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文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重、難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡(jiǎn)要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課題,交流資料。
關(guān)于文成公主,你都知道些什么?
師述:文成公主知書達(dá)理,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛美麗的文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。
二、根據(jù)閱讀提示自讀課文,了解故事的經(jīng)過,提出自己的疑問。
三、交流匯報(bào)閱讀收獲。
1、匯報(bào)朗讀。要求:用講故事的語氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過師生評(píng)價(jià),把課文讀好。
2、交流疑問。
a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?
引導(dǎo):鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主;公主和其他什么人都一樣,只有頭上花不一樣,這也是唯一能看出區(qū)別的地方;鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。
b.公主怎能背得動(dòng)乃巴山呢?
引導(dǎo):為什么人們要這樣說呢?在他們心目中,文成公主是怎樣的人?文中還有許多這樣美妙的小故事,你能找到嗎?引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、、跟鳥說話、樹木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。
四、練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事。
2、自己練習(xí)講述。
3指名講述,進(jìn)行評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
五、課外拓展。
搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。
教學(xué)反思:
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成;正確把握語文教育的特點(diǎn),尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力;努力建設(shè)開放而有活力的課文課程。本課教學(xué)努力體現(xiàn)這一教學(xué)理想。以讀為本,以“動(dòng)人”為主,開展研究性閱讀。引導(dǎo)學(xué)生在探究閱讀中實(shí)現(xiàn)情感升華,在探究閱讀中發(fā)展學(xué)生個(gè)性,并教會(huì)學(xué)生學(xué)法:自瀆理解--體會(huì)想象--交流體會(huì)--朗讀展示。引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外緊密結(jié)合,感受文成公主的“動(dòng)人”。通過初讀、研讀、交流,使學(xué)生的情感與文本達(dá)到共鳴。讓生領(lǐng)悟到所有的動(dòng)人都是因?yàn)槲某晒鳎驗(yàn)樗秊榱巳祟惖暮推?、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步而自我犧牲精神,從而讓學(xué)生的情感得到提升,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的構(gòu)建。
[《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思]
文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。
2.通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。
3.在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點(diǎn):1.抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2.通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛, 感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
課前準(zhǔn)備:1.學(xué)生課前預(yù)習(xí),搜集相關(guān)資料。
2.制作多媒體課件和文成公主進(jìn)藏圖
教學(xué)流程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。
1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫面,引出古文)
大家熟悉這首歌嗎,聽到這首歌會(huì)讓你聯(lián)想到什么?(生說。)
青藏高原上獨(dú)特的風(fēng)光吸引著每一個(gè)人。(放圖片。)
(定格布達(dá)拉宮)1300多年前,一位深明大義的女子——文成公主,為了藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié),不畏艱辛,長(zhǎng)途跋涉了兩年多,來到了這塊神奇的土地上,在這里生活了一輩子,給西藏人民做了許許多多的好事。
2.古文欣賞,了解歷史。
史書上是這樣記載的:
從這段古文中,你能讀出哪些信息?
史書真實(shí)、簡(jiǎn)潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中,文成公主又是如何進(jìn)藏的呢?我們來學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事。
3.揭題并板書:文成公主進(jìn)藏
二、初讀故事,感受故事的神奇。
1.知道什么叫民間傳說嗎?(語言淺顯、通俗,是民間傳說。老百姓口頭流傳下來的故事。)
2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?
預(yù)設(shè)一、詞語積累
吐蕃拉薩路納乃巴山達(dá)尤龍真
使臣 求婚 絹花青稞沼澤地
豌豆 首領(lǐng)松贊干布吉祥如意
讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?
預(yù)設(shè)二、課文第5~13自然段寫了公主進(jìn)藏的經(jīng)過。
順勢(shì)理出課文思路:求婚—— 進(jìn)藏——貢獻(xiàn)
預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?
