總結(jié)是一種思考未來(lái)的方式，通過(guò)總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地預(yù)判未來(lái)可能遇到的問(wèn)題，從而做出更明智的決策?？梢赃m當(dāng)運(yùn)用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和圖表，使總結(jié)更加直觀和有說(shuō)服力。下面是一些總結(jié)的范文，供大家借鑒和參考。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇一
暑假里，我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來(lái)快樂(lè)”的“奉獻(xiàn)”思想，他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來(lái)從以下兩方面進(jìn)行闡述。
每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才，“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智，那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面，而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面，成為一個(gè)無(wú)與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師，我們應(yīng)該接受并將無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛(ài)因斯坦。
我認(rèn)為，在當(dāng)今的大環(huán)境下，做到真正意義的“愛(ài)學(xué)生”，不摻雜任何雜念，這真的是一種教育理想。坦誠(chéng)的說(shuō)，我覺(jué)得我沒(méi)做到。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)他們，就像愛(ài)自己的孩子一樣，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào)，經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情。我覺(jué)得這樣真的不應(yīng)該，其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn)。每個(gè)孩子每天都是新的，因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓?，正在成長(zhǎng)的孩子很容易被改變。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理，當(dāng)我面對(duì)孩子的時(shí)候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來(lái)快樂(lè)，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒(méi)有游戲，兒童就沒(méi)有完滿的智力發(fā)展。孩子們?cè)谟螒蛑羞~上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí)，他們的智力生活受著美、故事、音樂(lè)、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的，都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息，一天中的幾個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí)，充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚，那么學(xué)習(xí)、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童，每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活，只能說(shuō)現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來(lái)越遠(yuǎn)了。
此書的開(kāi)頭，“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子?！敝档梦覀兠總€(gè)年輕教師去領(lǐng)悟。
蘇霍姆林斯基讀書心得9
讀一本好書能夠發(fā)人深省，是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時(shí)代，常會(huì)在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍，如今踏上社會(huì)，瑣碎的事情多了，那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學(xué)期，園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室，投入資金購(gòu)買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營(yíng)養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書籍，當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時(shí)候，我們幾個(gè)同事就會(huì)約好一起去看書，這又仿佛回到了校園時(shí)代與同學(xué)一起看書的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，又使我有了新的體會(huì)。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中，一共對(duì)教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時(shí)間的問(wèn)題——“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。書中舉例說(shuō)一位女教師的來(lái)信中表示：“是的，沒(méi)有時(shí)間！”——這是教師勞動(dòng)中的一把利劍，它不僅傷害學(xué)校的工作，而且損及教師的家庭生活。作者又舉例，一位有30年教齡的歷史老師上公開(kāi)課，由于他上的太出色，聽(tīng)課的教師與視導(dǎo)員聽(tīng)得太入迷竟然忘記了記錄。課后，聽(tīng)課的教師對(duì)他說(shuō)：“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了，您的每一句話都是那么有感染力，你花了多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課？”那個(gè)老師老師回答：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只用了15分鐘?！弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮，什么是“用終生的時(shí)間來(lái)備課呢？為什么那個(gè)老師說(shuō)我準(zhǔn)備了一輩子？”繼續(xù)往下讀，我才知道“終生的'備課”原來(lái)是讀書，他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備，而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過(guò)程中所積累的知識(shí)告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課，我只是在單純的為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課，單純的在備學(xué)習(xí)活動(dòng)中的素材點(diǎn)，怎么樣和這個(gè)老師一樣，將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來(lái)了，這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動(dòng)《小兔找太陽(yáng)》，一節(jié)原本簡(jiǎn)單的語(yǔ)言課《小兔太陽(yáng)》竟上成了一節(jié)綜合活動(dòng)，活動(dòng)中包括語(yǔ)言、計(jì)算、科學(xué)，充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說(shuō)道月亮有時(shí)也是“圓圓的、紅紅的”這個(gè)現(xiàn)象時(shí)，她也應(yīng)將月食這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)答自如?；顒?dòng)后還留給幼兒探索的機(jī)會(huì)，讓孩子們思考“為什么太陽(yáng)能熱水去需要太陽(yáng)”使整個(gè)活動(dòng)有了延伸，有了新的知識(shí)點(diǎn)。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開(kāi)教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更離不開(kāi)教師本身的知識(shí)水平，才會(huì)在孩子提出疑慮的時(shí)候應(yīng)答自如。
