而如今、在窮與富之間、在愛(ài)與不愛(ài)之間、很少會(huì)有人像簡(jiǎn)愛(ài)一樣為人格拋棄所有、而且義無(wú)反顧、這篇小說(shuō)不僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時(shí)也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
簡(jiǎn)愛(ài)每一次成長(zhǎng)，都飽嘗生活的艱辛，她的人生的每一步充滿了辛酸的血淚史，她就象一只籠中的小鳥努力地想張開翅膀，妄圖尋找快樂(lè)和自由的天空，卻一次又一次地被碰得頭破血流，差點(diǎn)折斷了翅膀，在險(xiǎn)象環(huán)生的人生路上，她舉步維艱，她不僅要與險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)而且要忍受各種人為的災(zāi)難，從精神的歧視到肉體的折磨，從苦難的童年到坎坷的求學(xué)生涯，從戴著良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德學(xué)校的校董，她可憐的自尊被殘忍地層層剝離，值得欣慰的是，在黑暗中她看見了些許光明，正是因?yàn)檫@光明她才有了活下去的勇氣，從而也喚醒了她內(nèi)心最柔軟的情懷，海倫和坦普爾小姐的出現(xiàn)使她感受到明媚的春光，她凄涼的心得到了溫暖和慰藉，她們象黑暗中的航燈，照亮她人生前進(jìn)的方向，坦普爾象是一株潔白高雅的白玉蘭，而海倫就象是一枝開在荒涼之地的寒梅，她的命運(yùn)比簡(jiǎn)愛(ài)還悲慘，她所受到的無(wú)端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受著常人難以想象的重荷，而她卻能笑對(duì)人生，在她的臉上看不到任何憂怨和仇恨，她似乎不屬于這個(gè)世界，她是來(lái)自上界的天使，她是善良和愛(ài)的化身，象耶穌一樣為了拯救這個(gè)世界，承受人類所有的苦難，她的慈善高尚博愛(ài)即使是魔鬼也會(huì)被她感化，鐵石心腸也會(huì)為她流淚。
盡管她的生命是如此短暫，在花季之年，飽受磨難后象落葉一樣凋零，在春天來(lái)臨的時(shí)候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命運(yùn)的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所當(dāng)然的，好象她的存在只是忍受無(wú)休止的折磨，但她短暫的生命是多么璀璨，象流星一樣劃過(guò)天際，她的聰明慈祥博愛(ài)的秉性永遠(yuǎn)光照千古，她象一種無(wú)形的力量鼓舞著簡(jiǎn)愛(ài)在人生的路上不斷地跋涉和自我完善，可以說(shuō)她的靈魂一刻也不曾離開過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)。
翻著《簡(jiǎn)愛(ài)》，不得不承認(rèn)，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當(dāng)小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候，我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對(duì)她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學(xué)會(huì)了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)的`無(wú)情與冷漠，伴著簡(jiǎn)愛(ài)的每一次的化險(xiǎn)為夷，我不禁為她歡呼，當(dāng)他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己的真愛(ài)時(shí)，我被她的選擇所感動(dòng)，當(dāng)她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。
每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突。她對(duì)自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習(xí)俗，追求解放的個(gè)性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡(jiǎn)愛(ài)的身上，不得不對(duì)今天的生活報(bào)以慶幸。相比較而言，我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎，無(wú)論是從精神上還是生活中，簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模，是當(dāng)今社會(huì)的典范。
塑造教師讀后感篇十二
（重慶市渝北區(qū)洛磧初級(jí)中學(xué)）。
摘要：教師是人類靈魂的工程師，是傳道授業(yè)解惑者，是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生道德基因的轉(zhuǎn)接者，教師的形象影響著學(xué)生的形象。教師的一言一行影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)，教師應(yīng)該內(nèi)外兼修，從各方面塑造自己良好的形象，以德立身，以身立教，做學(xué)生敬佩的人。
關(guān)鍵詞：塑造；內(nèi)外兼修；良好形象。
教師――人類靈魂的工程師，是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生道德基因的轉(zhuǎn)接者。教師的形象影響著學(xué)生的形象。教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，教師要努力塑造良好的形象，以德立身，以身立教，默默奉獻(xiàn)，甘為人梯，傾一腔熱血為中華哺育英才，盡一生精力為民族培養(yǎng)棟梁。那么，怎樣塑造教師良好的形象呢？我認(rèn)為應(yīng)該內(nèi)外兼修，做到以下幾點(diǎn)。