指名板書(搭橋過橋 過沼澤 遇到惡烏鴉遇見神鳥背走乃巴山)
小結(jié)過渡:藏族的孩子們就是聽著這樣的故事長(zhǎng)大,等他們長(zhǎng)大后又講給他們的孩子聽,就這樣,這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代,距今已有1000多年了。今天,讓我們也來說一說這些故事吧。
3.復(fù)述故事。
1)同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)
2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))
4.交流:同學(xué)們,聽了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺得她進(jìn)藏容易嗎?
預(yù)設(shè)二、不容易:你從文中哪句話體會(huì)到的?
出示倒數(shù)第2自然段:“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏。”
三、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。
(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?(看路線圖、介紹地名)
讓我們來看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來到了吐蕃首府——拉薩。
2.同學(xué)們,你們聽了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。
(二)展開想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。
1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫成一段話好嗎?
出示:文成公主進(jìn)藏多么艱辛??!
。
2.學(xué)生擴(kuò)段。交流。
3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏?!?/p>
三、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。
一)讀懂文成公主對(duì)西藏的貢獻(xiàn)。
既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?
1.課文最后一段?!巴鶃砀芮辛恕庇卸嗝芮校浚◣熝a(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)
“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)
二)讀懂人民對(duì)公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
(“內(nèi)地橋”、“牛羊肥壯”、樹木稀疏、公主腳?。?/p>
師解說:藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來,還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說就像高原上的格?;?,開遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂)。
小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來,這也是民間故事的特點(diǎn)。
2.播放錄像,升華情感。
文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。
板書設(shè)計(jì):文成公主進(jìn)藏
神——人——神
《文成公主進(jìn)藏》說課稿
各位老師:
大家好!
這次團(tuán)體賽,我們學(xué)校上的是《文成公主進(jìn)藏》。首先選課也是好事多磨,因?yàn)檫x擇范圍太廣,竟讓大家沒了意見,結(jié)果我們就去征求學(xué)校特級(jí)教師工作室的盛新鳳老師,她剛在我們學(xué)校上了一堂《青海高原一株柳》,那份高原情結(jié)打動(dòng)著每個(gè)人,她建議我們不妨上上《文成公主進(jìn)藏》,這是她一直想上而未上成的課。于是,我們也藉著這份情緣開始了對(duì)《文成公主進(jìn)藏》的磨課。
《文成公主進(jìn)藏》是一個(gè)民間故事,主要介紹了唐朝時(shí)期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,文成公主經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻,加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫了文成公主進(jìn)藏的過程,贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。
《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第八組課文中的一篇課文,本組教材是以“故事長(zhǎng)廊”為主題進(jìn)行編排的,單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,體會(huì)故事講述的道理,并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。這是一篇略讀課文,是一個(gè)民間故事。民間故事有它自身的文體特點(diǎn):語言直白,通俗易懂,情節(jié)虛構(gòu)。課文所選的這個(gè)民間故事以真實(shí)歷史為依托,以“求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)”的順序,以進(jìn)藏的過程為重點(diǎn)。有意思的是,在文中,“求婚”安排的是史料,而進(jìn)藏的過程賦予了神奇的色彩。如何讀懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要讀懂老百姓對(duì)她的情,民間故事是流傳在民間的,所以,在這個(gè)故事中,有很多信息值得我們?nèi)リP(guān)注,老百姓把身邊的一切都跟文成公主聯(lián)系了起來,達(dá)尤龍真的樹木北稀南密,路納這個(gè)地方牛羊長(zhǎng)得肥壯,還有乃巴山的腳印——這些無不折射出藏族人民對(duì)公主的情。公主為何會(huì)充滿神性?這歸功于在四十多年間,對(duì)西藏做出的貢獻(xiàn),這是她作為一個(gè)普通人所做出的貢獻(xiàn)。這恰恰是文本的空白處留給讀者遐想的空間。所以整堂課我們以“神性”——“人性”——“神性”的探究過程展開。
