心得體會的寫作可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力，提高自己的表達(dá)能力。在寫心得體會時，我們要注重條理和邏輯，確保觀點清晰明了。以下是一些優(yōu)秀同學(xué)的心得體會，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
德育文明心得體會篇一
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，文明禮貌教育逐漸得到了重視。作為一名教育工作者，我深感德育的重要性。在實施德育文明禮貌教育的過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷探索創(chuàng)新，獲得了一些心得體會。
首先，塑造學(xué)生正確的價值觀是培養(yǎng)文明禮貌的關(guān)鍵。在當(dāng)今社會，價值觀多元化，學(xué)生受到各種信息的沖擊。因此，我們需要讓學(xué)生樹立正確的價值觀，明辨是非。通過開展班級討論、主題講座等方式，我們引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到追求個性的同時也要尊重他人，要尊重傳統(tǒng)文化，并在行為上體現(xiàn)出來。例如，我們組織學(xué)生參觀博物館，參觀書法家的作品，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的絢麗和博大精深，潛移默化地塑造了學(xué)生正確的價值觀。
其次，教師的示范行為對學(xué)生的德育教育起到了至關(guān)重要的作用。作為德育的傳播者，教師不僅要言傳，更要身教。只有落實到自己的行動中，才能影響學(xué)生。例如，教師們穿著整齊干凈的衣服上課，用文明的語言與學(xué)生交流，讓學(xué)生在日常生活中觀察到教師的示范行為，對學(xué)生的德育教育產(chǎn)生積極的影響。此外，我們鼓勵教師與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流，通過互動的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以禮待人，成為一個懂禮貌、懂公德的人。
再次，發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會的聯(lián)動作用是德育教育的重要途徑。學(xué)校、家庭和社會是孩子成長過程中不可分割的一部分，在德育教育中要發(fā)揮各自的作用。學(xué)校教育要與家庭教育相結(jié)合，共同為學(xué)生營造文明和睦的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校可以通過家校聯(lián)合會、家訪、家長學(xué)校等形式與家長進(jìn)行積極溝通，共同解決學(xué)生在成長中遇到的問題。在社會上，我們開展了沙灘垃圾清理活動、無償獻(xiàn)血等公益活動，讓學(xué)生親身參與其中，感受到社會的那份溫暖和責(zé)任，在實踐中增加他們的社會經(jīng)驗。
最后，開展針對性的德育宣傳活動是培養(yǎng)文明禮貌的重要途徑。我們組織了多次學(xué)生社區(qū)宣傳活動，通過口號、標(biāo)語、演講和宣傳展板等多種形式向社區(qū)居民宣傳文明禮貌的意義和重要性。同時，我們邀請社區(qū)中的知名人士為學(xué)生講座，分享他們從事的志愿活動，讓學(xué)生切身感受到助人為樂的快樂，從而培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣。此外，我們還特別開設(shè)了一些管理課程，讓學(xué)生了解權(quán)利與義務(wù)，學(xué)習(xí)如何與他人相處，提升他們的文明素質(zhì)和禮貌修養(yǎng)。
總之，德育文明禮貌教育是學(xué)校教育的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。通過塑造正確的價值觀、教師的示范行動、學(xué)校、家庭和社會的聯(lián)動以及開展針對性的德育宣傳活動，我們能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明禮貌的行為舉止，社會風(fēng)氣和諧文明，國家將會更加繁榮昌盛。
德育文明心得體會篇二
小學(xué)德育文明教育是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和文明行為的重要環(huán)節(jié)。作為一位小學(xué)教師，多年來，我一直積極參與德育文明教育工作，并深深體會到其重要性和意義。通過這段時間的實踐與思考，我總結(jié)了一些心得體會，包括重視言傳身教、注重細(xì)節(jié)熏陶、多角度引導(dǎo)、人文關(guān)懷和與家長共育等方面。