書中表明，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0:1，30:1，50:1。這一切都?xì)w功于讀書。現(xiàn)在回想，為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長(zhǎng)讓我們看《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》、《課程綱要》，給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書，這都是有原因的。在沒(méi)有弄懂原理知識(shí)、不掌握孩子年齡特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》，真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師，要提升自身的業(yè)務(wù)水平，提高自己的教學(xué)能力，一定要多看書。將理論與實(shí)際相結(jié)合，在閱讀過(guò)程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叢中取長(zhǎng)補(bǔ)短使自己的頭腦更加的成熟。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇二
科學(xué)方法是通向知識(shí)海洋彼岸的捷徑，是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達(dá)爾文所說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！币虼耍澜缰逃姨K霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導(dǎo)意義的論述。茲介紹如下：
1、直觀法。一是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)方法，即運(yùn)用放影機(jī)、幻燈機(jī)、游戲、講故事手段進(jìn)行教學(xué)。二是上專門的“思維課”。帶孩子們到自然界去，到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，這有助于提高感知的技能。
2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與思維的統(tǒng)一，活動(dòng)與詞語(yǔ)的統(tǒng)一。初感知，要把看見(jiàn)、觀察和動(dòng)手和諧地融為一體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。
3、初學(xué)“三要”：一要重視自學(xué)激疑。如設(shè)法刺激學(xué)生利用前預(yù)習(xí)多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識(shí)，需要特別的明確性--一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。三要掌握學(xué)習(xí)技能。要教會(huì)學(xué)生使用工具--讀、寫、算、觀察、表達(dá)等。
1、理解性學(xué)習(xí)。知識(shí)記的基礎(chǔ)是思考，思考知識(shí)的“接合點(diǎn)”和線索。運(yùn)用新舊聯(lián)系方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，更易于加深對(duì)知識(shí)的理解，這是接納新知識(shí)的可靠基矗比如教解應(yīng)用題，應(yīng)重在理解題意，把一道應(yīng)用題看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體，找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理，要努力使學(xué)生理解構(gòu)成這一定理的實(shí)質(zhì)的那些因素、事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。
2、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生去研究和分析那些沒(méi)有明確闡述過(guò)的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實(shí)、現(xiàn)象和事件的知識(shí)，這些知識(shí)就是極寶貴的。
3、獨(dú)立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的爭(zhēng)論，深入地思考。學(xué)生拿著書爭(zhēng)論，援引資料證明自己的觀點(diǎn)。在這種竟賽的氣氛中，天才才能得到發(fā)揮，集體的智力生活才會(huì)變得豐富多彩，也會(huì)促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨(dú)立檢查作業(yè)的習(xí)慣。
4、高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講，以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”，堅(jiān)持不打不及格分，不要讓“差生”感到自己是一個(gè)能力低、智力差的人。
兒童應(yīng)從入學(xué)后的最初幾天起，就著迷一樣?xùn)|西，有自己心愛(ài)的角落，心愛(ài)的活動(dòng);形成一定的生活志趣，發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動(dòng)的陣地建設(shè)，專為學(xué)生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動(dòng)小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時(shí)間，使他們的智力得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是：
1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿樂(lè)趣的基礎(chǔ)上的。
2、“情感”是“和諧教育”的動(dòng)力;教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。
3、激發(fā)動(dòng)力與改善學(xué)法密切結(jié)合，定能促進(jìn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇三
可以說(shuō)這是一本讓我百看不厭的一本書，也可以說(shuō)從來(lái)沒(méi)有像這樣一本書深深打動(dòng)我。這本書的作者是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基，是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。在這本書中他每談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例，又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。
書中告訴教師：教學(xué)并不是機(jī)械的把知識(shí)從教師的頭腦里疏導(dǎo)到學(xué)生的頭腦里，這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系，在這種關(guān)系里起主導(dǎo)的決定性作用的特征，就是培養(yǎng)兒童的榮譽(yù)感和自尊感。我們教師的任務(wù)就在于，要敏銳而巧妙的、堅(jiān)持不懈而嚴(yán)格要求的'培植兒童的智力和道德力量。幫助兒童把學(xué)習(xí)看做一種要求做出很大努力地勞動(dòng)，這種勞動(dòng)只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時(shí)候才是愉快的。在此他又給孩子劃分三個(gè)階梯：做出自己的努力，靠勞動(dòng)取得成果，享受到腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)。我們教師可以據(jù)此評(píng)價(jià)學(xué)生，讓學(xué)生感覺(jué)到熱愛(ài)勞動(dòng)的樂(lè)趣，讓孩子的一生中都在追求“我比今天知道的多”的不可動(dòng)搖的愿望。從此我們可以正確的評(píng)價(jià)學(xué)生，讓孩子擁有一個(gè)正確的道德觀。
他還告訴我們讓孩子學(xué)會(huì)在集體中交往，因?yàn)椤拔ㄒ徽嬲拿朗侨伺c人交往的美”。
是呀，一個(gè)人將成為怎樣的人，這里有賴于他與人交往中的表現(xiàn)，有賴于這種交往會(huì)激起他什么養(yǎng)的思想，以及這種交往會(huì)把他的知趣引向何方。他為了培養(yǎng)孩子的交往能力，讓孩子去發(fā)現(xiàn)美，他和孩子們把一些地方稱之為“童話角”、“美麗角”。讓孩子在那里體驗(yàn)美、感知美、發(fā)現(xiàn)美。因?yàn)檫@樣孩子才會(huì)有美的心靈，才會(huì)用美去對(duì)待他人。回想我們的教育確實(shí)也注意到此方面，但我們與作者卻不能同比。反思之，不由讓自己又充滿力量前進(jìn)。
可以說(shuō)這邊兒本書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都存在著教育，可以說(shuō)讀它可以排解煩惱，可以指點(diǎn)迷津；在自己遇到困難的時(shí)候，及時(shí)給予以幫助，讓每個(gè)人充滿信心……所以我會(huì)反復(fù)讀之。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇四
