發(fā)展是一個國家、一個民族的根本大計,離開了發(fā)展,一切都將無從談起。健康飲食對于保持身體健康至關(guān)重要,我們要有良好的飲食習(xí)慣。某學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)總結(jié)了一項重要研究項目的成果,供同行們參考學(xué)習(xí)。
論文的基礎(chǔ)理論篇一
我們現(xiàn)在的教育,從體系到內(nèi)容,從人才培養(yǎng)目標(biāo)到教學(xué)方法。都是為工業(yè)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,是為工業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)人才。知識經(jīng)濟(jì)的到來,必然會向現(xiàn)代教育進(jìn)行猛烈沖擊,提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)新,這就要求教育要大力培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。而現(xiàn)代教育是為工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)人才,這就要教育必須徹底變革,要將重點放在學(xué)生能力上,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力不是天生的,他雖然和人的天賦有一定的聯(lián)系,但根本上是后天的培養(yǎng)和教育的結(jié)果,靠的是創(chuàng)新教育?!皯?yīng)試教育”有許多弊端。但主要的弊端是在統(tǒng)一的考試內(nèi)容、形式下按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評判學(xué)生,它不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。反而,在很大的程度束縛學(xué)生創(chuàng)造性,迫使學(xué)生走上“死讀書、讀死書”的死胡同。相對國外教育,我國學(xué)生創(chuàng)新意識不強(qiáng)、創(chuàng)新能力不足。由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育,就要培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí),獨立思考。培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)造精神,為21世紀(jì)培養(yǎng)和造就更多的創(chuàng)新人才。
因此,在教學(xué)中教師應(yīng)采取啟發(fā)引導(dǎo)、和學(xué)生積極參與的方法指導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,尋找問題的可能性答案,幫助學(xué)生獨立的思考和探索。養(yǎng)成對問題,新知識的好奇心和求知欲,以及對問題主動思考的質(zhì)疑態(tài)度和批判精神,既要“學(xué)會”又要“會學(xué)”。給學(xué)生必要的設(shè)計、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的方法訓(xùn)練,使學(xué)生了解、掌握創(chuàng)新的規(guī)律和特點。以及創(chuàng)新主體必備的素質(zhì)和條件,從而自覺地培養(yǎng)創(chuàng)新意識和訓(xùn)練創(chuàng)造能力,使學(xué)生既能獨立思考又能科學(xué)地思考,從而學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新。
電腦、網(wǎng)絡(luò)的普及,信息迅速增加與快速流通,給教師的教學(xué)帶來更多的教學(xué)手段。改變了以前那種一語言、符號刺激為主要信息傳遞方式的教學(xué),而代以圖象、語言、符號多種方法綜合傳遞方式的教學(xué)。在教學(xué)中使用多種有趣的'方法,如演戲法、游戲法、實驗法、模擬法等。比如定理規(guī)律的教學(xué),不再只是在黑板上進(jìn)行枯燥的推導(dǎo)與口頭講解,而會是根據(jù)需要采用各種方法,譬如圖示、討論、計算機(jī)模擬、自學(xué)、電影、錄象、技巧實習(xí)等。也可以是用圖象勾畫出演進(jìn)的輪廓圖,用音像模擬發(fā)現(xiàn)的過程,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺,從中領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)的奧秘和樂趣。
先進(jìn)教育技術(shù)的應(yīng)用,是教師所做的不再是講解,更多的是根據(jù)學(xué)生的特點、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度提出計劃和建議。教師在教育過程中主要是指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題,使學(xué)生主動理解教學(xué)內(nèi)容,主動學(xué)會寫文章、構(gòu)思計劃和完成其他學(xué)習(xí)任務(wù)。
論文的基礎(chǔ)理論篇二
論文關(guān)鍵詞:計算機(jī)基礎(chǔ);教學(xué)改革藝術(shù)類信息素養(yǎng)
論文摘要:實施針對藝術(shù)類學(xué)生進(jìn)行計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革有一定的特殊性。在《白皮書》和高等學(xué)校文科《大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)基本要求》的指導(dǎo)下,我院在計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)方面進(jìn)行了相應(yīng)的改革,并收到了較好的效果。
一、概述
二、“計算機(jī)基礎(chǔ)”課程的定位
“計算機(jī)基礎(chǔ)”課程是本科一年級學(xué)生入學(xué)后的第一門計算機(jī)課程,是計算機(jī)知識的入門課程。本課程的教學(xué)目標(biāo)就是通過對本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生初步了解計算機(jī),理解信息處理的基本過程,基本掌握典型計算機(jī)系統(tǒng)的基本工作原理,計算機(jī)的操作及常用軟件的使用,具有一定的信息系統(tǒng)安全與社會責(zé)任意識,為后繼計算機(jī)技術(shù)課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
我院計算機(jī)課程設(shè)置采用三層次原則,即第一學(xué)年開設(shè)《計算機(jī)基礎(chǔ)》大公共課必修課程;從第二學(xué)年起開設(shè)計算機(jī)小公共課程按學(xué)科進(jìn)行分類和分層教學(xué),例如《非線性編輯》在我院不同系均有開設(shè);以必修課、院級選修課不同形式開設(shè)《計算機(jī)音樂技術(shù)》、《數(shù)據(jù)庫管理》等計算機(jī)專業(yè)課程。
作為計算機(jī)大公共課課程―“計算機(jī)基礎(chǔ)”課程在知識點設(shè)置時要求具有一定的廣度,涵蓋更多的計算機(jī)領(lǐng)域,同時考慮作為其它計算機(jī)應(yīng)用課程的先導(dǎo)課程,知識點設(shè)置時要求具有一定的深度,例如針對計算機(jī)中的常用編碼,多媒體技術(shù),二進(jìn)制的基本概念的理解和掌握;不同專業(yè)應(yīng)具有不同的培養(yǎng)類型,例如,我院舞蹈系的學(xué)生受集訓(xùn)、排練、文藝活動的影響,課后時間相對緊張,要求所有的`知識點都必須在課堂內(nèi)被消化并相對減少課后作業(yè)的數(shù)量。
三、計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的教學(xué)改革與實踐
我院自2003年開始組織學(xué)生參加cct考試以來,由于首次參加規(guī)范考試的陌生性,加之教師、教材、大綱、備考輔導(dǎo)等方面準(zhǔn)備不足,因而初考結(jié)果不盡理想,總結(jié)前幾屆考試組織及教學(xué)復(fù)習(xí)指導(dǎo)的正反經(jīng)驗,2004年以2004級本科學(xué)生為主參加cct考試成績獲得顯著提高,及格率較上屆提高了48個百分點,通過近幾年的努力,cct考試成績總體逐年呈上升趨勢,部分院系本科學(xué)生的cct過級率已達(dá)到了96%-98%。以下就該門課程教學(xué)結(jié)合cct考試談一些教學(xué)體會。
(一)更新教學(xué)內(nèi)容,合理設(shè)置課程體系
根據(jù)我院計算機(jī)課程體系的具體安排,從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),進(jìn)行“計算機(jī)基礎(chǔ)”課程的教學(xué)內(nèi)容體系具體部署:在教學(xué)內(nèi)容的安排上,結(jié)合考試大綱,講授教學(xué)內(nèi)容時強(qiáng)調(diào)基本性,注重基本知識、基本能力和基本素質(zhì)的培養(yǎng);避免簡單性,由于教學(xué)內(nèi)容涵蓋范圍較大,如果面面俱到,看似什么都教了,實際什么都沒學(xué)會;講授內(nèi)容應(yīng)有側(cè)重點,根據(jù)不同專業(yè),求同存異;堅持系統(tǒng)性和動態(tài)性,由于計算機(jī)知識不斷發(fā)展,后續(xù)課程知識點可能需要調(diào)整。這就要求后續(xù)課程知識點與“計算機(jī)基礎(chǔ)”知識點必須有效銜接,動態(tài)調(diào)整,不斷迭代優(yōu)化。
我院“計算機(jī)基礎(chǔ)”課程講授的主要內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾個方面:計算機(jī)基礎(chǔ)知識、windowsxp操作系統(tǒng)、office辦公軟件、多媒體技術(shù)基礎(chǔ)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、網(wǎng)頁制作初步、計算機(jī)應(yīng)用信息技術(shù)。依據(jù)本課程的教學(xué)目標(biāo)將教學(xué)內(nèi)容分為課堂理論教學(xué)與實踐教學(xué)兩部分,教學(xué)時數(shù)為72課時(即理論課36學(xué)時,實踐課36學(xué)時)。
(二)強(qiáng)化以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)模式[2]
在教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以整個教學(xué)過程要圍繞學(xué)生開展。為了促進(jìn)學(xué)生計算機(jī)的認(rèn)知水平和操作能力的提高,在授課過程中強(qiáng)化師生的互動,從而使學(xué)生參與教學(xué),達(dá)到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)的目的。
本課程教學(xué)(講授,實驗)過程均在實驗室完成,通過投影教學(xué),學(xué)生實踐來完成相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容,如何合理組織教學(xué),如何轉(zhuǎn)變教育觀念,即由教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,教師在教學(xué)過程中本著“培養(yǎng)能力,強(qiáng)調(diào)自力,思路創(chuàng)新,應(yīng)用為本”的原則,從自學(xué)能力的培養(yǎng)開始,做足課堂100分鐘有限時間的“文章”,教師“精”于引導(dǎo),學(xué)生“勤”于實踐。學(xué)生有事可“做”,自然興趣注意便會由“負(fù)”轉(zhuǎn)“正”,課堂學(xué)習(xí)氛圍及學(xué)習(xí)效果因此大為好轉(zhuǎn)。同時集中所有軟硬件資源,力爭在有限學(xué)時內(nèi)實施培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的針對性教學(xué)。
(三)豐富教學(xué)資源,提高教學(xué)質(zhì)量
幾年來,由任課教師自行開發(fā)軟件、并配套建立的各類客觀試題,無紙化民、漢界面實踐訓(xùn)練試題,任課教師利用教學(xué)資源指導(dǎo)教學(xué),行課答疑,使得教學(xué)更具有針對性。這些基礎(chǔ)性積累在近幾年的教學(xué)工作中產(chǎn)生了十分具體的教學(xué)效率。
(四)建立教學(xué)反饋系統(tǒng),做到因材施教
在教學(xué)活動的全過程中,在注重課堂教學(xué)時,更應(yīng)重視教學(xué)反饋的重要作用。
針對目前本科學(xué)生計算機(jī)基礎(chǔ)能力參差不齊的現(xiàn)狀,建立教學(xué)反饋系統(tǒng),教師可以了解學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和能力等基本情況,在后續(xù)的教學(xué)過程中,做到因材施教,使得教學(xué)具有更好的針對性;建立教學(xué)反饋系統(tǒng)有助于教師在授課后,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;教學(xué)反饋系統(tǒng)還可以對收集學(xué)生意見、形成常見問題、對改進(jìn)教學(xué)效果起到極大的幫助作用。
例如:2011年我們分別對本科一年級的開課班級在學(xué)期初和學(xué)期末進(jìn)行一次網(wǎng)上調(diào)查,可以看到學(xué)生上大學(xué)之前對計算機(jī)基礎(chǔ)知識了解占到42%,課堂希望有更多師生互動,例如問答,同學(xué)討論,報告等占到36%,建議增加團(tuán)隊合作課題,調(diào)動學(xué)生積極性和創(chuàng)造性51%,喜歡比較簡單而且要求明確的實驗題目占到76%,對于本學(xué)期所完成的實驗練習(xí)中,覺得練習(xí)的難易程度還可以占到84%,認(rèn)為該門課程實用占到81%,認(rèn)為該門課程實用,喜歡學(xué)占到60%,認(rèn)為教材中網(wǎng)絡(luò)和windowsxp章節(jié)需要修改和補(bǔ)充占到34%,調(diào)查結(jié)果表明,多數(shù)學(xué)生對該門課程能夠認(rèn)可,同時我們根據(jù)調(diào)查結(jié)果,開展有針對性的教學(xué)。
四、結(jié)束語
針對藝術(shù)類學(xué)生實施計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的改革具有一定的特殊性整個工作本著以“學(xué)生為本”的原則,努力使學(xué)生掌握更多、更新、更實用的知識和技術(shù)。對于該門課程的教學(xué)還有很多可探討的地方。因此,需要我們集思廣益,共同努力。
參考文獻(xiàn):
[1]肖曉強(qiáng),祝恩,柳靖,何鴻君.關(guān)于“計算機(jī)基礎(chǔ)”課程教學(xué)的幾點思考”[j].計算機(jī)工程與科學(xué),2006,(28):1.
