總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做的事情進(jìn)行梳理和總結(jié)，從而為未來(lái)的行動(dòng)提供參考。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)當(dāng)有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和連貫的思路。這些總結(jié)范文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫作上的思路和指導(dǎo)。
生命的奧秘論文篇一
每個(gè)人的生命都是大自然的杰作，是父母愛(ài)的結(jié)晶。當(dāng)爸爸體內(nèi)的精子和媽媽體內(nèi)的卵子相遇后，就會(huì)生成一個(gè)受精卵，受精卵在媽媽的子宮里不段生長(zhǎng)，分裂，發(fā)育，慢慢長(zhǎng)成胎兒，直到降臨人世。
隨著媽媽的一陣陣疼痛，我們哇哇啼哭著向世界宣告自己的誕生。從出生的那一天起，我們就給世界帶來(lái)了許多歡笑荷喜悅，也開始在愛(ài)的包圍中享受生命的歷程，留下屬于自己的故事。
從一個(gè)個(gè)小小的細(xì)胞長(zhǎng)成可愛(ài)的嬰兒，生命的孕育是多么奇妙！更奇妙的是，我們每一個(gè)人都是人類生命的獨(dú)特樣本，高度，體型，膚色，性格，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都與眾不同。
我們的性別在精子和卵子給和的那一瞬間就已決定。當(dāng)爸爸含x染色體的精子荷媽媽的卵子結(jié)合時(shí)就會(huì)生個(gè)女孩，當(dāng)爸爸含y染色體的精子和媽媽的卵子結(jié)合時(shí)就會(huì)生個(gè)男孩。
除了決定性別的基因外，精子和卵子還攜帶很多來(lái)自父母的遺傳基因，有的決定我們的長(zhǎng)相，有點(diǎn)決定我們的性格……所以有的人說(shuō)，我們的生命時(shí)爸爸媽媽生命的延續(xù)。
其實(shí)，我們的守護(hù)天使不只時(shí)父母。我們能從一個(gè)襁褓的嬰兒長(zhǎng)成今天健康活潑的少年，離不開許多人的關(guān)心荷付出。是他們，幫我們趕走生命的危險(xiǎn)，為我們維護(hù)健康的身體，給予我們智慧的啟迪。
一個(gè)小生命的成長(zhǎng)，成人，成才，凝聚著多少父母的關(guān)愛(ài)，家庭的溫暖，學(xué)校的教育，社會(huì)的呵護(hù)。每一個(gè)小生命上，也寄托著父母，家庭，國(guó)家的希望！
人生是一段非常美麗的歷程。當(dāng)我們告別了金色的童年，就邁入了少年時(shí)期，生命中的每一天，我們都在成長(zhǎng)……童年，少年，青年，中年，老年就像人生的五枚金幣，值得我們好好去體會(huì)，用心去珍惜！
不論人生時(shí)一帆風(fēng)順還是歷盡磨難，有一點(diǎn)時(shí)絕對(duì)公平的，那就是每個(gè)人、的生命只有一次。在這個(gè)世界上，每時(shí)每刻都有人正在出生，也有人走向死亡。生老病死時(shí)一種自然規(guī)律，誰(shuí)也不能將它改變。
生命的奧秘論文篇二
一個(gè)普通的下午，發(fā)生了一件普通的事，卻改變了我對(duì)生命的看法……~
下午，我正在田野間尋覓著好吃的野果子，一只莽莽撞撞的小蟲跑進(jìn)了我的視線。我僅僅只用 2 個(gè)手指，就讓它不得動(dòng)彈，可它還是在不停的撲騰，讓我的手指十分的癢。我想它應(yīng)該明白，只要我的手指慢慢收緊，它所有的掙扎都是沒(méi)用的。它的生命就要結(jié)束了?？晌疫€是狠不下心來(lái)，又不想放了它，就決定讓命運(yùn)決定它的生死！
于是我緩緩的站了起來(lái)，將手高高舉起，然后放手，如果它摔死了那就是它的命；如果它還能活著，我就放它一條活路。可當(dāng)我認(rèn)為它必死無(wú)疑的時(shí)候，它卻以匆忙的腳步逃出了我的視線。
我的心靈被它的頑強(qiáng)嚇得不住發(fā)抖。我在田間，蹲了很久，想了很久，很多……
那個(gè)田野給了我最好的環(huán)境，那只小蟲教了我最深處的知識(shí)，那一堂課教了我前所未有的.東西。田野，是我見(jiàn)過(guò)最好的教室；小蟲，是我見(jiàn)過(guò)最好的老師；下午，是我感到最快樂(lè)的光陰！
當(dāng)我的肚子開始反抗時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)被黑色霸占了。于是，我邁著輕快的步子，滿載而歸地踏上了回家的途上。
生命的奧秘論文篇三
在漫長(zhǎng)的歲月里，地球上的生命從肉眼看不見(jiàn)的單細(xì)胞生物進(jìn)化成今天的藻類菌類植物、動(dòng)物甚至人類，這期間經(jīng)歷了一次又一次奇跡般的重大突破?？茖W(xué)家們認(rèn)為，在生物的進(jìn)化過(guò)程中，有十個(gè)環(huán)節(jié)特別值得研究和關(guān)注。
1、多細(xì)胞生物
在6億年前，單細(xì)胞生物完成了向多細(xì)胞生物的進(jìn)化過(guò)程。不同的細(xì)胞有機(jī)組合在一起，彼此合作，形成了后來(lái)復(fù)雜生物的基礎(chǔ)。
這件事聽(tīng)起來(lái)容易，但實(shí)際上，現(xiàn)在不少國(guó)家的研究人員都試圖重復(fù)當(dāng)年單細(xì)胞的最初組合過(guò)程，目前還沒(méi)有人完全獲得成功。
2、眼睛
在距今五億四千三百萬(wàn)年前，三葉蟲身上長(zhǎng)出了地球生物的第一只眼睛。此前的一些生物體有感光細(xì)胞，但眼睛不僅要感知光線，還需要有一個(gè)能聚焦光線形成圖像的晶狀體才行。一旦有了晶狀體，生物的視覺(jué)效果就從1%驟然上升到100%。經(jīng)測(cè)算，從感光細(xì)胞進(jìn)化到復(fù)雜的眼睛，大概需要50萬(wàn)年。
3 、大腦
大腦顯然是生物進(jìn)化的巨大成就。研究表明，大腦首先是用來(lái)解決食物問(wèn)題的，它可以辨別食物是否有毒?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，大腦和嘴巴的距離很近。另外，有了大腦，就有了記憶。即使是頭腦簡(jiǎn)單的昆蟲，在記憶的幫助下，也可對(duì)環(huán)境的變化作出迅速反應(yīng)。
4 、語(yǔ)言
語(yǔ)言是怎樣產(chǎn)生的是科學(xué)上最大的難題之一。擁有大腦的動(dòng)物很多，但只有人類產(chǎn)生了語(yǔ)言?？茖W(xué)家們辨別出人類大腦中負(fù)責(zé)語(yǔ)言的基因，盡管黑猩猩也擁有這個(gè)基因，但黑猩猩不能說(shuō)話。在一定程度上講，語(yǔ)言的誕生是生物進(jìn)化的最后一個(gè)程序。因?yàn)檎Z(yǔ)言使人類脫離了純生物性。人類不需要基因變異就可以適應(yīng)環(huán)境了。
5、光合作用
35億年前，地球上的生物開始利用日光來(lái)為自己合成能量，放出二氧化碳。后來(lái)由于水的加入，產(chǎn)生了氧氣。有意思的是，當(dāng)時(shí)的生物是厭氧的，它們不得不進(jìn)化了一些機(jī)制來(lái)抵抗氧氣的作用。但由于有氧氣的參與，生物的能量高了很多。這恰恰有利于生物的進(jìn)化。直到今天，地球上所有的植物、動(dòng)物，包括人，賴以生存的能量仍然直接或間接地來(lái)自光合作用。
6、性別
對(duì)大多數(shù)物種來(lái)說(shuō)，性交是繁殖的惟一辦法。但同一物種是怎樣劃分成不同性別的，今天也是一個(gè)謎。
7、死亡
死亡是進(jìn)化的一個(gè)手段，是個(gè)體為集體進(jìn)步付出的犧牲。我們的手有五個(gè)手指，這是因?yàn)槊總€(gè)手指之間相連的部分在母體中死亡了。每次感染痊愈后，大量的白血球必須自殺以維持血液成分的平衡。不過(guò)，從自然選擇的角度看，沒(méi)有理由因?yàn)槟硞€(gè)生物體存在的時(shí)間長(zhǎng)就令它滅亡，“老死”仍然是一個(gè)無(wú)法解釋的問(wèn)題。
8 、寄生
寄生生物和宿主之間的斗爭(zhēng)是生物進(jìn)化的重要?jiǎng)恿χ弧Ｒ环矫婕纳飼?huì)影響宿主的活動(dòng)，如一種螞蟻的寄生蟲會(huì)影響螞蟻的神經(jīng)系統(tǒng)，讓它向草尖上爬，那里是最容易被羊吃掉的地方；另一方面，宿主的活動(dòng)也影響寄生生物。如感冒病毒通過(guò)傳染，附著到下一個(gè)人的身上，幾經(jīng)易主后，病毒的殺傷力就會(huì)降低。原因是，它要保證這個(gè)宿主有足夠的生命來(lái)把它繼續(xù)傳播出去。這樣的活動(dòng)非常清楚地展現(xiàn)了生物進(jìn)化的過(guò)程。
9、分工合作
在深海中有一種類似水母的動(dòng)物。把它放在顯微鏡下觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)它并不是“一種”動(dòng)物，而是無(wú)數(shù)單細(xì)胞生物的集體。這些細(xì)胞各有分工，有的負(fù)責(zé)運(yùn)動(dòng)，有的負(fù)責(zé)捕食，有的負(fù)責(zé)傳送養(yǎng)料。螞蟻和蜜蜂的集體勞動(dòng)也是分工合作。我們可以很機(jī)械地解釋其中一些現(xiàn)象，但這樣的.超級(jí)組織工作到底是怎么進(jìn)行的，沒(méi)有人真正知道。
10 、共生
