總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己，進而更好地改善自己和提升自身競爭力?？偨Y(jié)要著重歸納和概括，讓讀者能夠一目了然地掌握核心內(nèi)容。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇一
讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
在這科技飛速發(fā)展與教育改革進行的大潮中，身為新時代新型教師的我深感自己的身上的責任和壓力。繁忙的工作之余我抽出時間來閱讀教育書籍，來不斷充實自己、豐厚自己。蘇霍姆林斯基給我們每一位老師提出了不少中肯的建議：他從基層教師身邊出發(fā)，由一些普遍現(xiàn)象及頗具爭議的'問題入手，獨具觀點，道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法。給我的教學起到了指導和借鑒作用。我感受到了一個教師擁有自己的精神空間是多么重要；認識到贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；感悟到寬容也是一種精神……使我對教師這個形象漸漸清晰起來，并明確目標：
1、不斷學習以提高自我有位名師曾經(jīng)說過：“要給學生一杯水，自己至少要有一桶水，甚至擁有一條潺潺的小河?！倍谶@二十一世紀的新時代，作為教師更要不斷地學習才能跟上時代與潮流的發(fā)展，在不斷地學習中提高自己，發(fā)展自己。蘇霍姆林斯基說到：“一旦教師停止了學習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作另人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己?！边@一些至理名言更是值得我們深思與體驗。
2、寬容待人作為教師應以“寬容”的心來面對學生，再寬容之中了解孩子；當我們在批評學生時，我們常會看到孩子難過的表情和無辜的眼神，我也常會有舍不得的感覺，但時常在心軟后，往往感覺自己太苛刻。
俗話說：人無完人，金無足赤。我們大人都會犯錯，何況一個小孩。我們應當以學生的發(fā)展為本，以“平常心”“寬容心”對待孩子犯的錯誤，并巧妙合理地把學生的錯誤當作教育資源，機智靈活地引導他們從正反不同角度改正錯誤，不要以成人的眼光去要求學生，我們要允許學生出錯，因為在錯中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗，在錯中可以學會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
我們作為教師必須熱愛自己的這份職業(yè)，如果只是把它當作一份謀生的差事，那你永遠都無幸福可言。我深深體會到作為一名教師，“珍惜自己”、“賞識學生”、做一名理性的教育者，那么我就是快樂的，我也會是幸福的，我更會是一位深受學生愛戴的教師。
3、反思常態(tài)化蘇霍姆林斯基說得好：“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”我也建議每一位教師都要寫教育日記，“面向教育事實本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動研究日記，通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實踐。
以上只是我閱讀后獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇二
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，有很多的點點滴滴讓人感受頗深。 “書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學生一杯水，教師應該有一桶水?！边@話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過多年的教學，認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認真努力地學什么新東西。
二、是知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；
三、就是教師在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程，在制定學習計劃，實施教學過程中更容易作出符合實際的對策?？傊處熡肋h沒有理由停止學習或放松學習，而學習就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧！我們要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學工作服務(wù)，提高自己的教育教學水平。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇三
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，有很多的點點滴滴讓人感受頗深?！皶接脮r方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了?！督o教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?！敖探o學生一杯水，教師應該有一桶水。”這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過多年的'教學，認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認真努力地學什么新東西。
二、是知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；
三、就是教師在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程，在制定學習計劃，實施教學過程中更容易作出符合實際的對策?？傊處熡肋h沒有理由停止學習或放松學習，而學習就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧！我們要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學工作服務(wù)，提高自己的教育教學水平。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇四
借暑假閑暇之際，我拜讀了《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書。開始只是隨手翻開看了看，可是漸漸就被它吸引了，越讀越覺得閆老師寫得貼近我們教師的生活，給我們點亮了一盞如何成為一名好老師的明燈，正像書中自序中寫的那樣：我想做這樣的老師。
一．孩子喜歡那些喜歡孩子的人書中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。要想讓學生喜歡自己，首先自己必須先愛學生。課堂上，把自己的關(guān)注面擴大，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時地表揚好的，指正差的，讓每位學生充分利用課堂上的40分鐘，學到更多新知識。課余時間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心，蹲下身子來多與孩子們聊聊天，多與孩子們做做游戲，讓自己融入到孩子們的童真世界中，讓孩子們覺得自己的老師像個大哥哥，像個大朋友。當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子，我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子，從而成長為一名真正的'教師。
二．做一個健康的、對學生負責的老師讓孩子擁有健康的心態(tài)，首先老師要有健康的心態(tài)。在工作中無論遇到什么樣的問題，只要我們教師擺正心態(tài)來處理才能得到良好的教育效果。而教師更要有責任感，這個責任感不是口頭說的，而是體現(xiàn)在平時的教育、教學工作中，體現(xiàn)在平時工作的細節(jié)之中。對學生負責，就要關(guān)心學生的學習，關(guān)心學生的生活，關(guān)注學生在校的一言一行，一點一滴，發(fā)現(xiàn)問題，及時耐心地進行教育，動之以情，曉之以理，導之以行。對學生在校的每一天負責，對學生的一生負責。三．教師上課就是表現(xiàn)自我誠然,不是看了幾本教育書籍就能成為好老師的，更多的是要我們在平時的教育工作中多思考、多探索，多實踐。我想做這樣的老師閻學老師的話，多么樸實而有啟發(fā)性、指引性，我也想做這樣的老師！我今后的的教學中我也想做，要力爭在不斷地探索中努力跟蘇霍姆林斯基學做老師。我的理解在課堂上做一個表現(xiàn)自我的老師也是要求我們做一個有個性的老師。蘇霍姆林斯基說到，有個年輕教師不僅學了名師的教學經(jīng)驗，而且事無巨細的模仿，就連走路和說話的姿態(tài)也都和指導老師越來越像。我感覺這樣的老師就沒有沒有自我，沒有個性。機械的模仿和生搬硬套是沒有前途的。象我這個年齡有了一定的教學實踐的經(jīng)驗，有了對學生的了解更應該尋找一種適合自己的教學風格。這就在于老師的教育素質(zhì)，以前自己對看書沒有多大的興趣，但是慢慢的受到讀書氛圍的熏陶也喜歡上了讀書。讀完這本書更知道自己的想法是錯誤的，無限相信書籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有多讀書才能豐富自己的文化底蘊，豐富自己的教育內(nèi)涵。也只有這樣，課堂才不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方，才會成為人感受自身理智的存在，實現(xiàn)心靈自由交流的地方。以前總覺得自己平時上課缺少一種東西，那就是激情。我覺得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺，正如蘇霍姆林斯基說的：他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，把自己的精神財富展示在學生面前，做一個富有自己獨特個性的老師。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇五
孩子們不應當把我視為老師，而且應當把我視為一個普通人，他們同這個人即使在教室以外也有很多共同的樂趣，只要求掌握知識，并打上分數(shù)——不，這是不夠的，這樣做只會產(chǎn)生隔閡。教育好學生的秘訣在于尊重他，指責的越多，缺點說得越多，教師的話越會失去價值……”
每次想到這句話的時候，我都在反思我的課堂，反思我在課堂中的言行，它也時刻提醒我怎樣做一個讓學生信任、尊重的老師。
“教育要切實以學生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過的話了，但是真正落實起來，我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語段和教育事例，讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術(shù)、充滿技巧、充滿激情。
在讀這本書和我的長期工作中，我不斷認識到，作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)。應多動腦子，善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，善于捕捉自己的靈感，并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流，必然會對孩子產(chǎn)生積極地影響，激發(fā)學生的樂趣。因此我總是想成為讓學生喜歡自己課堂的老師。課堂教學除了傳授一定的知識，還要啟發(fā)孩子們對知識的渴望，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì)，以前自己對看書沒有多大的興趣，讀完這本書才知道自己的想法是錯誤的，無限相信書籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣，課堂才不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方，才會成為人感受自身理智的存在，實現(xiàn)心靈自由交流的地方?？傆X得自己平時上課缺少一種東西，那就是激情。我覺得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺，正如蘇霍姆林斯基說的：“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，即把自己的精神財富展示在學生面前”。