根據(jù)對(duì)教材的反復(fù)琢磨,我們制定了以下教學(xué)目標(biāo):
1、通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,激發(fā)對(duì)文成公主的崇敬之情,初步了解民間故事。
2、通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。
3、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點(diǎn):1、抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2、通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
說教學(xué)過程:
在課堂教學(xué)過程中,我們預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊:
一、古文導(dǎo)入,了解歷史。
一、讀講故事,初悟神性。
二、創(chuàng)編故事,回歸人性。
三、再讀故事,升華神性。
下面說說具體的教學(xué)流程:
第一個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。
通過一組富有西藏風(fēng)情的圖片欣賞,幫助學(xué)生拉進(jìn)與西藏的距離。從世界海拔最高的宮殿——布達(dá)拉宮作為背景,出示古文“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一夸后世?!边@里出示古文,只要學(xué)生能猜到這座世界上海拔最高的宮殿為文成公主所建即可,讓學(xué)生了解史書中的真實(shí)信息,初步滲透史實(shí)與民間故事在文體上的不同點(diǎn)。
第二個(gè)環(huán)節(jié):初讀故事,感受文成公主的“神”。
這是一篇略讀課文,四上的學(xué)生已經(jīng)具備了一些預(yù)習(xí)能力,因此我們?cè)谡n前安排了學(xué)生預(yù)習(xí),在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,安排三個(gè)環(huán)節(jié):第一:檢查生字詞的讀音,通過用設(shè)計(jì)“哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?”和“哪些詞讓你聯(lián)想到古代”這兩個(gè)問題,把詞語教學(xué)和檢查自學(xué)課文內(nèi)容相結(jié)合。第二:運(yùn)用課題“文成公主進(jìn)藏”, 理清課文思路,直奔重點(diǎn)。課文分三部分:求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)。盡管歷史上有五難或六難婚使之說,我們雖覺不舍,但還是把重點(diǎn)放在了主要內(nèi)容——“進(jìn)藏”上面。第三:梳理進(jìn)藏過程中的事件,運(yùn)用幾個(gè)詞來概括一段話,同時(shí)安排學(xué)生板書,讓學(xué)生更積極地參與到課堂學(xué)習(xí)。
在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們安排了簡(jiǎn)要復(fù)述故事,這也是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。通過組內(nèi)說一說,個(gè)別說的形式訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。教師從學(xué)生的聲音、表情、語言是否流暢等角度,在評(píng)價(jià)中指導(dǎo),讓學(xué)生在言語實(shí)踐中增強(qiáng)轉(zhuǎn)換語言的本領(lǐng)。學(xué)生在講“找樹干搭橋”“撒羊毛過沼澤”“背乃巴山”時(shí),輕輕點(diǎn)撥三個(gè)字“找、撒、背”,一來把握復(fù)述故事的基調(diào)——“神奇”,二來引出:你認(rèn)為文成公主進(jìn)藏是“容易”還是“不容易”的思維碰撞,進(jìn)藏容易是因?yàn)樵诶习傩盏男哪恐校某晒魇莻€(gè)無所不能的神,而一個(gè)不容易則留給孩子更多的思考空間。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點(diǎn),也是我們所做的一個(gè)嘗試。填補(bǔ)文本的空白,讓學(xué)生在看一看、聽一聽,動(dòng)手寫一寫的過程中,讓文成公主回歸人性。課文中所描述的是文成公主傳說中的進(jìn)藏過程,其實(shí)文成公主真實(shí)的進(jìn)藏過程是充滿艱辛的,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),我們制造了這樣一個(gè)懸念后,我們預(yù)設(shè)了四個(gè)小環(huán)節(jié):1、回歸文本,從課文重點(diǎn)句、重點(diǎn)詞(跨過、翻過、終于等詞)體會(huì)艱辛。
2、出示進(jìn)藏路線圖,讓學(xué)生從蜿蜒曲折的行進(jìn)路線中感受唐蕃古道的崎嶇不平,快速出示經(jīng)過的地名,再次感受進(jìn)藏的艱辛。
3、看了這些,你有什么想說的?讓學(xué)生想象路途中遇到的困難,感受道路的艱辛。
3、出示歷史學(xué)家提供的一段文字信息,再加上課前我們布置學(xué)生搜集相關(guān)信息,培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力。
以上三個(gè)環(huán)節(jié)主要是為學(xué)生的想象寫話做鋪墊。
4、展開想象,把遇到的困難寫具體,讓學(xué)生在讓學(xué)生在語言實(shí)踐中運(yùn)用語言,感受文成公主進(jìn)藏的艱辛。