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論文的基礎(chǔ)理論篇三
目前,有關(guān)新媒體藝術(shù)美學(xué)理論研究的成果多集中在新媒體自身特性帶來的審美異化,如虛擬性、交互性、技術(shù)性等,以及由此產(chǎn)生的新媒體與創(chuàng)作者的關(guān)系、創(chuàng)作者與觀眾之間的關(guān)系、新媒體對創(chuàng)作觀念的變革等一系列問題。例如,劉自力《新媒體帶來的美學(xué)思考》、劉佳《新媒體藝術(shù)的交互性帶來的美學(xué)思考》等等。這些研究,從宏觀的角度,闡述了新媒體藝術(shù)審美在文化學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)乃至哲學(xué)層面的意義。這樣的視角,固然能夠從整體上把握新媒體藝術(shù)的基本特征,但是限于一些研究者的專業(yè)背景,仍缺少對新媒體藝術(shù)中某些具體領(lǐng)域的研究。此外,需要指出的是,在新媒體藝術(shù)這個大的范疇中,實驗藝術(shù)、裝置藝術(shù)這類的當(dāng)代“純”藝術(shù)活動與游戲動漫設(shè)計、電影美術(shù)等商業(yè)藝術(shù)仍然是有本質(zhì)性的區(qū)別的,所以,針對數(shù)字插畫美學(xué)理論展開研究,對于充實國內(nèi)數(shù)字媒體藝術(shù)研究的美學(xué)理論體系具有十分重要的`意義。
2.2數(shù)字插畫創(chuàng)作需要藝術(shù)理論指導(dǎo)
由于數(shù)字插畫是商業(yè)美術(shù),一直以來被視為流行文化,其價值得不到主流藝術(shù)界的認(rèn)同。以網(wǎng)絡(luò)相冊為平臺,優(yōu)秀的插畫作品甚至可以贏得千萬次的點擊率,卻很難進(jìn)入到畫廊、藝術(shù)館中與傳統(tǒng)畫種獲得并列展出的機(jī)會。數(shù)字繪畫在主流美術(shù)界的“空缺”,使其缺乏專業(yè)而系統(tǒng)的評價體系、科學(xué)而規(guī)范的教育方法以及藝術(shù)投資人。這些都制約著中國數(shù)字繪畫藝術(shù)品質(zhì)的進(jìn)一步提升。因此,展開數(shù)字插畫的藝術(shù)理論研究,挖掘其文化價值、厘清風(fēng)格流派、完善評論體系,將數(shù)字插畫研究學(xué)術(shù)化、正規(guī)化,一定程度上可提高數(shù)字插畫在主流美術(shù)界的知名度和影響力,這些都能更好地激勵數(shù)字插畫從業(yè)者的創(chuàng)作熱情,對于提高數(shù)字繪畫的整體創(chuàng)作水平、挖掘藝術(shù)價值是非常必要的。
論文的基礎(chǔ)理論篇四
目前,國內(nèi)大專院校的數(shù)字插畫教育大多處于初創(chuàng)階段,師資力量和教材建設(shè)均比較薄弱。當(dāng)前人才的培養(yǎng)主要由企業(yè)和社會機(jī)構(gòu)承擔(dān),但在培養(yǎng)方式上往往注重技巧訓(xùn)練、追求畫面的外在效果,較為忽視繪畫創(chuàng)作的文化藝術(shù)性,不利于數(shù)字插畫人才的良性發(fā)展。事實上,在歐美等國,數(shù)字插畫師(概念設(shè)計師)基本出自藝術(shù)設(shè)計類院校的相關(guān)專業(yè),需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)解剖、架上繪畫、藝術(shù)史、數(shù)字圖形圖像學(xué)等課程,企業(yè)培訓(xùn)只是培養(yǎng)實踐經(jīng)驗的手段,學(xué)院教育才是主流。構(gòu)建科學(xué)的數(shù)字插畫人才培養(yǎng)體系,需要相關(guān)的藝術(shù)理論研究成果為依托,完善教材建設(shè)、豐富理論教學(xué)內(nèi)容。
3.2利于促進(jìn)動漫游戲產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)力提升
自從國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推動我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》以來,我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了長足的發(fā)展,動漫、游戲產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力不斷得以加強(qiáng)。很多項目開始借鑒國外同行業(yè)經(jīng)驗,更加注重前期的概念設(shè)計的投入力度,推出了一批有分量的游戲作品。例如,騰訊游戲開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)游戲《斗戰(zhàn)神》。該作的前期概念設(shè)定由國內(nèi)一線的游戲美術(shù)師合力完成,人物造型夸張玄奇卻不失中國神話人物的特征,場景華麗宏大,且充滿東方色彩,充分展現(xiàn)出數(shù)字插畫的視覺創(chuàng)造力和奇幻文化的魅力。然而,對于中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體而言,高質(zhì)量的作品和優(yōu)秀的概念設(shè)計師仍然數(shù)量稀少,數(shù)字插畫師的繪畫水平良莠不齊。拙劣的模仿和照抄,貧弱的造型與濫俗畫風(fēng)依舊充斥著中國的動漫游戲市場。建立數(shù)字插畫藝術(shù)理論體系,特別是文化研究和批評研究,有助于指導(dǎo)插畫師的創(chuàng)作,推動當(dāng)前數(shù)字繪畫創(chuàng)作者對藝術(shù)品質(zhì)的自發(fā)追求,轉(zhuǎn)變成自覺的要求。
論文的基礎(chǔ)理論篇五
“模塊化”教學(xué)是教師現(xiàn)場組織教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)崗位應(yīng)用能力為核心的一種教育教學(xué)模式。以《音樂基礎(chǔ)理論》課程為例,以局部透視全局,通過分析設(shè)計原理、闡述實施過程、考評方法。
一、模塊化教學(xué)設(shè)計原理
模塊化教學(xué)是指以從事某種職業(yè)的實際崗位工作的完成程序為主線,通過實施現(xiàn)場教學(xué)的方式,劃分崗位任務(wù),設(shè)置任務(wù)模塊,培養(yǎng)專業(yè)技能,融合理論與實踐的一種教學(xué)模式。
本課程遵循“模塊驅(qū)動”設(shè)計原理,它包括“任務(wù)模塊”的掌握程度和“能力模塊”的應(yīng)用能力兩部分,強(qiáng)調(diào)能力模塊的主體地位,注重平日上課對“能力模塊”的.掌握程度。通過重組教學(xué)內(nèi)容,綜合教學(xué)目標(biāo),以相對獨立且緊密聯(lián)系的“任務(wù)模塊”為縱線,按照序化教學(xué)流程為橫線實施教學(xué)。
二、模塊化教學(xué)實施過程
整合梳理,化繁為簡,去粗取精,以模塊為驅(qū)動,實施項目化教學(xué)。緊扣職業(yè)能力和崗位需求,重組教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),序化教學(xué)過程,制定教學(xué)計劃。
(一)實施要求
在教學(xué)實施過程中,教師應(yīng)改變主體地位,理清思路,換位思考,有的放矢。
根據(jù)學(xué)生的實際水平和教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,采用小組討論法、問題教學(xué)法、觀察練習(xí)法進(jìn)行模塊化、項目化教學(xué),讓學(xué)生帶著問題去思考,帶著任務(wù)去研究。
教師應(yīng)提出問題,設(shè)計任務(wù),選擇有價值、實用性強(qiáng)的理論知識,去粗取精,精講多練,讓學(xué)生自己思考或分組討論,教師應(yīng)積極引導(dǎo),對學(xué)生們的分析進(jìn)行歸納總結(jié)。
(二)實施內(nèi)容
課程內(nèi)容分為四個“任務(wù)模塊”,識別簡譜與五線譜、識別與構(gòu)成音程、識別與構(gòu)成和弦、分析調(diào)式調(diào)性。每個模塊產(chǎn)生1項任務(wù)驅(qū)動(能力模塊)。每一個“任務(wù)驅(qū)動”事實上就是一個具體的工作任務(wù),遵循由淺入深,由單項到綜合的驅(qū)動過程。這種模塊驅(qū)動教學(xué)模式,能夠序化教學(xué)內(nèi)容,綜合教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生完成具體任務(wù),強(qiáng)化能力。
(三)實施過程
小組討論法是以小組討論的方式獲得知識和能力的一種教學(xué)手段和方法;問題教學(xué)法是以問題帶動教學(xué)的一種教學(xué)方法。將兩種方法有效結(jié)合,互補(bǔ)共用,核心思想是調(diào)動學(xué)生勤思考、勤實踐,通過各小組間的相互討論、研習(xí)和實踐,實現(xiàn)對教學(xué)成果的共性認(rèn)識。
1.教師提出問題:教師可根據(jù)某一任務(wù)模塊提出相應(yīng)問題,確定小組任務(wù),組建學(xué)習(xí)小組,教師根據(jù)模塊內(nèi)容制定小組任務(wù),學(xué)生分組討論、研究,對任務(wù)模塊梳理、分析,在此過程中,教師不要對學(xué)生的提問下結(jié)論,不對學(xué)生的思考進(jìn)行干涉,只是對學(xué)生所提問題進(jìn)行整理歸納。
2.學(xué)生提出問題:學(xué)生在進(jìn)行小組任務(wù)的過程中會遇到相應(yīng)的疑難問題,教師應(yīng)給予適度的引導(dǎo)。學(xué)生積極參與,通過模擬實踐、課堂練習(xí)的方式使學(xué)生積極參與到課堂之中,中間教師邊提問、學(xué)生邊思考,在問題中獲取新知識。
3.實施討論和分析:教師將問題進(jìn)行整合歸納,現(xiàn)場答疑,學(xué)生積極參與討論,邊學(xué),邊思考,邊解答,教師應(yīng)廣泛聽取學(xué)生的意見和建議,從中找尋出更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的教學(xué)方法。
4.教師評價任務(wù):教師應(yīng)對學(xué)生完成任務(wù)的情況作出評價,給出合理性建議。對學(xué)生的實踐活動做出解答和評價,使學(xué)生感受到高質(zhì)量的課堂氛圍和學(xué)習(xí)效率。
模塊化教學(xué)模式設(shè)計優(yōu)勢和成效
(一)綜合教學(xué)目標(biāo):將知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度價值觀三個維度有機(jī)結(jié)合,既傳授音樂基礎(chǔ)知識,又培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。
(二)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容:模塊化教學(xué)的優(yōu)勢在于將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成為針對具體能力的模塊,并根據(jù)項目組織原則實施教學(xué)與考核。
(三)序化教學(xué)過程:模塊化教學(xué)體現(xiàn)以學(xué)生為本,通過設(shè)置任務(wù),提出問題,小組討論,現(xiàn)場答疑,反饋評價,環(huán)環(huán)相扣,序化教學(xué)過程,充分調(diào)動學(xué)生積極性,讓學(xué)生參與到課堂活動中來,教師利用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生求知欲望,采用課堂講述、實踐練習(xí)等方式,讓學(xué)生學(xué)有所得,會學(xué)會用,確立學(xué)生主體地位,培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。
(四)完善評價體系:吳維寧在《過程性評價的理念與方法》中提出:“教育的目的在于教育的過程,過程性評價能將學(xué)生引向深層動機(jī)支配下的深層學(xué)習(xí)方式。”讓學(xué)生學(xué)會自我評價、相互評價,在評價中學(xué)會認(rèn)識自己,改進(jìn)自己,提高自己,使課堂評價的主體由教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生、教師共同評價為主。
“模塊化”教學(xué)模式緊扣高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案,圍繞職業(yè)能力和崗位需求,重組教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),序化具體任務(wù),突出職業(yè)能力。遵循“模塊驅(qū)動”原理,以“任務(wù)模塊”和“能力模塊”的具體要求來實施教學(xué)。細(xì)化任務(wù)驅(qū)動,更新教學(xué)手段,調(diào)動學(xué)習(xí)氣氛,以至達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
論文的基礎(chǔ)理論篇六
心與肺同居上焦。在功能上心主血,肺主氣、朝百脈。故心與肺的關(guān)系,主要反映在氣與血、血液循環(huán)與呼吸運(yùn)動的關(guān)系方面。在生理上,心與肺主要有以下兩方面的聯(lián)系:
1.肺氣助心行血:心主血脈,能夠推動血液在經(jīng)脈內(nèi)運(yùn)行不息,但心主血脈的功能要靠肺氣的資助才得以正常發(fā)揮。網(wǎng)站收集這是因為,肺主呼吸,肺吸入的清氣與水谷精微之氣相合而生成宗氣,宗氣又貫注到心脈而助心行血。只有肺主呼吸的生理功能正常,宗氣生成充足,心脈得到宗氣的資助,才能維持正常的血液循環(huán),即所謂“氣為血之帥”、“氣行則血行”。
2.心血布散肺氣:肺主呼吸,通過肺的呼吸,呼出體內(nèi)的濁氣,吸入自然界清氣,完成體內(nèi)外氣體的交換。但肺吸入的清氣,必須依附于血液,靠心血的運(yùn)載才能布達(dá)周身,濁氣也要依附于血液才能到達(dá)于肺,呼出體外。所以,只有心主血脈的生理功能正常,血液運(yùn)行通利,則氣機(jī)調(diào)暢,呼吸才能通暢、均勻,體內(nèi)外氣體得以正常交換。即所謂“血為氣之母”、“血以載氣”。
聯(lián)結(jié)心主行血和肺主呼吸之間的中心環(huán)節(jié)主要是積于胸中的“宗氣”。
心血與肺氣之間在生理上密切聯(lián)系,在發(fā)生病變時亦常互相影響。
論文的基礎(chǔ)理論篇七
數(shù)字插畫作為一種新興的數(shù)字媒體藝術(shù)形式,相對于技術(shù)應(yīng)用成果而言,其美學(xué)價值尚未得到藝術(shù)理論界的重視與研究。本文試從新媒體藝術(shù)理論研究、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、繪畫創(chuàng)作實踐、人才培養(yǎng)四個方面探討數(shù)字插畫藝術(shù)理論研究的意義與必要性,并探討了數(shù)字插畫美學(xué)理論研究的主要框架與內(nèi)容。