一、終身學(xué)習(xí)，博學(xué)多才。
隨著科技的發(fā)展，學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求更多、更廣，而且他們好奇心強(qiáng)，遇事總愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么，常會(huì)提出些意想不到的問(wèn)題。韓愈說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！苯處熞褜W(xué)生引入真理的殿堂就必須要終身學(xué)習(xí)，具備雄厚的知識(shí)儲(chǔ)量，掌握教育教學(xué)方法，懂得些琴棋書畫、文藝體育、科技鑒賞等知識(shí)，具有解答和輔導(dǎo)的能力。在文化課上能揮灑自如，或旁征博引、或啟發(fā)暗示、或點(diǎn)石成金，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游。課外，能歌善舞，多才多藝，組織豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生各顯神通，展示才華，受到藝術(shù)的熏陶、美的感染。教師只有不斷學(xué)習(xí)，博學(xué)多才，擁有“一桶水”“一池水”，才能給學(xué)生“一滴水”，提高教育教學(xué)效果。
二、人格完美，品德高尚。
教師是學(xué)生思想的引導(dǎo)者、能力的促進(jìn)者、心靈的培育者、靈魂的塑造者。教師的思想、行為潛移默化地影響著學(xué)生，因此教師要不斷提高自身的修養(yǎng)，做真善美的傳播者，做學(xué)生的榜樣。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@就要求教師要嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表，具有良好的道德品質(zhì)和高尚的人格：工作上兢兢業(yè)業(yè)，勇于創(chuàng)新；生活上樸素大方，平易近人；人格上言行一致，一視同仁。教師要率先垂范，作出表率，以高尚的人格美化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，影響學(xué)生的心情，讓學(xué)生愛(ài)其師，樂(lè)其學(xué)，順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
三、慈母嚴(yán)父，以愛(ài)樹德。
愛(ài)是情感的紐帶，是教育的動(dòng)力和基礎(chǔ)，是打開學(xué)生心靈的鑰匙。魯迅先生說(shuō)：“教育是植根于愛(ài)的。”因此，教師要愛(ài)所有的學(xué)生，做到“以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行”，像慈母一樣，尊重、關(guān)心、賞識(shí)學(xué)生，以心換心，愛(ài)到實(shí)處，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、思想等點(diǎn)點(diǎn)滴滴。又像嚴(yán)父一樣，嚴(yán)格要求，不放松，不遷就，真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用愛(ài)去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓每一個(gè)學(xué)生都感受到溫暖、幸福和快樂(lè)，覺(jué)得教師既是他們敬重的師長(zhǎng)，又是他們足以信賴的朋友，從內(nèi)心萌發(fā)出對(duì)教師的感激和崇敬，從而“親其師，信其道”。
四、端莊得體，優(yōu)雅脫俗。
在學(xué)生心中，教師不僅要有美的心靈、美的語(yǔ)言、美的品德，還應(yīng)有美的外表。教師的儀表衣著最直接地反映著教師的`道德面貌和審美情趣，對(duì)學(xué)生具有重要的道德意義和審美價(jià)值。因此，教師應(yīng)衣著整潔，儀容美觀，教態(tài)自然，板書工整，舉止文明……做到外表端莊得體，優(yōu)雅脫俗。讓學(xué)生在這些質(zhì)樸的外表美中得到熏陶，獲得審美享受和審美情趣，達(dá)到身教的效果。
總之，學(xué)高為師，身正為范，教師只有內(nèi)外兼修，樹立良好的人師形象，用廣博的學(xué)識(shí)豐富學(xué)生的頭腦、美好的品德塑造學(xué)生的靈魂、非凡的魅力完善學(xué)生的人格、博大的師愛(ài)滋潤(rùn)學(xué)生的心靈、良好的言行影響學(xué)生的行為，才能成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)師、日常生活的代父母、文明行為的導(dǎo)航燈，也只有這樣才能真正發(fā)揮教書育人的作用，才能撐起教育的藍(lán)天。
塑造教師讀后感篇十三
這本書看上去很厚，讀起來(lái)卻飛快，也許是紙張厚的原因吧，每天看過(guò)的頁(yè)碼捏在手里很有質(zhì)感，讓我有那么點(diǎn)小成就感。
最近，我常常檢討，到底我是想看書，還是想看完書？最好的狀態(tài)當(dāng)然是專心看書，不在乎什么時(shí)候看完，甚至不在乎記不記得住?？墒牵页３＞褪窍胍s快看完它們，一本一本又一本，每天看到書簽往后推了一塊，心里就美。如果幾天都停留在那幾頁(yè)，就有點(diǎn)心慌。
心里眼里都很餓，又覺(jué)得機(jī)會(huì)難得，時(shí)間有限，恨不能一目十行，把書里的東西復(fù)印到腦子里。越是心急，就越是吃不了熱豆腐。貪多求快往往會(huì)腹瀉，什么也留不下，還把腸子涮了個(gè)干凈。
該怎么樣去調(diào)整一下，專心享受讀書的過(guò)程呢？
我知道，這是因?yàn)槲姨脍s快掌握這種本領(lǐng)了，是心里的焦慮。眼高手低的人最容易焦慮。唉，那個(gè)想把事情做得完美的小孩，我看到你的努力和掙扎了。三十多年了，你一直在幫我，讓我有力量在這個(gè)世界上謀一份比較好的.生活。盡管有時(shí)候跺腳咬牙，我真的很感謝你，我也明白，其實(shí)，有時(shí)候你也很累，很冤，很煩。讓我們學(xué)著平和的在一起吧，學(xué)著樂(lè)在其中的增長(zhǎng)本事，學(xué)著順勢(shì)而動(dòng)，對(duì)自己說(shuō)，“yes！yes！yes！”