共生是指兩種生物生活在一起，相互依賴，彼此有利。比如犀牛和犀鳥，犀鳥通過(guò)為犀牛清理皮膚寄生蟲為生，而犀牛也因此獲得安寧。90%的植物與周圍的植物有共生關(guān)系。仔細(xì)研讀生物在進(jìn)化過(guò)程中的偉大發(fā)明，令人驚訝。即使是今天最尖端的科學(xué)技術(shù)也不能確切地告訴我們，這些偉大發(fā)明是怎么來(lái)的。無(wú)數(shù)的奧妙在等待后來(lái)者去發(fā)掘。
生命的奧秘論文篇四
飛蛾撲火時(shí)，一定是極幸?？鞓?lè)的，因?yàn)樗鼈儞湎蛄讼Ｍ?火苗，為了理想，不曾放棄，為了追求自由和光明，它們?cè)诤诎抵猩葎?dòng)翅膀，縱然化為灰燼散落于塵埃，也心甘情愿。
——題記
。我的夢(mèng)想是我的動(dòng)力，我渴望著外面的世界，外面的城市。我渴望著站在舞臺(tái)上，柴光燈打著我，攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)我，我站在舞臺(tái)上侃侃而談。每當(dāng)我精疲立竭時(shí)，便告訴自己：只要我力未盡，氣未絕，心未死，便要不棄不餒，持之以恒。
不是每個(gè)貝殼里都有珍珠，但是珍珠一定出現(xiàn)在見(jiàn)殼里。不是每個(gè)努力的人都會(huì)成功，但是成功的人一定很努力。就算我的努力沒(méi)有一個(gè)令人滿意的結(jié)果，我也無(wú)怨無(wú)悔。每一次的努力的過(guò)程都會(huì)讓我變得與眾不同，因?yàn)槠床臉幼颖揪秃苊馈?/p>
我漸漸明白了，要不斷奮斗才會(huì)有好的待遇、環(huán)境。做事不再托拉學(xué)習(xí)不再馬虎，做一個(gè)全新的自我。我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，成為一顆璀璨的明珠，無(wú)比閃耀。
生命的奧秘論文篇五
眼睛是每個(gè)人和動(dòng)物必須有的.東西。
一提起誰(shuí)的眼睛最犀利，我們腦海中自然就會(huì)浮現(xiàn)兇猛的雄鷹；一提起誰(shuí)的眼睛最短淺，那必須是賊頭賊腦的老鼠。而大家都認(rèn)為自已的眼睛最好。
先說(shuō)老鷹吧：它的視野特別寬闊，視力非常敏銳，就算它翱翔在兩三千米的高空中，往下一望，不過(guò)兩三秒就能看到一只正在飛奔的野兔和一只正在啄米的小雞。
談起虎和豹的眼睛，那是長(zhǎng)在頭頂?shù)那胺剿鼈兊囊曇翱礀|西是重疊的，比別人看的東西更加立體，能夠清楚地發(fā)現(xiàn)獵物，測(cè)定位置和距離并且馬上捕捉。
說(shuō)到牛和羊的視野，它們的眼睛是長(zhǎng)在頭頂兩側(cè)的，看東西也非常寬廣，那眼睛可以防止天敵的偷襲。例如：野兔的眼睛能夠看見(jiàn)前后左右的所有東西，監(jiān)視著周圍的事物。但是人并不要有這樣的眼睛，不用怕被人追著吃掉。
大部分動(dòng)物都是晝夜睡，而夜晚值班的貓頭鷹就恰恰相反。貓的瞳孔是能夠自由調(diào)節(jié)的，可以變成綠色的。
長(zhǎng)頸鹿喜歡看高處，它的個(gè)頭高。老鼠喜歡看低處，它的個(gè)頭矮，喜歡貼著地走，所以它只直看前方。變色龍的眼睛有點(diǎn)兒獨(dú)特，它的眼睛可以相互獨(dú)立往不同的方向轉(zhuǎn)，一只眼看向前方，一只眼盯向后方，防止有“黃雀在后”襲擊。
如果你把海豚和蝙蝠的眼睛蒙住，它們都可以通過(guò)聲納“看”到前方。然而蚯蚓既沒(méi)有眼，也沒(méi)有耳，是通過(guò)身上的感光細(xì)胞知道在泥土里生生不息。
每種動(dòng)物都認(rèn)為自已是最好的，這難道不是自然界的原則嗎？都是為了適應(yīng)生存。
生命的奧秘論文篇六
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著名的“女七男八理論”，說(shuō)的是女子七年一個(gè)周期，男子八年一個(gè)周期，人按照這個(gè)周期長(zhǎng)大，成熟，衰老，這是自然規(guī)律。倘若不按照“女七男八”這個(gè)規(guī)律行事了，就成了“亂七八糟”，身心健康也會(huì)變得亂七八糟。
我們看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎么說(shuō)的：
女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng);二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子;三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極;四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯;五七陽(yáng)明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)?六七三陽(yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白;七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也。丈夫八歲腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更;二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子;三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極;四八筋骨隆盛，肌肉滿壯;五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁;六八陽(yáng)氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白;七八肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極;八八則齒發(fā)去。腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉;今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無(wú)子耳。
--《素問(wèn)·上古天真論》
女七的奧秘
“女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)?！迸⒆?歲的時(shí)候腎氣開始往旺盛的方向走，開始換牙，頭發(fā)變得茂盛?！澳I主骨，其華在發(fā)”，腎氣充沛了，牙齒才能生長(zhǎng)、替換，頭發(fā)才能濃密、油亮。有些小孩到了七八歲還不換牙，或者換了乳牙長(zhǎng)不出新牙，這都是腎氣不足的表現(xiàn)，需要補(bǔ)足腎氣?！短一ㄔ从洝分姓f(shuō)的“黃發(fā)垂髫”就是七歲之前的孩子。女孩過(guò)了7歲，說(shuō)明已經(jīng)告別童年，成為少女了。
養(yǎng)生提示：此時(shí)要養(yǎng)護(hù)身體，保持睡眠充足，合理膳食，多做運(yùn)動(dòng)。另外，不要吃那些含有激素的食物或保健品，比如蜂王漿、胎盤，否則會(huì)影響女童的身體健康。
“二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子?！睂?duì)女孩來(lái)說(shuō)，天癸表現(xiàn)為月經(jīng)。女孩到了14歲，月經(jīng)來(lái)潮，具有生育能力。古代女子在15歲左右行“笄禮”，也就是成人禮，舉行笄禮的`時(shí)候，女子將長(zhǎng)發(fā)梳起，梳成一個(gè)美麗的發(fā)髻，用一支簪子鄭重別好，從此，她告別少女時(shí)代，可以嫁人了。中國(guó)的女孩幾千年來(lái)都是14歲左右來(lái)月經(jīng)，但是如今，十一二歲來(lái)月經(jīng)的越來(lái)越多，“天癸早至”并不是好事，很多婦科疾患都與月經(jīng)來(lái)得過(guò)早有關(guān)系。
養(yǎng)生提示：女子以血為本，而血遇寒則凝。女孩要注意保暖，不能貪涼飲冷，否則會(huì)引發(fā)痛經(jīng)、功能性子宮出血等疾病，給身體健康帶來(lái)隱患。
“三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極?！迸⒌搅?1歲身體發(fā)育成熟，長(zhǎng)出智齒。智齒是人一生當(dāng)中最后長(zhǎng)出的牙齒。中醫(yī)認(rèn)為牙齒的生長(zhǎng)由腎氣主管，如果腎氣不足，則可能一輩子也長(zhǎng)不出智齒來(lái)，或者智齒長(zhǎng)到一半就停止生長(zhǎng)了，比正常牙齒矮一截。臨床觀察發(fā)現(xiàn)，很多腎虛的人要么沒(méi)有智齒，要么智齒僅僅萌生出一點(diǎn)點(diǎn)就停止生長(zhǎng)了。
養(yǎng)生提示：女子21歲之后到達(dá)比較適合生育的年齡段，此時(shí)要注意養(yǎng)護(hù)身體，合理膳食，適量運(yùn)動(dòng)。要遠(yuǎn)離煙草和烈性酒，減少接觸含有有害化學(xué)成分的化妝品。
“四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯?！?1歲到28歲是女子身體狀況最佳的年齡段，特別是28歲前后，腎氣達(dá)到極盛，最適合生育。婦產(chǎn)科學(xué)的臨床觀察也發(fā)現(xiàn)，26歲到30歲受孕的幾率最大。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段是女性生育的高峰年齡段，此時(shí)女性要注意養(yǎng)護(hù)身體，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，保持旺盛的精力和良好的身體狀況。此外，這個(gè)年齡段也是女性處在工作和生育雙重壓力下的時(shí)間段，女性朋友要注意調(diào)整生活節(jié)奏，避免過(guò)勞所致的陰陽(yáng)失衡。