我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生，他把主要的時間和精力都放在怎樣對孩子們的教育上了，其執(zhí)著和頑強的毅力，讓我們不得不佩服。當年自己進入教育這一行業(yè)時，也曾滿懷信心、雄心勃勃……可隨著時間的推移、挫折的打擊，使我沒有達到預期的目標，這本書的出現(xiàn)，讓我對自己的過去有了一個反思，有了對教育新的感悟，那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài)，對學生負責的老師。我認為教師的責任感，體現(xiàn)在平時的教育、教學工作中，體現(xiàn)在平時工作的細節(jié)之中。對學生負責，就要關(guān)心學生的學習，關(guān)心學生的生活，關(guān)注學生在校的一言一行，一點一滴，發(fā)現(xiàn)問題，及時耐心地進行教育，動之以情，曉之以理，導之以行。對學生在校的每一天負責，對學生的一生負責。
蘇霍姆林斯基有這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。這也就是告訴我們要成為一個愛學生、讓學生喜歡的老師。要想讓學生喜歡自己，首先自己必須先愛學生。課堂上，把自己的關(guān)注面擴大，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時地表揚好的，指正差的，讓每位學生充分利用課堂上的四十五分鐘，學到更多新知識。課余時間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心，蹲下身子來多與孩子們聊聊天，當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子，我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子，“一千個人心中就有一千個哈姆雷特”，每個學生都是一個鮮活的個體，是獨一無二的，我們要全面的了解學生，對他們做細致入微的觀察，指導他們的一言一行，從而成為一名真正的教師。
“書籍是人類進步的階梯”，讀書可以讓我們進步，也可以讓我們明理，書籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè)，應該多與書籍打交道，更應該多讀有關(guān)教育教學方面的書籍，并且不斷反思自己的教學行為，只有這樣我們才會不斷地學有所獲，才能更好地服務(wù)于學生的成長，才能更好地適應日新月異的社會發(fā)展。
在一次次地閱讀蘇氏語錄時，都會被他的教育思想和人格魅力所感染，作為我們教師，只有日益深入地研究教育和教學過程的每一個細節(jié)，只有不斷地將學習過程融入到我們的教育教學實踐之中，才能成為真正的教師，才能成為學生所信賴、尊重的教師。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇六
科學方法是通向知識海洋彼岸的捷徑，是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達爾文所說：“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！币虼?，世界著名教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于教學方法作了大篇幅很有指導意義的論述。茲介紹如下：
1、直觀法。一是創(chuàng)設(shè)情境學習方法，即運用放影機、幻燈機、游戲、講故事手段進行教學。二是上專門的“思維課”。帶孩子們到自然界去，到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，這有助于提高感知的技能。
2、做中學。智力發(fā)展須實現(xiàn)勞動與思維的統(tǒng)一，活動與詞語的統(tǒng)一。初感知，要把看見、觀察和動手和諧地融為一體來進行設(shè)計，設(shè)法讓學生自己去發(fā)展真理。
3、初學“三要”：一要重視自學激疑。如設(shè)法刺激學生利用前預習多發(fā)現(xiàn)問題。二要概念清晰。即第一次學新知識，需要特別的明確性--一點點進步也好。三要掌握學習技能。要教會學生使用工具--讀、寫、算、觀察、表達等。
1、理解性學習。知識記的基礎(chǔ)是思考，思考知識的“接合點”和線索。運用新舊聯(lián)系方法學習新知識，更易于加深對知識的理解，這是接納新知識的可靠基矗比如教解應用題，應重在理解題意，把一道應用題看成一個完整的統(tǒng)一體，找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理，要努力使學生理解構(gòu)成這一定理的實質(zhì)的那些因素、事實、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。
2、研究性學習。應盡力引導學生去研究和分析那些沒有明確闡述過的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實、現(xiàn)象和事件的知識，這些知識就是極寶貴的。
3、獨立思考。教師要多引發(fā)學生熱烈的爭論，深入地思考。學生拿著書爭論，援引資料證明自己的觀點。在這種竟賽的氣氛中，天才才能得到發(fā)揮，集體的智力生活才會變得豐富多彩，也會促使差生躍躍欲試。一定要迫使學生獨立學習，養(yǎng)成獨立檢查作業(yè)的習慣。
4、高超的教學藝術(shù)。教師要有駕駛學生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講，以激發(fā)學生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”，堅持不打不及格分，不要讓“差生”感到自己是一個能力低、智力差的人。
兒童應從入學后的最初幾天起，就著迷一樣東西，有自己心愛的角落，心愛的活動;形成一定的生活志趣，發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動的陣地建設(shè)，專為學生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學活動小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時間，使他們的智力得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學方法的論述給我們的啟示是：
1、有效的教育應該是建立在和諧、融洽而又充滿樂趣的基礎(chǔ)上的。
2、“情感”是“和諧教育”的動力;教學方法是“和諧教育”的橋梁。
3、激發(fā)動力與改善學法密切結(jié)合，定能促進知識與能力的同步發(fā)展。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇七
暑假里，我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想，他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來從以下兩方面進行闡述。
每個人都可能成為優(yōu)秀人才，“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智，那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面，而且在創(chuàng)造精神財富方面，成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師，我們應該接受并將無私的愛奉獻給每個孩子，所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。
我認為，在當今的大環(huán)境下，做到真正意義的“愛學生”，不摻雜任何雜念，這真的是一種教育理想。坦誠的說，我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天，經(jīng)常因為學生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們，就像愛自己的孩子一樣，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學習不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào)，經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應該，其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的，因為他們每天都在變化，正在成長的孩子很容易被改變?！拔覀円苍?jīng)是孩子”這么淺顯的道理，當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲，兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級，他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的，都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息，一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復雜的時間。使學生在學習和體力勞動以外的幾小時，充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚，那么學習、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童，每天滿滿的輔導班生活充斥著孩子們的生活，只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。
此書的開頭，“一個好教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往時一種樂趣，相信每個孩子都恩呢該成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。”值得我們每個年輕教師去領(lǐng)悟。
蘇霍姆林斯基讀書心得9
讀一本好書能夠發(fā)人深省，是讀者產(chǎn)生共鳴。學生時代，常會在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍，如今踏上社會，瑣碎的事情多了，那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學期，園領(lǐng)導給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室，投入資金購買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學前教育方面的書籍，當然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時候，我們幾個同事就會約好一起去看書，這又仿佛回到了校園時代與同學一起看書的日子。這次我又細細的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，又使我有了新的體會。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中，一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題——“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。書中舉例說一位女教師的來信中表示：“是的，沒有時間！”——這是教師勞動中的一把利劍，它不僅傷害學校的工作，而且損及教師的家庭生活。作者又舉例，一位有30年教齡的歷史老師上公開課，由于他上的太出色，聽課的教師與視導員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后，聽課的教師對他說：“你把全部的心血都傾注給自己的學生了，您的每一句話都是那么有感染力，你花了多長時間準備這節(jié)課？”那個老師老師回答：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準備，或說現(xiàn)場準備只用了15分鐘。”讀到這我產(chǎn)生了很大的疑慮，什么是“用終生的時間來備課呢？為什么那個老師說我準備了一輩子？”繼續(xù)往下讀，我才知道“終生的'備課”原來是讀書，他不是為了上一節(jié)課而去準備，而是將自己日復一日、年復一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學生。再想想自己的備課，我只是在單純的為準備一節(jié)課在備課，單純的在備學習活動中的素材點，怎么樣和這個老師一樣，將自己所知道的東西與教學結(jié)合起來了，這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動《小兔找太陽》，一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動，活動中包括語言、計算、科學，充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當孩子說道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現(xiàn)象時，她也應將月食這個現(xiàn)象應答自如?；顒雍筮€留給幼兒探索的機會，讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸，有了新的知識點。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實踐經(jīng)驗，更離不開教師本身的知識水平，才會在孩子提出疑慮的時候應答自如。