第四個(gè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)文本的升華,對(duì)文本作適度的拓展,體會(huì)老百姓對(duì)文成公主深深的情。首先,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,從民間故事的字里行間找到已浸潤(rùn)到百姓生活中的,實(shí)實(shí)在在存在的事物,如“乃巴山的腳印”“內(nèi)地橋”等,再一次感受民間故事的特點(diǎn)。其二,補(bǔ)充相應(yīng)圖片資料,如“公主柳、公主柳、公主塑像”等進(jìn)一步感受藏族百姓對(duì)文成公主的深厚感情。
文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就圍繞著進(jìn)藏展開,一條線索是想象中文成公主進(jìn)藏的情景,一條是真實(shí)的進(jìn)藏情景,想象與真實(shí)兩者交融,給學(xué)生留下一個(gè)既神奇又真實(shí)的人物印象。
文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三
在唐朝,為了邊塞安定和平,不再連年征戰(zhàn),朝廷采用和親的政策。先后就有19位公主為和親嫁給吐蕃、契丹、吐谷渾、回訖等邊塞小國(guó)的國(guó)王或王子。這些公主當(dāng)中,最聞名于后世的當(dāng)屬嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年,她為漢藏兩族人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在,在西藏的大昭寺和布達(dá)拉宮,還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。
自讀自悟,完成以下要求
1.熟讀課文,了解課文的主要內(nèi)容。
2.認(rèn)讀生字生詞。
3.邊讀邊思考,把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。
圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話題交流讀書感受
可以從以下幾個(gè)方面交流:
1.漂亮又聰明出了名的公主。(第一自然段能體會(huì)得到)
2.皇帝疼愛的女兒。(第二至四自然段可以體會(huì)得到)
3.具有神奇的力量和本領(lǐng),什么也難不倒她。(第五至十三自然段可以體會(huì)到)
4.非常重感情。(第十、十一自然段可以體會(huì)到)
5.給西藏帶來了許多好處。(最后一個(gè)自然段可以體會(huì)到)
小組同學(xué)接龍講故事,比一比誰講得清楚,流暢
課外拓展
搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海利布》等民間故事閱讀。
[《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)設(shè)計(jì)(四則)]
文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
了解文成公主對(duì)民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡(jiǎn)要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
通過閱讀本篇課文,練習(xí)抓住課文的主要內(nèi)容,簡(jiǎn)要講述故事,提高獨(dú)立閱讀的能力。
自讀、自悟、自我探究
1、布置搜集關(guān)于文成公主的資料。
2、多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。
1課時(shí)
一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣
在唐朝,為了邊塞安定和平,不再連年征戰(zhàn),朝廷采用和親的政策。先后就有19位公主為和親嫁給吐蕃、契丹、吐谷渾、回訖等邊塞小國(guó)的國(guó)王或王子。這些公主當(dāng)中,最聞名于后世的當(dāng)屬嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年,她為漢藏兩族人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在,在西藏的.大昭寺和布達(dá)拉宮,還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。
二、 自讀自悟,完成以下要求
1.熟讀課文,了解課文的主要內(nèi)容。
2.認(rèn)讀生字生詞。
3.邊讀邊思考,把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。
三、圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話題交流讀書感受
可以從以下幾個(gè)方面交流:
1.漂亮又聰明出了名的公主。(第一自然段能體會(huì)得到)
2.皇帝疼愛的女兒。(第二至四自然段可以體會(huì)得到)
3.具有神奇的力量和本領(lǐng),什么也難不倒她。(第五至十三自然段可以體會(huì)到)
4.非常重感情。(第十、十一自然段可以體會(huì)到)
5.給西藏帶來了許多好處。(最后一個(gè)自然段可以體會(huì)到)
四、小組同學(xué)接龍講故事,比一比誰講得清楚,流暢
五、課外拓展
搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海利布》等民間故事閱讀。
文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五
教學(xué)目的:
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。
3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn):
了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)過程:
一、課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》,誰能說說那些部分具體寫文成公主進(jìn)藏?