“五七陽(yáng)明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)櫋！睆?5歲開始，女人的身體開始走下坡路，足陽(yáng)明胃經(jīng)的氣血不再旺盛，而足陽(yáng)明胃經(jīng)循行于面部，途經(jīng)嘴角，向上直達(dá)眼睛下方，所以陽(yáng)明脈衰首先表現(xiàn)為出現(xiàn)眼袋，嘴邊肌肉松弛。因此女人過(guò)了35歲，就要好好保養(yǎng)，努力抓住青春的尾巴了。同時(shí)，35歲之后生育，發(fā)生難產(chǎn)和出生缺陷的機(jī)會(huì)大大升高。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段的女性要注意調(diào)整陰陽(yáng)平衡，氣血和順，注意身心健康，從而達(dá)到養(yǎng)生、防病、養(yǎng)顏、健美的目的。
“六七三陽(yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白?！?0歲是女人一生的分水嶺，從這時(shí)開始，女人要經(jīng)歷從青年到中年的轉(zhuǎn)變。從42歲開始，三條經(jīng)過(guò)面部的陽(yáng)經(jīng)經(jīng)脈全都?xì)馓撗?，因此容顏漸衰。除了上面提到足陽(yáng)明胃經(jīng)以外，還有經(jīng)過(guò)顴部和兩腮的手太陽(yáng)小腸經(jīng)以及經(jīng)過(guò)內(nèi)眼角、眉頭和額頭的足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，這兩條經(jīng)脈氣血虛弱，會(huì)導(dǎo)致顴部、腮部肌肉下垂，眼角、眉頭出現(xiàn)皺紋。了解了中醫(yī)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，原來(lái)衰老也是按照經(jīng)脈順序來(lái)的。我們不妨照照鏡子，搜尋一下自己哪條經(jīng)脈有問(wèn)題了。42歲之后再生育，母親和胎兒都會(huì)面臨很大風(fēng)險(xiǎn)。
養(yǎng)生提示：從42歲起三條陽(yáng)經(jīng)氣血虛弱，此時(shí)更要注意保養(yǎng)。對(duì)于有些女性朋友來(lái)說(shuō)，42歲更年期已經(jīng)開始了。此時(shí)要注意食補(bǔ)、睡補(bǔ)，更要注意精神調(diào)攝。
“七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也。”49歲前后，女性月經(jīng)停止，更年期到來(lái)。掌管女性三十五年左右生育期的“天癸”完成使命。這個(gè)時(shí)候，女性生育能力消失，不能再生育子女。
養(yǎng)生提示：更年期前后是女性的“多事之秋”，很多潛藏多年的疾患容易在此時(shí)“冒頭”，因此要密切關(guān)注身體健康，不要諱疾忌醫(yī)。
男八的奧秘
“丈夫八歲腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更?！毙∧泻⒌搅?歲左右，腎氣開始升發(fā)，變得逐漸充實(shí)，腎氣充實(shí)了，乳牙替換，恒牙長(zhǎng)出，頭發(fā)變得茂盛。
養(yǎng)生提示：此時(shí)要養(yǎng)護(hù)身體，不挑食，不厭食，保持睡眠充足，適量運(yùn)動(dòng)。不能吃含有激素的食物或補(bǔ)品，以免影響身體正常發(fā)育。
“二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子。”男子從16歲開始具有生育能力?！疤旃铩睂?duì)于男性來(lái)說(shuō)表現(xiàn)為精液。男子到這個(gè)年齡段，腎中精氣充足，精氣滿，則排泄，此時(shí)如果陰陽(yáng)交合，則可使女子受孕。古代男子到了20歲，要舉行成人禮——冠禮。將頭發(fā)束起，戴上帽子，象征著男子從此長(zhǎng)大成人，可以成家了。
養(yǎng)生提示：很多人認(rèn)為“養(yǎng)生”是中老年人的事，小伙子身強(qiáng)力壯，根本沒(méi)必要養(yǎng)生。其實(shí)不然，很多中老年疾患追根溯源，都跟年輕時(shí)的某些不良生活習(xí)慣或不注意養(yǎng)生有關(guān)。小伙子要注意作息規(guī)律，不暴飲暴食，不過(guò)勞，適量運(yùn)動(dòng)，心理平衡。這樣才能為一生的健康打好基礎(chǔ)。
“三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極?！蹦凶?4歲開始身體狀況到達(dá)最佳，腎中精氣充足，身體強(qiáng)壯，智齒長(zhǎng)出。體育運(yùn)動(dòng)員在這個(gè)年齡段最出成績(jī)。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段的男子身體強(qiáng)盛，但仍須注意凡事不能過(guò)度，比如，不能過(guò)度喝酒、過(guò)度辛勞、過(guò)度安逸等等。
“四八筋骨隆盛，肌肉滿壯?！蹦凶訌?4歲到32歲是身體狀況最佳的階段，此時(shí)最適合生育。臨床研究也發(fā)現(xiàn)，24歲到32歲精子質(zhì)量最好。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段是男子生育的高峰期。此時(shí)要注意養(yǎng)護(hù)真陰真陽(yáng)，不可縱欲過(guò)度。
“五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁?！?0歲是男子身體狀況的一個(gè)分水嶺。40歲之后，身體開始走下坡路，腎氣由盛轉(zhuǎn)衰，腎氣一衰，頭發(fā)開始脫落，牙齒開始松動(dòng)。雖然此時(shí)仍有生育能力，但精子質(zhì)量已經(jīng)不如從前。
養(yǎng)生提示：從40歲開始，男子腎氣逐漸轉(zhuǎn)衰，這時(shí)候要養(yǎng)護(hù)腎氣，早臥早起，房事宜節(jié)，適量運(yùn)動(dòng)，調(diào)攝身心。
“六八陽(yáng)氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白。”從48歲開始，循經(jīng)面部的三條陽(yáng)經(jīng)經(jīng)脈氣血虛衰，因此面容變老，由于腎氣漸衰，因此由腎主管的頭發(fā)也開始變白，脫落。此時(shí)男性仍具生育能力，但精子質(zhì)量進(jìn)一步下降，到了這個(gè)年齡段再生育，很容易造成胎兒先天缺陷。
養(yǎng)生提示：如果男子也有“更年期”的話，48歲前后的男性正好處在更年期階段，因此更要調(diào)護(hù)身體，保持健康，順利由中年過(guò)渡到老年階段。此時(shí)要注意平衡膳食，按時(shí)休息，不要吸煙和酗酒，保持身心平衡。
“七八肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極?！睆?6歲開始，主管男性生育的“天癸”完成使命，一般情況下，男子到此時(shí)已不能生育，并出現(xiàn)形體衰老之態(tài)。中醫(yī)認(rèn)為“肝主筋”，肝氣衰弱，則筋不能動(dòng)，所以人會(huì)出現(xiàn)走路步速變慢、腿腳不靈便的狀況。
養(yǎng)生提示：這時(shí)候男子要注意精神調(diào)攝，不能有“人老了，什么都不中用了”的想法，而要以積極心態(tài)去生活，保持精神愉悅，做到飲食有節(jié)、起居有時(shí)。
“八八則齒發(fā)去。”64歲左右，腎氣衰弱，無(wú)法滋養(yǎng)牙齒、頭發(fā)，故此牙齒、頭發(fā)脫落。此時(shí)男子失去生育能力，進(jìn)入老年階段。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段的男子，要注意調(diào)整飲食起居，平衡氣血陰陽(yáng)，防患于未然，達(dá)到頤養(yǎng)天年的目的。
生命的奧秘論文篇七
命，一個(gè)有血有肉的字眼;生命，創(chuàng)造了萬(wàn)物可喜可悲的一生;生命，留下了一個(gè)消失但又永不會(huì)磨滅的痕跡!生命，是一個(gè)平凡而又不平凡的標(biāo)志，是它造就了今天的蕓蕓眾生，大千世界。
常聽(tīng)人說(shuō)，“這個(gè)世界對(duì)我太不公平了!”“生命對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)毫無(wú)意義、毫無(wú)價(jià)值了!”為什么要這樣說(shuō)呢?大家都是一樣的，人生也即便如此。誠(chéng)然，生命并不是完美的，人生也并不是完整的。“尺有所長(zhǎng)，寸有所短?！笨赡苡械娜艘簧聛?lái)就是殘疾的;可能有的人遭遇意外屢屢失敗;可能有的人……生命即便如此。但是你想過(guò)了嗎?生命的意義并不在于它的完美，而在于它的存在、它的過(guò)程。
有了生命，生活中的每一件事才有可能發(fā)生，生活中的每一個(gè)人才有可能相遇。就是這些平凡的小點(diǎn)、小音符，才譜寫了生命這首永恒的樂(lè)章!