書中表明，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0:1，30:1，50:1。這一切都歸功于讀書。現(xiàn)在回想，為什么園領(lǐng)導和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》，給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書，這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》，真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師，要提升自身的業(yè)務(wù)水平，提高自己的教學能力，一定要多看書。將理論與實際相結(jié)合，在閱讀過程中吸取他人的教學經(jīng)驗，叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇八
《育人三部曲》是教育家蘇霍姆林斯基的著作，讀他的書，我覺得幾乎句句都是經(jīng)典。蘇霍姆林斯基作為教育家和教育理論家，他從教三十五年，研究過很多的教育難題，積累了豐富的教育經(jīng)驗，為我們留下了深遠的教育遺產(chǎn)。這部《育人三部曲》，就是其中閃亮的一筆。
他認為，我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。
他提出，教育者的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；而且，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>
他還十分注重“集體”這個有力的教育工具，特別強調(diào)集體中“共性”與“個性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的”;另一方面又指出，“如果學生沒有個性，那就不會有集體”.
要想用三言兩語概括蘇霍姆林斯基的教育觀點，不是一件容易的事。但我認為，他全部理論的基石無非就是一個樸素而富有人情味的愿望：把每一個學生培養(yǎng)成幸福的人！他說，教學大綱、教科書規(guī)定了給予學生的各種知識，但是沒有規(guī)定給予學生最重要的一樣東西，這就是：幸福。他的教育信念就是：“要培養(yǎng)真正的人！”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生，這就是蘇霍姆林斯基的教育理想。
蘇霍姆林斯基的觀點是那樣的通俗，語言是那樣的親切，連書名也充滿了“人”的魅力?？梢哉f，蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。
蘇霍姆林斯基對我影響最大的幾個教育觀點：
（一）“教育——這首先是人學”
和一般的教育家不同，蘇霍姆林斯基不是以“學者”或“研究家”的身份去冷峻、“客觀”、孤立地研究教育，而是充滿真誠的人道主義情懷，把自己的一腔激情灑向他的每一位學生。他的深情的目光首先對準的是一個個人的心靈而不只是具體的教學環(huán)節(jié)或手段，()他一生所關(guān)注的始終是每一個學生的個性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠遠超過了一般側(cè)重于研究教育技術(shù)的教育家，而使教育真正進入了人的心靈的宇宙。
在蘇霍姆林斯基所生活的五六十年代，蘇聯(lián)流行的`說法是，當今是“科技時代”、“數(shù)學時代”、“電子世紀”、“核子世紀”;而蘇霍姆林斯基則旗幟鮮明地提出，當今首先是“人的時代”、“人的世紀”!他進而預言，21世紀將是人的個性全面和諧發(fā)展的世紀！
蘇霍姆林斯基把教育視為“人學”,這首先基于他對學生作為“人”的深刻理解與認識。我可以這樣大膽說，他的學生觀是偉大的共產(chǎn)主義思想與真正的人道主義精神的完美統(tǒng)一。
（二）“真正的教育是自我教育”
在蘇霍姆林斯基看來，所謂“教育”,并不教師單方面地往學生空蕩蕩的大腦中灌注“美好的思想道德”,而是盡量設(shè)法點燃兒童心靈深處“想做好人”的愿望；甚至他認為兒童心中本身就蘊含有許多美好善良的道德萌芽，而教育者的任務(wù)就是扶持，讓其茁壯成長。
培養(yǎng)具有共產(chǎn)主義理想的一代新人，是蘇霍姆林斯基崇高的教育使命。但是，在他那里，這種教育決不是教條口號式的灌輸，而是針對學生的心理由近及遠、由淺入深、“潤物細無聲”一般的潛移默化。比如，他教育孩子愛祖國從愛母親做起，而愛母親又應從了解和體貼母親的憂傷和難處做起，并力所能及地分擔母親的家務(wù)瑣事，以及在宅旁種植“母親樹”、第一批果實獻給母親品嘗、以優(yōu)秀的在校表現(xiàn)讓母親滿意、高興、自豪等等；由此推而廣之，為爺爺、奶奶、父親、兄長、弟妹獻出愛心，付出愛行；再推而廣之，為其他一切素不相識但值得尊重的普通人獻出愛心，施以善行；在此基礎(chǔ)上，為學校、為家鄉(xiāng)獻出愛心，作出貢獻；最后把這種愛心升華為對親愛祖國的責任感。
我們應該學習蘇霍姆林斯基，不能把科研的目光老盯著“上面的精神”,而應該把教育科研的目光對準具體的學生，對準學生的心靈。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇九
暑假里，我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想，他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來從以下兩方面進行闡述。
每個人都可能成為優(yōu)秀人才，“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智，那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面，而且在創(chuàng)造精神財富方面，成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師，我們應該接受并將無私的.愛奉獻給每個孩子，所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。
我認為，在當今的大環(huán)境下，做到真正意義的“愛學生”，不摻雜任何雜念，這真的是一種教育理想。坦誠的說，我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天，經(jīng)常因為學生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們，就像愛自己的孩子一樣，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學習不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào)，經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應該，其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的，因為他們每天都在變化，正在成長的孩子很容易被改變。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理，當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲，兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級，他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的，都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息，一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復雜的時間。使學生在學習和體力勞動以外的幾小時，充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚，那么學習、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童，每天滿滿的輔導班生活充斥著孩子們的生活，只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。
此書的開頭，“一個好教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往時一種樂趣，相信每個孩子都恩呢該成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子?！敝档梦覀兠總€年輕教師去領(lǐng)悟。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十
許多老師經(jīng)過多年的教學，認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認真努力地學什么新東西。
二、是知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；
三、就是教師在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程，在制定學習計劃，實施教學過程中更容易作出符合實際的對策。總之教師永遠沒有理由停止學習或放松學習，而學習就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的`營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧！我們要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學工作服務(wù)，提高自己的教育教學水平。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十一
要實施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說，和時代相通的先進教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來?廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著，我獲益匪淺，認為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。
瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當農(nóng)村小學教師，二十九歲起擔任一個農(nóng)村完全中學的校長，直到五十二歲去世，始終沒有脫離學校的實際工作。在并不算長的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實意義。
蘇霍姆林斯基的教育專著，像一面鏡子，字里行間真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會把學生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。在今天教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。