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。 “書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考?！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水?！边@話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。
二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；
三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易作出符合實(shí)際的對(duì)策?？傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒?lái)熱愛(ài)讀書吧！我們要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇五
暑假里，我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來(lái)快樂(lè)”的“奉獻(xiàn)”思想，他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來(lái)從以下兩方面進(jìn)行闡述。
每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才，“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智，那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面，而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面，成為一個(gè)無(wú)與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師，我們應(yīng)該接受并將無(wú)私的.愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛(ài)因斯坦。
我認(rèn)為，在當(dāng)今的大環(huán)境下，做到真正意義的“愛(ài)學(xué)生”，不摻雜任何雜念，這真的是一種教育理想。坦誠(chéng)的說(shuō)，我覺(jué)得我沒(méi)做到。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)他們，就像愛(ài)自己的孩子一樣，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào)，經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情。我覺(jué)得這樣真的不應(yīng)該，其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn)。每個(gè)孩子每天都是新的，因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓诔砷L(zhǎng)的孩子很容易被改變。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理，當(dāng)我面對(duì)孩子的時(shí)候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來(lái)快樂(lè)，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒(méi)有游戲，兒童就沒(méi)有完滿的智力發(fā)展。孩子們?cè)谟螒蛑羞~上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí)，他們的智力生活受著美、故事、音樂(lè)、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的，都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息，一天中的幾個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí)，充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚，那么學(xué)習(xí)、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童，每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活，只能說(shuō)現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來(lái)越遠(yuǎn)了。
此書的開(kāi)頭，“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子?！敝档梦覀兠總€(gè)年輕教師去領(lǐng)悟。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇六
讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
在這科技飛速發(fā)展與教育改革進(jìn)行的大潮中，身為新時(shí)代新型教師的我深感自己的身上的責(zé)任和壓力。繁忙的工作之余我抽出時(shí)間來(lái)閱讀教育書籍，來(lái)不斷充實(shí)自己、豐厚自己。蘇霍姆林斯基給我們每一位老師提出了不少中肯的建議：他從基層教師身邊出發(fā)，由一些普遍現(xiàn)象及頗具爭(zhēng)議的'問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法。給我的教學(xué)起到了指導(dǎo)和借鑒作用。我感受到了一個(gè)教師擁有自己的精神空間是多么重要；認(rèn)識(shí)到贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；感悟到寬容也是一種精神……使我對(duì)教師這個(gè)形象漸漸清晰起來(lái)，并明確目標(biāo)：
1、不斷學(xué)習(xí)以提高自我有位名師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要給學(xué)生一杯水，自己至少要有一桶水，甚至擁有一條潺潺的小河?！倍谶@二十一世紀(jì)的新時(shí)代，作為教師更要不斷地學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代與潮流的發(fā)展，在不斷地學(xué)習(xí)中提高自己，發(fā)展自己。蘇霍姆林斯基說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作另人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己?！边@一些至理名言更是值得我們深思與體驗(yàn)。
2、寬容待人作為教師應(yīng)以“寬容”的心來(lái)面對(duì)學(xué)生，再寬容之中了解孩子；當(dāng)我們?cè)谂u(píng)學(xué)生時(shí)，我們常會(huì)看到孩子難過(guò)的表情和無(wú)辜的眼神，我也常會(huì)有舍不得的感覺(jué)，但時(shí)常在心軟后，往往感覺(jué)自己太苛刻。
俗話說(shuō)：人無(wú)完人，金無(wú)足赤。我們大人都會(huì)犯錯(cuò)，何況一個(gè)小孩。我們應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的發(fā)展為本，以“平常心”“寬容心”對(duì)待孩子犯的錯(cuò)誤，并巧妙合理地把學(xué)生的錯(cuò)誤當(dāng)作教育資源，機(jī)智靈活地引導(dǎo)他們從正反不同角度改正錯(cuò)誤，不要以成人的眼光去要求學(xué)生，我們要允許學(xué)生出錯(cuò)，因?yàn)樵阱e(cuò)中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗(yàn)，在錯(cuò)中可以學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
我們作為教師必須熱愛(ài)自己的這份職業(yè)，如果只是把它當(dāng)作一份謀生的差事，那你永遠(yuǎn)都無(wú)幸?？裳?。我深深體會(huì)到作為一名教師，“珍惜自己”、“賞識(shí)學(xué)生”、做一名理性的教育者，那么我就是快樂(lè)的，我也會(huì)是幸福的，我更會(huì)是一位深受學(xué)生愛(ài)戴的教師。
3、反思常態(tài)化蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“我建議每一個(gè)教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉?！蔽乙步ㄗh每一位教師都要寫教育日記，“面向教育事實(shí)本身”來(lái)記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動(dòng)研究日記，通過(guò)這些日記和反思來(lái)改進(jìn)自己的教育觀念和教育實(shí)踐。
以上只是我閱讀后獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇七
借暑假閑暇之際，我拜讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》這本書。開(kāi)始只是隨手翻開(kāi)看了看，可是漸漸就被它吸引了，越讀越覺(jué)得閆老師寫得貼近我們教師的生活，給我們點(diǎn)亮了一盞如何成為一名好老師的明燈，正像書中自序中寫的那樣：我想做這樣的老師。