誰(shuí)不能說(shuō)海倫·凱勒是可悲的?誰(shuí)又能說(shuō)海倫·凱勒是可悲的?生命對(duì)于她來(lái)說(shuō)并不是完美的，但是生命對(duì)于她來(lái)說(shuō)是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她卻用生命譜寫了一首屬于她自己永恒的頌歌!
可能你會(huì)說(shuō)：“我不是名人、偉人;我也不想成為名人、偉人，如此平凡的一生，也值得稱頌?”是的，雖然你不像愛(ài)迪生那樣有所發(fā)明，造福人類;雖然你不像愛(ài)因斯坦那樣發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”，名垂千古;但是，你有為了自己的未來(lái)努力奮斗嗎?你有關(guān)心他人，給別人溫暖嗎?你有團(tuán)結(jié)他人，共同進(jìn)步嗎?生命的意義不在于它的偉大，而在于它的平凡、它的意義。
宏偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城是由千千萬(wàn)萬(wàn)的人民用汗水、用勤勞、用生命鑄造的輝煌;一間小小的房子也是由少數(shù)的人用汗水、用勤勞、用人生澆鑄的成果。生命雖然平凡而微不足道，但是，在這一生中，你可以一如既往地給別人以微笑;你可以一如既往地給別人以幫助;你可以……這樣的生命有無(wú)盡的意義。
生命無(wú)分貴賤，只要你做了，縱使它并不完美，縱使它依然平凡，它依然是一首美麗的樂(lè)章。
你就如一個(gè)個(gè)音符，人生就如五線譜的痕跡，穿過(guò)它，生命就譜寫了一首完整的樂(lè)章。有你生命的存在，有你生命的過(guò)程，有你生命的平凡，有你生命的意義。就是生命，構(gòu)成了一首美麗的歌!
生命的奧秘論文篇八
《二三事》，一個(gè)關(guān)于遺忘或者記得的故事。愛(ài)與恩慈，生之繁華直至荒蕪在這里淋漓盡致。
書中的每一個(gè)人都在做出選擇。但這選擇里沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的道理。也無(wú)幸福的標(biāo)準(zhǔn)。只是代表生命的時(shí)間。不斷行進(jìn)，并終究走向靜默。
我在醫(yī)院的輸液室里看完整本書。只用一只手，完成握書翻書的全部動(dòng)作，很是艱難。因?yàn)椴环奖?，所以看的很慢，因而也讀的很仔細(xì)。目光掃過(guò)每一行字，內(nèi)心或是平靜或是洶涌，卻是始終不動(dòng)聲色。偶爾抬頭看那些透明或者淡黃的液體順著管子流入我的身體，那些關(guān)于選擇，關(guān)于生命的話題，不自覺(jué)的被提起。
第一天。由于病情較嚴(yán)重，所以我輸了近7個(gè)小時(shí)的液。我坐在那里，看著天色由明媚轉(zhuǎn)向陰霾，然后風(fēng)雨交加。有救護(hù)車停在大樓外，狹窄的走廊上，醫(yī)生護(hù)士來(lái)回奔跑，氣氛驟然緊張。又是一陣凌亂的腳步聲，還伴隨者救護(hù)床的車輪聲，病房里的人都往門外看去，我抬頭，剛好看見(jiàn)一個(gè)渾身是血的男子被推過(guò)去，直奔搶救室。血順著他的腿滴下來(lái)，一滴一滴滴到醫(yī)院的地上，強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊使我瞬間覺(jué)得周身冰涼，有恐懼襲來(lái)。于是想起前一晚的經(jīng)歷，頓時(shí)心驚膽戰(zhàn)，后怕。倘若我在第二次暈倒后沒(méi)有及時(shí)醒來(lái)，倘若那時(shí)婆婆沒(méi)有半夜起床，此刻的我，還會(huì)坐在這里，讓一瓶一瓶的藥水流入我的血管嗎?過(guò)后護(hù)士來(lái)?yè)Q藥，說(shuō)剛才送來(lái)的那個(gè)人是車禍，很嚴(yán)重，醫(yī)院已下了病危通知。病房里面有人嘆息，這么嚴(yán)重!
我埋下頭來(lái)繼續(xù)看書。
不停的提問(wèn):"若你知道生命還只剩下一半，你知道這個(gè)期限，你會(huì)用何種態(tài)度來(lái)面對(duì)?"不久后看到這樣的回答:"生命里有很多定數(shù)，在未曾預(yù)料的時(shí)候就已擺好了局，所以最好只管把每一天都當(dāng)作是死之前的最后一天來(lái)活。"言辭雖然偏激，但也有她自身的道理。也許這樣，才能夠真正做到不浪費(fèi)生命。生命短暫而脆弱，我們每個(gè)人都不知道下一刻會(huì)是在天堂地獄還是人間，只有小心翼翼，如履薄冰的走下去。學(xué)會(huì)珍惜它。而要想活的精彩，必須自己努力奮斗。
在電話中，我向朋友提出同樣的問(wèn)題。朋友答到:"我會(huì)將它當(dāng)作我的第二次生命來(lái)好好生活。"每個(gè)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題都會(huì)有他自己的回答，旁人或是明了或是茫然。而朋友的回答，卻讓我無(wú)法說(shuō)清自己的理解。太沉重太深?yuàn)W的話題。
關(guān)于生命的話題的確如此，以至我自己都已無(wú)法繼續(xù)下去，面前是一個(gè)神秘的無(wú)底洞，洞的另一個(gè)出口，或許會(huì)有答案。
生命的奧秘論文篇九
我相信，沒(méi)有人可以給生命下一個(gè)定義，但是我們可以給它很多的詮釋，可以把它比做許多事物。曾經(jīng)有一個(gè)人，給過(guò)我生命的設(shè)釋。
小學(xué)三年級(jí)，我曾學(xué)習(xí)了一年的書法。盡管時(shí)光飛逝，回憶卻并未褪色。記得那年經(jīng)我舅媽介紹，我與表哥一同學(xué)習(xí)書法。舅媽事先便告訴我教我們的是一位女老師，書法很好。
自古以來(lái)，書法家中女性很少，女書法老師亦不多，因此，我非常期待與老師的見(jiàn)面，想知道她究竟是怎樣的人。然而第一面，她并沒(méi)給我留下深刻的印象。只因?yàn)樗椒驳臍赓|(zhì)，不高的個(gè)子，平平的長(zhǎng)相，還戴著一副眼鏡，頭發(fā)都扎攏了起來(lái)，簡(jiǎn)潔而質(zhì)樸。老師的神態(tài)很平和，語(yǔ)氣也很慈愛(ài)，對(duì)我們這些年齡不大的學(xué)生也很有耐心，且經(jīng)常給學(xué)生表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。絕無(wú)嚴(yán)師風(fēng)范，我也從未見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。
在日后不斷的學(xué)習(xí)中，老師的一手好字給我留下了深刻的印象：她的字氣勢(shì)非凡，筆畫剛勁有力，像竹子一般的堅(jiān)韌，挺拔，滲透著男士所具有的陽(yáng)剛之美。許多學(xué)生和家長(zhǎng)都和我有同樣的看法。但人說(shuō)字如其人，在老師的外表之中，我找不到這樣的氣質(zhì)，畢竟她從不嚴(yán)厲，也不嚴(yán)肅。
在往后的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)老師有一特點(diǎn)。她用右手寫字，左手則永遠(yuǎn)放在口袋里，而且不論翻書，倒水，鋪紙或其他的工作，都不曾用過(guò)左手，只用右手。這顯得她的動(dòng)作格外不協(xié)調(diào)，她從不叫人幫忙之后舅媽告訴了我其中的緣由，在一次事故中，她永遠(yuǎn)失去了左手—她是一位殘疾人。
這件事對(duì)我震動(dòng)之大，令我肅然起敬。她的樂(lè)觀和自強(qiáng)不息令我肅然起敬。細(xì)細(xì)想來(lái)，也無(wú)怪她的字如竹子一般的蒼勁有力，那是她在與命運(yùn)的抗?fàn)幹校サZ而生的一種堅(jiān)忍不拔的氣質(zhì)和對(duì)生命的執(zhí)著。在她身上有竹子一般的氣質(zhì)，正可謂“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！鄙灰彩侨绱藛?？其實(shí)只要我們能細(xì)心地體會(huì)生命，感悟生命，我們一定可以給生命作出更加美好的詮釋。
生命的奧秘論文篇十
如果生命的秘密,所以知識(shí)是一個(gè)巨大的星系。
要是把生命比做一首隱秘的歌，那末知識(shí)就是一條無(wú)際的星河。
明朗的夜空，顯得那般平靜，星星眨著豁亮的眼睛為人們?cè)V說(shuō)那段迷離的故事。
巍峨的昆侖山上，不知何時(shí)建起了1座廟宇，幽雅的院中只住著一師一徒，2人相依為命，日蝕野果，暮宿石床，日子過(guò)得倒也清閑。轉(zhuǎn)眼間，小弟子已二十有幾，早已討厭了老師傅的道家學(xué)說(shuō)。1日見(jiàn)師傅出山歸寺，便向師傅問(wèn)詢，什么時(shí)候可學(xué)完經(jīng)典，周游列國(guó)，師傅只是微笑，食過(guò)晚餐，師徒2人坐在石臺(tái)上，凝睇著星空，緘默已久的師傅語(yǔ)言了，當(dāng)你數(shù)清天上的星星，你便可以學(xué)盡經(jīng)典，周游列國(guó)。