從第5自然段到13自然段,寫文成公主進(jìn)藏。
師簡(jiǎn)要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。
二、請(qǐng)快速瀏覽課文這一部分,你能簡(jiǎn)要說說文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎?
四件事。一條河擋住了去路,她找了一段樹干搭了一座橋;在沼澤地上撒了一把羊毛,就走過去了;遇見惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石頭房子紀(jì)念他;把乃巴山背走;遇見神鳥天鵝這件事。
三、抽學(xué)生簡(jiǎn)要概括。
師:我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡(jiǎn)潔。如果把這部分的內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述,你想怎么講呢?
1、文成公主和她的隨從們,跨過一條條河,翻過一座座山,走了一程又一程,終于來到西藏,和松贊干布結(jié)成夫妻。
2、文成公主向西藏出發(fā),一路上,她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移走乃巴山,終于來到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。
五、四人小組討論交流。
六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段,還可以說得更簡(jiǎn)潔一些?
“兩個(gè)難題”就概括了,這樣就簡(jiǎn)潔了。
七、我們來看課文最后一段,能用一句話說說它的意思嗎?這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎?再讀讀第一句話。
八、課文可以分為幾個(gè)部分呢?
第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主進(jìn)藏,第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。
九、把故事簡(jiǎn)要地與同桌交流一下,抽學(xué)生復(fù)述。
十、學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事。
十一、回家把故事講給父母聽。
文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六
各位老師:
蠹液茫
犝獯甕盤迦,我們學(xué)校上的是《文成公主進(jìn)藏》。首先選課也是好事多磨,因?yàn)檫x擇范圍太廣,竟讓大家沒了意見,結(jié)果我們就去征求學(xué)校特級(jí)教師工作室的盛新鳳老師,她剛在我們學(xué)校上了一堂《青海高原一株柳》,那份高原情結(jié)打動(dòng)著每個(gè)人,她建議我們不妨上上《文成公主進(jìn)藏》,這是她一直想上而未上成的課。于是,我們也藉著這份情緣開始了對(duì)《文成公主進(jìn)藏》的磨課。
《文成公主進(jìn)藏》是一個(gè)民間故事,主要介紹了唐朝時(shí)期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,文成公主經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻,加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫了文成公主進(jìn)藏的過程,贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。
《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第八組課文中的一篇課文,本組教材是以“故事長(zhǎng)廊”為主題進(jìn)行編排的,單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,體會(huì)故事講述的道理,并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。這是一篇略讀課文,是一個(gè)民間故事。民間故事有它自身的文體特點(diǎn):語言直白,通俗易懂,情節(jié)虛構(gòu)。課文所選的這個(gè)民間故事以真實(shí)歷史為依托,以“求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)”的順序,以進(jìn)藏的過程為重點(diǎn)。有意思的是,在文中,“求婚”安排的是史料,而進(jìn)藏的過程賦予了神奇的色彩。如何讀懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要讀懂老百姓對(duì)她的情,民間故事是流傳在民間的,所以,在這個(gè)故事中,有很多信息值得我們?nèi)リP(guān)注,老百姓把身邊的一切都跟文成公主聯(lián)系了起來,達(dá)尤龍真的樹木北稀南密,路納這個(gè)地方牛羊長(zhǎng)得肥壯,還有乃巴山的腳印——這些無不折射出藏族人民對(duì)公主的情。公主為何會(huì)充滿神性?這歸功于在四十多年間,對(duì)西藏做出的貢獻(xiàn),這是她作為一個(gè)普通人所做出的貢獻(xiàn)。這恰恰是文本的空白處留給讀者遐想的空間。所以整堂課我們以“神性”——“人性”——“神性”的探究過程展開。
根據(jù)對(duì)教材的反復(fù)琢磨,我們制定了以下教學(xué)目標(biāo):
1、通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,激發(fā)對(duì)文成公主的崇敬之情,初步了解民間故事。