一．孩子喜歡那些喜歡孩子的人書中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開(kāi)孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂(lè)的人。要想讓學(xué)生喜歡自己，首先自己必須先愛(ài)學(xué)生。課堂上，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時(shí)地表?yè)P(yáng)好的，指正差的，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的40分鐘，學(xué)到更多新知識(shí)。課余時(shí)間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛(ài)心，蹲下身子來(lái)多與孩子們聊聊天，多與孩子們做做游戲，讓自己融入到孩子們的童真世界中，讓孩子們覺(jué)得自己的老師像個(gè)大哥哥，像個(gè)大朋友。當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，我們就會(huì)以最博大的愛(ài)與理解去對(duì)待孩子，從而成長(zhǎng)為一名真正的'教師。
二．做一個(gè)健康的、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師讓孩子擁有健康的心態(tài)，首先老師要有健康的心態(tài)。在工作中無(wú)論遇到什么樣的問(wèn)題，只要我們教師擺正心態(tài)來(lái)處理才能得到良好的教育效果。而教師更要有責(zé)任感，這個(gè)責(zé)任感不是口頭說(shuō)的，而是體現(xiàn)在平時(shí)的教育、教學(xué)工作中，體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生在校的一言一行，一點(diǎn)一滴，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)耐心地進(jìn)行教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。三．教師上課就是表現(xiàn)自我誠(chéng)然,不是看了幾本教育書籍就能成為好老師的，更多的是要我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中多思考、多探索，多實(shí)踐。我想做這樣的老師閻學(xué)老師的話，多么樸實(shí)而有啟發(fā)性、指引性，我也想做這樣的老師！我今后的的教學(xué)中我也想做，要力爭(zhēng)在不斷地探索中努力跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師。我的理解在課堂上做一個(gè)表現(xiàn)自我的老師也是要求我們做一個(gè)有個(gè)性的老師。蘇霍姆林斯基說(shuō)到，有個(gè)年輕教師不僅學(xué)了名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且事無(wú)巨細(xì)的模仿，就連走路和說(shuō)話的姿態(tài)也都和指導(dǎo)老師越來(lái)越像。我感覺(jué)這樣的老師就沒(méi)有沒(méi)有自我，沒(méi)有個(gè)性。機(jī)械的模仿和生搬硬套是沒(méi)有前途的。象我這個(gè)年齡有了一定的教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，有了對(duì)學(xué)生的了解更應(yīng)該尋找一種適合自己的教學(xué)風(fēng)格。這就在于老師的教育素質(zhì)，以前自己對(duì)看書沒(méi)有多大的興趣，但是慢慢的受到讀書氛圍的熏陶也喜歡上了讀書。讀完這本書更知道自己的想法是錯(cuò)誤的，無(wú)限相信書籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有多讀書才能豐富自己的文化底蘊(yùn)，豐富自己的教育內(nèi)涵。也只有這樣，課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方，才會(huì)成為人感受自身理智的存在，實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方。以前總覺(jué)得自己平時(shí)上課缺少一種東西，那就是激情。我覺(jué)得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái)，正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的：他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前，做一個(gè)富有自己獨(dú)特個(gè)性的老師。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇八
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了?！督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考?！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。”這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過(guò)多年的'教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。
二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；
三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易作出符合實(shí)際的對(duì)策。總之教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒?lái)熱愛(ài)讀書吧！我們要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇九
蘇霍姆林斯基——作為主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家，在《給教師的建議》一書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，使我大開(kāi)眼界，收獲匪淺。
但有幾個(gè)又能做到。
蘇霍姆林斯相信孩子，尊重孩子，他善于利用一切小事鼓勵(lì)孩子們善良的念頭，幫助孩子們體驗(yàn)正義的思想取得勝利的心情，耐心地培養(yǎng)著孩子們的道德情感，道德情操和道德信念，始終堅(jiān)持在個(gè)性全面和諧發(fā)展教育中，德育居于首位。他的教育是為“人”服務(wù)的，是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中，我隨時(shí)感到他的道德、信念教育是與情感培養(yǎng)、美育乃至智育非常和諧地統(tǒng)一起來(lái)的。這種教育理念在我們今天看來(lái)，也是非?？扇〉摹?/p>
感悟：
通讀全書，感悟很多，我也深信“用心靈去塑造心靈”的教育思想仍然是當(dāng)代教師學(xué)習(xí)的重要的教育思想。我讀了這本書以后，感覺(jué)自己仿佛和偉大的教育大師進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話，警醒自己一定要在今后的教育教學(xué)中更用心、鉆研。用心回顧從教十三年來(lái)的得失，用心和學(xué)生在課內(nèi)外交流，用心觀察和引導(dǎo)學(xué)生，用心設(shè)計(jì)課堂上的各個(gè)環(huán)節(jié)，用心在課堂上進(jìn)行教學(xué)；鉆研和學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，鉆研數(shù)學(xué)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，鉆研教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，鉆研當(dāng)下的各類熱點(diǎn)知識(shí)……我想在今后的教學(xué)生涯中學(xué)習(xí)仍然是我生活的主旋律。
在《給教師的建議》全書中，無(wú)不自然的流淌著一種幸福感，這種幸福感就是一種教育幸福。它包括教師的幸福感和作為一名學(xué)生的幸福感。作為一名教師，蘇霍姆林斯基是幸福的。作為一名學(xué)生，能成為他的學(xué)生也是幸福的?？梢?jiàn)作為一名教師，或者說(shuō)能否做好一名教師一個(gè)首要的前提就是教師的心理和生理上健康，這將直接關(guān)系到學(xué)生的健康。只有教師在教育教學(xué)中心理和生理上都能產(chǎn)生愉悅的感覺(jué)，他就是一名幸福的教師，也只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
讀書中受到的啟迪和震撼讓我總是會(huì)心潮澎湃，讓我崇拜。現(xiàn)實(shí)中也有這樣的一群教師，也有這樣的一群學(xué)生，他們是幸福的，也是幸運(yùn)的，讓我欽佩。崇拜與欽佩交織在一起的時(shí)候，我也在躍躍欲試。反思自己的工作，覺(jué)得自己的確可以稱得上是一名負(fù)責(zé)的教師，但是相比之下，覺(jué)得自己距離幸福的教師，還有差距。