0前言
數(shù)字插畫(也稱cg插畫)是近十年出現(xiàn)的數(shù)字媒體藝術(shù)形式,伴隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展而逐漸成熟,廣泛運(yùn)用于影視動畫概念設(shè)計、游戲美術(shù)、插畫設(shè)計等領(lǐng)域。大眾在消費雜志和欣賞商業(yè)影視作品的同時,間接或直接欣賞插圖就成為一種必然行為。作為一種文化產(chǎn)品,數(shù)字繪畫作品營造的唯美、絢麗、奇幻的藝術(shù)氛圍通過游戲、電影、動漫影響著當(dāng)代人的審美觀念。然而,作為新興畫種,數(shù)字插畫自誕生之日起即被定位為商業(yè)美術(shù),其藝術(shù)價值也未得到學(xué)者的足夠關(guān)注,這在當(dāng)今數(shù)字媒體藝術(shù)人才培養(yǎng)方興未艾的大背景下不能不說是一個遺憾。
1國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
1.1國內(nèi)的研究情況
在國內(nèi),對于數(shù)字插畫的理論研究成果主要集中在軟硬件技術(shù)、商業(yè)應(yīng)用、教學(xué)研究,或者關(guān)聯(lián)領(lǐng)域研究,如王選遙《論電影畫面的靈魂——概念藝術(shù)》、趙小林《數(shù)碼繪畫與設(shè)計藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)》等;從美學(xué)角度探索數(shù)字繪畫藝術(shù)理論的論文,在“中國知網(wǎng)”以變換關(guān)鍵詞組合的方式進(jìn)行搜索,可見數(shù)篇,包括趙忠波《淺析超現(xiàn)實主義繪畫對現(xiàn)代數(shù)字繪畫的影響》、許超《后現(xiàn)代視野下cg插畫設(shè)計的美學(xué)特征探微》。這些研究成果在一定程度上代表了當(dāng)前國內(nèi)數(shù)字插畫藝術(shù)理論研究現(xiàn)狀,總體而言研究的成果有待進(jìn)一步豐富和系統(tǒng)化。
1.2歐美等國的研究情況
在美國,以出版物為服務(wù)對象現(xiàn)代插畫的發(fā)展已經(jīng)超過百年,形成了非常深厚的文化土壤。繁榮的出版業(yè)造就了一大批技法成熟、風(fēng)格多元的插畫大師。近來,作為數(shù)字技術(shù)革命的策源地,美國的數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)異常繁榮,很多從事傳統(tǒng)插畫創(chuàng)作的畫家成功轉(zhuǎn)型為概念設(shè)計師,使用數(shù)碼繪圖工具,為電影、游戲和動漫業(yè)服務(wù),數(shù)字插畫由此應(yīng)運(yùn)而生。不過數(shù)字插畫師的成就也一直不為主流藝術(shù)承認(rèn),其原因同樣源自藝術(shù)界對商業(yè)美術(shù)的某種長期的“歧視”。在西方的數(shù)字藝術(shù)行業(yè)內(nèi),有關(guān)數(shù)字繪畫的研究基本集中在視覺特效軟硬件開發(fā)使用、表現(xiàn)技法、商業(yè)應(yīng)用等實用性、技術(shù)性領(lǐng)域,鮮見數(shù)字插畫藝術(shù)理論的研究成果。這一點,從歷年的“acmsiggraph”會議所發(fā)表論文的主題與會議日程安排可見一斑。
論文的基礎(chǔ)理論篇八
多普勒天氣雷達(dá)綜合保障信息系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)
基于gsm短信模塊的自動氣象站遠(yuǎn)程監(jiān)控告警系統(tǒng)
“國檢通”移動辦公自動化系統(tǒng)分析與設(shè)計
部隊訓(xùn)練考核系統(tǒng)的分析與設(shè)計
北京聯(lián)通it服務(wù)支撐平臺的分析與設(shè)計
高校圖書管理系統(tǒng)的分析與設(shè)計
在線評審會議系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)
黑龍江農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師工作量管理系統(tǒng)的分析與設(shè)計
基于android手機(jī)平臺的證券交易與管理系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)
便攜式土壤水分測試儀的研究及應(yīng)用
人機(jī)對話識別系統(tǒng)在移動領(lǐng)域的應(yīng)用實踐
論文的基礎(chǔ)理論篇九
臟與腑的關(guān)系,即是臟腑陰陽表里相合的關(guān)系。五臟屬陰,六腑屬陽;五臟為里,六腑為表。臟腑之間之所以構(gòu)成這種緊密關(guān)系,主要根據(jù)有以下幾方面:
在組織結(jié)構(gòu)上,相互聯(lián)系的臟腑位置一般比較接近。網(wǎng)站收集在經(jīng)絡(luò)上相互絡(luò)屬,與臟相聯(lián)系的經(jīng)脈屬臟絡(luò)腑,與腑相聯(lián)系的經(jīng)脈屬腑絡(luò)臟。
在生理上臟與腑的聯(lián)系更為密切,從總體上看,臟腑之間藏瀉互用,五臟主貯藏人體的精氣,藏而不瀉,六腑主傳化水谷,瀉而不藏,臟與腑在功能特點上相反相成。五臟主藏,可防止精氣的過量耗泄,六腑主瀉,可防止水谷的壅塞不通。在具體生理活動中,臟與腑之間還互相促進(jìn)。在病理上,臟與腑之間?;ハ嘤绊憘髯?,如心經(jīng)有熱,可以循經(jīng)下移于小腸,小腸火亦可循經(jīng)上擾于心等。
論文的基礎(chǔ)理論篇十
肺司呼吸,主一身之氣,脾主運(yùn)化,為氣血生化之源;肺主通調(diào)水道,為水之上源,脾主運(yùn)化水液,為水液代謝樞紐。故肺脾之間的關(guān)系,主要表現(xiàn)為氣的生成和水液代謝兩個方面。
1.在氣的生成方面:肺主呼吸,通過肺的呼吸,吸入自然界清氣;脾主運(yùn)化,通過脾的運(yùn)化,攝入水谷精微之氣。清氣與水谷精微之氣生成宗氣并積于胸中,宗氣走息道助肺呼吸,貫心脈助心以行氣血??梢?,宗氣的生成主要依賴于肺脾兩臟,故有“肺為主氣之樞、脾為生氣之源”的說法。網(wǎng)站收集在五行中,脾屬土,肺屬金,脾土與肺金之間是母子關(guān)系。故《薛生白醫(yī)案》說:“脾為元氣之本,賴谷氣以生,肺為氣化之源,而寄養(yǎng)于脾也。”
在病理上,肺脾兩臟?;ハ嘤绊?。
2.在水液代謝方面:肺主宣發(fā)肅降,主行水,通調(diào)水道;脾位于中焦,主運(yùn)化水液,為水液升降出入之樞紐。兩臟既分工又合作,在維持水液代謝平衡方面發(fā)揮著重要作用。水飲經(jīng)過脾胃的消化吸收,并由脾上輸至肺,通過肺的宣發(fā),將津液輸布于周身、皮毛,多余的水液,在肺的肅降作用下,經(jīng)過脾的轉(zhuǎn)輸,下降到腎與膀胱。升降出入,有序不亂,維持動態(tài)平衡。
在病理上,肺脾兩臟互相影響。
論文的基礎(chǔ)理論篇十一
本文的重點在于研究數(shù)字插畫藝術(shù)性,因而筆者認(rèn)為可參照傳統(tǒng)繪畫研究的方式構(gòu)建數(shù)字插畫的理論研究框架,內(nèi)容包括:(1)數(shù)字插畫史論、人物及作品研究。(2)數(shù)字插畫文化研究。(3)傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字插畫比較研究。(4)數(shù)字插畫批評研究。(5)數(shù)字插畫創(chuàng)作研究。
5總結(jié)
設(shè)計藝術(shù)史論家王受之先生在其所著《美國插畫史》中評價了美國主流藝術(shù)界對插畫藝術(shù)的態(tài)度,他指出“插圖之所以不被主流藝術(shù)承認(rèn),無非是它的明確的商業(yè)性質(zhì),然而僅僅用商業(yè)屬性作為口實,忽略插圖的藝術(shù)性,實在是過分”。中國數(shù)字插畫今天所面臨的尷尬局面并不比傳統(tǒng)插畫有所改善,所以,對數(shù)字插畫藝術(shù)理論的研究,無論對于中國的新媒體藝術(shù)理論研究、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展還是對于數(shù)字插畫創(chuàng)作而言,都是有十分重要的意義的,本文的目的也在于此。
論文的基礎(chǔ)理論篇十二
我們現(xiàn)在的教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)),從體系到內(nèi)容,從人才培養(yǎng)目標(biāo)到教學(xué)方法。都是為工業(yè)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,是為工業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)人才。知識經(jīng)濟(jì)的到來,必然會向現(xiàn)代教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))進(jìn)行猛烈沖擊,提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
知識經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)新,這就要求教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))要大力培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。而現(xiàn)代教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))是為工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)人才,這就要教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))必須徹底變革,要將重點放在學(xué)生能力上,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力不是天生的,他雖然和人的天賦有一定的聯(lián)系,但根本上是后天的培養(yǎng)和教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的.結(jié)果,靠的是創(chuàng)新教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))?!皯?yīng)試教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))”有許多弊端。但主要的弊端是在統(tǒng)一的考試內(nèi)容、形式下按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評判學(xué)生,它不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。反而,在很大的程度束縛學(xué)生創(chuàng)造性,迫使學(xué)生走上“死讀書、讀死書”的死胡同。相對國外教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)),我國學(xué)生創(chuàng)新意識不強(qiáng)、創(chuàng)新能力不足。由“應(yīng)試教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))”轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)),就要培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí),獨立思考。培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)造精神,為21世紀(jì)培養(yǎng)和造就更多的創(chuàng)新人才。
因此,在教學(xué)中教師應(yīng)采取啟發(fā)引導(dǎo)、和學(xué)生積極參與的方法指導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,尋找問題的可能性答案,幫助學(xué)生獨立的思考和探索。養(yǎng)成對問題,新知識的好奇心和求知欲,以及對問題主動思考的質(zhì)疑態(tài)度和批判精神,既要“學(xué)會”又要“會學(xué)”。給學(xué)生必要的設(shè)計、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的方法訓(xùn)練,使學(xué)生了解、掌握創(chuàng)新的規(guī)律和特點。以及創(chuàng)新主體必備的素質(zhì)和條件,從而自覺地培養(yǎng)創(chuàng)新意識和訓(xùn)練創(chuàng)造能力,使學(xué)生既能獨立思考又能科學(xué)地思考,從而學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新。
電腦、網(wǎng)絡(luò)的普及,信息迅速增加與快速流通,給教師的教學(xué)帶來更多的教學(xué)手段。改變了以前那種一語言、符號刺激為主要信息傳遞方式的教學(xué),而代以圖象、語言、符號多種方法綜合傳遞方式的教學(xué)。在教學(xué)中使用多種有趣的方法,如演戲法、游戲法、實驗法、模擬法等。比如定理規(guī)律的教學(xué),不再只是在黑板上進(jìn)行枯燥的推導(dǎo)與口頭講解,而會是根據(jù)需要采用各種方法,譬如圖示、討論、計算機(jī)模擬、自學(xué)、電影、錄象、技巧實習(xí)等。也可以是用圖象勾畫出演進(jìn)的輪廓圖,用音像模擬發(fā)現(xiàn)的過程,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺,從中領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)的奧秘和樂趣。
先進(jìn)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))技術(shù)的應(yīng)用,是教師所做的不再是講解,更多的是根據(jù)學(xué)生的特點、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度提出計劃和建議。教師在教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))過程中主要是指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題,使學(xué)生主動理解教學(xué)內(nèi)容,主動學(xué)會寫文章、構(gòu)思計劃和完成其他學(xué)習(xí)任務(wù)。
論文的基礎(chǔ)理論篇十三