弟子被教師的笑話弄得捧首大笑，嘲諷師傅的蒙昧，竟妄圖數(shù)清天上的星星，轉(zhuǎn)念之間，他意想到師傅意不在此，本在暗示知識(shí)的無(wú)窮無(wú)盡如星星一樣平常，帶著那份傲慢，向師傅傾訴著自己的蒙昧，老師傅欣慰的笑了。這個(gè)故事很完善吧。但它是假造的，實(shí)際社會(huì)，若干人自以為知識(shí)廣博，妄圖力排眾議，效果老是兵敗如山倒。一代梟雄楚霸王項(xiàng)羽，年過(guò)2十，稍習(xí)兵法，尚未知全國(guó)大事，便率楚人八千，橫渡烏江，殺蘇角，俘王離，截甬道，驚得中原大軍魄力年夜減，心驚膽戰(zhàn)，堪稱稱霸臨時(shí)，各路諸侯無(wú)不伏首稱臣，天不助有勇無(wú)謀者，他終因目光如豆，不識(shí)人材，誤中劉邦奸計(jì)，迫退至烏江，又因見(jiàn)“蟻食霸王”仰天長(zhǎng)嘆，我學(xué)藝不精天將亡我，非敵之年夜，戰(zhàn)之過(guò)，說(shuō)罷，自刎烏江，滾滾江水就如許吞噬了一代梟雄。
婉約墨客李清照，慨嘆項(xiàng)羽英年早逝，空降大好河山賜賚奸賊劉邦，可物事人非，又能怪誰(shuí)，怪只怪那項(xiàng)羽擁兵自重，尚未知全國(guó)，便莽然出山，枉送人命。
21世紀(jì)的青少年，牢記，知識(shí)無(wú)止境，學(xué)海無(wú)涯，知識(shí)的天下里只有站點(diǎn)，沒(méi)有盡頭，游學(xué)海，博分分秒秒。求知識(shí)，重點(diǎn)點(diǎn)滴滴。不要停駐，知識(shí)的大門為你敞開，那盞明燈守候你的摘取。
生命的奧秘論文篇十一
《小學(xué)品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：課程要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。也就是說(shuō)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。
恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命是地球上最美麗的花朵！世界是因生命而精彩！”這句話道出了生命與自然的密切關(guān)系?！渡膴W秘》一課即從引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命開始，再感受自己生命中所承載的愛(ài)與關(guān)懷，以及不同人生階段的美好，樹立健康向上的人生態(tài)度，為后一課“怎樣珍愛(ài)生命”奠定基礎(chǔ)。
根據(jù)新課標(biāo)內(nèi)容“我在成長(zhǎng)“第6條：“學(xué)生對(duì)自己的生命有一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度”，“我與家庭”第1條“學(xué)生知道自己的成長(zhǎng)離不開家庭，感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，體會(huì)家庭成員間的親情”，我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、從生命的小問(wèn)號(hào)入手，引導(dǎo)學(xué)生初步了解生命孕育的常識(shí)，感受生命的神奇，為自己的生命感到自豪。
2、通過(guò)營(yíng)造溫馨的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生知道自己的成長(zhǎng)離不開家人、學(xué)校和社會(huì)的關(guān)愛(ài)，認(rèn)識(shí)到生命不僅僅屬于自己。
3、通過(guò)展望美麗的人生歷程，引導(dǎo)學(xué)生初步了解生老病死的客觀規(guī)律，從而樹立珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活、健康向上的人生態(tài)度。
《品德與社會(huì)》是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程，它注重活動(dòng)性，倡導(dǎo)在活動(dòng)中發(fā)展。因此，我設(shè)計(jì)了11個(gè)小活動(dòng)貫穿于本課。在這些活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、課外書籍等途徑查找資料，通過(guò)ppt來(lái)展示自己的資料，通過(guò)寫作來(lái)升華自己的感情，通過(guò)討論交流來(lái)促進(jìn)同學(xué)間的溝通，通過(guò)手工制作來(lái)體現(xiàn)自己的愛(ài)。這些活動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)了孩子們?cè)诨顒?dòng)中形成良好的品德，促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展。
我將用三課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生開展本課的活動(dòng)。
（一）激趣導(dǎo)入，感受生命的神奇
為了順應(yīng)孩子們好奇的.天性，我以講“小胚胎的故事”的方式導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)方面來(lái)了解生命孕育的基本常識(shí)。
1、課前通過(guò)訪問(wèn)媽媽、查閱資料等方式了解“自己”從一顆受精卵長(zhǎng)成嬰兒的有趣過(guò)程，把它以童話形式寫下來(lái)，或制成幻燈片，在課堂上分組交流。
2、課前通過(guò)向家人了解自己出生當(dāng)天的故事，記錄一個(gè)最感人的小細(xì)節(jié)，并在課堂上進(jìn)行交流。
3、課前思考自己還有哪些關(guān)于生命孕育的疑問(wèn)，通過(guò)科普書籍和網(wǎng)絡(luò)等途徑解決疑問(wèn)，并用卡片形式記錄下來(lái)，在課堂上舉辦交流會(huì)。
（二）創(chuàng)設(shè)情境，感受生命中的關(guān)愛(ài)
如果說(shuō)第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是鋪墊，那么這一課時(shí)就是本課的教學(xué)重點(diǎn)。為了把握重點(diǎn)，我將作如下引導(dǎo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)對(duì)媽媽的了解進(jìn)行一次小調(diào)查，記錄并在課堂上交流調(diào)查的感想；聯(lián)系課本第4頁(yè)的兩個(gè)故事，試著給自己列一張“母愛(ài)的賬單”，由此感受到母親對(duì)自己的無(wú)私的愛(ài)。
2、通過(guò)續(xù)寫小詩(shī)《父愛(ài)如山》，感受父愛(ài)的偉大與無(wú)私。
3、通過(guò)“尋找生命中的守護(hù)天使”，啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)更多的社會(huì)之愛(ài)。
4、通過(guò)設(shè)計(jì)愛(ài)心明信片，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的感恩之心。
（三）展望人生，明白為什么要珍愛(ài)生命
根據(jù)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生情感更為穩(wěn)定、不再滿足于問(wèn)“這是什么”，而開始問(wèn)“這是為什么”的特點(diǎn)，這一課時(shí)的內(nèi)容就成了本課教學(xué)要突破的難點(diǎn)。要想突破這一難點(diǎn)，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的回憶、感悟。我是這樣設(shè)計(jì)的：
1、引導(dǎo)學(xué)生回憶童年趣事，提問(wèn)：在童年、少年、青年、中年和老年的這人生的五個(gè)階段中進(jìn)行選擇，你最愿意停留在哪個(gè)年齡階段？為什么？而人生可以做這樣的選擇嗎？由此引導(dǎo)學(xué)生感受人生每個(gè)階段的美好。
2、引導(dǎo)學(xué)生將人生劃分為幾個(gè)階段，并寫寫每個(gè)階段的人生目標(biāo)，可能遇到的困難等，由此引導(dǎo)他們感受到要珍惜每一個(gè)年齡階段。
3、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)死亡的理解或印象，了解五花八門的名人墓志銘，并通過(guò)為幾十年后的自己寫一段墓志銘，來(lái)感受死亡并不可怕，可怕的是虛度人生。
4、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫下自己對(duì)生命的感悟，來(lái)表達(dá)自己需要珍愛(ài)生命的愿望。