70歲的人會(huì)干什么？不知道我到時(shí)候會(huì)干什么，或者，干脆活不活得過(guò)70歲。薩提亞，70歲的時(shí)候?qū)懥诉@本書。她活了72歲。她死后，和她一起共事的朋友接過(guò)接力棒，繼續(xù)傳播她的理論。
國(guó)內(nèi)出版了3本薩提亞撰寫的書，本本都是經(jīng)典。在家庭治療方面，薩提亞就是一個(gè)巨人。
我不是她，當(dāng)然不知道她會(huì)怎么想。從書上看，看不出她有什么著急，如果不是末了交待自己已經(jīng)70了，我根本不會(huì)想到她那么老。她用自己的經(jīng)歷告訴所有人，我們并不是無(wú)助的來(lái)到這個(gè)世界，無(wú)用的離開這個(gè)世界的。每一個(gè)年齡階段都能活出生命的精彩，每一個(gè)階段和過(guò)程，都能成為一流的完滿的人。
塑造教師讀后感篇十四
作為教師，我們的使命是在學(xué)生的成長(zhǎng)道路上扮演重要角色，引導(dǎo)并塑造他們的品格和思維方式。而在這個(gè)過(guò)程中，我們也不斷汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而形成自己的一些心得體會(huì)。下面我將分享我在教學(xué)工作中的所思所悟。
第一段：成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。
作為教師，我們不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生成長(zhǎng)路上的引領(lǐng)者。在塑造學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，我漸漸認(rèn)識(shí)到，要從學(xué)生成長(zhǎng)的多個(gè)層面出發(fā)。首先，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在班級(jí)活動(dòng)和課堂討論中，我盡量給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意見和想法，讓他們意識(shí)到自己的價(jià)值和能力。其次，我們需要關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好。我盡量將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣相結(jié)合，提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。最后，我們還要給學(xué)生提供正確的導(dǎo)向。我盡量成為學(xué)生的榜樣，引導(dǎo)他們明辨是非，樹立正確的價(jià)值觀念。
第二段：注重學(xué)生的個(gè)體差異。
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，他們有著不同的學(xué)習(xí)方式、興趣愛(ài)好和能力水平。作為教師，我們要注重學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域上有著不同的潛力與弱點(diǎn)。為了針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我通過(guò)布置個(gè)性化的學(xué)習(xí)任務(wù)和提供個(gè)別輔導(dǎo)，幫助學(xué)生在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域取得更好的成績(jī)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生相互學(xué)習(xí)和合作，通過(guò)小組活動(dòng)和討論，讓學(xué)生們相互促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。
第三段：發(fā)揮激勵(lì)的力量。
激勵(lì)是教學(xué)中非常重要的一環(huán)。作為教師，我們需要發(fā)揮激勵(lì)的力量，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，追求卓越。在教學(xué)過(guò)程中，我嘗試著給學(xué)生制定目標(biāo)，并及時(shí)給予他們肯定和獎(jiǎng)勵(lì)。例如，當(dāng)學(xué)生們?cè)谛y(cè)驗(yàn)中取得進(jìn)步時(shí)，我會(huì)表?yè)P(yáng)他們的努力，并給予小獎(jiǎng)勵(lì)。這種積極的激勵(lì)方式有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并鼓勵(lì)他們不斷努力。此外，我還注重給學(xué)生提供反饋，讓他們了解自己的進(jìn)步和不足之處，從而引導(dǎo)他們更好地提高自己。
第四段：與家長(zhǎng)緊密合作。
在學(xué)生的教育中，家庭的影響是不可忽視的。作為教師，我們需要與家長(zhǎng)緊密合作，共同關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。我常常與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，及時(shí)溝通學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)和需要改進(jìn)的地方。同時(shí)，我也鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與學(xué)校和班級(jí)的活動(dòng)，增進(jìn)彼此的了解。通過(guò)與家長(zhǎng)的緊密合作，我們可以更好地了解學(xué)生的家庭環(huán)境和背景，從而更好地幫助學(xué)生突破困境，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)。