要推行改進(jìn)的教學(xué)模式,需構(gòu)建一套全面的測評系統(tǒng),以更加準(zhǔn)確地把握學(xué)生真實情況,對學(xué)生進(jìn)行合理的分層分類。該測評系統(tǒng)應(yīng)具備四大模塊:單項選擇題、多項選擇題、判斷題和操作題,涵蓋計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程中所包含的'教學(xué)內(nèi)容,難度與國家計算機(jī)等級考試一級考試水平相當(dāng)。測評系統(tǒng)的構(gòu)建可由計算機(jī)課程教學(xué)團(tuán)隊共同承擔(dān),并在每學(xué)年開課之前組織學(xué)生進(jìn)行測評,依據(jù)測評結(jié)果設(shè)置好學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)課程,做好教學(xué)過程中的首要環(huán)節(jié)。教學(xué)過程的最后環(huán)節(jié)便是課程考核,它是檢驗教學(xué)質(zhì)量的重要手段之一,同時也對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和態(tài)度起到正面引導(dǎo)作用。合理的考核方式不僅能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和互動性,也能促進(jìn)學(xué)生計算機(jī)應(yīng)用技能和專業(yè)技能的提高。以我院為例,為充分配合改進(jìn)的分層分類需求導(dǎo)向式的教學(xué)模式,教師對學(xué)生的成績評定采取彈性的考核方式。首先考核內(nèi)容要體現(xiàn)專業(yè)特色和教學(xué)中的重難點,其次考核項目中加入學(xué)生在整個教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況,最后要加大任課教師的成績設(shè)定主控權(quán)以及成績評定權(quán),即課程承擔(dān)教師可自行安排和設(shè)置所授班級的考試形式、考試內(nèi)容和考試評判。
3.2拓展多元化的教學(xué)方法與教學(xué)手段
根據(jù)我院教師多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗,計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容主要涉及計算機(jī)應(yīng)用技術(shù),包含的信息量大,知識更新速度快,而教學(xué)對象則面向一群思維活躍、個性時尚、注意力容易分散的藝術(shù)類學(xué)生,要想調(diào)動該類學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其內(nèi)在的潛能,實現(xiàn)更好的教學(xué)效果,就必須不斷適時更新教學(xué)內(nèi)容,并針對學(xué)生特點拓展更多的教學(xué)方法和教學(xué)手段。目前,我院推行的教學(xué)方法在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的應(yīng)用如下:
(3)再以項目推動教學(xué)法檢驗教學(xué)效果,主要是通過上機(jī)練習(xí),提高學(xué)生實際操作技能;
(4)最后以小組討論教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)回顧、評價與總結(jié),改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動參與式學(xué)習(xí),培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維能力。此外,我院現(xiàn)拓展的教學(xué)手段有:
(2)課程教學(xué)團(tuán)隊精心策劃和組織了“崇文杯”計算機(jī)信息技能大賽,并積極將其樹立成為一個品牌在校內(nèi)逐年推廣下去,既豐富了學(xué)生的校園生活,又為我院學(xué)生營造了良好的計算機(jī)學(xué)習(xí)氛圍。
(3)教師利用手機(jī)微信平臺,與學(xué)生建立互動,解決學(xué)生生活中遇到的計算機(jī)相關(guān)疑難問題。除了上述已有教學(xué)手段外,我院教學(xué)團(tuán)隊還著力于拓展其他教學(xué)手段,包括:舉辦計算機(jī)技術(shù)與音樂藝術(shù)相融合的前沿知識講座和各類競賽活動,鼓勵和組織學(xué)生多參與校外的各類計算機(jī)相關(guān)大賽,如文藝演出海報制作大賽、音樂作品網(wǎng)站制作大賽、音頻編輯與制作大賽以及影視作品大賽等,帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)辦和發(fā)展各類與計算機(jī)技術(shù)相關(guān)聯(lián)的社團(tuán),如動漫社團(tuán)、音像社團(tuán)和影視社團(tuán)等。
3.3組建高師資水平的教學(xué)團(tuán)隊
藝術(shù)院校的計算機(jī)基礎(chǔ)課程改革正處在一個轉(zhuǎn)折時期,課程的建設(shè)與發(fā)展離不開高水平的教學(xué)團(tuán)隊。教師在整個課程體系中充當(dāng)了更多重要的角色,不僅是課程建設(shè)的規(guī)劃者,課程發(fā)展的推動者,也是課程教學(xué)的組織和管理者。只有不斷加強(qiáng)教師的師資水平,才能保障各項工作的正常進(jìn)行。這要求教師需:
(4)積極參加各種學(xué)術(shù)交流活動,與其他藝術(shù)院校或高等院校藝術(shù)院系溝通交流課程建設(shè)和教學(xué)情況,互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,更好地服務(wù)在校學(xué)生。
3.4構(gòu)建豐富的教學(xué)資源與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺
藝術(shù)院校計算機(jī)基礎(chǔ)課程具有學(xué)時少,教學(xué)內(nèi)容涵蓋范圍廣,優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源匱乏,課程后期實用性和可拓展性強(qiáng)等特點,往往課程結(jié)束后,學(xué)生依舊對所學(xué)內(nèi)容很感興趣,但脫離了計算機(jī)課程教學(xué)的大環(huán)境,學(xué)生的后續(xù)再學(xué)習(xí)缺乏了動力。因此,教學(xué)團(tuán)隊?wèi)?yīng)積極開展院級計算機(jī)課題教學(xué)研究,加強(qiáng)教學(xué)資源的建設(shè),為學(xué)生營造一個能溝通交流的探索發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)環(huán)境,實現(xiàn)將課堂學(xué)習(xí)延伸到課外學(xué)習(xí),將傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)的教模式改變成學(xué)生自發(fā)的學(xué)模式?,F(xiàn)階段與今后我院教學(xué)團(tuán)隊開展的課程教學(xué)研究中,除了教材的編寫、多媒體課件的制作外,還將著力于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺的構(gòu)建,該學(xué)習(xí)的平臺將用于分享大量豐富的教學(xué)資源和傳播校內(nèi)各類活動資訊。
4結(jié)語
改變現(xiàn)有計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)模式,將計算機(jī)技術(shù)與音樂藝術(shù)相融合,既滿足學(xué)生共性的基本要求,也滿足其個性化的需求,是音樂類藝術(shù)院校計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革的重點,而擁有一支高水平的師資團(tuán)隊,多元化的教學(xué)方法與教學(xué)手段,全面的測評系統(tǒng)與彈性的考核方式以及豐富的教學(xué)資源與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺,是實現(xiàn)教學(xué)模式改革的關(guān)鍵。我院教學(xué)工作者經(jīng)過多年的教學(xué)實踐與課題研究,在教學(xué)資源構(gòu)建上已初見成效,下一步會加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺的構(gòu)建,以更好地促進(jìn)計算機(jī)基礎(chǔ)課程的建設(shè)與發(fā)展。
論文的基礎(chǔ)理論篇十四
《藝術(shù)概論》從學(xué)科上講,屬于藝術(shù)學(xué)范疇。藝術(shù)學(xué)是系統(tǒng)研究有關(guān)藝術(shù)的各種問題的科學(xué),包括藝術(shù)理論、藝術(shù)批評、藝術(shù)史。對于學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生,對于理論的掌握十分重要。每一位有成就的藝術(shù)家,大多數(shù)都是理論與實踐相結(jié)合的典范。中國有嵇康、顧愷之、梅蘭芳,西方有達(dá)芬奇、米開朗琪羅、托爾斯泰。他們既是優(yōu)秀的藝術(shù)家,又能通過對藝術(shù)規(guī)律的發(fā)掘成為一流的總結(jié)者。但是,高校藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,對于理論的學(xué)習(xí)常常認(rèn)識不足,一方面有輕理論,重創(chuàng)作的傾向;一方面對于深奧的理論,有畏難情緒,裹足不前。這就需要教師在教學(xué)教法上不斷創(chuàng)新,立足學(xué)生現(xiàn)狀,步步引導(dǎo),將他們帶進(jìn)藝術(shù)理論學(xué)習(xí)與研究的大門,讓他們深切領(lǐng)略學(xué)問的魅力,理論與實踐相結(jié)合的可能性與重要意義。
以下,將從三個方面探討藝術(shù)類高?!端囆g(shù)概論》教學(xué)中如何深入淺出、寓教于樂的方式。
一、引導(dǎo)學(xué)生意識到理論的重要意義,引發(fā)學(xué)生探究理論的興趣
此刻,教師的回答是:是當(dāng)時被譽(yù)為“喜劇王子”的英國籍的明星勞倫斯·奧利弗。為什么會降半旗?不僅僅因為他表演上的成就,最為關(guān)鍵的是他在理論上的貢獻(xiàn)。他為英國莎士比亞的戲劇改編為電影制定了一套規(guī)范,莎士比亞的劇作原本為舞臺劇,奧利弗成功地將它轉(zhuǎn)化為電影的形式,并成功保留了原作的精神,而且人們發(fā)現(xiàn),他制定的這一套規(guī)范,很難后人被超越。
隨著這一問題的產(chǎn)生,教師順應(yīng)這一心理傾向,繼續(xù)介紹理論對于藝術(shù)創(chuàng)作的意義:從理論起源的角度來講,藝術(shù)魔力無邊,但是,人們對于藝術(shù)常常不甘心只流于體驗和欣賞,想留住它,想再創(chuàng)造,希望發(fā)掘出藝術(shù)魅力的展現(xiàn)中具有規(guī)定性、規(guī)律性的東西。希望以理性分析和歸納的方式讓藝術(shù)中的魔力因素凝固下來,成為可追溯、可復(fù)制、可再現(xiàn)的永恒原則——也就是藝術(shù)得以存活的它的靈魂,它的心。
這便有了和藝術(shù)的起源、繁榮、流衍并駕齊驅(qū)的藝術(shù)理論。
讓學(xué)生認(rèn)識到,作為藝術(shù)的起源、過程、范圍、規(guī)則的形而上抽象提煉的理論,在藝術(shù)的創(chuàng)造、發(fā)展過程中意義非凡。理論家們希圖以此勘破藝術(shù)的秘密,尋求一種放之四海,具有概括性、普遍性的審美規(guī)范。這一理論提升的努力,與藝術(shù)創(chuàng)作并駕齊驅(qū),相互影響,與時俱進(jìn)。同時,在隨后的教育過程中以實例演示的方式,讓學(xué)生們逐漸了解先進(jìn)、超前的藝術(shù)理論,如何能推動藝術(shù)的極大發(fā)展。許多學(xué)生對前衛(wèi)的后現(xiàn)代藝術(shù)感興趣,比如超現(xiàn)實主義的藝術(shù)大師達(dá)利,他的作品前衛(wèi)、怪誕、夸張、扭曲、深刻,正是受到弗洛伊德《夢的解析》,以及精神分析理論的影響。
在講解的過程中,則從達(dá)利的自傳開始,以藝術(shù)家創(chuàng)作的真實的心路歷程,讓學(xué)生們清晰地認(rèn)識到達(dá)利的作品是如何解析自我,如何借鑒弗洛伊德心理學(xué)的“三我”層次,來建構(gòu)自身嶄新的感知方式、創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)手法。從其作品實例的分析開始,由此層層深入,從作品進(jìn)入到理論玄奧的世界。生動形象、由淺入深的講解,極大地調(diào)動了學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情。
二、結(jié)合實例,讓學(xué)生形象地見識理論與創(chuàng)作的密切關(guān)聯(lián)
藝術(shù)學(xué)院學(xué)生,因為高中階段相關(guān)文化知識的.積累比較薄弱,對于藝術(shù)作品、對于自身所從事的專業(yè)認(rèn)識不足,停留在比較感性的階段。而且由于中國文化在近現(xiàn)代之后出現(xiàn)的斷層,對于藝術(shù)內(nèi)涵與思想性的感知與把握相當(dāng)欠缺。而中國的藝術(shù)家,若要真正達(dá)到大師的境界,有前途、有潛力,將來其作品能夠參與國際競爭,對于理論的關(guān)注與掌握相當(dāng)重要。
所以,在課程講解的過程中,讓學(xué)生見識經(jīng)典作品與深刻理論的關(guān)聯(lián)是教育中的重要任務(wù)。但是這一問題雖然亟待解決,但是也不可能一蹴而就。在課堂上將理論與經(jīng)典文化結(jié)合,有效地傳授知識并激發(fā)學(xué)生的神圣感、好奇心是必須做到的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
例如,在介紹美國藝術(shù)理論家蘇珊·朗格的“藝術(shù)是情感的符號”這一觀點時,結(jié)合《紅樓夢》分析,在偉大的作品中,一個真正的大藝術(shù)家,是如何開掘情感、升華情感。結(jié)合“情感說”的理論闡釋與來源,讓學(xué)生們了解《紅樓夢》是如何突破狹隘的“情”的范圍,寫廣義的、遼闊的情感。正如《紅樓夢》開篇所言:世俗寫男女之情的作品,“動不動就才子佳人,千部共出一套。滿紙潘安、子建、西子、文君……又必旁出一小人,其間撥亂,如劇中之小丑然?!倍都t樓夢》則突破了這種淺薄的定勢思維,超出了一般的男女私情,功利之情,寫天地古今男女不能盡之情。故事中既有寶玉與黛玉“弱水三千,只取一瓢飲”的純真愛情,也有更多的純潔又深厚的友情、同情、關(guān)愛之情。如寶玉與晴雯,互相尊重、平等相處、相互扶持,突破了封建時代主仆之間的尊卑;寶玉與香菱,相互信任,寶玉為香菱找裙子一段,突破了禮教對女性的壓抑、歧視。再如寶玉對劉姥姥虛構(gòu)中的女孩念念不忘,盤算著去拜祭她的亡魂。