教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學校應當成為書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河。”愛好讀書應該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過學習蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動真實的道理，通過這些去更好地指導我們?nèi)ソ虒W。像這樣有價值、有意義的書籍今后還要多看、?？础⒎磸涂?。為了我們的工作更加有意義，我們有這個必要去學習書本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點燃學生心靈中“想成為一個好學生”的火花，愛護好這點火花，使他能熊熊燃燒起來。
這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學中，為教育的明天貢獻自己的一份力量。
暑假期間，我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后，我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會：
一、教師是學生的引路人。
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣，所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導學生思考許多問題，學習了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本，愛上了同伴，愛上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時起，蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學校畢業(yè)時，他毅然決定報考師范院校，后來一步一個腳印，從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友，是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習慣為止。
二、保護好學生的自尊心
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中，對后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說，要當作最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛自己的學生;作為學生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
三、反思造就了成長。
蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時，他剛參加工作，一個名叫斯捷帕的男孩，由于過分活潑、頑皮，在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此，蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生，并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護，唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想，這倒也好，說明自己的申斥對這個學生起了作用?？墒遣挥淇斓氖录谒庳熯@位學生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準備把作業(yè)做完回家。當發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時，斯捷帕便覺得很窘，急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況，無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了…… 這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時，他才明白了，這孩子對于責罰，心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法，是不自覺地對孩子的一種疏遠，使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的，而且對自己的行為感到后悔，愿意做些好事來補償自己的過失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔，報之于發(fā)泄怒氣的教育影響，這無疑是對孩子的當頭一棒。
此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓，在以后的工作中很少使用責罰。通常，他對由于無知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態(tài)度。他認為，寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。
把教育失誤，變成教育財富。在不斷的反思中成長自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長中的好習慣。
讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
上個月，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育、公民教育、理想教育方面的論文，也有勞動教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文，也有論及家庭教育、社會教育，以及各種教育有機結(jié)合的論文?？梢哉f，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
教師在課堂上創(chuàng)造的精神飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)學生牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，具有極大的意義。
我們上課時有時說“這堂課上得很蔫”。學生“蔫”的原因也許不一而同，但教師講課時激發(fā)不出學生真正的激動心情可能是最重要的原因。教師對教材的講述萎靡不振，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對教材無動于衷的態(tài)度，立即會“傳導”給學生，這一來，被講述的內(nèi)容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對著難以跨越的高度，試問學生怎么精神得起來呢?在這樣的課堂上，學生沒有緊張思考的那種倦意，然而，比起上注意力集中和內(nèi)容豐富的課來，孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪，也許只有下課鈴聲才能帶來些許生氣。
學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是學生學習取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教育、教學工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂，更需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
誰沒有見過學校里這種常見的場景呢?教師正在講解一個新的教學內(nèi)容，學生們認真聽著內(nèi)容豐富的講解。新內(nèi)容的講述結(jié)束了，教師問學生：“有什么問題嗎?”教室里一片沉默，沒有問題，于是，教師得出結(jié)論，看來新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生一個接一個地叫起來，讓他們復述教師講述的內(nèi)容的時候，他們都回答得前言不搭后語，根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說：“既然你們一點都沒懂，為什么你們剛才不提出問題來?”
在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認，我錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解，因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內(nèi)容時，他們應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思索、思考，只有當它的目的十分明確，也就是說，思考的過程是解決問題的過程的時候，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。
真正的好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發(fā)展起不到多大的影響，而通過積極的努力，主動地去采摘，獲取的知識，不但讓人深信不疑，倍加珍惜，更會不斷激發(fā)學生積極思考的興趣，以更大的熱情投入到學習中來。
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中，對后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說，要當做最寶貴的珍寶一般，保護兒童的'信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師，很少人不愛自己的學生;作為學生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣，每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基是教育史上的傳奇英雄。懷著敬畏，我閱讀了《蘇霍姆林斯基選集》，其中“思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。”讓我久久不能平靜。我認為教師一定要有思考力。教師備課主要從以下三個方面進行：目標知識(學科)，有關(guān)學生的知識，學科教育知識。這些都是由上而下的進行的。而學生學習則是從個人經(jīng)驗、前備知識、知識表達方式解答三方面由下而上進行的。教師以一定的方式表達目標知識，并通過教學活動促成學生形成的期望的理解。這就引起師生對接矛盾。因為學生是經(jīng)由自主建構(gòu)興盛“學生理解的知識”，主要通過課堂提問，課堂練習，回家作業(yè)，測驗考試等形式在一定情境下表達“學生理解的知識”。教師與目標知識對照發(fā)現(xiàn)差異，修正教學材料或過程。教師用重復練習，提供變式，澄清概念，關(guān)聯(lián)強化等形式提供反饋及采取措施，修正偏差。所以教師要思考，要從學生經(jīng)驗出發(fā)設(shè)計課堂。課堂教學應以教學目標為本，不管教學理念如何轉(zhuǎn)變，教學方式如何變革，但教學手段和教學形式一定要服從教學內(nèi)容和教學目標，這一點是永遠不會改變的。課堂的每一個教學環(huán)節(jié)都要緊緊環(huán)繞教學目標展開。
有一點應該銘記：教師只有提升自己的素質(zhì)，加強各方面的學習才能防患于未然，一以概之就是要會讀書，有思考力。
每次打開蘇霍姆林斯基，每次細讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。
在我的書房里，有《蘇霍姆林斯基選集》第一部，有《給教師的建議》。讀蘇霍姆林斯基，我讀得并不快，也并不急，但每次捧起蘇霍姆林斯基，總會得到許許多多新的啟迪，總會忍不住玩味再三，當然，用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端，也會感覺很多很多的遺憾與無奈;用蘇霍姆林斯基來看自己昨天的教育，也會感覺更多的不安與后悔!
真理總是簡單的。我得到的第一個字是：實在。蘇霍姆林斯基的教育，一切是為了孩子。就是那么實實在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中，我們清晰地感覺到才華的涌動，但我們看不到才華的買弄;我們清晰地體會到理性的精辟，但我們看不到晦澀的“學問”;我們清晰地看到了生活的豐富，但我們并不感覺紛雜而煩人。
在蘇霍姆林斯基面前，很多的忙碌而無為的教師低首沉思，我們教了十年、二十年、幾十年的書，我們對教育產(chǎn)生了厭倦，我們對孩子產(chǎn)生了厭倦，我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基!回到蘇霍姆林斯基的文字里，你還感覺到教育的幸福!你會感受到教師在創(chuàng)造教育過程中，自己的精神世界不斷地得到豐富;你會感受到一個精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強大!