第五段：不斷反思與提升。
教師是永遠(yuǎn)的學(xué)生，我們要不斷反思與提升自己。在長(zhǎng)期的工作中，我始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)和探索新的教學(xué)方法和理念。我充分利用各種培訓(xùn)和研討會(huì)，與其他教師交流經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式。同時(shí)，我也抽出時(shí)間進(jìn)行反思，總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)不斷提升自己，我相信我能更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)。
總結(jié)：作為塑造學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，我們需要注重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)揮激勵(lì)的力量，與家長(zhǎng)緊密合作，并不斷反思與提升自己。通過(guò)這些努力，我們才能更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的潛力，為社會(huì)培養(yǎng)出更多有品德、有智慧的新一代。
塑造教師讀后感篇十五
在全國(guó)上下全面實(shí)施素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的熱潮中，國(guó)家教委和全國(guó)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）工會(huì)又重新修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)教師的職業(yè)行為和職業(yè)品質(zhì)提出了進(jìn)一步的明確要求。作為一名教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）工作者，我為此感到歡欣鼓舞。
人們常說(shuō)，教師是“人類靈魂的工程師”，是培育祖國(guó)下一代的辛勤“園丁”，因而教師的思想觀念、道德水平、專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，以及教師的全部人格特征都將以這樣或那樣的方式長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師整體素質(zhì)的提高關(guān)系著一代新人的精神面貌、精神世界和文化科學(xué)素養(yǎng)，關(guān)系我們國(guó)家和民族的.未來(lái)，因此各級(jí)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）行政部門都應(yīng)高度重視師德教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。
在當(dāng)前社會(huì)變革的大潮之中，面對(duì)四面八方各種觀念的巨大沖擊，教師隊(duì)伍也在經(jīng)歷嚴(yán)峻考驗(yàn)。一方面，面對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等不良風(fēng)氣的侵蝕，有些人價(jià)值天平發(fā)生了傾斜，職業(yè)信念開始動(dòng)搖，奉獻(xiàn)意識(shí)淡化了，“愛(ài)崗敬業(yè)”成為僅僅掛在嘴邊的一句口號(hào)；另一方面，無(wú)論是在發(fā)達(dá)的都市，還是在偏遠(yuǎn)的山村，依然有成千上萬(wàn)的教師懷著不變的信念，以自己的熱情、智慧和才能，以自己日常工作中的一言一行，為學(xué)生展示著中華民族的優(yōu)良道德風(fēng)范和高尚人格，滋潤(rùn)和培育著青少年的心靈。我們有足夠的理由，努力通過(guò)貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師行為規(guī)范》，將師德教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）推向持久和深入，從而使我們的每一位老師都能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹敖虝恕?、“為人師表”的職業(yè)責(zé)任。
《規(guī)范》使我們對(duì)教師的職業(yè)要求“有據(jù)可依”，現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)優(yōu)秀教師的榜樣又為我們提供了進(jìn)行師德教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的生動(dòng)素材，下一步就看我們?nèi)绾稳ジ吨T實(shí)施了。我期待著，各級(jí)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）行政部門拿出行動(dòng)，真正將師德教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）落在實(shí)處；我期待著，我和我的同行，能以自己的身體力行，贏來(lái)全社會(huì)更多的信任和尊敬。
塑造教師讀后感篇十六
說(shuō)句實(shí)話，當(dāng)了將近二十年的教師，工作的壓力讓我或多或少都產(chǎn)生了職業(yè)倦怠癥，每天的忙忙碌碌讓自己的心里少了快樂(lè)、幸福感，多了緊張、迷茫、失落……感覺(jué)自己的生活質(zhì)量在降低，有時(shí)候會(huì)比較悲觀。閱讀了《塑造陽(yáng)光心態(tài)》一文，讓我如沐春風(fēng)，讓我的心靈得到了一次洗禮，為我打開了心結(jié)，這是一份珍貴的禮物，讓我從中受到了深刻的教育。我從《陽(yáng)光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂(lè)觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，它能引導(dǎo)我們調(diào)整好自己的心態(tài)，營(yíng)造知足、感恩、樂(lè)觀開朗的心理，樹立喜悅、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度。