在一個嚴(yán)酷禮教統(tǒng)治飛環(huán)境中,主人公偏要做一個情感的采集者,珍視情感的每一處幽暗的閃光,達(dá)到崇高圣潔的人生態(tài)度的境界。
這種經(jīng)典分析的方式,開拓了學(xué)生的視野,陶冶了年輕人的心靈,同時深刻地體會到“情感論”所闡發(fā)的豐富內(nèi)涵。
學(xué)術(shù)論文
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與學(xué)生高中階段所寫的讀后感、觀后感,是完全不同的概念。如何在教學(xué)中逐步引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換與提升,也是大學(xué)本科階段必須面臨的問題。
教學(xué)的第一步,是讓學(xué)生了解,藝術(shù)評論與論文和一般觀后感相比,在理論上的要求更加嚴(yán)格、規(guī)范。它們必須以一定的藝術(shù)理論為標(biāo)準(zhǔn)、為評價的依托,對某些具體的藝術(shù)作品、創(chuàng)作者進(jìn)行分析與評判。
在教學(xué)過程中,不僅將優(yōu)秀的藝術(shù)評論作品介紹給學(xué)生,更有示范作用的是在講授的過程中,將一種理論的分析介紹用學(xué)術(shù)論文的方式展示出來,讓學(xué)生在聽課的過程中就能得到直觀的學(xué)習(xí)。前提是教師備課的環(huán)節(jié)即成為論文寫作的環(huán)節(jié),一步一步,教學(xué)生如何列出分析層次,層層深入地說理,并最后提出個人的見解。
例如在講解“藝術(shù)模仿自然”這一藝術(shù)本質(zhì)說時,結(jié)合《孔雀》這部經(jīng)典電影,分析藝術(shù)是如何在模仿現(xiàn)實生活的自然。在介紹這一學(xué)說的歷史源流與內(nèi)涵之后,結(jié)合影視作品中的實際,展開討論。首先,藝術(shù)如何模仿生活的真,如何誠實、到位地還原影片中的時代場景,讓觀眾首先建立發(fā)自內(nèi)心的信任感。其中包括環(huán)境的真、人物的真、情節(jié)的真,細(xì)節(jié)的真;其次,藝術(shù)如何模仿生活之善,藝術(shù)家如何尊重日常生活,以更真切博大的胸懷揭示殘忍真相背后的深情與溫暖;第三,藝術(shù)如何模仿生活之美,如何在平淡無奇的生活中展現(xiàn)詩意的美,展示理想主義的光芒。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,在老師的引導(dǎo)下,結(jié)合自身感受,層層推進(jìn),逐步領(lǐng)略藝術(shù)理論的延展性與深刻性。在這一過程中,模仿老師授課布局與推進(jìn)的方式,得到學(xué)術(shù)與思想的訓(xùn)練,最終進(jìn)入到理論學(xué)習(xí)與研究的大門中。
總之,藝術(shù)理論的學(xué)習(xí),在當(dāng)今藝術(shù)類本科生的課程中占有十分重要的地位,涉及到藝術(shù)作品的靈魂、精神是否能被真正領(lǐng)會,以及學(xué)生在將來的創(chuàng)作中能否借鑒當(dāng)代藝術(shù)理論研究的成果,體驗辨析、融會貫通,臻于經(jīng)典的問題。
但是,在學(xué)習(xí)的開端,教師有責(zé)任循循善誘,幫助他們克服陳見與畏難,興致盎然地進(jìn)入到理論豐富多彩的世界,以此擴(kuò)大藝術(shù)思想的視野,懂得已有的范圍,認(rèn)清自身所處的位置,確立目標(biāo),勵精圖治,尋找藝術(shù)思想創(chuàng)新的可能。
論文的基礎(chǔ)理論篇十五
后現(xiàn)代主義發(fā)展的文化背景還在不斷的發(fā)展和繁衍,隨著周遭環(huán)境的變化,藝術(shù)的創(chuàng)造也在不斷地發(fā)展和繁衍。不斷發(fā)展的陶瓷藝術(shù)以其絢麗多姿,色彩繽紛形式展現(xiàn)著有容乃大的氣魄。從陶瓷藝術(shù)表達(dá)形式上,現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)造和發(fā)展曾經(jīng)一度受到現(xiàn)在主義思潮的影響,一些創(chuàng)造大師曾經(jīng)使用自己創(chuàng)造藝術(shù)的實踐為陶瓷文化的純粹審美做出相應(yīng)的貢獻(xiàn),由于受到時代發(fā)展、文化背景以及個人原因的影響,使得陶瓷藝術(shù)留下的一定的空白并且拘泥于一定的界線之內(nèi)。這給后現(xiàn)代主義思潮沖擊下陶瓷藝術(shù)的繼續(xù)發(fā)展留下了充足的空間和超越界線的可能。后現(xiàn)代主義思潮對陶瓷藝術(shù)的沖擊主要體現(xiàn)在其打破了現(xiàn)在主義思潮下陶瓷藝術(shù)發(fā)展的限制和壁壘。后現(xiàn)代主義思潮是對現(xiàn)在主義思潮的批判繼承,其在現(xiàn)在主義思潮優(yōu)良因素的基礎(chǔ)上增加了一些新的東西,充分地反映了目前文化發(fā)展的成果,具有高度的概括性,能夠給予實踐廣泛的指導(dǎo)。
在后現(xiàn)代主義思潮沖擊下的陶瓷藝術(shù)的表達(dá)形式也取得了新的發(fā)展,其在繼承原有陶瓷藝術(shù)表達(dá)形式的基礎(chǔ)上,以更加豐富多彩和多遠(yuǎn)化的形式展示著藝術(shù)的價值和魅力,闡釋人與自然之間的和諧發(fā)展。使其成為一種更加具有返璞歸真和文化氣息的特征,能夠更真實地反映當(dāng)代的文化氣息和人文特征。從陶瓷藝術(shù)的意義上而言,與其說后現(xiàn)代主義是一種廣泛的文化現(xiàn)象的概括,不如說后現(xiàn)代主義是一種藝術(shù)設(shè)計的思潮和運(yùn)動形式。且不談后現(xiàn)代主義對于藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域存在著多深以及多廣的影響,它最終都是給藝術(shù)的設(shè)計帶來了一定的社會文化氣息,使藝術(shù)創(chuàng)造過程中更多地融入當(dāng)今的生活文化。后現(xiàn)代主義思潮的這些特征,對于陶瓷藝術(shù)的設(shè)計也帶來了不可避免的沖擊,使得陶瓷藝術(shù)向著不斷調(diào)整創(chuàng)造方法,充分展現(xiàn)生活文化和藝術(shù)氣息的方向發(fā)展,使得陶瓷藝術(shù)更加富有現(xiàn)實意義。后現(xiàn)代主義思潮對陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造特征的沖擊主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
一是使創(chuàng)造的初衷和元素得到回歸,陶瓷藝術(shù)在后現(xiàn)代主義思潮的沖擊下提出了“打造生活陶瓷”的理念,使陶瓷藝術(shù)一方面充分地展現(xiàn)出藝術(shù)杰作的無限魅力;另一個方面又使陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)造成果服務(wù)于廣大人民的生活,促進(jìn)人們的生活在物質(zhì)和精神方面獲得極大的發(fā)展和進(jìn)步。現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)造不斷的回歸其創(chuàng)造初衷和元素,開始從生活以及文化藝術(shù)審美的角度出發(fā),不斷地發(fā)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)應(yīng)該服務(wù)的方向以及服務(wù)的形式,而不是從陶瓷藝術(shù)的設(shè)計出發(fā)發(fā)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的使用價值以擴(kuò)大生產(chǎn)和需要。簡單而言,后現(xiàn)代主義思潮的沖擊,使陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)造改變了原有的風(fēng)格,從原來的以陶瓷藝術(shù)激發(fā)人們的需求,改變成了從人們的切實需求出發(fā),融合生活和文化元素創(chuàng)作新的藝術(shù)成果。陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)造形式的不斷改變,正是使創(chuàng)造陶瓷的初衷和元素不斷回歸的表現(xiàn)。“生活陶瓷”目標(biāo)的提出,是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造的一項重要的指引,其主張在陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作方面采用傳統(tǒng)的工藝和方法,陶瓷藝術(shù)的服務(wù)對象不斷地指向廣大人民群眾,陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造的靈感來源于人們現(xiàn)實生活和當(dāng)代文化氛圍?!吧钐沾伞钡膭?chuàng)造理念,使得陶瓷藝術(shù)的一切創(chuàng)造元素都來源于人們生活環(huán)境和自然環(huán)境,符合人類個性化的使用功能需求和審美需求,充分地尊重人與自然的客觀存在性。
二是陶瓷藝術(shù)增強(qiáng)了對自然和未來的關(guān)注。后現(xiàn)代主義思潮沖擊下的陶瓷藝術(shù)打破了以往的“幾何化”和“模式化”以及批量生產(chǎn)的模式,其在創(chuàng)作過程中更加重視自然規(guī)律和環(huán)境的客觀存在性以及人的個性選擇,對人在造物過程中的運(yùn)動方式和形式給予了充分的考慮。在創(chuàng)作過程中盡最大的努力從人文環(huán)境和自然環(huán)境以及規(guī)律中尋找元素,在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮藝術(shù)技能和水平。后現(xiàn)代主義思潮沖擊下的陶瓷藝術(shù)在深刻呼喊著人類,我們的發(fā)展應(yīng)該建立的人與自然和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上,在發(fā)展過程中不應(yīng)該以犧牲自然和自身為代價,更不應(yīng)該不計后果的盲目發(fā)展。因此,可以看到后現(xiàn)代主義思潮沖擊下的陶瓷藝術(shù)充分考慮人與自然的客觀實在性以及相互關(guān)系,更加關(guān)注自然和社會的未來。
2后現(xiàn)代主義思潮沖擊下陶瓷創(chuàng)造的多元化模式
后現(xiàn)代主義思潮主張的一個理念就是在現(xiàn)在社會文化的基礎(chǔ)上,保持一個多元化世界的存在和發(fā)展。陶瓷藝術(shù)作為一個時代物質(zhì)和精神文明的代表,其受到后現(xiàn)代主義思潮的沖擊,創(chuàng)造過程也不斷地進(jìn)入多元化模式。
(1)歷史與現(xiàn)在,共性與個性并存與共生。后現(xiàn)代主義是在現(xiàn)代主義基礎(chǔ)上,批判和繼承發(fā)展來的思潮,它是在繼承歷史文化優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新。在這種思潮的沖擊下,陶瓷藝術(shù)的發(fā)展也出現(xiàn)了歷史與現(xiàn)在并存的模式,在對歷史優(yōu)良陶瓷藝術(shù)繼承的基礎(chǔ)上,不斷的審視其存在的不足,充分考慮現(xiàn)在人類活動的需求,不斷地創(chuàng)新和發(fā)展陶瓷藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)的發(fā)展一方面充分的肯定歷史的客觀存在和現(xiàn)實的客觀存在,在充分尊重歷史和現(xiàn)實客觀存在的基礎(chǔ)上,不斷地進(jìn)行陶瓷文化的發(fā)展和陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)造;另一方面,現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)得到了廣泛的發(fā)展和創(chuàng)造,其與各地積極的思想有機(jī)結(jié)合在一起,使得世界各個民族積極地加入到現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造的潮流中。
(2)追求文化共享和人文關(guān)懷。陶瓷藝術(shù)無論是從內(nèi)容、形式、風(fēng)格和特征方面還是表達(dá)方式、方法方面,都受到后現(xiàn)代主義思潮的深刻沖擊。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造方面,不僅能吸收后現(xiàn)代主義的廣泛性。同時在表達(dá)方法和方式方面,也呈現(xiàn)出了以往創(chuàng)作無法比擬的多樣性。在創(chuàng)造思想方面,其不僅繼承了原有創(chuàng)造思想的客觀、樸實和嚴(yán)謹(jǐn)。同時又發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)代社會文化的主觀性、想象性、自由性和多元化的模式。在表達(dá)方式和方法上,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)同時考慮材料工藝和技術(shù)工藝,同時考慮繼承和發(fā)展因素??傊?,在后現(xiàn)代主義思潮的沖擊下,陶瓷藝術(shù)不僅體現(xiàn)出人類文化的共享性。同時還考慮不同時期人類活動的個性化,體現(xiàn)出對人文的關(guān)懷。
3小結(jié)
后現(xiàn)代主義思潮的出現(xiàn)和發(fā)展以及現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的不斷發(fā)展,都是現(xiàn)代社會文化不斷發(fā)展的產(chǎn)物。后現(xiàn)代主義思潮主張的文化的繼承、發(fā)揚(yáng)和廣泛生,決定著現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的廣泛性,歷史和現(xiàn)在共存性。后現(xiàn)代主義思潮重視的人與自然的客觀存在性和和諧發(fā)展的理念,決定著現(xiàn)代陶瓷對自然共性和人類活動個性的充分考慮,體現(xiàn)著陶瓷藝術(shù)的個性和共性共生的模式。后現(xiàn)代主義對于文化多樣性的包容,決定著現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的多元化模式??傊诤蟋F(xiàn)代主義思潮的影響下,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)正在不斷地調(diào)整其文化發(fā)展方式以及藝術(shù)創(chuàng)作模式,使其能夠更加符合人與自然的客觀存在性,社會文化發(fā)展性。
論文的基礎(chǔ)理論篇十六
1.1.1課程的系統(tǒng)性