從讀書中感悟到要“做幸福的教師，培養(yǎng)幸福的學(xué)生”，就要把教師的幸福當(dāng)做教育幸福來(lái)做：1.追求精神的幸福。師生之間在知識(shí)授受和道德人生上的精神交流、情感融通都是其他的職業(yè)所難以得到的享受。充分認(rèn)識(shí)這一精神性質(zhì)最終包裝自己的詩(shī)意人生。2.追求卓越的工作目標(biāo)。在追求卓越的工作目標(biāo)的過(guò)程中，必然會(huì)帶給自己很多成功的體驗(yàn)，這種成功的體驗(yàn)必然會(huì)給自己帶來(lái)一種“累并快樂(lè)著”的幸福感。而因?yàn)樽约汗ぷ髂繕?biāo)的追求卓越，必然讓學(xué)生的各個(gè)方面有明顯的進(jìn)步，學(xué)生也是幸福的。3.追求合作的幸福。教師在教育工作中至少直接存在這樣四種合作關(guān)系，即：教師個(gè)體與學(xué)生個(gè)體之間、教師個(gè)體與教師集體之間、教師個(gè)體與學(xué)生集體、教師集體與學(xué)生集體之間的合作關(guān)系。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，我們可以說(shuō)是某某老師的學(xué)生，也可以說(shuō)是某某學(xué)校、某某班級(jí)的學(xué)生。合作中幸福，共享中幸福，超越中幸福。一個(gè)集體中的成員都可以享用同一個(gè)幸福。
做公正的教師一直是社會(huì)、家庭、學(xué)生關(guān)注最多的一個(gè)師德問(wèn)題。教師的公正決定著教育的公正。教師公正既表現(xiàn)為教師對(duì)自己的公正，也表現(xiàn)在公正對(duì)待同事、領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生家長(zhǎng)等方面，更表現(xiàn)在正確對(duì)待學(xué)生身上。
“做公正的教師，培養(yǎng)公正的學(xué)生”當(dāng)成是塑造教師光輝形象，形成良好的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮和學(xué)生的道德成長(zhǎng)，而最終實(shí)現(xiàn)教育的公正。
首先，教師要對(duì)自己要公正。它包括對(duì)教師自尊、榮譽(yù)以及合理的經(jīng)濟(jì)利益等等合法權(quán)益的要求和維護(hù)。教師對(duì)自己的公正不僅是“我與我”關(guān)系，也涉及到教師與社會(huì)的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們對(duì)教師的職業(yè)期望較高，一方面社會(huì)在輿論上普遍贊同提高教師的地位和待遇，但另一方面人們包括教師本身往往又認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)羞于言利，只做蠟燭，只問(wèn)耕耘。要求教師做苦行僧無(wú)論是社會(huì)還是教師本身，都是一種不公正。
時(shí)我深信也感染著每一位拜讀這本書籍的'我的同行們。
在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生持民主與尊重的態(tài)度；對(duì)不同性別、年齡、出身、智力、個(gè)性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠作到一視同仁、同等對(duì)待，不以個(gè)人的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)，尤其不以家長(zhǎng)的社會(huì)地位為標(biāo)準(zhǔn)。承諾作到：a.平等地對(duì)待學(xué)生；b.愛(ài)無(wú)差等，一視同仁；c.實(shí)事求是，賞罰分明；d.長(zhǎng)善救失、因材施教；e.面向全體，點(diǎn)面結(jié)合。
最后，教師要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要公正。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。學(xué)校的首要任務(wù)，就是教會(huì)學(xué)生善于思考和善于說(shuō)話?！彼麕е⒆觽兊阶匀唤纭奥眯小?，上思維課，做“環(huán)球旅行”，建議我們逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣，告誡我們“不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。他認(rèn)為，只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終成果，而忽視學(xué)生的勤奮、努力程度，這是不公正的。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西，任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段?！皩W(xué)習(xí)、上課、完成作業(yè)、經(jīng)常得到分?jǐn)?shù)——這一切絕不應(yīng)當(dāng)成為用來(lái)衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來(lái)，他只是一種頭腦里被填塞知識(shí)的生物，他就不會(huì)成為全面發(fā)展的人。如果一個(gè)人不能宣告自己的存在，不能在人類心靈的某一領(lǐng)域成為主宰者……那么，所謂的人就是不可思議的。”這一段話可以說(shuō)是振聾發(fā)聵的，對(duì)照素質(zhì)教育，這不就是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求嗎？可我們?cè)谶@方面到底做了多少呢？恐怕還是說(shuō)得多，認(rèn)識(shí)的多，但實(shí)際上孩子們還是掙扎在學(xué)海題海中難以自拔，或是在老師設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)程序中機(jī)械地完成著記憶的訓(xùn)練。
“愛(ài)美之心，人皆有之”這句話足以說(shuō)明了美在人們生活中的重要性。人人都希望自己是美麗的，而這種美麗不僅表現(xiàn)在一個(gè)人的外表上，更重要的人格上。作為一名教師應(yīng)該是美麗的代言人和傳播著。只有在外表和人格上雙重美麗的教師，才有可能培養(yǎng)出同樣美麗的學(xué)生。
教師的人格修養(yǎng)只有高于一般人的時(shí)候，才具有教育的資格，只有高于一般人，才能為別人提高可效仿的模型。也只有具有較高人格品位的教師才可能獲得教育對(duì)象的尊重，為學(xué)生所景仰，從而獲得應(yīng)有的教育效果。反思自己差距猶在。
古語(yǔ)有“師者，人之模范也”。而“模范不端，則不模不范矣。不惟立言制行，隨時(shí)指點(diǎn)，即衣冠瞻視，亦須道貌岸然。”既要為人模范，為人作樣子，教師自己總要有一個(gè)外在形象供人觀摩與效法。教師自身注重自己的衣著打扮得體，有一定的品位，舉手投足中始終會(huì)給人一種美的享受，美的熏陶，對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是一種潛移默化。教師的人格美就是教師的精神之美。教師做一個(gè)人格高尚的人，學(xué)生才有可能成為人格高尚的人?！督o教師的建議》一書中著重闡述了讀書對(duì)于一個(gè)人人格修養(yǎng)的重要作用。蘇霍姆林斯基在書中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。于是我開(kāi)始用審視的目光看我和周圍的人，但一個(gè)令人遺憾的現(xiàn)象就是——大多數(shù)老師整天都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽(tīng)課，幾乎可以說(shuō)從沒(méi)有看見(jiàn)誰(shuí)煞有其事的捧著教育名著或教育雜志在閱讀難怪許多專家、學(xué)者都在大聲呼吁：要構(gòu)建一個(gè)書香社會(huì)。冷靜下來(lái)一想，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，我們的"老本"夠用嗎？能跟上時(shí)代的步伐嗎？我們教育的根本意義是什么？我們培養(yǎng)的是什么樣的人？只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無(wú)物可教"的尷尬境地！我們要用閱讀來(lái)啟迪自己和學(xué)生的智慧，用閱讀提升自己和學(xué)生的修養(yǎng)。作為一名教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來(lái)。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國(guó)的西蒙教授曾提出了這樣一個(gè)見(jiàn)解：“對(duì)于有一個(gè)有一定基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō)，他只要真正肯下功夫，在六個(gè)月內(nèi)就可以掌握任何一門學(xué)問(wèn)。只要你真正花時(shí)間在學(xué)習(xí)上，而且是持之以恒，那你就會(huì)成為專家。同樣的道理，當(dāng)我們花了足夠多的時(shí)間在教學(xué)上，那我們也會(huì)成為專家?！睍r(shí)間就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。以后，我們要把時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)D出來(lái)，用到讀書上，提高自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)。
書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@段答話啟開(kāi)了一個(gè)窗口，使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。