在蘇霍姆林斯基面前，很多的“教育家”顯得那么無力與乏味。說一句實話，我并不反對理論，但優(yōu)秀的理論同樣應該成為豐富我們精神世界的重要因素。對于教育理論書刊的眾多的優(yōu)秀的論文，從來都是能帶給我們美妙的啟迪的，從來就是能帶給我們精神的愉悅的——我覺得閱讀如果不能與自己的精神發(fā)展相聯(lián)系的話，閱讀便會成為一件苦差使。
更何況，時下實在太多的是拼拼湊湊的“論文”，即使并沒有拼拼湊湊吧，我也實在不知道發(fā)表這些論文、閱讀這些論文對于我們的真正的教育發(fā)展究竟有沒有作用?甚至我頗懷疑它們的副作用。我寧愿一次次地走進蘇霍姆林斯基，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神!
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十二
細細品讀著《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書，欣賞著閆學老師把蘇霍姆林斯基的教育理論與身邊的事例結(jié)合起來的優(yōu)美文章，品味著蘇霍姆林斯基教育引導學生的獨特方式。在輕松愜意中，我學習，我反思，收獲頗多。
書中第二輯《莫讓學生知道你在教育他》中《怎樣批評學生》一文告訴我們：面對那些犯了錯的孩子，批評教育是班主任的職責。在談到如何對學生進行批評教育時，蘇霍姆林斯基強調(diào)要采用適當?shù)姆椒āＫJ為譴責的語言只有針對具體的學生時，他才能獲得強大的力量，要避免對學生進行集體責備。
是呀，當一個學生犯錯時，老師當著全班同學的面批評他，要他承認錯誤，他怎不難為情？又怎能認識到自己的錯誤？他也許不肯認錯，也許只不過是應付老師，表面承認錯誤而已，可心里更多的卻是怨恨，這樣，也許他以后會有更多的犯錯次數(shù)，讓老師難堪。
陶醉在蘇霍姆林斯基批評學生的藝術(shù)領(lǐng)域中，我不禁想到了不久前教育學生的一件事，我慶幸自己選用恰當?shù)姆绞阶寣W生主動認識到了錯誤。
記得開學初，我正在上晨會課，忽然，我的余光中出現(xiàn)了一個小紙團，在空中一閃，很快落在第一組第一張王軒軒的課桌上，面對突然出現(xiàn)的`紙團，面對我疑惑的目光，王軒軒急得語無倫次：“老……老師，這不是我的！”此時，我完全明白：這個紙團是從他后面這張位置的方向拋過來的，扔紙團的人就是裴小佳。我打開這個小紙團，發(fā)現(xiàn)上面畫了一塊墓碑，旁邊寫著一句話：此墓是王軒軒的！一看到這樣的內(nèi)容，我火冒三丈。我看著裴小佳，只見他帶著臉微微發(fā)紅的臉，非常鎮(zhèn)定地說：“這也不是我的，我沒有這樣的紙，老師，這個肯定是后面的同學扔過來的?！甭牭剿@樣說，我非常驚訝，驚訝他的沉著與推卸責任。但此時，我如果直接戳穿他，他肯定不會承認，因為他的性格非常倔強。
于是，我故意問全班學生：“誰扔的？趕緊站起來！”頓時，教室里安靜極了，等了一會兒，沒有一個人站起來。“假如沒人承認的話，咱們今天就不下課了！”我提高了嗓音，非常生起氣地說?！袄蠋?，是我扔的，是我的錯，您就懲罰我一個人吧。”坐在最后一排的鮑小松站了起來。同學們的目光同時盯住了他，這時，鮑小松的同桌站了起來，皺著眉頭說：“老師，鮑小松剛剛坐在這里手根本沒動，他一直在認真聽你說話的，他剛剛告訴我想頂罪，好讓其他同學下課?！泵鎸︴U小松的沖動與無知，我又好氣又好笑，走到他身邊摸摸他的頭說：“孩子，能為別人著想的品質(zhì)是好的，可是，別人犯了錯，你為他頂錯，那犯錯的同學就沒有機會承認錯誤了，甚至會縱容他反更大的錯，同學們，你們同意他這樣做嗎？”其他同學異口同聲地回答：“不同意！”鮑小松低著頭輕聲說：“樊老師，對不起?！蔽以俅伟涯抗忸┫蚺嵝〖?，只見他帶著微笑，一副與他毫不相干的樣子。我想：這樣僵持下去也不是辦法，但我一定要裴小佳自己承認錯誤。我決定耐心地等待。于是我對著全班同學說：“其實我已知道他是誰，我想再給他一次機會，在今天放學之前向我說明情況，我會替他保密?！?/p>
可是，到放學時，裴小佳一直沒來找我。
第二天（星期五），我在晨會課上繼續(xù)說：“看來這個同學還沒想清楚自己該怎么做，我還在等，希望這個同學在今天放學前能和我說清楚?！钡葋淼囊廊皇鞘?。
這個雙休日我在忐忑不安中度過，我準備星期一進學校后就找裴小佳談話。
星期一早上，我到教室轉(zhuǎn)了一圈，就走出了教室，向辦公室走去。忽然，我聽到背后有人喊：“樊老師，等等我。”我停下了腳步，回頭一看，原來是裴小佳。他快速遞給我一張紙條，低著頭輕聲說：“老師，對不起，那天的紙條是我畫的。”看到他終于戰(zhàn)勝了自己，站到我面前承認錯誤，我的內(nèi)心一陣喜悅。紙條上寫著這樣一段話：“老師，我要向您認錯。那天，我撕下一小塊紙，畫了一塊墓碑，寫上“此墓是王軒軒”的那句話，再彈給王軒軒，心想，一定很好玩！沒想到事情越鬧越大，我怕在同學面前丟臉，不得已撒了謊。后來，鮑小松竟然說是他干的。
我回家后，兩天沒有睡好覺，良心一直在訓誡我……老師，我希望您能原諒我，希望同學們能原諒我。請務(wù)必保密！”于是，我把他帶到辦公室，語重心長地教育了一番。同時，我也答應他絕不在同學面前說。第二天的晨會課上，我告訴全班學生，：“那個寫紙條的學生已經(jīng)向我承認了錯誤，但我已答應他不能告訴你們他是誰。這位同學希望得到你們的諒解，你們能原諒他嗎？”其他學生都樂意原諒他，并希望他以后不要再在課堂上做無聊的事情。此時，我的余光中發(fā)現(xiàn)裴小佳向我投來感激的目光。
從此，他學會了約束自己，控制自己，變得愛學習了……
是呀，正如蘇霍姆林斯基所說：懲罰、批評的存在是為了促進學生進行反思。懲罰、批評不應該成為一種結(jié)果，而應該是一種手段，是一個過程。如果懲罰和批評不能促進學生進行反思，懲罰和批評的存在也就沒有了意義和價值，更談不上讓學生通過實際行動改正錯誤。
批評教育學生是一個非常敏感而細膩的領(lǐng)域，它是一門藝術(shù)。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十三
寒假，我有幸拜讀了由特級教師閆學寫的《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這一本書。這是一部論文集，主要講了該怎樣當一名真正的人民教師，可以說，這是作者多年教育心得的結(jié)晶。書中作者從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
在三十多年的教育生涯中，蘇霍姆林斯基“把整個心靈獻給了孩子們”。在帕夫雷什中學，他全面探討了普通教育的各個領(lǐng)域，提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論，而他根植于實踐的經(jīng)驗和著作正是這一理論的完美詮釋。這是一個龐大而完整的教育體系，因為他的理論與實踐總是那么具體、清晰地結(jié)合在一起。他一生著述豐厚，41部教育論著，600多篇論文，1200多篇供兒童閱讀的童話、故事等文藝作品。用作者的話說，閱讀蘇霍姆林斯基，就是在與一顆偉大的心靈對話，他讓我們更加對自己所從事的教育工作感到自豪：在這個世界上，這項工作固然充滿了艱難和歷險，但它是值得做的，因為當你把整個心靈獻給孩子，你就一定能夠找到每個人心底蘊藏著的寶藏，也一定能夠想到辦法去挖掘這些寶藏。