2、通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。
3、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點(diǎn):1、抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2、通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
說教學(xué)過程:
在課堂教學(xué)過程中,我們預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊:
一、古文導(dǎo)入,了解歷史。
一、讀講故事,初悟神性。
二、創(chuàng)編故事,回歸人性。
三、再讀故事,升華神性。
下面說說具體的教學(xué)流程:
第一個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。
通過一組富有西藏風(fēng)情的圖片欣賞,幫助學(xué)生拉進(jìn)與西藏的距離。從世界海拔最高的宮殿——布達(dá)拉宮作為背景,出示古文“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一夸后世。”這里出示古文,只要學(xué)生能猜到這座世界上海拔最高的宮殿為文成公主所建即可,讓學(xué)生了解史書中的真實(shí)信息,初步滲透史實(shí)與民間故事在文體上的不同點(diǎn)。
第二個(gè)環(huán)節(jié):初讀故事,感受文成公主的“神”。
這是一篇略讀課文,四上的學(xué)生已經(jīng)具備了一些預(yù)習(xí)能力,因此我們?cè)谡n前安排了學(xué)生預(yù)習(xí),在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,安排三個(gè)環(huán)節(jié):第一:檢查生字詞的讀音,通過用設(shè)計(jì)“哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?”和“哪些詞讓你聯(lián)想到古代”這兩個(gè)問題,把詞語教學(xué)和檢查自學(xué)課文內(nèi)容相結(jié)合。第二:運(yùn)用課題“文成公主進(jìn)藏”,理清課文思路,直奔重點(diǎn)。課文分三部分:求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)。盡管歷史上有五難或六難婚使之說,我們雖覺不舍,但還是把重點(diǎn)放在了主要內(nèi)容——“進(jìn)藏”上面。第三:梳理進(jìn)藏過程中的事件,運(yùn)用幾個(gè)詞來概括一段話,同時(shí)安排學(xué)生板書,讓學(xué)生更積極地參與到課堂學(xué)習(xí)。
在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們安排了簡(jiǎn)要復(fù)述故事,這也是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。通過組內(nèi)說一說,個(gè)別說的形式訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。教師從學(xué)生的聲音、表情、語言是否流暢等角度,在評(píng)價(jià)中指導(dǎo),讓學(xué)生在言語實(shí)踐中增強(qiáng)轉(zhuǎn)換語言的本領(lǐng)。學(xué)生在講“找樹干搭橋”“撒羊毛過沼澤”“背乃巴山”時(shí),輕輕點(diǎn)撥三個(gè)字“找、撒、背”,一來把握復(fù)述故事的基調(diào)——“神奇”,二來引出:你認(rèn)為文成公主進(jìn)藏是“容易”還是“不容易”的思維碰撞,進(jìn)藏容易是因?yàn)樵诶习傩盏男哪恐?,文成公主是個(gè)無所不能的神,而一個(gè)不容易則留給孩子更多的思考空間。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點(diǎn),也是我們所做的一個(gè)嘗試。填補(bǔ)文本的空白,讓學(xué)生在看一看、聽一聽,動(dòng)手寫一寫的過程中,讓文成公主回歸人性。課文中所描述的是文成公主傳說中的進(jìn)藏過程,其實(shí)文成公主真實(shí)的進(jìn)藏過程是充滿艱辛的,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),我們制造了這樣一個(gè)懸念后,我們預(yù)設(shè)了四個(gè)小環(huán)節(jié):
1、回歸文本,從課文重點(diǎn)句、重點(diǎn)詞(跨過、翻過、終于等詞)體會(huì)艱辛。
2、出示進(jìn)藏路線圖,讓學(xué)生從蜿蜒曲折的行進(jìn)路線中感受唐蕃古道的崎嶇不平,快速出示經(jīng)過的地名,再次感受進(jìn)藏的艱辛。
3、看了這些,你有什么想說的?讓學(xué)生想象路途中遇到的困難,感受道路的艱辛。
3、出示歷史學(xué)家提供的一段文字信息,再加上課前我們布置學(xué)生搜集相關(guān)信息,培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力。
以上三個(gè)環(huán)節(jié)主要是為學(xué)生的想象寫話做鋪墊。
4、展開想象,把遇到的困難寫具體,讓學(xué)生在讓學(xué)生在語言實(shí)踐中運(yùn)用語言,感受文成公主進(jìn)藏的艱辛。