新課標(biāo)指出，本課程評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不在于對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平作出終結(jié)性評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。因此，我在教學(xué)中會(huì)從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)，力求除了達(dá)到三個(gè)教學(xué)目標(biāo)以外，更能引導(dǎo)孩子們嘗試自己探究感興趣的生命話題，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。當(dāng)然，教學(xué)設(shè)計(jì)中的交流討論等環(huán)節(jié)能否達(dá)到理想的效果，有待于我在實(shí)際教學(xué)中更深入地去引導(dǎo)。
生命的奧秘論文篇十二
生命的奧秘是一部深入探究人類生命的紀(jì)錄片，其中第八集“神秘的大腦”講述了人類大腦的神奇之處，讓人們更加了解自己的思維和行為，也更加感受到人類的不可思議。
第一段：對(duì)大腦常識(shí)的重溫
生命的奧秘第八集中，通過(guò)圖像、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和專家的解說(shuō)，系統(tǒng)地講述了大腦的構(gòu)成、神經(jīng)元、大腦皮層等方面的知識(shí)。這給人們一種“重溫知識(shí)”的感覺(jué)，讓人感覺(jué)到大腦是一個(gè)神奇的器官。
第二段：人類思維的不可思議
神秘的大腦讓人們更加驚訝地發(fā)現(xiàn)，人類的思維和行為是如此之復(fù)雜，哪怕是現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)對(duì)神經(jīng)元進(jìn)行了深入研究，大多數(shù)人對(duì)大腦的神秘仍然感到驚訝。人類思維的不可思議有時(shí)可以讓人驚嘆不已，例如對(duì)文學(xué)藝術(shù)的審美、對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)新，甚至對(duì)人類情感的表達(dá)。
第三段：大腦中的復(fù)雜運(yùn)作
更為重要的是，大腦是一個(gè)大規(guī)模分布的系統(tǒng)，涉及到了大量的神經(jīng)元和神經(jīng)突觸，以及幾乎所有心理過(guò)程的調(diào)節(jié)。大腦不同區(qū)域的功能協(xié)同作用，神經(jīng)和神經(jīng)元之間的信息傳遞都在背后默默地發(fā)生，這需要大量的時(shí)間和能量來(lái)精確地協(xié)調(diào)。因此，在了解大腦的同時(shí)，我們可以更好地理解大腦中的復(fù)雜運(yùn)作。
第四段：腦科學(xué)的應(yīng)用
通過(guò)理解大腦的機(jī)制，我們可以不僅增加對(duì)心理和情感變化的了解，而且可以更好地適應(yīng)職場(chǎng)和家庭環(huán)境中的影響和挑戰(zhàn)。此外，腦科學(xué)也為治療各種心理和神經(jīng)系統(tǒng)問(wèn)題提供了新的方法和工具。治療師和科學(xué)家們借助大腦機(jī)制的深入了解，可為人類社會(huì)的心理健康和神經(jīng)疾病的治療帶來(lái)新的希望。
第五段：人類大腦研究的重要性
總之，神秘的大腦是人們研究生命的奧秘所面臨的一項(xiàng)廣泛而重要的任務(wù)。通過(guò)重新審視大腦和思想的不可思議，我們可以更好地理解自己，同時(shí)為解決人類社會(huì)面臨的各種問(wèn)題提供有效的解決方法。以及為了更好的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展，需要從更廣的角度適當(dāng)投入到研究大腦的秘密中。
生命的奧秘論文篇十三
生命奧秘，似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)都無(wú)法探究到底的話題。在人類長(zhǎng)達(dá)幾千年的智慧積淀中，我們始終在探尋這個(gè)問(wèn)題的答案。而我在生活的點(diǎn)滴中，也有一些關(guān)于生命奧秘的心得體會(huì)。
第一段：人類的存在和宇宙的奧秘
人類的存在，本身就是宇宙奧秘的一部分。人類的智慧和理性使得我們能夠探究這個(gè)世界的奧秘，而正是對(duì)宇宙的探尋，才能讓我們更好地認(rèn)識(shí)到自己的生命和存在的意義。在這個(gè)宇宙中，生命并非是唯一的，但人類作為宇宙的一份子，卻具有著與眾不同的存在意義。生命的奧秘也在于，我們每個(gè)人的存在都是獨(dú)一無(wú)二的，我們可以在這個(gè)世界上留下自己的印記，并且影響著周圍的萬(wàn)物。
第二段：對(duì)生命的感受和理解
生命的本質(zhì)是什么？這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。對(duì)我來(lái)說(shuō)，生命是一種能夠自我調(diào)節(jié)和變化的有機(jī)體。而這個(gè)有機(jī)體，它的每個(gè)細(xì)胞、每個(gè)微小的結(jié)構(gòu)，都是構(gòu)成生命的重要部分。生命是多樣的，從生物的單細(xì)胞到高等動(dòng)物，生命的形態(tài)和表現(xiàn)不盡相同，卻都在愉快的生存，尋找生活的意義。而對(duì)于人類而言，生命也承載了一份使命，那就是為世界做出貢獻(xiàn)，讓這個(gè)世界更美好。
第三段：生命的起源和終極命運(yùn)
無(wú)論是現(xiàn)代科學(xué)還是各個(gè)傳統(tǒng)宗教，對(duì)生命的存在和本質(zhì)提出了不同的解釋。生命究竟是我們一生要探索的問(wèn)題之一，人們猜測(cè)生命是如何誕生的，究竟是源自“上帝之手”，還是源自科學(xué)家們探索的原始生命細(xì)胞。這個(gè)問(wèn)題至今仍無(wú)定論，而人類的探索熱情卻從未減弱。對(duì)我的理解而言，生命的終極命運(yùn)是死亡，而死亡并不是終止，而是另一個(gè)“生命”的開始。這也許是有些宗教相信的那種靈魂重生理論，但無(wú)論如何，生命的意義是不會(huì)隨著人們的死亡而消失的。
第四段：由生命的奧秘發(fā)掘自己的內(nèi)心
生命的奧秘，通常會(huì)引人深思。在探究世界和生命之前，我們有著自己的內(nèi)心，我們從中體驗(yàn)著人間百態(tài)，感受著外在的世界所無(wú)法替代的溫暖。這種感受，比起外在的種種奇妙，或許更為珍貴。生命的奧秘也讓我意識(shí)到，在內(nèi)心尋找自己的本質(zhì)，比學(xué)習(xí)天文知識(shí)或是物理知識(shí)更值得關(guān)注。當(dāng)我們更深層次地了解了自己的內(nèi)心，生命的真諦或許也隨之而來(lái)。
第五段：生命的真諦和生命的意義
生命的意義，是可以隨著時(shí)光的轉(zhuǎn)變而改變的。而真諦，卻是獨(dú)一無(wú)二，永遠(yuǎn)不變的。生命的奧秘回答了很多問(wèn)題，但它并沒(méi)有為我們指明一個(gè)明確的答案。而生命的本質(zhì)，如同一朵花，有著自己獨(dú)特而美妙的香氣，即便是同樣的存在，也會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的因素而產(chǎn)生變化。生命意義的探索是我們生命的一部分，而真諦，則是存在感和生活動(dòng)力來(lái)源的源泉。
總之，人類對(duì)生命奧秘的探究，從來(lái)如山泉般自然而又持續(xù)。而通過(guò)探究的過(guò)程中，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)自己及這個(gè)世界，也能夠更好地把握住生命的意義。生命只有一次，讓我們珍惜它，欣賞它的美妙。
生命的奧秘論文篇十四
暑假里的一天，媽媽從網(wǎng)上下載了一部愛(ài)國(guó)主義輕喜劇。媽媽說(shuō)，這部電影十分有趣，她很喜歡。我迫不及待地打開電腦，認(rèn)真地看了起來(lái)。
這一幕，不正表明了日本帝國(guó)主義向中國(guó)人民舉手投降了嗎?侵華日軍對(duì)中國(guó)的“三光政策”就此終結(jié);對(duì)中國(guó)人民殘暴的蹂躪和踐踏就此終結(jié);長(zhǎng)達(dá)8年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)人民不屈不撓的抵制和抗?fàn)幹芯痛私Y(jié)束。中國(guó)人民終于可以不當(dāng)亡國(guó)奴了。
看到這一幕，我心里感覺(jué)十分的暢快，也感覺(jué)到自己肩上的責(zé)任。今年是世界反法西斯勝利60周年紀(jì)念，在這樣的日子看這樣的影片對(duì)我震動(dòng)很大。一方面我祈望和平，讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類;另一方面我知道只有國(guó)家富強(qiáng)才不會(huì)再受人欺負(fù)。拿破侖一世說(shuō)過(guò)“中國(guó)，那是一個(gè)沉睡的巨人，讓他睡吧，因?yàn)楫?dāng)他醒來(lái)時(shí)，他將震撼世界?！笔前?，現(xiàn)在，21世紀(jì)，中國(guó)終于向世界發(fā)出震耳欲聾的吼聲了!