本書從五個方面描述了如何向蘇霍姆林斯基學習當老師，有教師的智慧是照亮前方、教育就是提高免疫力、以天地為課堂、用一輩子備一節(jié)課、世界上的一切都與你有關(guān)。在第一輯“教師的智慧是照亮前方”中有這樣一篇文章：課堂是觸及理智和心靈的地方里面談到很重要的一點:師生之間應該進行目光的交流。而另外一篇叫做教學的藝術(shù)在于變化，也就是說教師不應從預先的教學設(shè)計出發(fā)。正如蘇霍姆林斯基所言“上課并不象把預先量好、裁制好的衣服紙樣擺到布上去。問題的全部實質(zhì)就在于，我們工作的'對象不是布，而是有血有肉的，有著敏感而嬌脆的心靈和精神的兒童。因此，真正的教育技巧和藝術(shù)就在于，一旦有這種必要，教師就能隨時改變課時計劃。一個好的教師，好就好在他能感覺出課的發(fā)展的邏輯，使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性?！钡拇_，它簡直像真理一樣觸動著我的靈魂深處，細細品讀，耐人尋味。
在第二輯“教育就是提高免疫力”中有一篇文章：師生交往是一種精神交往，其中闡述到作為一個偉大的教育家，蘇霍姆林斯基對孩子的愛絕對不限于跟孩子們呆在一起，他更看重的是與孩子家里真正的友誼。在他看來，教師要做學生真正的朋友，并不只是跟他們一起到樹林里去，坐在篝火邊吃烤土豆。教師必須與學生建立起豐富的精神交往，在思想上、智力上培養(yǎng)共同的興趣，這樣教師與學生的友誼才會有牢固的基礎(chǔ)。他提醒教師：懷著空虛的心靈去接近學生是危險的。蘇霍姆林斯基是這樣做的：他喜歡給孩子們朗讀童話、詩歌，還有自己創(chuàng)作的一些小故事。白天，他們一起到瓜園、果園里勞動；黃昏，他們一起坐在鋪滿落葉的樹林深處，枝葉在颯颯作響，微風輕輕吹拂，夕陽灑在如茵的草地上。孩子們聽得那么入神，大家一起編故事，寫詩歌。一起感受大自然的美，感受語言創(chuàng)造的美。可以說蘇霍姆林斯基用自己足夠的精神力量感染學生，和孩子們保持著密切的精神交往。
給我印象最深的還有一篇文章“讓善良在童年扎根”，在蘇霍姆林斯基的道德教育體系中，培養(yǎng)孩子具有善良的心靈是一條一貫到底的紅線。不論是對“難教孩子”的教育，還是師生關(guān)系的構(gòu)建，和諧教育，乃至愛情教育，無不以善良為底色。他認為真正的教育者要喚起學生努力成為一個好人的志向，用運用教師本人教導學生所懷有的真摯誠懇的感情，激勵學生成為一個好人，在心中樹立與人為善的人生信念。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十四
這個寒假讀了《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，在閱讀中我被深深觸動了，文中沒有空泛的說教，沒有死板的提供教學模式，只有一句句平淡卻深入的話語，讓我看到了作者全面豐富的生活積累。為此我想去了解一下閆學老師。在對閆學老師的介紹里我看到來自家長的一句評價是：“我們家孩子上閆老師的課都不想下課。”對于我這樣一個新教師，我真的很難想做到這樣一個目標需要多少的付出。閆老師在書中自序?qū)懙剑骸爱斠环N教育能夠讓孩子如此熱愛生活，熱愛這個世界，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。
當一個教師能夠幫助孩子用自己的眼睛和心靈發(fā)現(xiàn)生活的美，感受到世界的永恒，這樣的教師就是真正的教師，也是最優(yōu)秀的教師。我想從事這樣的教育，想做這樣的教師。”
本來我對教師的定義還停留在將書本上的知識和自己所知生動易懂的讓孩子明白，讓孩子能主動去學習，去熱愛學習。并希望做一個讓所有孩子都喜歡的老師?？吹介Z老師對教育，對優(yōu)秀教師的定義才覺得我還沒真正走出教室，再從一個高點走進教室，踏足深層次的教育事業(yè)。
來說說書中“讓學生喜愛你的學科”這個觀點。其中談到“蘇步青先生在回顧自己的求學生涯時，談到了教他數(shù)學的一位中學老師。正是這位楊老師，把當時本來喜歡文史的蘇步青引上了數(shù)學研究之路。據(jù)蘇步青先生回憶，楊老師的數(shù)學課十分吸引人，給學生看了不少他從日本帶回來的數(shù)學雜志，講解那些雜志的數(shù)學知識和習題，這些把年輕的蘇步青深深吸引住了，他對數(shù)學產(chǎn)生了強烈的興趣，幾乎把所有能夠抽出來的時間都用來鉆研數(shù)學了。從此，蘇步青走上了數(shù)學研究之路，直至后來成為一位著名的數(shù)學大師。”我認為大多數(shù)學生對學習的熱情不是本身俱來的，只有提起學生對你的學科的興趣，才能讓學生充滿熱情的學好。不管是自身具有巨大感化力的教育精神還是教學實力充足到令學生欽佩，作為教師想做到在教室中的成功必須有本事讓學生愛上自己所教的學科。每一個優(yōu)秀教師都非常關(guān)注學生是否喜愛自己的學科，并且想方設(shè)法讓學生愛上自己的學科。以前作為一個學生，一直覺得遇到一個讓我喜歡又敬佩老師是一種幸福，更是一種幸運。文中也談到一個令蘇霍姆林斯基感到擔憂的一個現(xiàn)象是那些門門成績優(yōu)秀卻么有一門喜愛的學科的學生，這種學生缺乏腦力勞動的歡樂，會抑制學生長久的發(fā)展。
課堂除了教學還需要管理，有時花費的精力和時間會遠遠超過在教學方面所花費的。特別對于一些十來歲的孩子，想要管理還更是難上加難。蘇霍姆林斯基提出“你向自己的學生提出一條戒律，就應當同時提出十條鼓勵——鼓勵他們從事積極的活動?！迸c孩子在各方面接觸的時候要始終關(guān)心孩子、理解孩子、信任孩子。一味的“不許”“禁止”，不僅磨滅了孩子的天性，讓孩子變得孤獨，使他對周圍世界失去人應有的情感反應，更可能引起孩子的叛逆心理，最終適得其反。不要讓孩子感到教師在禁止他什么，換個想法通過更多的.鼓勵讓孩子在積極活動中明白自己應該怎么做，悉心的對孩子善意引導。在教學管理中，懲罰都是盡量不可取的，一個優(yōu)秀的教師應該盡量放棄懲罰的方式，通過話語的技巧和一些活動，讓孩子自己建立一個是非觀。教育不應該抹滅孩子的天性，需要依靠對孩子無限的信任和真誠的鼓勵來喚醒人性中的真善美。
閆老師說“如果你不愛孩子，不愛教育，不愛教師這個職業(yè)，做教師就太苦了?！遍Z老師不止愛孩子，熱愛教育，而且不停的吸收著他人的知識，有著自己獨特的理解并加以利用，從她的書中就可以看出她對教育事業(yè)所付出的心血。對孩子，對教育的熱愛才能成就一個不平凡的閆學。閆老師對教育的熱情應該是所有教師的榜樣，我會以其為目標，了解孩子，融入孩子群，在平凡中默默成長為一個優(yōu)秀的人民教師。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十五
昨天晚上開始看蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》。這本書由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成：一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學兒童階段的樂學生活；二是公民的誕生——它涉及的是中心少年階段的和諧發(fā)展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學青年階段的成才修養(yǎng)。