第四個(gè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)文本的升華,對(duì)文本作適度的拓展,體會(huì)老百姓對(duì)文成公主深深的情。首先,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,從民間故事的字里行間找到已浸潤(rùn)到百姓生活中的,實(shí)實(shí)在在存在的事物,如“乃巴山的腳印”“內(nèi)地橋”等,再一次感受民間故事的特點(diǎn)。其二,補(bǔ)充相應(yīng)圖片資料,如“公主柳、公主柳、公主塑像”等進(jìn)一步感受藏族百姓對(duì)文成公主的深厚感情。
文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就圍繞著進(jìn)藏展開,一條線索是想象中文成公主進(jìn)藏的情景,一條是真實(shí)的進(jìn)藏情景,想象與真實(shí)兩者交融,給學(xué)生留下一個(gè)既神奇又真實(shí)的人物印象。
文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七
教學(xué)過程:
一、談話揭題。
談?wù)剬?duì)文成公主、松贊干布和西藏的了解
二、 查自學(xué):
1、 檢查生字。
拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書籍牦牛
2、 查詞語,質(zhì)疑解釋。
3、 讀課文。
三、 說課文大意,劃分段落。
1、 指名說說課文大意。
2、 學(xué)生獨(dú)立分段,說段意。
3、交流評(píng)議。
一(1)為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡,西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
二(2、3)為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主接受松贊干布的求婚,樂意進(jìn)藏。
三(4——6)文成公主進(jìn)藏受到了熱烈歡迎。
四(7)文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn),藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。
四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。
五、交流、評(píng)議,隨即朗讀有關(guān)課文。
(2) 文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么?(理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不是為了個(gè)人享用。)
(4) 西藏人民為什么熱愛文成公主?(根據(jù)課文最后一段回答)質(zhì)疑問難。
六、 學(xué)生默讀課文,列出復(fù)述提綱。
七、 交流提綱、評(píng)議。
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主樂意進(jìn)藏。
3、文成公主進(jìn)西藏受到了熱烈歡迎。
4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。
八、 學(xué)生復(fù)述。
1、各自準(zhǔn)備。
2、指名復(fù)述,評(píng)議。
3、同桌復(fù)述
文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八
教學(xué)目的:
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn):
了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)過程:
一、課文的.題目是《文成公主進(jìn)藏》,誰能說說那些部分具體寫文成公主進(jìn)藏?
從第5自然段到13自然段,寫文成公主進(jìn)藏。
師簡(jiǎn)要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。
二、請(qǐng)快速瀏覽課文這一部分,你能簡(jiǎn)要說說文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎?
四件事。一條河擋住了去路,她找了一段樹干搭了一座橋;在沼澤地上撒了一把羊毛,就走過去了;遇見惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石頭房子紀(jì)念他;把乃巴山背走;遇見神鳥天鵝這件事。
三、抽學(xué)生簡(jiǎn)要概括。
師:我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡(jiǎn)潔。如果把這部分的內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述,你想怎么講呢?
1.文成公主和她的隨從們,跨過一條條河,翻過一座座山,走了一程又一程,終于來到西藏,和松贊干布結(jié)成夫妻。
2.文成公主向西藏出發(fā),一路上,她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移走乃巴山,終于來到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。
五、四人小組討論交流。
六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段,還可以說得更簡(jiǎn)潔一些?
“兩個(gè)難題”就概括了,這樣就簡(jiǎn)潔了。
七、我們來看課文最后一段,能用一句話說說它的意思嗎?這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎?再讀讀第一句話。
八、課文可以分為幾個(gè)部分呢?