今天，我和媽媽一起看了愛(ài)國(guó)主義教育片《舉起手來(lái)》。影片講的是郭大叔趕著裝國(guó)寶金菩薩的驢車，在運(yùn)回村的途中陰差陽(yáng)錯(cuò)的救了女大學(xué)生，卻因此未能趕在鬼子之前藏好國(guó)寶，當(dāng)鬼子們苦苦尋找寶物時(shí)，村民們和八路軍聯(lián)合。同鬼子們展開了一場(chǎng)生死搏斗，取得了最終得勝利，在血紅的夕陽(yáng)中，日本兵舉起了他們沾滿罪惡的雙手，讓所有觀看此片的中國(guó)人都大出一口胸中惡氣。
看完這部電影之后，我不禁想到我們的祖國(guó)經(jīng)歷過(guò)屈辱，但也有過(guò)偉大的光榮歷史。想想過(guò)去，展望未來(lái)，如今我們的祖國(guó)正在不斷的發(fā)展和壯大。以前中國(guó)軍民的不畏強(qiáng)暴，不甘屈辱的自強(qiáng)精神，萬(wàn)眾一心，同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神和不屈不饒同敵人血戰(zhàn)到底的英雄精神，依然存在著。而今，我們的祖國(guó)正從一種全新的面貌屹立在世界的東方，讓我們更加珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的和平，更加熱愛(ài)我們歷經(jīng)磨難的祖國(guó)吧!
觀看電影觀舉起手來(lái)有感1000字
生命的奧秘論文篇十五
生命是一個(gè)深?yuàn)W的話題，它涵蓋了很多我們尚未探索到的領(lǐng)域。在這個(gè)多元化的世界中，每個(gè)人的理解都有所不同。然而，生命的奧秘對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。所有人都希望了解自己的存在，消除生命的謎團(tuán)，尋找到自己的存在意義。通過(guò)我的個(gè)人體驗(yàn)和對(duì)生命的觀察，我獲得了一些關(guān)于“生命奧秘”的見(jiàn)解和體會(huì)，以下是我的五段式文章。
第一段：探索生命的奧秘
生命是一個(gè)深?yuàn)W的話題，它涵蓋了許多領(lǐng)域，如物理學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、神學(xué)等。隨著我們不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)生命的理解也在不斷地深化和完善。然而，隨著我們知識(shí)的增長(zhǎng)，我們也需要認(rèn)識(shí)到我們對(duì)生命的理解仍然非常有限。我們只能從有限的角度了解生命，但這并不妨礙我們繼續(xù)探索生命的奧秘。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和不斷的實(shí)踐，我們可以獲得更多關(guān)于生命的信息，了解我們自己的存在，并更好地適應(yīng)這個(gè)世界。
第二段：意識(shí)和生命的關(guān)系
對(duì)我來(lái)說(shuō)，意識(shí)和生命的關(guān)系是我對(duì)生命奧秘的初步理解。意識(shí)是我們?nèi)祟愖顚氋F的財(cái)富，沒(méi)有意識(shí)的存在就無(wú)法說(shuō)是一個(gè)生命。意識(shí)創(chuàng)造了我們對(duì)世界的理解，讓我們感知到我們周圍的環(huán)境。意識(shí)有助于我們認(rèn)識(shí)我們自己，認(rèn)識(shí)我們?cè)鯓硬拍苷业轿覀兊膬r(jià)值和生命的目的。通過(guò)意識(shí)，我們能夠更好地控制我們自己，并進(jìn)一步了解我們周圍的世界。
第三段：生命和愛(ài)的關(guān)系
愛(ài)也是生命中不可或缺的一部分，它是我們互相理解、同情和關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)。愛(ài)可以使我們的生命變得充實(shí)而有意義，我們?cè)趷?ài)中獲得了更多的快樂(lè)。實(shí)際上，愛(ài)是我們?nèi)祟惖幕拘枨笾?，如果我們?nèi)狈?ài)，我們的生命將變得枯燥無(wú)味。因此，我們需要學(xué)會(huì)如何去愛(ài)和被愛(ài)，這將幫助我們獲得更富有意義的生命。
第四段：責(zé)任和生命的關(guān)系
作為生命的擁有者，我們必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。作為一個(gè)真正的人，我們需要對(duì)我們自己的行為負(fù)責(zé)，并對(duì)我們的世界負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該為我們的行為承擔(dān)后果，讓我們的生命更加有意義。我們不能只靠外部環(huán)境的影響來(lái)控制我們的生活，我們的每一步都必須是我們自己做出的決定，我們應(yīng)該為這些決定承擔(dān)責(zé)任。
第五段：人與自然的關(guān)系
最后一個(gè)反映生命奧秘的方面是人類與自然的關(guān)系。我們是自然的一部分，我們的生命取決于我們周圍的環(huán)境。我們必須尊重大自然，并為了以后的生命而保護(hù)我們周圍的環(huán)境。當(dāng)我們意識(shí)到自然環(huán)境對(duì)我們的生活意義時(shí)，我們也應(yīng)該做出相應(yīng)的努力來(lái)保護(hù)它。
結(jié)論：
總之，通過(guò)對(duì)生命奧秘的探索，我們可以慢慢地了解我們自己，理解我們周圍的世界。我們需要讓生命變得更加有意義，這涉及到如何理解我們自己、如何與他人充滿愛(ài)和關(guān)愛(ài)、如何對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)、以及如何與自然和諧共處。通過(guò)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)世界的觀察，我們可以逐漸感知到生命的奧秘，并找到自己的生命目標(biāo)。
生命的奧秘論文篇十六
其實(shí)，她沒(méi)有孩子，也沒(méi)有結(jié)婚，她根本不是一位媽媽。只是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)，因?yàn)樗龑?duì)網(wǎng)癮少年廣博的愛(ài)，我們叫她“網(wǎng)絡(luò)媽媽”。
自然，故事的一切離不開網(wǎng)絡(luò)。談起網(wǎng)絡(luò)，想必不會(huì)有人陌生。隨著科技的發(fā)展，上網(wǎng)早成了平常事。我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以查找資料、聯(lián)系朋友，很方便。但網(wǎng)絡(luò)同樣是使人類墮落的工具。很多中學(xué)生抵制力差，一沾上網(wǎng)絡(luò)游戲便會(huì)沉迷。就像影片中的嘉嘉，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲，逃課泡網(wǎng)吧，父母都操碎了心。
也許是緣分，劉阿姨在網(wǎng)上看到了嘉嘉媽媽發(fā)的帖子，便決定幫助嘉嘉擺脫網(wǎng)癮。每次和嘉嘉聊天，劉阿姨都是作為一個(gè)知心朋友，這才取得了嘉嘉的信任。她會(huì)講故事，講她自己的，也讓我深刻了解了她。
因?yàn)橐粓?chǎng)火災(zāi)，劉學(xué)萍嚴(yán)重?zé)齻?，兩只手只剩一根手指頭可以活動(dòng)?？墒撬須堉静粴垼ㄟ^(guò)自學(xué)，考取了中專。因?yàn)楦赣H早逝，看到母親一個(gè)人日夜操勞，便決心要做一個(gè)有用的人，要幫助更多的人。我贊美她的自強(qiáng)不息和她的信念。
劉阿姨很善于溝通，更主要的是她有一顆善良、寬容的心。每次聽(tīng)她說(shuō)話，心中總會(huì)產(chǎn)生一股少有的安詳。我們也該知道，真正患上網(wǎng)癮的少年是很難戒掉網(wǎng)癮的?？少F在劉阿姨的堅(jiān)持和她那顆火熱的心。
有時(shí)真的會(huì)很痛恨網(wǎng)絡(luò)，改變了一個(gè)又一個(gè)學(xué)生的前途不說(shuō)，還奪走了很多人的生命。當(dāng)然，也會(huì)討厭影片中的嘉嘉，屢教不改，不求上進(jìn)。唯一欣慰的是，我懂得了這世界上最強(qiáng)大的力量是偉大的親情和愛(ài)。
其實(shí)人的心靈很脆弱，就像嘉嘉看到媽媽骨折、爸爸辛苦送水會(huì)流淚，看到班長(zhǎng)遇險(xiǎn)會(huì)去幫忙，聽(tīng)到“滿天星”(劉阿姨)生病住院會(huì)打電話慰問(wèn)一下一樣。不過(guò)，這一切的一切不還是源于劉阿姨的用心良苦，她的愛(ài)。
我記得最深的是劉阿姨對(duì)嘉嘉說(shuō)的“大海從不拒絕走過(guò)彎路的小溪”。沒(méi)錯(cuò)，犯了錯(cuò)誤不要緊，只要會(huì)改，即使有很多不盡人意的，最終也能成功?？赡闶欠裣氲?，為了將小溪引入大海，夏日炎炎拼命修建水利工程的人們?這是他們的功勞。
劉阿姨已經(jīng)帶動(dòng)很多人拯救了多位網(wǎng)癮少年，她配得上“網(wǎng)絡(luò)媽媽”這個(gè)稱號(hào)。
有句話說(shuō)得很好：“只要人人多點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更美好?！?/p>