開始捧著這本厚厚的著作，草草一翻——這么厚，密密麻麻么的純文字，甚至連一丁點插圖都沒有，說實話，在印象中，這類理論名著是很難“啃”的，心底是缺乏底氣的。但是，讀了朱永新老師和李鎮(zhèn)西老師的書后，還是迫切希望讀一讀蘇霍姆林斯基，于是，還是靜悄悄地開始了閱讀。讀得越投入，底氣竟逐漸遞增——沒有想象中的難懂。嘿嘿，讀過《譯者的話》，讀過《成長的三個階段——編者序》，在開始讀《把整個心靈獻給孩子》的時候，我已經(jīng)愛上了這本厚厚的印象中的“理論”書了。蘇霍姆林斯基和他的孩子們以及他的家長們迎面走來，帶給了我無盡的思考。
在《我的學生們的家長》這一章節(jié)，蘇第一句話說的就是“要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭——父母、兄弟、姐妹及祖父母等。接下來他用了整整12頁的篇幅介紹了他即將要一起學習生活的孩子。面對那一群在戰(zhàn)爭中留下很深傷痕，留下了至今尚未痊愈的創(chuàng)傷的孩子，蘇霍姆林斯基仔還沒正式和他們接觸之前早已經(jīng)把所以情況都熟記在心。想想自己，和孩子們一起都快整整一年了，自認為愛孩子，自認為在努力了解孩子，但是我真正了解哪個孩子的家庭呢。只知道孩子表現(xiàn)差強人意的時候埋怨家長為了生意不顧孩子。蘇霍姆林斯基烤慮的是他是否有足夠的仁慈和熱情溫暖他們的心。對于我的孩子，單純得多，可愛得多，問題少得多之又多，只要多一些微笑，多一點信任，多一絲贊許就足以溫暖每一顆稚嫩可愛的童心。但是我居然做得如此蒼白。家庭作業(yè)家長沒簽字，有錯的時候，心里多少還是有點埋怨家長沒負責；孩子吵嘴了，鬧架了，心里忍不住地要生氣，沖他們吼……或許，我把更多的微笑給了乖巧懂事的孩子。此刻，我再次強烈感受到那些存在這樣、那樣不足的孩子更需要我的仁慈和熱情?，F(xiàn)在的通訊如此發(fā)達，家長的意識比之以前要進步得多，要了解孩子的所有情況應該是一件更加容易的事情，關(guān)鍵在于我的'行動。對，我需要的是行之有效的行動。蘇霍姆林斯基給我的行動注入了一支強行針。
孩子應當生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)作的世界里。當我們要教會他閱讀和書寫的時候，就應當讓他置身于這種世界。而且，孩子在踏上認識階梯第一階時的感受如何，心境怎樣，決定著他日后整個認識的道路。一想到這一級臺階正在成為許多幼兒的絆腳石時，簡直覺得可怕。
我開始同孩子們進行到詞語源頭去的“旅行”：讓孩子們看到美的世界，并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。我力求做到使詞對于孩子不光是事物和現(xiàn)象的標記，而是還包含情感色彩——它的芳香和細微差異。重要的是要讓孩子們像聽美妙的旋律那樣聆聽詞語，要讓詞語美和詞語表達的那部分世界的美能引起對字母的興趣，也就是對表達人的言語聲音的那些花紋的興趣。
我們到詞語源頭去“旅行”時總是帶著畫冊和畫筆。下面就是我們最初的一次“旅行”。我確定的目的是讓孩子看看“牧場”這個詞的美和它的細膩色彩。我們站在垂向池塘的一棵柳樹下面。遠處是陽光燦爛的一片牧場。我對孩子們講：“你們看，我們面前多美。草地上有蝴蝶飛舞，蜜蜂在嗡嗡唱。遠處的牛群像玩具一樣。牧場看上去像一條淡綠色的河流，而樹木就像是深綠色的河岸。牛群在河里洗澡?？矗@初秋季節(jié)開出了多么漂亮的花。咱們細聽聽牧場上的音樂：聽見小飛蟲的嗡嗡響和蟈蟈的歌唱了嗎？”
教書育人，乃師之天職。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！逼渲小暗馈保粌H是指為學之道，還可理解為思想品德教育，讓學生明白做人處世之理。新的《義務(wù)教育法》也把德育放在首位，可見德育之重要性。蘇霍姆林斯基在書中有一句話是這樣說的：“要成為孩子們真正的教育者就要把自己的心奉獻給他們。”還有另一段話：“學生對教師的信賴，師生之間的互相信任，孩子在教師身上所看到的人道的典范，這些都是基本的，同時也是最復雜、罪明智的教育規(guī)則，教師掌握了他們就能成為真正的精神導師。教育者最可貴的品質(zhì)這一就是人性，就是對孩子們的愛，父母的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求結(jié)合的那種愛?！边@些都告訴我們教育的過程其實是以其不斷發(fā)展的形式呈現(xiàn)于三部曲中。而我們在自己的任教生涯當中要遵循一個準則“與人為真，與人為善，與人為美”。真”，真誠也。它是師生溝通交流的基礎(chǔ)，只有敞開心扉，傾聽心聲，才能感化心靈。這就需要教師在做思想工作時應以“真”待生。讓他們覺得你可親可近，沒有任何距離感?！吧啤保蜌庖?。它是師生溝通交流的方式。用一顆善良仁愛的心去對待一切不良行為。正確評價學生的最佳方式，不應簡單粗暴，而要呵護他們的自尊心，讓他們欽佩你，從而信服你?！懊馈?，美好也，即一種細膩的情感和情感修養(yǎng)的美。它是師生溝通交流的媒介。更能使學生積極地看待人生展望未來。即使在現(xiàn)實中存在缺陷與不足，但并不能掩蓋美好的事物，因為美在心靈，即一種內(nèi)在美，讓他們懂得悟美，掘棄丑陋的思想。
閱讀蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展的博大思想，聯(lián)系今天的學校實踐，有許多問題應引起我們反思。我們的教師尤其應開展教育經(jīng)典著作的學習研究，這是教師思想成長和轉(zhuǎn)變觀念的基本條件，是學校革新的重要道路。
作為一名教育工作者，不僅要胸懷“獨上高樓，望盡天涯路”的憧憬，堅守著“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，還應企盼著“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。這也許就是教育工作應達到的一種真、善、美和諧統(tǒng)一的境界，其實這需要我們從平常工作的點點滴滴中才能得到體會。
隨著孩子們識字水平的提高，書本越來越多地進入他們的精神生活。我們建立了一個小小的畫書圖書室。遺憾的是沒能在書店里找到好的圖畫書，因此不得不由我自己來畫和寫。我畫的第一本圖書是關(guān)于嚴冬爺爺、狠毒的后母、善良的繼女和懶惰的女兒的烏克蘭民間故事。這本書畫成之后篇幅也不算小——共有三十多頁，每一頁都有一幅畫和幾句話（有時只一句）。到1952年春，多數(shù)孩子都能流暢地閱讀了。我們坐在草地上，有個孩子翻開圖畫書，讀了起來??這不單是讀詞，還用它們造句。這是創(chuàng)作。孩子讀故事的時候就如同進入了畫上所畫的那個境界。他讀的語調(diào)表達了情感和愿望的細微差異：嚴冬爺爺?shù)纳屏?、后母的狠毒、繼女的勤勞和熱情以及女兒的懶惰和冷酷。孩子們被他們所讀的東西深深激動著：他們憎恨邪惡，為善良的勝利而歡欣鼓舞。
有意思的是，孩子們幾十次地讀一個故事，竟然總能興趣盎然地聽它。
我想起了教師們的憂慮：孩子們朗讀起來為何如此單調(diào)，呆板？為何在孩子的朗讀中很少能聽出情感色彩？這是因為在很多情況下朗讀脫離了孩子的精神生活，脫離了他的思想、情感和觀念。使孩子激動的是一些事，而他朗讀的卻是另一些事。只有當語言觸動了孩子內(nèi)心深處時，朗讀才能豐富他的生活。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十六