總之，教育，應(yīng)當(dāng)深入到教師生活的方方面面。教師要善于用敏銳的教育目光，去捕捉每個(gè)具有教育意義的生活細(xì)節(jié)，與學(xué)生一起，淋浴教育的春雨，清洗心靈的塵垢，陶冶美好的情操。這樣的教育，才是公正的教育，才是美麗動(dòng)人的教育，才是令人幸福無(wú)比的教育。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，教育應(yīng)該是他的生活方式，他的生活中處處皆有教育。惟其如此，他才能真正領(lǐng)悟教育的精髓，才能深愛(ài)教育，為之享受快樂(lè)。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識(shí)、訓(xùn)練記憶和死記硬背。死記硬背會(huì)使兒童變得遲鈍和愚蠢，既有害于兒童的健康，又不利于兒童的智力發(fā)展。我的目的是要努力做到，使學(xué)習(xí)成為豐富的精神生活的一部分，使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的發(fā)展，豐富他的智慧。我的學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)是死記硬背，而是在游戲、童話、美、音樂(lè)、幻想和創(chuàng)造的世界里進(jìn)行的生機(jī)蓬勃的智力生活。
是的，孩子們是這個(gè)世界里的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗(yàn)勞動(dòng)的`歡樂(lè)和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂(lè)并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂(lè)和藝術(shù)的美，以這種美來(lái)豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂(lè)，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)。在這一章節(jié)中，我深刻體會(huì)到蘇霍姆林斯基對(duì)于教育以及學(xué)生們的那份熱愛(ài)和真誠(chéng)，對(duì)我的教學(xué)工作有了思想上的洗禮和熏陶，我將在我的教育中踐行和體悟這種理念。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十一
細(xì)細(xì)品讀著《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書，欣賞著閆學(xué)老師把蘇霍姆林斯基的教育理論與身邊的事例結(jié)合起來(lái)的優(yōu)美文章，品味著蘇霍姆林斯基教育引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)特方式。在輕松愜意中，我學(xué)習(xí)，我反思，收獲頗多。
書中第二輯《莫讓學(xué)生知道你在教育他》中《怎樣批評(píng)學(xué)生》一文告訴我們：面對(duì)那些犯了錯(cuò)的孩子，批評(píng)教育是班主任的職責(zé)。在談到如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要采用適當(dāng)?shù)姆椒āＫJ(rèn)為譴責(zé)的語(yǔ)言只有針對(duì)具體的學(xué)生時(shí)，他才能獲得強(qiáng)大的力量，要避免對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體責(zé)備。
是呀，當(dāng)一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，老師當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他，要他承認(rèn)錯(cuò)誤，他怎不難為情？又怎能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤？他也許不肯認(rèn)錯(cuò)，也許只不過(guò)是應(yīng)付老師，表面承認(rèn)錯(cuò)誤而已，可心里更多的卻是怨恨，這樣，也許他以后會(huì)有更多的犯錯(cuò)次數(shù)，讓老師難堪。
陶醉在蘇霍姆林斯基批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)領(lǐng)域中，我不禁想到了不久前教育學(xué)生的一件事，我慶幸自己選用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤。
記得開(kāi)學(xué)初，我正在上晨會(huì)課，忽然，我的余光中出現(xiàn)了一個(gè)小紙團(tuán)，在空中一閃，很快落在第一組第一張王軒軒的課桌上，面對(duì)突然出現(xiàn)的`紙團(tuán)，面對(duì)我疑惑的目光，王軒軒急得語(yǔ)無(wú)倫次：“老……老師，這不是我的！”此時(shí)，我完全明白：這個(gè)紙團(tuán)是從他后面這張位置的方向拋過(guò)來(lái)的，扔紙團(tuán)的人就是裴小佳。我打開(kāi)這個(gè)小紙團(tuán)，發(fā)現(xiàn)上面畫了一塊墓碑，旁邊寫著一句話：此墓是王軒軒的！一看到這樣的內(nèi)容，我火冒三丈。我看著裴小佳，只見(jiàn)他帶著臉微微發(fā)紅的臉，非常鎮(zhèn)定地說(shuō)：“這也不是我的，我沒(méi)有這樣的紙，老師，這個(gè)肯定是后面的同學(xué)扔過(guò)來(lái)的。”聽(tīng)到他這樣說(shuō)，我非常驚訝，驚訝他的沉著與推卸責(zé)任。但此時(shí)，我如果直接戳穿他，他肯定不會(huì)承認(rèn)，因?yàn)樗男愿穹浅＞髲?qiáng)。
于是，我故意問(wèn)全班學(xué)生：“誰(shuí)扔的？趕緊站起來(lái)！”頓時(shí)，教室里安靜極了，等了一會(huì)兒，沒(méi)有一個(gè)人站起來(lái)?！凹偃鐩](méi)人承認(rèn)的話，咱們今天就不下課了！”我提高了嗓音，非常生起氣地說(shuō)?！袄蠋?，是我扔的，是我的錯(cuò)，您就懲罰我一個(gè)人吧。”坐在最后一排的鮑小松站了起來(lái)。同學(xué)們的目光同時(shí)盯住了他，這時(shí)，鮑小松的同桌站了起來(lái)，皺著眉頭說(shuō)：“老師，鮑小松剛剛坐在這里手根本沒(méi)動(dòng)，他一直在認(rèn)真聽(tīng)你說(shuō)話的，他剛剛告訴我想頂罪，好讓其他同學(xué)下課?！泵鎸?duì)鮑小松的沖動(dòng)與無(wú)知，我又好氣又好笑，走到他身邊摸摸他的頭說(shuō)：“孩子，能為別人著想的品質(zhì)是好的，可是，別人犯了錯(cuò)，你為他頂錯(cuò)，那犯錯(cuò)的同學(xué)就沒(méi)有機(jī)會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤了，甚至?xí)v容他反更大的錯(cuò)，同學(xué)們，你們同意他這樣做嗎？”其他同學(xué)異口同聲地回答：“不同意！”鮑小松低著頭輕聲說(shuō)：“樊老師，對(duì)不起。”我再次把目光瞟向裴小佳，只見(jiàn)他帶著微笑，一副與他毫不相干的樣子。我想：這樣僵持下去也不是辦法，但我一定要裴小佳自己承認(rèn)錯(cuò)誤。我決定耐心地等待。于是我對(duì)著全班同學(xué)說(shuō)：“其實(shí)我已知道他是誰(shuí)，我想再給他一次機(jī)會(huì)，在今天放學(xué)之前向我說(shuō)明情況，我會(huì)替他保密?！?/p>
可是，到放學(xué)時(shí)，裴小佳一直沒(méi)來(lái)找我。
第二天（星期五），我在晨會(huì)課上繼續(xù)說(shuō)：“看來(lái)這個(gè)同學(xué)還沒(méi)想清楚自己該怎么做，我還在等，希望這個(gè)同學(xué)在今天放學(xué)前能和我說(shuō)清楚。”但等來(lái)的依然是失望。
這個(gè)雙休日我在忐忑不安中度過(guò)，我準(zhǔn)備星期一進(jìn)學(xué)校后就找裴小佳談話。
星期一早上，我到教室轉(zhuǎn)了一圈，就走出了教室，向辦公室走去。忽然，我聽(tīng)到背后有人喊：“樊老師，等等我?！蔽彝Ｏ铝四_步，回頭一看，原來(lái)是裴小佳。他快速遞給我一張紙條，低著頭輕聲說(shuō)：“老師，對(duì)不起，那天的紙條是我畫的。”看到他終于戰(zhàn)勝了自己，站到我面前承認(rèn)錯(cuò)誤，我的內(nèi)心一陣喜悅。紙條上寫著這樣一段話：“老師，我要向您認(rèn)錯(cuò)。那天，我撕下一小塊紙，畫了一塊墓碑，寫上“此墓是王軒軒”的那句話，再?gòu)椊o王軒軒，心想，一定很好玩！沒(méi)想到事情越鬧越大，我怕在同學(xué)面前丟臉，不得已撒了謊。后來(lái)，鮑小松竟然說(shuō)是他干的。
我回家后，兩天沒(méi)有睡好覺(jué)，良心一直在訓(xùn)誡我……老師，我希望您能原諒我，希望同學(xué)們能原諒我。請(qǐng)務(wù)必保密！”于是，我把他帶到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育了一番。同時(shí)，我也答應(yīng)他絕不在同學(xué)面前說(shuō)。第二天的晨會(huì)課上，我告訴全班學(xué)生，：“那個(gè)寫紙條的學(xué)生已經(jīng)向我承認(rèn)了錯(cuò)誤，但我已答應(yīng)他不能告訴你們他是誰(shuí)。這位同學(xué)希望得到你們的諒解，你們能原諒他嗎？”其他學(xué)生都樂(lè)意原諒他，并希望他以后不要再在課堂上做無(wú)聊的事情。此時(shí)，我的余光中發(fā)現(xiàn)裴小佳向我投來(lái)感激的目光。
從此，他學(xué)會(huì)了約束自己，控制自己，變得愛(ài)學(xué)習(xí)了……