生命的奧秘論文篇十七
城市，是繁榮的，是昌盛的，是美麗的，是閃光的，它是生活在鄉(xiāng)村的人心中夢(mèng)寐以求的地方，是打工人夢(mèng)想寄托的地方，它更是一些人實(shí)現(xiàn)理想的地方。
生活在城市里的孩子是幸福的，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，但是，他們卻不知自己的生活是多么的優(yōu)越，是多么的安逸，是多么的幸福，只是多了對(duì)家長(zhǎng)的管教的反叛，對(duì)學(xué)一習(xí)一的一味的反感，對(duì)生活一味的逃離，而不知他們現(xiàn)在所擁有的，一浪一費(fèi)的，是很多人想要擁有而無(wú)法得到的。他們用時(shí)光來(lái)消磨著青春的激一情，用叛逆來(lái)回報(bào)父母，老師的一愛(ài)一;用父母的錢過(guò)著自己奢侈的而享樂(lè)的生活。用自己與眾不同的個(gè)一性一和張揚(yáng)來(lái)向世人展示自己活在這個(gè)世界上。
然而在鄉(xiāng)下，沒(méi)有城市的喧囂與繁華，沒(méi)有燈紅酒綠，沒(méi)有車水馬龍，有的是大自然的質(zhì)樸與清新，或許這里的人的品質(zhì)跟這里的環(huán)境是有關(guān)的，就像這里的土地一樣，善良，淳樸。生活在這里的孩子，由于父母長(zhǎng)期在外打工或其他原因，早早的就長(zhǎng)大了，承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。
城市與鄉(xiāng)下，兩種完全不同的生活環(huán)境，養(yǎng)育出兩種不同的孩子，一邊是叛逆，一邊是懂事，一邊是厭學(xué)、逃學(xué)，而一邊卻是對(duì)知識(shí)充滿了渴望。讓這兩種完全不同的人進(jìn)行了一次家庭環(huán)境的互換，鄉(xiāng)下的孩子來(lái)到了他夢(mèng)里見(jiàn)到過(guò)的城市，開始了他的城市生活。城市的孩子來(lái)到鄉(xiāng)下，來(lái)體驗(yàn)鄉(xiāng)下人的那份真實(shí)，淳樸與善良。
鄉(xiāng)下孩子并沒(méi)有被城市的繁華和美麗迷住了雙眼，反而用自己的淳樸和善良，感染了城市的孩子，讓他們深刻的認(rèn)識(shí)到自己的不懂事與任一性一，然后慢慢地重回正軌。城市的孩子也在鄉(xiāng)村人的善良與淳樸的呼喚下，內(nèi)心的善良與良知也被喚醒了，沒(méi)有了往日的囂張與自私，開始懂得了感恩與回報(bào)。
人之初，一性一本善。人的靈魂和本質(zhì)在開始的時(shí)候，都是善良的，淳樸的，城市的孩子只是在太過(guò)奢華的環(huán)境中迷失了自己，在這個(gè)燈火通明，車水馬龍的大都市里，丟失了自己最初的美好。不過(guò)我相信，他們終會(huì)找回原來(lái)的自己。
《變形記》通過(guò)城里鄉(xiāng)下孩子互換家庭，幫助孩子找回了本一性一。也更加讓我明白：窮人家的孩子早當(dāng)家的道理。生活是不易的，如果你自己不努力，終有一天會(huì)被這個(gè)世界所拋棄。人可以窮，但是不可以沒(méi)有志氣，沒(méi)有夢(mèng)想。只要你努力，你今天做的夢(mèng)，明天將會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，可如果你光顧著做夢(mèng)，而忘記了努力，那么夢(mèng)想，將永遠(yuǎn)是想象。
遠(yuǎn)處大山的靈魂—觀《變形記》有感
湖南衛(wèi)視播出了一檔名為《變形記》的節(jié)目。這檔節(jié)目主要是讓山村三好學(xué)生與城市不良少年互換，體驗(yàn)生活。變?nèi)秉c(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)，讓山村孩子走出大山，開拓眼界，以確立自己的奮斗目標(biāo)，向理想努力，進(jìn)發(fā)。
白駒過(guò)隙，很快一個(gè)星期的交換生活過(guò)去了…易虎臣和吳宗宏都依依不舍的告別了自己相處了一個(gè)星期的“父母”和“家”。易虎臣回家后，一反公子哥常態(tài)，而是為父母妹妹做了一頓他們期望已久的飯菜。
假如我到了那貧困潦倒的山區(qū)別說(shuō)那般勤奮的求學(xué)，就是在那兒呆上一兩天估計(jì)都會(huì)吃不消吧。我也是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村孩子，但是我們的條件同思茅相比簡(jiǎn)直就是天壤之別。當(dāng)編導(dǎo)問(wèn)起吳宗宏時(shí)。吳宗宏卻一臉風(fēng)輕云淡的說(shuō)：“只有上學(xué)才會(huì)走出大山，讀書是我們唯一的機(jī)會(huì)?！?/p>
對(duì)，他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)將來(lái)才會(huì)成為祖國(guó)的棟梁，民族的希望，為祖國(guó)走向繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。
初中優(yōu)秀作文_觀《變形記》有感
看了《變形記》，我眼角濕潤(rùn)了。是什么改變了魏程?為什么高占喜不會(huì)受物質(zhì)的誘惑?
魏程留給人的第一印象就是“壞小孩”，但是他本性并不壞，只是缺少社會(huì)的關(guān)愛(ài)和溫暖，只是他成為一個(gè)寂寞的小孩。他忘記了沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的煩惱，開始嘗試著去接觸和了解他身邊的人，去習(xí)慣青海的鄉(xiāng)村生活，慢慢的也顯露出純真的本性。當(dāng)最后一天互換結(jié)束，要回家時(shí)，魏程的那一跪，那一刻，我的眼角濕潤(rùn)了。
高占喜到了魏程家后，便沉浸到了電視劇和電腦的生活里去，出發(fā)前說(shuō)的話似乎都被拋到了腦后。我真替他擔(dān)心，擔(dān)心他也會(huì)成為網(wǎng)癮少年。我曾經(jīng)一度以為他會(huì)深陷這樣的生活中不肯自拔，但是當(dāng)他得知他的爸爸的腳受傷后，便堅(jiān)持要提前回去?；厝ズ蟠┥狭藡寢尳o他做的布鞋后，重新變會(huì)了那個(gè)勤勞的鄉(xiāng)村少年。并沒(méi)有受到物質(zhì)生活而改變的他。相信將來(lái)一定會(huì)很美好。
我在想：如果魏程的父母都關(guān)心關(guān)心魏程，是否他就不會(huì)如此的冷若冰霜?如果我們從小就學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，在艱苦生活中體驗(yàn)快樂(lè)，是否世界上就會(huì)出現(xiàn)許多像高占喜一樣的人。而現(xiàn)在，也有許多家長(zhǎng)，因?yàn)楣ぷ髅β担雎粤藢?duì)孩子的關(guān)心，而孩子卻因?yàn)槿鄙倭岁P(guān)愛(ài)而寂寞，去找一些無(wú)聊的消遣。
讓世界充滿愛(ài)吧，讓愛(ài)化作一股暖流，注入人們冰冷的心靈，讓心重新跳動(dòng)，讓愛(ài)重新萌生吧!
《變形記》，不同人的奇跡。
觀《變形記》有感900字
一團(tuán)繭的裂開，是蠶在蛻變;找回自己的良知，是人在蛻變……
——題記
一個(gè)冷酷無(wú)情的網(wǎng)癮富少年，從名列前茅的成績(jī)到一夜之間輟學(xué);一個(gè)好學(xué)的窮少年。當(dāng)兩個(gè)天壤之別的孩子互換后，似乎有了微妙的轉(zhuǎn)機(jī)，似乎命運(yùn)將在這一周改變。
當(dāng)我看到高占喜好學(xué)卻因家境貧寒面臨著輟學(xué)的危機(jī)。心里又一陣不是滋味。命運(yùn)總是愛(ài)捉弄人，常?？偸歉患易拥苡袟l件卻不愛(ài)讀書，想方設(shè)法輟學(xué);窮人家的孩子卻偏偏有一顆滾燙的讀書心。
魏程剛來(lái)到農(nóng)村，似乎慢慢地在改變自己，盡管生活的不適促使他吃不飽、睡不好?？墒钱?dāng)老師請(qǐng)他當(dāng)一節(jié)課的電腦老師時(shí)，看到電腦的他，不再像餓虎撲食似的沖上去，而是有模有樣、鎮(zhèn)定自若地走上臺(tái)手把手地教“學(xué)生”如何用電腦，并且教他們網(wǎng)絡(luò)的危害。
魏程一天天在改變，高占喜似乎也找回了自己來(lái)城市的目的……
第六天了，魏程被遼闊的黃河洗滌了，他的胸襟開闊了，不堪回首的往事，他心中永恒的傷痛已全然放棄，全然忘卻。
魏程變了，他從冷酷無(wú)情變到有血有肉有淚;他從不愿上學(xué)到樂(lè)意去上學(xué);他從拋開家庭不顧到和家人緊緊相擁……總而言之，他變了，不再是以前那個(gè)頹廢、冷漠的網(wǎng)癮少年了!
結(jié)局：皆大歡喜!!!
由此得出：如果網(wǎng)絡(luò)能改變?nèi)?，同樣的，繁華的城市也能改變一個(gè)人，更重要的是，跟純樸善良的人接觸，心靈將會(huì)被觸動(dòng)，認(rèn)得良知能夠找回!環(huán)境就是改變?nèi)说幕A(chǔ)，“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！?/p>
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