第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主進(jìn)藏,第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。
九、把故事簡(jiǎn)要地與同桌交流一下,抽學(xué)生復(fù)述。
十、學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事。
十一、回家把故事講給父母聽。
教后記:學(xué)生能有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九
《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文,教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生能復(fù)述課文,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。教學(xué)目標(biāo)中抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)潔的講述課文,看起來很簡(jiǎn)單,但其實(shí)很難,難就難在“簡(jiǎn)潔”二字上,一篇篇幅較長(zhǎng)的文章想用幾句話簡(jiǎn)單的講述存在一定的難度。初讀課文之后,我請(qǐng)學(xué)生說一說課文主要講了一個(gè)什么故事,學(xué)生表現(xiàn)很積極,可第一個(gè)學(xué)生基本是在復(fù)述課文,講得非常細(xì)。聽了他的回答,我并不覺得意外,的確是有一定的難度。針對(duì)這個(gè)問題,我采用引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路:求婚——接見使臣考驗(yàn)智慧——允婚——進(jìn)藏——帶去生產(chǎn)技藝。并板書出來,便于學(xué)生理解。接著分兩部分來復(fù)述:考驗(yàn)智慧和進(jìn)藏。第一部分先讓學(xué)生說怎么考驗(yàn)的?學(xué)生回答:出了兩個(gè)題目,一個(gè)是辨認(rèn)馬母子,第二個(gè)是識(shí)別真假公主。而后,分三大組比賽復(fù)述,一組一個(gè)題目,第三組復(fù)述兩個(gè),學(xué)生熱情高漲,復(fù)述的很好,還報(bào)以熱烈的掌聲。接下來復(fù)述進(jìn)藏的過程,還是分三大組,一組說兩個(gè)故事,因?yàn)檫M(jìn)藏的過程曲折,但每個(gè)故事內(nèi)容也不多,所以分開復(fù)述,效果還行。分組復(fù)述完,接著由學(xué)生自己復(fù)述全文,這樣比之前進(jìn)步了許多。
通過這節(jié)課,我得出幾點(diǎn)體會(huì):1、讓學(xué)生復(fù)述故事時(shí)先幫學(xué)生理清課文的思路,這樣便于學(xué)生能夠清晰地復(fù)述課文。2、復(fù)述時(shí),采用比賽的形式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。3、分部分復(fù)述時(shí)要掌握好時(shí)間,我這節(jié)課第一部分用時(shí)稍長(zhǎng)。4、板書要利于學(xué)生復(fù)述,把整個(gè)課文的框架列出來。
文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十
《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文,我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。2.有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
三項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)都能較好的達(dá)成,但第三項(xiàng)“抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事”的達(dá)成不能讓我滿意。抓主要內(nèi)容復(fù)述是本單元的主要目標(biāo)之一,以前也有些訓(xùn)練,但是學(xué)生要么是背誦課文,要么是抓不住主要內(nèi)容。今天的學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)有點(diǎn)弱化,備課的時(shí)候以為這篇故事是民間傳說,故事性非常強(qiáng),結(jié)構(gòu)清楚,層次清晰,只要能抓住吐蕃使臣如何用智慧通過唐皇的考驗(yàn),求親成功;在理清文成公主進(jìn)藏途中的一系列故事:搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移山等小故事,學(xué)生的復(fù)述應(yīng)該沒問題。但是,這是一篇比較長(zhǎng)的課文,一課時(shí)時(shí)間里,光前兩個(gè)環(huán)節(jié)就用去15分鐘,在第三個(gè)環(huán)節(jié)“匯報(bào)閱讀收獲”的時(shí)候,學(xué)生的匯報(bào)一直離不開文章是如何表現(xiàn)吐蕃使臣的智慧和文成公主的神奇,把好好的故事給拆開了分析,又用去十幾分鐘,等我意識(shí)到問題時(shí),時(shí)間已經(jīng)所剩無幾。
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