是呀，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：懲罰、批評(píng)的存在是為了促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行反思。懲罰、批評(píng)不應(yīng)該成為一種結(jié)果，而應(yīng)該是一種手段，是一個(gè)過(guò)程。如果懲罰和批評(píng)不能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行反思，懲罰和批評(píng)的存在也就沒(méi)有了意義和價(jià)值，更談不上讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)改正錯(cuò)誤。
批評(píng)教育學(xué)生是一個(gè)非常敏感而細(xì)膩的領(lǐng)域，它是一門藝術(shù)。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十二
參加工作以來(lái)，我就一直擔(dān)任著班主任工作。班主任的工作復(fù)雜而又多面，在繁雜而勞累的班主任工作中，我不斷摸索著、追尋著班主任的管理方法。在“眾里尋他千百度”中，驀然回首，我偶然發(fā)現(xiàn)杭州特級(jí)教師閆學(xué)老師的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書，心靈為之一震！它就像一盞明燈引領(lǐng)著我得到更多的收獲和啟發(fā)，從而經(jīng)常審視和反思自己的工作。
《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書共分為五輯，分別為“在別人的眼中看到自己”、“莫讓孩子知道你在教育他”、“讓家長(zhǎng)也懂教育”、“善于創(chuàng)造成功的預(yù)感”、“站在蘇霍姆林斯基面前”。這本書告訴我們要想成為一名優(yōu)秀的班主任，需要有良好的文化修養(yǎng)和一種能喚醒心靈的智慧，更重要的是要有一種不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)的精神。在對(duì)待學(xué)生的時(shí)候，需要我們有更多的`耐心和愛(ài)心，更多的寬容和包容。
一天，我正津津有味地講課，學(xué)生們都認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著。忽然聽(tīng)到一陣“嚶嚶”的哭聲，我循聲望去，是曉冉在哭?！霸趺蠢?？”我走近她身邊問(wèn)。“她的兩元錢不見(jiàn)了?！彼罁屩鴰退卮稹！澳惆彦X放哪了？”我急忙問(wèn)?！拔野彦X夾在課本里，做操回來(lái)就不見(jiàn)了?！睍匀匠橐f(shuō)。頓時(shí)，課室里炸開(kāi)了鍋，大家紛紛要求“捉賊”。集體中發(fā)生這類事，是最讓班主任老師頭疼的。處理不當(dāng)，會(huì)使集體渙散，也會(huì)傷害一部分同學(xué)的自尊心，怎么辦呢？我正想著該如何處理這件事時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)平常最愛(ài)說(shuō)話的梁民一言不發(fā)，一雙小手捂住褲袋，很不安地坐在座位上，一副做賊心虛的樣子。我斷定錢是他偷的。我靈機(jī)一動(dòng)，拿起前幾天買的鋼筆，示意學(xué)生們安靜，說(shuō)：“我這里有一支紅外線鋼筆，誰(shuí)拿過(guò)曉冉的錢，用它一照就知道?！闭f(shuō)完，我裝模作樣地給每一個(gè)學(xué)生照手。照完后我說(shuō)：“答案我已經(jīng)知道了，不過(guò)我知道他不是有意拿的，我相信他是好孩子，他一定會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，把錢拿回來(lái)的。”我繼續(xù)上課，我看見(jiàn)梁民眼睛看著我，我知道他在想什么。下課了，我故意讓梁民幫我拿作業(yè)回辦公室，他低著頭慢慢地跟著我，不像平時(shí)那樣嘰嘰喳喳。
“怎么啦？不說(shuō)話？”我故意問(wèn)。他臉紅紅的，兩眼不敢正視我。我猜測(cè)到他內(nèi)心的慌亂和不安。我輕聲問(wèn)：“是不是有什么話想對(duì)老師說(shuō)？”他囁嚅了一下，終于鼓起勇氣，說(shuō)：“老師，我做了一件錯(cuò)事?！薄笆裁村e(cuò)事呢？”“我拿了小冉的兩塊錢，我......”他支支吾吾的說(shuō)著。我知道他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，我想：錯(cuò)誤是人生成長(zhǎng)的印記，從不犯錯(cuò)誤的學(xué)生幾乎是沒(méi)有的。作為一名教師，對(duì)這件事的處理不能粗暴，一定要用一顆寬容之心來(lái)對(duì)待，更要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。于是我說(shuō)：“你知道老師剛剛為什么沒(méi)有在同學(xué)們面前指出你么？”他搖搖頭。我說(shuō)：“老師認(rèn)為你是個(gè)聰明的孩子，也是一個(gè)有自尊心的男子漢，男子漢都不希望別人批評(píng)他，而且，老師相信你已經(jīng)認(rèn)識(shí)錯(cuò)了。是不是？”他點(diǎn)點(diǎn)頭。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十三
寒假，我有幸拜讀了由特級(jí)教師閆學(xué)寫的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》這一本書。這是一部論文集，主要講了該怎樣當(dāng)一名真正的人民教師，可以說(shuō)，這是作者多年教育心得的結(jié)晶。書中作者從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
在三十多年的教育生涯中，蘇霍姆林斯基“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給了孩子們”。在帕夫雷什中學(xué)，他全面探討了普通教育的各個(gè)領(lǐng)域，提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論，而他根植于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和著作正是這一理論的完美詮釋。這是一個(gè)龐大而完整的教育體系，因?yàn)樗睦碚撆c實(shí)踐總是那么具體、清晰地結(jié)合在一起。他一生著述豐厚，41部教育論著，600多篇論文，1200多篇供兒童閱讀的童話、故事等文藝作品。用作者的話說(shuō)，閱讀蘇霍姆林斯基，就是在與一顆偉大的心靈對(duì)話，他讓我們更加對(duì)自己所從事的教育工作感到自豪：在這個(gè)世界上，這項(xiàng)工作固然充滿了艱難和歷險(xiǎn)，但它是值得做的，因?yàn)楫?dāng)你把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，你就一定能夠找到每個(gè)人心底蘊(yùn)藏著的寶藏，也一定能夠想到辦法去挖掘這些寶藏。
本書從五個(gè)方面描述了如何向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)當(dāng)老師，有教師的智慧是照亮前方、教育就是提高免疫力、以天地為課堂、用一輩子備一節(jié)課、世界上的一切都與你有關(guān)。在第一輯“教師的智慧是照亮前方”中有這樣一篇文章：課堂是觸及理智和心靈的地方里面談到很重要的一點(diǎn):師生之間應(yīng)該進(jìn)行目光的交流。而另外一篇叫做教學(xué)的藝術(shù)在于變化，也就是說(shuō)教師不應(yīng)從預(yù)先的教學(xué)設(shè)計(jì)出發(fā)。正如蘇霍姆林斯基所言“上課并不象把預(yù)先量好、裁制好的衣服紙樣擺到布上去。問(wèn)題的全部實(shí)質(zhì)就在于，我們工作的'對(duì)象不是布，而是有血有肉的，有著敏感而嬌脆的心靈和精神的兒童。因此，真正的教育技巧和藝術(shù)就在于，一旦有這種必要，教師就能隨時(shí)改變課時(shí)計(jì)劃。一個(gè)好的教師，好就好在他能感覺(jué)出課的發(fā)展的邏輯，使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性。”的確，它簡(jiǎn)直像真理一樣觸動(dòng)著我的靈魂深處，細(xì)細(xì)品讀，耐人尋味。
在第二輯“教育就是提高免疫力”中有一篇文章：師生交往是一種精神交往，其中闡述到作為一個(gè)偉大的教育家，蘇霍姆林斯基對(duì)孩子的愛(ài)絕對(duì)不限于跟孩子們呆在一起，他更看重的是與孩子家里真正的友誼。在他看來(lái)，教師要做學(xué)生真正的朋友，并不只是跟他們一起到樹(shù)林里去，坐在篝火邊吃烤土豆。教師必須與學(xué)生建立起豐富的精神交往，在思想上、智力上培養(yǎng)共同的興趣，這樣教師與學(xué)生的友誼才會(huì)有牢固的基礎(chǔ)。他提醒教師：懷著空虛的心靈去接近學(xué)生是危險(xiǎn)的。蘇霍姆林斯基是這樣做的：他喜歡給孩子們朗讀童話、詩(shī)歌，還有自己創(chuàng)作的一些小故事。白天，他們一起到瓜園、果園里勞動(dòng)；黃昏，他們一起坐在鋪滿落葉的樹(shù)林深處，枝葉在颯颯作響，微風(fēng)輕輕吹拂，夕陽(yáng)灑在如茵的草地上。孩子們聽(tīng)得那么入神，大家一起編故事，寫詩(shī)歌。一起感受大自然的美，感受語(yǔ)言創(chuàng)造的美?？梢哉f(shuō)蘇霍姆林斯基用自己足夠的精神力量感染學(xué)生，和孩子們保持著密切的精神交往。
給我印象最深的還有一篇文章“讓善良在童年扎根”，在蘇霍姆林斯基的道德教育體系中，培養(yǎng)孩子具有善良的心靈是一條一貫到底的紅線。不論是對(duì)“難教孩子”的教育，還是師生關(guān)系的構(gòu)建，和諧教育，乃至愛(ài)情教育，無(wú)不以善良為底色。他認(rèn)為真正的教育者要喚起學(xué)生努力成為一個(gè)好人的志向，用運(yùn)用教師本人教導(dǎo)學(xué)生所懷有的真摯誠(chéng)懇的感情，激勵(lì)學(xué)生成為一個(gè)好人，在心中樹(shù)立與人為善的人生信念。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十四
蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面，細(xì)致入微，生動(dòng)具體。引入我國(guó)后，深受廣大讀者的喜愛(ài)，對(duì)當(dāng)前我國(guó)的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。
這篇文章，內(nèi)容詳實(shí)，針對(duì)性強(qiáng)，有理有據(jù)，令人信服。語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個(gè)人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用。只有在教育的日常生活中抽出來(lái)的教育思想，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。
“教育思想，形象的說(shuō)，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣?！边@充分說(shuō)明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。我認(rèn)為，一個(gè)教育工作者，不能只通曉教育理論，還應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外教育思潮，如，了解一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲(chǔ)蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國(guó)情，不能生搬硬套，要大量吸取國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀，從宏觀上來(lái)分析教育發(fā)展形勢(shì)，在微觀上加以調(diào)整、控制、整合，不能只就教育論教育。
當(dāng)前，我國(guó)正在推進(jìn)素質(zhì)教育，我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時(shí)候，這時(shí)你的頭腦中才會(huì)有創(chuàng)造性的思想火花，只有思想開(kāi)始震動(dòng)并有所撞擊，才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我們要認(rèn)真聽(tīng)學(xué)生說(shuō)什么、做什么、想什么，“要為深刻而鞏固的知識(shí)而斗爭(zhēng)。”我校是九年一貫制學(xué)校，小學(xué)低年級(jí)主要任務(wù)是“教會(huì)兒童使用一個(gè)人終身都靠它來(lái)掌握知識(shí)的那種工具”。
我們總覺(jué)得小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，這樣會(huì)阻止他們的精神生活全面發(fā)展，而到了高年級(jí)，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機(jī)床上，要求他們“快加工，別偷懶，使勁干！”
大家知道，勞動(dòng)需要工具，而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能，“觀察、思考、表達(dá)、閱讀和書寫?！边@是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具，這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉。“憑借觀察，認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)才成為勞動(dòng)，才能鍛煉出觀察力，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征。”長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來(lái)看待個(gè)人的工作，哪位教師就會(huì)有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神，只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，互相學(xué)習(xí)，共同合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難，攻破教學(xué)的難題。
教育思想成為事實(shí)需要長(zhǎng)期細(xì)致的工作，那么何為教育思想？“她是一定階級(jí)或階層的人們?cè)谝欢v史時(shí)期里對(duì)教育根本性問(wèn)題的看法，包括對(duì)教育的功能、方法、目的、原則等的認(rèn)識(shí)?！逼渲袑?duì)某一問(wèn)題的看法，即教育觀念，對(duì)其中一系列問(wèn)題的看法，即教育思想。我們有了正確的教育思想，教育行動(dòng)才能更有實(shí)踐意義。
我們教育工作者，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來(lái)?！边@樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果。每個(gè)人如果都這樣做，才會(huì)形成集體的教育觀念，教師在個(gè)人創(chuàng)造方面才能有所建樹(shù)。
我們常常有這樣的`經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對(duì)父母，這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼?，你一定?huì)把他接到手中而不會(huì)落到地上，其實(shí)這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用，將激勵(lì)每一位教師的個(gè)人創(chuàng)造。
前幾天（20xx年4月），學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì)，推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人，我覺(jué)得這份責(zé)任既光榮又重大，要想把科研工作做實(shí)、做大、做活，離不開(kāi)集體的教育信念。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難，雖然我們是農(nóng)村學(xué)校，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊，農(nóng)村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結(jié)合，才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師，都有切身的感受，如果把每一個(gè)人的智慧都集中到集體的教育信念中，就會(huì)形成教育合力，大家都會(huì)在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長(zhǎng)，每一個(gè)人都會(huì)獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，這種做法我很推崇，也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個(gè)小組，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問(wèn)題、探究規(guī)律、設(shè)計(jì)思路、體驗(yàn)生活，小組長(zhǎng)是這個(gè)小集體的負(fù)責(zé)人，能力相對(duì)較強(qiáng)，是整個(gè)小組的策劃者、實(shí)施者和組織者。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中，教師要做充分的課前準(zhǔn)備，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問(wèn)題所需要的資源。教師不是對(duì)學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣，緊緊地把握那條課堂“主線”，伸縮有度，游刃有余，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中，我一直主張教師每周至少要集體備課一次，在集體備課中，大家能夠互相借鑒，發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，拓寬思路、激發(fā)靈感、設(shè)計(jì)愿景，最后形成解決教育教學(xué)問(wèn)題的辦法，教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神，為教師個(gè)人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。
總之，做任何事情都要根據(jù)校情，需要搞好中、小學(xué)銜接，讓每個(gè)學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)，讓集體利益激發(fā)教師的個(gè)人創(chuàng)造，在教育教學(xué)中，更具有針對(duì)性、探索性和科學(xué)性，為將來(lái)培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
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