閱覽《塑造陽(yáng)光心態(tài)》一文，我明白了是我們的心態(tài)出了問(wèn)題。心態(tài)出了問(wèn)題，那就要調(diào)整好心態(tài)，塑造知足、感恩、樂(lè)觀開朗的陽(yáng)光心態(tài)。閱讀短文，其中的四個(gè)讓我們體驗(yàn)生命就是一個(gè)過(guò)程的步驟讓我感受最深：第一，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣：善于發(fā)現(xiàn)美。第二，學(xué)會(huì)放下。第三，學(xué)會(huì)利用而不是無(wú)奈。最后，服務(wù)他人。這幾點(diǎn)讓我懂得了要學(xué)會(huì)用陽(yáng)光心態(tài)享受生活，善于發(fā)現(xiàn)美。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)瞬間，要學(xué)會(huì)放下，忘記該忘記的，記住該記住的。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會(huì)變好，心態(tài)也就好了。我明白了只要擁有了積極的心態(tài)，就能獲得成功。生活中我應(yīng)該要具有樂(lè)觀的心理狀態(tài)，遇到困難和問(wèn)題不能老想著不好的方面，要用積極的態(tài)度去面對(duì)，相信自己一定能克服困難。不要只和比你條件好的人攀比，也要想想還有比不上你的呢，俗話說(shuō)得好‘比上不足比下還有余’嘛！無(wú)論做什么事情不必要求最好的，只要自己盡力了就好！工作中我要有積極的工作態(tài)度，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣，不要太追求完美，這樣自己也沒(méi)有那么累！
塑造教師讀后感篇十七
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作10多年來(lái)的我看完這本書，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。
塑造教師讀后感篇十八
在全國(guó)上下全面實(shí)施素質(zhì)教育的熱潮中，國(guó)家教委和全國(guó)教育工會(huì)又重新修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)教師的職業(yè)行為和職業(yè)品質(zhì)提出了進(jìn)一步的明確要求。作為一名教育工作者，我為此感到歡欣鼓舞。
人們常說(shuō)，教師是“人類靈魂的工程師”，是培育祖國(guó)下一代的辛勤“園丁”，因而教師的思想觀念、道德水平、專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，以及教師的全部人格特征都將以這樣或那樣的'方式長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師整體素質(zhì)的提高關(guān)系著一代新人的精神面貌、精神世界和文化科學(xué)素養(yǎng)，關(guān)系我們國(guó)家和民族的未來(lái)，因此各級(jí)教育行政部門都應(yīng)高度重視師德教育。
在當(dāng)前社會(huì)變革的大潮之中，面對(duì)四面八方各種觀念的巨大沖擊，教師隊(duì)伍也在經(jīng)歷嚴(yán)峻考驗(yàn)。一方面，面對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等不良風(fēng)氣的侵蝕，有些人價(jià)值天平發(fā)生了傾斜，職業(yè)信念開始動(dòng)搖，奉獻(xiàn)意識(shí)淡化了，“愛(ài)崗敬業(yè)”成為僅僅掛在嘴邊的一句口號(hào)；另一方面，無(wú)論是在發(fā)達(dá)的都市，還是在偏遠(yuǎn)的山村，依然有成千上萬(wàn)的教師懷著不變的信念，以自己的熱情、智慧和才能，以自己日常工作中的一言一行，為學(xué)生展示著中華民族的優(yōu)良道德風(fēng)范和高尚人格，滋潤(rùn)和培育著青少年的心靈。我們有足夠的理由，努力通過(guò)貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師行為規(guī)范》，將師德教育推向持久和深入，從而使我們的每一位老師都能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹敖虝恕薄ⅰ盀槿藥煴怼钡穆殬I(yè)責(zé)任。
《規(guī)范》使我們對(duì)教師的職業(yè)要求“有據(jù)可依”，現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)優(yōu)秀教師的榜樣又為我們提供了進(jìn)行師德教育的生動(dòng)素材，下一步就看我們?nèi)绾稳ジ吨T實(shí)施了。我期待著，各級(jí)教育行政部門拿出行動(dòng)，真正將師德教育落在實(shí)處；我期待著，我和我的同行，能以自己的身體力行，贏來(lái)全社會(huì)更多的信任和尊敬。
塑造教師讀后感篇十九
教師是造就社會(huì)未來(lái)的重要角色。他們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、傳遞知識(shí)技能和引領(lǐng)人生價(jià)值觀的重要使命。然而，成為一名合格的教師并非易事。在職業(yè)發(fā)展過(guò)程中，教師需要通過(guò)塑造自身的技能和素養(yǎng)來(lái)不斷提高教學(xué)水平。本文將從專業(yè)知識(shí)、個(gè)人修養(yǎng)、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作和情感經(jīng)驗(yàn)五個(gè)方面探討塑造教師心得體會(huì)。