以高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)―微觀部分》(第五版)為例,該教材系統(tǒng)全面,共十一章節(jié)。首先在引論部分全面闡述了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點、演進(jìn)過程及為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué);隨后詳細(xì)介紹了商品市場的需求與供給理論,廠商理論、四種市場結(jié)構(gòu)(交換理論)及生產(chǎn)要素市場理論(分配理論);最后,在介紹一般均衡理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上,重點分析了市場失靈和政府應(yīng)如何實施宏觀調(diào)控,從而引出《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》。由此看出,整個微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論結(jié)構(gòu)清晰,邏輯嚴(yán)密,具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和連貫性。
1.1.2理論假設(shè)的抽象性
作為經(jīng)管類專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》對抽象思維有較高的要求。而財經(jīng)類院校的學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識,對教學(xué)過程中的邏輯推導(dǎo)、圖形分析、數(shù)學(xué)公式等內(nèi)容,很難系統(tǒng)掌握。比如在第二章中重點掌握的彈性概念,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很難全面理解五大彈性分類且容易混淆。
1.1.3數(shù)理統(tǒng)計、圖形分析的復(fù)雜性
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》在學(xué)習(xí)過程中需要運(yùn)用到很多數(shù)理統(tǒng)計知識進(jìn)行推導(dǎo),來求證相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,也需要使用大量的圖形來說明各變量之間的關(guān)系及變化過程,很多圖形比較相似。比如第四章的重要曲線圖:分析規(guī)模報酬遞減規(guī)律的三個階段及短期生產(chǎn)三個階段的總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量及邊際產(chǎn)量之間的關(guān)系,面對兩張類似的曲線圖形,學(xué)生很難在課上及時看懂并運(yùn)用。這就導(dǎo)致學(xué)生在不容易牢固掌握的同時,還會喪失對該課程的學(xué)習(xí)信心。
1.2《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)方式
結(jié)合本課程的特點及多年教學(xué)實踐經(jīng)驗,傳統(tǒng)的教學(xué)方式不能滿足教學(xué)實踐改革的需要,主要有以下幾個方面:第一,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系龐大,內(nèi)容繁多,教學(xué)課時不能滿足內(nèi)容的需要。導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中注重單向傳播知識,普遍缺乏師生之間、學(xué)生小組之間的互動,從而學(xué)習(xí)積極性不高,很難達(dá)到教學(xué)效果。第二,通俗易懂的案例偏少。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于西方國家,教材中缺乏適合我國國情的熱點問題的具體案例(比如為何書中列舉的總是牛奶咖啡而是茶葉?),使得學(xué)生對知識點的理解停留在表面,不能深入了解和運(yùn)用相關(guān)理論解釋現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)問題。第三,教學(xué)方式過于單一,大部分教師在課堂中以講授為主,沒有設(shè)置學(xué)生提問、課堂作業(yè)及案例分析,從而不能提高學(xué)生的自主能動性及學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生接受性普遍較差。
2行程式考核在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中的應(yīng)用分析
正是以往的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式在教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及考核等方面存在諸多不足,在民辦高校改革的同時,課程的教學(xué)模式創(chuàng)新迫在眉睫,而行程式考核融入教學(xué)過程的應(yīng)用體現(xiàn)出諸多益處。
2.1教學(xué)方式多種多樣
在教學(xué)大綱的設(shè)計過程中,除了借助多媒體教學(xué)的優(yōu)點外,還將設(shè)計大量的案例分析、課堂討論、小組團(tuán)隊作業(yè)等等。首先,通過案例教學(xué)法加強(qiáng)學(xué)生對基本理論的掌握,并讓學(xué)生嘗試尋找現(xiàn)實世界的熱點問題或經(jīng)濟(jì)事件進(jìn)行綜合分析及運(yùn)用。比如講到商品的價格彈性相關(guān)知識點時,可以列舉不同階段菜價或服裝的價格起伏加以理解價格彈性,通過案例式教學(xué)增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實踐性。其次,設(shè)置恰當(dāng)?shù)恼n堂討論課時,每講完相關(guān)章節(jié)后,以小組為單位自行尋找案例制作ppt進(jìn)行課堂討論,以考察學(xué)生對課堂所學(xué)內(nèi)容的掌握程度、案例分析能力及ppt制作能力,并加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊之間的組織及合作能力。最后,導(dǎo)入游戲教學(xué)法改善教學(xué)方法的單一性,改變學(xué)生對該課程枯燥無味的看法。如在講授第六章完全競爭市場的理論時,為了使學(xué)生更好的理解完全信息的特點,可以設(shè)置一個信息傳遞的游戲,讓全班同學(xué)參入,使學(xué)生在“快樂學(xué)習(xí)”中真正體驗學(xué)習(xí)的樂趣,提高上課積極性。通過行程式考核的課程設(shè)計,豐富教學(xué)方式,更好的引導(dǎo)學(xué)生參與課堂,并培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),分析問題,解決問題的能力,從而提高學(xué)生的上課積極性及課堂參與度。
2.2進(jìn)一步完善考核機(jī)制
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,以往的考核方式都是平時成績占30%,期末成績占70%,這樣的考核方式并不能完全體現(xiàn)學(xué)生每個階段的學(xué)習(xí)情況以及對知識的應(yīng)用能力,而且期末一張試卷也不能完整的反映學(xué)生一個學(xué)期的表現(xiàn)。按照行程性評估的相關(guān)機(jī)制,課程學(xué)習(xí)及成果評價分為三個部分,共占50%:一是考勤及課外作業(yè),不間斷點名以考察學(xué)生的上課情況,在課堂理論講解結(jié)束后布置適量的課外作業(yè),以測量學(xué)生對所學(xué)理論、概念的掌握程度。二是分小班小組進(jìn)行案例討論,測量學(xué)生掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢方法,并進(jìn)一步強(qiáng)化理論知識及動手能力,提升其分析能力及批判性思維。三是團(tuán)隊考核。通過組建團(tuán)隊培養(yǎng)學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力及應(yīng)急應(yīng)變能力,把所學(xué)知識運(yùn)用于實踐。最后融入期末考試,占50%,評估學(xué)生整個學(xué)期對所學(xué)基本理論知識的.理解和掌握情況,并考核理論知識的綜合應(yīng)用能力。
2.3融入導(dǎo)師教學(xué),加強(qiáng)理論與實踐的結(jié)合
教師應(yīng)該大量閱讀該領(lǐng)域的研究成果及現(xiàn)實案例,根據(jù)教學(xué)大綱的設(shè)置,選擇生動、通俗易懂且具有代表性的案例演示所學(xué)理論的含義,調(diào)動學(xué)生的上課積極性,提高課堂參與度,活躍課堂氣氛。除此之外,還應(yīng)鼓勵學(xué)生在課后多聽多看多寫。鼓勵學(xué)生參加相關(guān)專業(yè)專家、學(xué)者的講座,要求學(xué)生在課余時間閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域文獻(xiàn),擴(kuò)充其課外知識,開闊其專業(yè)視野,提高專業(yè)素養(yǎng)。幫助學(xué)生掌握案例分析、文獻(xiàn)檢索、資料查詢的方法,在強(qiáng)化理論知識的基礎(chǔ)上,提升其分析能力和寫作能力。最后,課程結(jié)束后設(shè)置相應(yīng)課時的期末課堂成果展示,邀請相關(guān)領(lǐng)域教師或?qū)<医M成評委,以此考察學(xué)生對課堂理論知識的掌握情況及案例分析能力,解決問題能力,力求將理論知識融入實踐。
3行程性考核對其他課程的啟示
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論抽象復(fù)雜,數(shù)理統(tǒng)計、圖形分析繁多,內(nèi)容體系龐大,學(xué)生在學(xué)習(xí)中比較吃力,學(xué)習(xí)興趣也隨著內(nèi)容的過渡慢慢降低。為了解決這一現(xiàn)狀,本文根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗基于行程性考核提出一些改革方法。同時,行程性考核的機(jī)制也適用于其他專業(yè),如市場營銷學(xué)、管理學(xué)、會計學(xué)等。也可以行程性考核為平臺,集合多媒體教學(xué)的優(yōu)點,融入案例教學(xué)法、游戲教學(xué)法、課后習(xí)題演練法、小組團(tuán)隊作業(yè)和期末課堂成果展示以及前沿課題和互動式課堂討論相結(jié)合的教學(xué)方法,鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)熱點事件,突出教師導(dǎo)學(xué)、小組自學(xué)、課外課內(nèi)的學(xué)習(xí)互動。行程式考核具體運(yùn)用的重點在于分解了學(xué)生平時成績,更加看重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我監(jiān)督能力,關(guān)注學(xué)生每個階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過豐富教學(xué)手段,加強(qiáng)學(xué)生對該門課程的學(xué)習(xí)興趣,提高對教學(xué)理念、課程方案設(shè)計的科學(xué)性及合理性,也對教師的導(dǎo)修水平、專業(yè)領(lǐng)域及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提出了新的要求??傊?,在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的時代,學(xué)生接觸的信息量越來越龐大。因此,不僅是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),任何課程的教學(xué)過程是一個不斷變化和不斷完善的過程,這就要求教師在授課當(dāng)中要不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,以求適應(yīng)不同階段的教學(xué)動態(tài)。本文針對這一現(xiàn)狀并結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗,提出行程式考核在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中的具體應(yīng)用,做出一些探索。
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論文的基礎(chǔ)理論篇十七
教學(xué)結(jié)構(gòu)主要是指在一定教學(xué)理論、教學(xué)思想和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,在某種特定環(huán)境中展開的教學(xué)活動過程的結(jié)構(gòu)形式。通過教學(xué)結(jié)構(gòu)能夠反映出教師組織教學(xué)活動進(jìn)程的教育理輪和教學(xué)理念,因此教學(xué)結(jié)構(gòu)能夠綜合體現(xiàn)出教學(xué)理論、教育理念和學(xué)習(xí)理論。傳統(tǒng)教學(xué)過程是由教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容組成,而現(xiàn)代教育方式中增加的點就是媒體,包括多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)資源、cai課件等各種資源,這些新資源的加入對教學(xué)結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化。傳統(tǒng)教學(xué)中教師是中心,教師通過示范、講授和媒體輔助將知識向?qū)W生灌輸或傳授,學(xué)生處于被動地位,這種教學(xué)結(jié)構(gòu),教師是教學(xué)的權(quán)威,教材是灌輸?shù)膬?nèi)容,而學(xué)生只是被動接受,媒體是教師講授的一種工具。顯然這種教學(xué)結(jié)構(gòu)無法體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,學(xué)生更不能體現(xiàn)出各自的個性特征,對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)十分不利。現(xiàn)代教育技術(shù)融入到體育教學(xué)中后,實際上是對教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革?,F(xiàn)代化信息技術(shù)主要以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),網(wǎng)絡(luò)資源將社會信息分布改變,教材、教師已經(jīng)不是學(xué)生唯一獲取知識的渠道,學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)查詢資料,也可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互動和學(xué)習(xí),學(xué)生能夠根據(jù)自己的基礎(chǔ)水平、興趣愛好來選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因此學(xué)生占據(jù)了體育學(xué)習(xí)中的主動地位。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,知識是認(rèn)知主題積極構(gòu)建而不是被動接受的,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者一種主動行為,教學(xué)過程應(yīng)該是將學(xué)生已有知識進(jìn)行整理并轉(zhuǎn)化,構(gòu)建主義還認(rèn)為,學(xué)生應(yīng)該積極主動的學(xué)習(xí),現(xiàn)代教育技術(shù)為此創(chuàng)造有利條件,首先實現(xiàn)學(xué)生主體地位,然后學(xué)生通過自身知識和興趣選擇學(xué)習(xí)方案和內(nèi)容,主動獲取新知識,不斷培養(yǎng)自身創(chuàng)新力。