孩子們不應當把我視為老師，而且應當把我視為一個普通人，他們同這個人即使在教室以外也有很多共同的樂趣，只要求掌握知識，并打上分數(shù)——不，這是不夠的，這樣做只會產(chǎn)生隔閡。教育好學生的秘訣在于尊重他，指責的越多，缺點說得越多，教師的話越會失去價值……”
每次想到這句話的時候，我都在反思我的課堂，反思我在課堂中的言行，它也時刻提醒我怎樣做一個讓學生信任、尊重的老師。
“教育要切實以學生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過的話了，但是真正落實起來，我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語段和教育事例，讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術(shù)、充滿技巧、充滿激情。
在讀這本書和我的長期工作中，我不斷認識到，作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)。應多動腦子，善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，善于捕捉自己的靈感，并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流，必然會對孩子產(chǎn)生積極地影響，激發(fā)學生的樂趣。因此我總是想成為讓學生喜歡自己課堂的老師。課堂教學除了傳授一定的知識，還要啟發(fā)孩子們對知識的渴望，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì)，以前自己對看書沒有多大的興趣，讀完這本書才知道自己的想法是錯誤的，無限相信書籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣，課堂才不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方，才會成為人感受自身理智的存在，實現(xiàn)心靈自由交流的地方。總覺得自己平時上課缺少一種東西，那就是激情。我覺得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺，正如蘇霍姆林斯基說的：“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，即把自己的精神財富展示在學生面前”。
我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生，他把主要的時間和精力都放在怎樣對孩子們的教育上了，其執(zhí)著和頑強的毅力，讓我們不得不佩服。當年自己進入教育這一行業(yè)時，也曾滿懷信心、雄心勃勃……可隨著時間的推移、挫折的打擊，使我沒有達到預期的目標，這本書的出現(xiàn)，讓我對自己的過去有了一個反思，有了對教育新的感悟，那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài)，對學生負責的老師。我認為教師的責任感，體現(xiàn)在平時的教育、教學工作中，體現(xiàn)在平時工作的細節(jié)之中。對學生負責，就要關(guān)心學生的學習，關(guān)心學生的生活，關(guān)注學生在校的一言一行，一點一滴，發(fā)現(xiàn)問題，及時耐心地進行教育，動之以情，曉之以理，導之以行。對學生在校的每一天負責，對學生的一生負責。
蘇霍姆林斯基有這樣一段話：孩子們所喜歡的.是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。這也就是告訴我們要成為一個愛學生、讓學生喜歡的老師。要想讓學生喜歡自己，首先自己必須先愛學生。課堂上，把自己的關(guān)注面擴大，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時地表揚好的，指正差的，讓每位學生充分利用課堂上的四十五分鐘，學到更多新知識。課余時間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心，蹲下身子來多與孩子們聊聊天，當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子，我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子，“一千個人心中就有一千個哈姆雷特”，每個學生都是一個鮮活的個體，是獨一無二的，我們要全面的了解學生，對他們做細致入微的觀察，指導他們的一言一行，從而成為一名真正的教師。
“書籍是人類進步的階梯”，讀書可以讓我們進步，也可以讓我們明理，書籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè)，應該多與書籍打交道，更應該多讀有關(guān)教育教學方面的書籍，并且不斷反思自己的教學行為，只有這樣我們才會不斷地學有所獲，才能更好地服務(wù)于學生的成長，才能更好地適應日新月異的社會發(fā)展。
在一次次地閱讀蘇氏語錄時，都會被他的教育思想和人格魅力所感染，作為我們教師，只有日益深入地研究教育和教學過程的每一個細節(jié)，只有不斷地將學習過程融入到我們的教育教學實踐之中，才能成為真正的教師，才能成為學生所信賴、尊重的教師。
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，有很多的點點滴滴讓人感受頗深?！皶接脮r方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了?！督o教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?！敖探o學生一杯水，教師應該有一桶水?！边@話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過多年的教學，認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認真努力地學什么新東西。這是非常錯誤的觀點，一、因為知識越豐富，講起課來就越內(nèi)容生動有趣、海闊天空，而學生的思維就是適應生動有趣、海闊天空的；二、是知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；三、就是教師在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程，在制定學習計劃，實施教學過程中更容易作出符合實際的對策?？傊處熡肋h沒有理由停止學習或放松學習，而學習就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧！我們要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學工作服務(wù)，提高自己的教育教學水平。
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