首先，專業(yè)知識(shí)是教師職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)理論，以便能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)知識(shí)給學(xué)生。同時(shí)，教師還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的最新進(jìn)展，以保持自己的教學(xué)水平與時(shí)俱進(jìn)。在我成為一名教師的過(guò)程中，我意識(shí)到提高專業(yè)知識(shí)的重要性。我積極參加各類培訓(xùn)和研討活動(dòng)，不斷更新教材，并與同行交流經(jīng)驗(yàn)。這些努力使我能夠更好地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，靈活運(yùn)用教學(xué)方法和策略，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
其次，個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于教師的職業(yè)發(fā)展也具有重要意義。除了教學(xué)能力，教師還需要具備良好的道德品質(zhì)和職業(yè)道德，以及良好的溝通能力和人際關(guān)系。作為教師，我深知自己的形象和行為對(duì)學(xué)生的影響之大。因此，我注重提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，通過(guò)嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范、悉心對(duì)待學(xué)生以及與家長(zhǎng)和同事的良好溝通來(lái)樹立良好的教師形象。通過(guò)這些努力，我與學(xué)生之間建立了良好的師生關(guān)系，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)我的信任和尊重。
第三，創(chuàng)新能力是塑造教師心得的重要組成部分。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的教師而言，他們不僅需要傳授知識(shí)，還要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。因此，我積極研究和應(yīng)用新興的教育技術(shù)和教學(xué)方法，以豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，我引入了小組合作學(xué)習(xí)和項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等方法，讓學(xué)生在合作與探究中實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新教學(xué)方法不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
第四，團(tuán)隊(duì)合作是塑造教師心得體會(huì)中不可或缺的一環(huán)。教師工作中常常需要與同事、家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士合作。通過(guò)與他人的合作，我認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性和價(jià)值。在團(tuán)隊(duì)合作中，大家可以互相借鑒、共同進(jìn)步，更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。例如，在學(xué)校的教研活動(dòng)中，我與同事分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，相互啟發(fā)和支持，不斷提升教學(xué)水平。同時(shí)，我也與學(xué)生家長(zhǎng)和社區(qū)組織合作，共同解決學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的問(wèn)題。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我感受到了共同奮斗的力量，取得了無(wú)法單打獨(dú)斗時(shí)所無(wú)法達(dá)到的成就感。
最后，情感經(jīng)驗(yàn)在塑造教師心得體會(huì)中起著重要作用。教師與學(xué)生之間的情感關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。我相信，只有建立起良好的師生關(guān)系，才能讓學(xué)生真正投入學(xué)習(xí)并取得良好的學(xué)術(shù)成績(jī)。為了加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感聯(lián)系，我注重傾聽學(xué)生的想法和感受，尊重他們的個(gè)性和需求。我鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，并給予他們及時(shí)的鼓勵(lì)和支持。通過(guò)這些努力，我與學(xué)生建立了深厚的情感紐帶，讓他們更加信任和依賴我。
總之，塑造教師心得體會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。通過(guò)提高專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新能力、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和建立情感經(jīng)驗(yàn)，教師不斷提高自己的教學(xué)水平，更好地培養(yǎng)學(xué)生。同時(shí)，教師也應(yīng)時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感，以便成為學(xué)生們的榜樣和引領(lǐng)者。
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