2.2高校體育知識的優(yōu)化
如今社會快速發(fā)展,高校體育教學(xué)也在不斷改革以滿足時代發(fā)展需求,這就對體育教師和學(xué)生提出了更高的要求。科技的快速發(fā)展促使很多學(xué)科在科研方面取得顯著成果,將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到高校體育教學(xué)中,對傳統(tǒng)體育教學(xué)手段和方法不斷更新和優(yōu)化,實現(xiàn)了傳統(tǒng)理論和概念的突破。如果高校體育教師沒有對體育教學(xué)領(lǐng)域中豐富信息進(jìn)行掌握,沒有及時更新落后的體育知識,就無法提高自身素質(zhì),自然無法培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才。計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,使現(xiàn)代信息得到真正優(yōu)化,對教學(xué)信息的優(yōu)化也能更容易實現(xiàn)。高校體育教師應(yīng)該通過網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)、電子郵件等形式對體育領(lǐng)域的研究成果及時了解,積極參與世界各科研組織活動,經(jīng)常瀏覽體育新聞和賽事等,還可以適當(dāng)?shù)?進(jìn)行存儲便于教學(xué)。因此,現(xiàn)代教育手段有利于高校體育知識的優(yōu)化,教師還能通過網(wǎng)絡(luò)獲取更多的資源,然后傳授給學(xué)生,促進(jìn)大學(xué)生對體育知識的擴(kuò)充和更新。
2.3學(xué)習(xí)興趣和體育意識的優(yōu)化
高校體育教師應(yīng)該善于營造體育課堂的氣氛、采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、因材施教、利用現(xiàn)代教育技術(shù)、對課堂教學(xué)方式不斷豐富等手段,加強(qiáng)學(xué)生對體育課堂的興趣和積極性,教師還要不斷摸索更加生動活潑、豐富的教學(xué)模式。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué),符合大學(xué)生好奇心,還能營造輕松的情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生對體育的興趣和熱情,從而調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)體育的主動性和積極性。例如采取多媒體技術(shù)制作三維動畫,將各項體育運(yùn)動過程清晰完整的呈現(xiàn)給學(xué)生,通過逼真的演示將復(fù)雜問題簡單化,抽象問題具體化,降低運(yùn)動的技術(shù)難度,還能加深學(xué)生對運(yùn)動的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高教學(xué)質(zhì)量。多媒體技術(shù)本身具有趣味性,能夠集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生思考,采用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)往往能夠?qū)崿F(xiàn)教師無法企及的教學(xué)效果。多媒體技術(shù)能將無聲的教學(xué)內(nèi)容變得繪聲繪色、動靜結(jié)合,為學(xué)生營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生自身對體育學(xué)習(xí)有興趣并自覺進(jìn)入積極的思維狀態(tài)。因此高校教師要充分利用多媒體技術(shù)來激發(fā)大學(xué)生對體育的興趣和求知欲,可以在課堂上播放奧運(yùn)會、世錦賽,讓學(xué)生欣賞運(yùn)動員優(yōu)美、嫻熟的動作,讓課堂處于美妙的氛圍中,調(diào)動學(xué)生情緒從而引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師還可以錄制學(xué)生在課堂練習(xí)的動作,讓學(xué)生對自己的動作進(jìn)行評價并改正,既實現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)生的主題地位,也能促使學(xué)生自覺參與到體育教學(xué)中去。
3結(jié)論
總之,當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代化技術(shù)信息的時代,因此高校體育教學(xué)也應(yīng)該積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段對體育教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化,促使大學(xué)生積極參與到體育教學(xué)中。
論文的基礎(chǔ)理論篇十八
任何從事經(jīng)營和生產(chǎn)活動的企業(yè)都需要擁有三大資本:財力、物力、人力。其中人力資源是最重要、最關(guān)鍵的資源。
首先,企業(yè)之間的競爭歸根到底是人力資源優(yōu)劣之間的競爭。其次, “人”在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中被定義為最重要的生產(chǎn)力構(gòu)成要素。一個企業(yè)如果沒有建立起完備的用人機(jī)制,沒有制定好行之有效的人力資源戰(zhàn)略,要想實現(xiàn)企業(yè)最終的目標(biāo)和證明自我價值都是不現(xiàn)實的。
人員管理戰(zhàn)略必須以企業(yè)管理戰(zhàn)略為指導(dǎo),企業(yè)管理是制定人員管理戰(zhàn)略的前提和基礎(chǔ)。此外,人員管理戰(zhàn)略是企業(yè)管理職能戰(zhàn)略之一也是企業(yè)戰(zhàn)略不可或缺少的重要組成部分,對經(jīng)營管理戰(zhàn)略的實現(xiàn)起著巨大的推動和支持作用。同時又是實現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的有效保障。更重要的是,在日益激烈的市場競爭中,由于人力資源已成為企業(yè)的第一資源。人員管理戰(zhàn)略對企業(yè)管理的整體戰(zhàn)略、財務(wù)管理、技術(shù)開發(fā)、生產(chǎn)制造、供應(yīng)管理、市場營銷等所有企業(yè)職能的確定和施行都有著駐足輕重的作用。
人員管理對企業(yè)管理的促進(jìn)作用分析
1鼓舞士氣,提高工作激情,調(diào)動員工的積極性
激勵是在組織環(huán)境中激發(fā)、指導(dǎo)和維持行為的過程。組織行為學(xué)認(rèn)為,激勵主要是指激發(fā)人的動機(jī)或工作熱情,調(diào)動人的積極性,使人有一股內(nèi)在的動力,朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動過程。激勵無論是對企業(yè)生產(chǎn)效率的提高還是對個人自我價值的實現(xiàn)都有著舉足輕重的作用。世界著名潛能學(xué)研究專家安東尼·羅賓就曾指出,每個人的潛能都是無窮的,問題在于我們用什么手段、怎樣去激發(fā)這種潛能。
實行以“人格”為本的人員管理,無疑有利于鼓舞士氣、提高員工的工作激情和調(diào)動他們的積極性。有學(xué)者曾通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),人格因素對工作績效的影響占了20%到30%之間。而近來的學(xué)者在用預(yù)測人格觀點的確實性等方法來研究人格對激勵的影響時,對結(jié)果進(jìn)行分析,也發(fā)現(xiàn)人格因素在很大程度上影響著激勵的效果。以“人格”為本的關(guān)鍵在于對員工人格的尊重,增強(qiáng)員工對企業(yè)的情感,樹立主人翁意識,員工感到自己是企業(yè)的主人,從而激起更大的熱情、干勁倍增。
2有利于形成良好的企業(yè)文化
企業(yè)文化是組織環(huán)境中不可缺少的一個元素。隨著我國的教育產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展,企業(yè)中的知識型員工群體便日益壯大,他們的氣質(zhì)與性格也有其特點,他們一般具有較強(qiáng)的個性和自己獨立的價值觀念,喜歡擁有一個民主、自由、寬松、能夠自我管理的工作環(huán)境,這類的員工往往流動性比較大,他們的工作效果難以加以度量,其工作的過程也是難以進(jìn)行直接監(jiān)控的。筆者認(rèn)為,我們應(yīng)該對知識型員工實施以尊重人格和獨有的價值觀念為主的以“人格”為本的人員管理,就能營造一個團(tuán)結(jié)、融洽的工作氛圍,激發(fā)員工的自尊心、責(zé)任感、成就欲,從而增強(qiáng)企業(yè)活力,形成良好的企業(yè)文化。正如國際商業(yè)機(jī)器公司(ibm)總裁小托馬斯·沃森說:“一個企業(yè)的基本哲學(xué)對成就所起的作用,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其技術(shù)或經(jīng)濟(jì)資源、組織結(jié)構(gòu)、發(fā)明創(chuàng)新和時機(jī)選擇所能起的作用。
因此,人員管理戰(zhàn)略是作為企業(yè)管理戰(zhàn)略的核心而存在的。
論文的基礎(chǔ)理論篇十九
高校體育教學(xué)也在不斷改革和發(fā)展,還使用原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出更多的不足和缺陷。所以將傳統(tǒng)的教學(xué)方式、理念摒棄,將教師授課過程和學(xué)生活動過程緊密融合,建立活力、全新的高校體育教學(xué)模式是高校體育教學(xué)的發(fā)展趨勢。我國高校體育教學(xué)主要分為三個部分:課堂教學(xué)、體育活動和運(yùn)動訓(xùn)練,高校體育教學(xué)模式主要以課堂教學(xué)為主,另外兩種方式已經(jīng)逐漸被忽視和弱化。而事實證明,高校體育課堂教學(xué)注重課程及學(xué)科特征,不僅不能實現(xiàn)高校體育教學(xué)的功能和價值,還對大學(xué)生的身心發(fā)展造成影響,尤其在高校擴(kuò)招之后,參與體育課堂教學(xué)的大學(xué)生超過萬人,已經(jīng)無法合理分配場地、器材、師資等資源,體育教學(xué)的矛盾越來越嚴(yán)重。針對上述問題,高校教學(xué)應(yīng)該向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的方向發(fā)展,通過現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行全面、多樣化的向?qū)W生傳授知識和技能,已經(jīng)成為高校體育教學(xué)改革應(yīng)該重要的問題。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學(xué)主要有以下兩點優(yōu)勢:第一,教學(xué)資源豐富、教學(xué)手段多樣。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段如多媒體教學(xué),教師可以通過文字、視頻、動畫、技術(shù)動作圖片等形式向?qū)W生展示體育課程中的動作技能。還可以讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀運(yùn)動館的技術(shù)動作,養(yǎng)成大學(xué)生對正確技術(shù)動作的感觀和認(rèn)識。體育教學(xué)能夠?qū)⒍喾N方式融合,受到的約束條件較少,不僅節(jié)省教師時間,還能提高體育教學(xué)效率?,F(xiàn)代教育技術(shù)手段為教師提供了較為豐富的教學(xué)方式,體育教學(xué)資源得以擴(kuò)展和延伸,有效提供了高校體育教學(xué)效果。第二,教學(xué)層次多重化、教學(xué)時間靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段進(jìn)行體育教學(xué),大學(xué)生不會受到教課時間的限制,可以自由選擇時間進(jìn)行學(xué)習(xí),自己分配時間,還可以靈活支配教學(xué)計劃中體育教學(xué)的固定課時。簡單來說就是學(xué)生可以自己定學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)科目,因此現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有很強(qiáng)的開放性。傳統(tǒng)體育教學(xué)方式是教師根據(jù)固定的教學(xué)內(nèi)容來授課,而學(xué)生只是被動接受,而現(xiàn)代教育技術(shù)方式,教師的任務(wù)是制定教學(xué)計劃和大綱,學(xué)生自行選擇學(xué)習(xí)方式完成教學(xué)任務(wù),因此在大學(xué)體育教學(xué)中,利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學(xué)實際上是將教師為主題轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為主題的教學(xué)模式。
論文的基礎(chǔ)理論篇二十
【論文關(guān)鍵詞】:普通高校;整體設(shè)計模式;課程結(jié)構(gòu)
【論文摘要】采用文獻(xiàn)資料和問卷調(diào)查法通過對黑龍江省幾所高等院校公共體育課的調(diào)查研究,提出了公共體育教學(xué)改革的整體構(gòu)思.結(jié)合健康體育、終身體育、快樂體育制訂一種既適合東北特點又結(jié)合本校的具體實際的一種深受師生歡迎體育課整體設(shè)計。
0引言
我國普通高校體育教育所遵循的教育、教學(xué)理論自上世紀(jì)50年代以來基本上沒有脫離凱洛夫體育教育的理論框架。8o年代初,日本和歐美的體育教育、教學(xué)理論和方法進(jìn)人了我國,但從整體的現(xiàn)狀來說,體育教育理念、課程設(shè)置、教材內(nèi)容、教學(xué)方法及體育教學(xué)的組織形式等方法的變化并不明顯,就公共體育課教學(xué)的整體模式來說仍存在許多弊端.隨著我國高等教育改革的不斷深化,公共體育的教學(xué)目的,任務(wù),模式等也都發(fā)生了變化.探索論證和設(shè)計新的教學(xué)模式已經(jīng)成為當(dāng)前高等院校公共體育教學(xué)改革的熱點,重點和新深題。因此公共體育改革如何結(jié)合自身的基礎(chǔ),適應(yīng)新形勢,使體育真正深人實質(zhì),如何結(jié)合健康體育、終身體育、快樂體育的需要要求,將人本思想和人文精神落實到體育的教學(xué)中,已勢在必行。筆者通過對黑龍江省12所高等院校公共體育的調(diào)查研究,提出了公共體育教學(xué)改革的整體構(gòu)思,試圖創(chuàng)造一種既適合東北特點又結(jié)合本校的體育設(shè)施,一種深受師生歡迎的整體設(shè)計。
1研究的對象與方法
1.1研究的對象
1.2研究的方法
1.2.1文獻(xiàn)資料法
查閱體育類權(quán)威刊物,以及國內(nèi)大學(xué)體育學(xué)院學(xué)報,論文期刊網(wǎng),就其中刊載的有關(guān),教學(xué)改革、體育深模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容組合等相關(guān)論文作綜述性分析。
1.2.2問卷調(diào)查法
依據(jù)本課題所需要研究信息,主要針對黑龍江省普通高校體育教學(xué)的現(xiàn)狀,場地設(shè)施,學(xué)生的基本狀況、師資力量、體質(zhì)測試、體育的興趣、鍛煉時間、鍛煉方法等問題設(shè)計的問卷,并對幾所院校的1200人發(fā)放了問卷,問卷函蓋了一至四年級的需要學(xué)生.其中,對教師發(fā)放問卷100份,回收96份,有效問卷95份有效率為98.7%,對學(xué)生發(fā)放問卷1200份,回收1187份,有效問卷1180份,有效率為99.1%。
2研究的結(jié)果與分析
2.1黑龍江省普通高校公共體育課教學(xué)的結(jié)果與分析
從12所體育高等院校的調(diào)查結(jié)果來看,共有以下三種模式,一是在大一時開設(shè)普修課,多以球類滑冰為主,第二學(xué)期開設(shè)武術(shù),傳統(tǒng)體育和田徑,三、四學(xué)期開設(shè)專選課;二是從大一時就根據(jù)學(xué)生的選擇開設(shè)專選課,選課內(nèi)容多數(shù)是以競技體育項目為主結(jié)合一些民族傳統(tǒng)體育項目,到大二是不允許重復(fù)選項,到冬季一律開設(shè)冰上課,碩士研究生開設(shè)一年的體育課,內(nèi)容是根據(jù)學(xué)生的意愿統(tǒng)選擇;三是普修課從大一上到大二內(nèi)容統(tǒng)一多以田徑、球類為主,目標(biāo)明確必修課.三、四年級開設(shè)體育選修課,研一開設(shè)健身體育課。
從調(diào)查中可以看出黑龍江省普通院校公體的形式以第三種據(jù)多占所調(diào)查的50%,它的優(yōu)點是體育課函蓋整個大學(xué)的學(xué)習(xí)期間,為健康工作5o年,快樂生活一生打下了良好的基礎(chǔ),從形式上看也比較靈活,第三種形式最小,所占的比例為8.7%,這種形式繼續(xù)了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,雖然比較強(qiáng)化,但對增強(qiáng)體質(zhì),掌握三基起到了很好的作用.第三種形式占所調(diào)查的20%占次席這種形式突出了學(xué)生的體育興趣,在學(xué)生所喜歡的體育項目中去從事運(yùn)動既有興趣又有樂趣,在快樂中掌握一些體育的知識和方法,為養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣提供了條件.第一種形式占所調(diào)查的16.7%,它是從第三種形式演變過來的這種形式既兼顧增強(qiáng)體質(zhì)、三基教學(xué)又可根據(jù)學(xué)生的選擇靈活的去培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。
2.2黑龍江省普通院校公共體育教學(xué)形式的結(jié)果與分析
我國高校體育教育所遵循凱洛夫體育教育理論的框架.上世紀(jì)80年代初,雖然引進(jìn)了不少國外的體育教育,教學(xué)理論和方法(其中以日本的為多)但從整體上說,體育教育理論、課程設(shè)置、教材內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)組織形式等方面的'發(fā)展變化并不明顯,仍存在許多弊端.下面就是我們設(shè)計了一個新型的公共體育課的整體構(gòu)思,即一、二年級開設(shè)選修課,三、四年級以體育俱樂部形式開設(shè)體育課,研究生開設(shè)保健體育科目,內(nèi)容包括運(yùn)動科學(xué)保健和運(yùn)動實踐三部分,一般要求學(xué)生在1―2級完成規(guī)定學(xué)分的必修保健體育課,同時把早操、課外活動列人體育考核的內(nèi)容之一,形成課內(nèi)外一體化,我們把這一設(shè)想與前面的四種一同以問卷的形式向?qū)W生做了調(diào)查。
通過調(diào)查可以看出廣大學(xué)生都非常喜歡第5種教學(xué)形式該形式問卷調(diào)查中占66。2%,因為這種教學(xué)形式極大的提高了學(xué)生的極積性和主動性,在學(xué)生自主選擇的項目中去從事體育活動,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,其教學(xué)思想主張讓學(xué)生在掌握運(yùn)動技能和進(jìn)行身體鍛煉的同時體驗到運(yùn)動的樂趣,并通過對運(yùn)動樂趣的體驗逐步形成學(xué)生終身參加體育實踐的志向和習(xí)慣.另外它與以往體育課程只把體育課教學(xué)列入課程范圍,課外體育活動被視為體育課的延伸和發(fā)展的看法不同,它是以整體的觀點,將課內(nèi),課外教學(xué)活動統(tǒng)一于同一課程范圍,并將選修課與體育俱樂部兩種不同性質(zhì)和特點的體育課程有機(jī)結(jié)合起來的新的課程思想,其目的是更有效地達(dá)到全面發(fā)展學(xué)生的身心,培養(yǎng)學(xué)生的能力。
就黑龍江省來說,最早開設(shè)體育選修的學(xué)校有二十幾年的歷史了,當(dāng)時所開設(shè)的項目無非就是足、籃、排、武術(shù)、田徑.后來隨關(guān)社會的發(fā)展,更多的體育項目逐漸走人大學(xué)校園,為大學(xué)的體育選修課注人了活力,但從調(diào)查結(jié)果看出很多陌生的項目在學(xué)校開展的并不好,有的脫離了本校的實際、有的不知如何開展,有的所報人數(shù)甚少,各別的學(xué)校為了充數(shù)開了不具備開課條件的課,結(jié)果事與愿違。
從調(diào)查的結(jié)果可以看出健美操、足、籃、排、乒乓球、羽毛球是開展的非常普及的項目,這其中足、籃、排是開展的比較早的項目,而在較早的項目中武術(shù)和田徑落到了次席,說明這兩個項目的趣味性不如足籃排,而健美操、乒乓球、羽毛球深受同學(xué)們歡迎,說明這三個項目已深深的被中華民族文化所包容,輪滑在調(diào)查中依據(jù)4位,是因為它的技術(shù)特點與滑冰近似學(xué)生愛屋及烏,很自然的對它產(chǎn)生了興趣.處在后幾位的有的是因為該項目競技性太強(qiáng),與學(xué)生的自身基礎(chǔ)、身體素質(zhì)和個人能力有關(guān),有的是項目很好,趣味性也很強(qiáng),但缺少該項目的教師,如蹴球集娛樂與競技于一身,場地簡單,設(shè)備低廉,易于普及又有深厚的文化低蘊(yùn),但是懂這個項目的教師太少。
2.4普通高校俱樂部運(yùn)動的分析
高校俱樂部是采取按運(yùn)動項目設(shè)置的,它是對運(yùn)動項目進(jìn)行管理的方法.一般來說高校體育俱樂部主要分為三種類型,即課外體育俱樂部、課內(nèi)體育俱樂部和課內(nèi)外結(jié)合的體育俱樂部,課外體育俱樂部是比較早就形成的.它是以拓展學(xué)校體育功能,培養(yǎng)良好的體育習(xí)慣和行為為主要目標(biāo),它主要以課外體育活動的形式出現(xiàn),一直被各大學(xué)普遍采用,表現(xiàn)出較強(qiáng)的生命力;課內(nèi)體育俱樂部是近幾年來高校教學(xué)改革的熱點,它以現(xiàn)代的教育思想和教學(xué)理念為依托,廣泛的借鑒國外的一些模式,結(jié)合本地的具體情況而形成;課內(nèi)外結(jié)合的俱樂部是伴隨著素質(zhì)教育的興起提出的,它是以終身教育的思想為指導(dǎo),課內(nèi)外一體化的培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力,我們在調(diào)查中了解到成立俱樂部的大學(xué)逐年增加,有的隸屬公共部,有的隸屬學(xué)工部,有的隸屬團(tuán)委,但發(fā)揮的作用是相同的,它有著非常重要的意義.首先高校體育俱樂部蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)涵,打破了傳統(tǒng)的相對落后的教學(xué)模式,使整個高校的體育教學(xué)具有連續(xù)性和整體性,把體育課堂與課外體育活動有機(jī)地結(jié)合起來,極大的拓展了高校體育教育的空間;第二,高校體育俱樂部的教學(xué)模式視學(xué)生為體育活動的主體,尊重學(xué)生的選擇,認(rèn)為教學(xué)活動的過程就是為學(xué)生提供教學(xué)服務(wù)的過程這種方式可以滿足學(xué)生個性化的需要,使學(xué)生的個性可以在行為中展示出來.可以極大地發(fā)揮學(xué)生的主體創(chuàng)造性;第三,高校體育俱樂部的實施對教師的素質(zhì)提出了更高的要求,有待于進(jìn)一步地加強(qiáng)高校的師資隊伍建設(shè)。
2.5與日本東京大學(xué)教學(xué)的對比分析
東京大學(xué)是日本高等教育的龍頭,設(shè)有法學(xué)、文學(xué)、理農(nóng),經(jīng)濟(jì),藥教育教養(yǎng)等十學(xué)部(院)共有教職員各約4000人,學(xué)生24000人,東京大學(xué)的保健體育課由東京大學(xué)生命環(huán)境系下屬的身體運(yùn)動科學(xué)研究室負(fù)責(zé),該研究室目前共有22名教師和2名教務(wù)人員,開設(shè)各1年的身體運(yùn)動和健康科學(xué)講義必修課程以及運(yùn)動實技必修課,其中面向一年級學(xué)生的運(yùn)動計劃設(shè)計和人體的基本運(yùn)動主要講授體力測定的基本方法利進(jìn)行體力測定實習(xí),類似于我國的學(xué)生體質(zhì)健康評價,第二學(xué)期的呼吸循環(huán)與健康有關(guān)的生理學(xué)知識,這些科目稱為“共通授業(yè)”,為一年級學(xué)生的必選科目,面向二年級學(xué)生開設(shè)運(yùn)動實技科目,學(xué)生可以根據(jù)身體的情況選擇運(yùn)動項目.如東大冬季學(xué)期的運(yùn)動實技科目有13個運(yùn)動項目,兩個綜合課程(體能訓(xùn)練,在方傳統(tǒng)體育)。除此之外,作為學(xué)生活動課程的體育會或俱樂部是日本東大體育課的重要組成部分,東大的在校生,研究生、畢業(yè)生和教職員都可以加人運(yùn)動會.會員有權(quán)參加各種項目講習(xí)會和其他運(yùn)動會組織的活動,場地設(shè)施的使用,運(yùn)動器材的租用等.目前東大運(yùn)動會共有48個正式注冊的運(yùn)動部,而我們的整體構(gòu)思是一、二年級開設(shè)選修課,開設(shè)選修課為學(xué)生提供2o左右個運(yùn)動項目,其中民族項目不少于四項,因為我們的基礎(chǔ)體育教育不如發(fā)達(dá)國家,必須從體育興趣愛好的角度去開發(fā)學(xué)生的體育潛能,另外,我們必須結(jié)合我們本省的實際情況,如場地設(shè)施不能滿足大多數(shù)學(xué)生的需要,我們就在冬春之交和秋冬之交去完成1o學(xué)時的理論課,主要講授運(yùn)動處方的制訂,人體的基本運(yùn)動,專項的規(guī)則,才判方法和技戰(zhàn)術(shù),在三、四年級以俱樂部的形式開設(shè)體育課,俱樂部以體育部牽頭,由教務(wù)處來注冊。每個俱樂部必須有l(wèi)一2名體育教師做指導(dǎo),每年有2―4學(xué)分,學(xué)生的成績,主要根據(jù)出勤率,學(xué)習(xí)態(tài)度,運(yùn)動的體會努力和進(jìn)步程度進(jìn)行綜合評價,有時也包括技能評定,每個俱樂部每年要有內(nèi)部比賽二、三次,專題講座1―2次,每周的下午都有活動.研究生開設(shè)保健體育科目,內(nèi)容有運(yùn)動科學(xué)保健和實踐,在實踐課中我們選擇了10項左右的運(yùn)動項目供學(xué)生選擇,主要以本地開設(shè)的比較普及的具有地方特色的體育項目,在保健方面主要講授民族傳統(tǒng)養(yǎng)生內(nèi)容,從而更具有地方特色,突出了民族體育在普通高校中應(yīng)有的地位。
3結(jié)論與建議
(1)普通高校公共體育課教學(xué)沒有跟上教育改革的大潮有的教學(xué)模式已不受學(xué)生歡。
(2)有的學(xué)校也進(jìn)行改革的試嘗但沒有與本校的具體實際結(jié)合起來,在項目的設(shè)計上求多,求新求異,脫離北方特點。
(3)公共體育課的整體設(shè)計即考慮了東北的特點突出了能力培養(yǎng),素質(zhì)教育和終身體育的思想。
(4)黑龍江省大學(xué)體育應(yīng)采取綜合課程和分科課程相結(jié)合,必選和自選相結(jié)合,理論和實踐相結(jié)合等多種形式,構(gòu)成具有地域和學(xué)校特色,豐富合理的學(xué)科課程結(jié)構(gòu)而不應(yīng)局限于運(yùn)動項目的多樣化。
(5)黑龍江省普通高校應(yīng)重視體育俱樂部和社團(tuán)的建設(shè)把學(xué)生體育俱東部和社團(tuán)活動納入體育課程建設(shè)的軌道,拓寬體育學(xué)科課程時空的局限。
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