首先，重視言傳身教是德育文明教育的基本點。作為教師，我們要時刻保持良好的榜樣，言行舉止符合道德規(guī)范。我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，通過自身的言行來影響和激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的動力。例如，我們在每天上課之前，總是會用幾分鐘時間與學(xué)生們交流，分享一些道德故事和社會議題，讓他們懂得在生活中如何做出正確的選擇。
其次，注重細(xì)節(jié)熏陶是德育文明教育的關(guān)鍵點之一。我們要關(guān)注學(xué)生在日常生活中的細(xì)微舉動，從小事做起，培養(yǎng)他們的基本禮儀和文明習(xí)慣。比如，我們會在教室里設(shè)置“文明角”，要求學(xué)生按時上課、準(zhǔn)備課前的學(xué)習(xí)用品，保持教室的整潔。同時，我們還會組織各種愛心義工活動，讓學(xué)生深入社區(qū)、服務(wù)社會，提高他們的綜合素質(zhì)。
第三，多角度引導(dǎo)是德育文明教育的策略之一。我們要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和興趣愛好，采用多種方式引導(dǎo)他們樹立追求美德和品質(zhì)的意識。我們利用各種藝術(shù)節(jié)目、文化活動、實踐體驗等途徑，增加學(xué)生對美德的了解和感受。比如，我們會邀請一些文化名人來校園講座，舉辦讀書分享會，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)和交流，激發(fā)他們對美好事物的向往和追求。
第四，人文關(guān)懷是德育文明教育的重要環(huán)節(jié)。我們要關(guān)心學(xué)生的心理健康，尊重他們的個性差異，給予他們充分的關(guān)愛和關(guān)注。在課堂上，我們注重與學(xué)生的心理溝通，留意他們的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)并幫助解決問題。同時，我們也會舉辦一些主題班會和心理輔導(dǎo)活動，讓學(xué)生有機(jī)會分享和傾訴自己的困擾，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
最后，與家長共育是德育文明教育的一個重點。家庭是學(xué)生成長的重要環(huán)境，我們應(yīng)與家長形成良好的共育合力。我們要與家長保持密切聯(lián)系，及時反饋學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)和成長情況。在家訪和家長會上，我們積極與家長溝通，共同制定學(xué)生的成長規(guī)劃，互通家校之間的建議和意見。通過與家長的合作，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。
總之，小學(xué)德育文明教育是非常重要的一項工作，需要教師充分發(fā)揮引領(lǐng)和榜樣的作用，通過言傳身教、注重細(xì)節(jié)熏陶、多角度引導(dǎo)、人文關(guān)懷和與家長共育等方面的努力，為培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有文化、有責(zé)任感的公民打下良好基礎(chǔ)。同時，我相信在不斷的實踐中，我們會不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新，為小學(xué)德育文明教育工作做出更大的貢獻(xiàn)。
德育文明心得體會篇三
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，德育教育受到越來越多的關(guān)注。作為一個普通的大學(xué)生，我也深有體會地意識到德育對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和提高道德品質(zhì)的重要性。在大學(xué)的求學(xué)過程中，我不僅受益于德育的教育，更深刻地領(lǐng)悟到德育的意義。下面我將從培養(yǎng)自律自強(qiáng)的意識、促進(jìn)和諧友善的關(guān)系、培養(yǎng)公民意識、提高道德修養(yǎng)以及推動社會進(jìn)步等五個方面，談?wù)勎覍τ诘掠拿鞯捏w會和心得。
首先，德育教育培養(yǎng)了我自律自強(qiáng)的意識。在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，面對琳瑯滿目的知識，我們需要自律的品質(zhì)來幫助我們調(diào)整學(xué)習(xí)的節(jié)奏。德育教育通過熏陶、感染和引導(dǎo)，使我們養(yǎng)成了每天按時起床、規(guī)律作息和持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些習(xí)慣的培養(yǎng)不僅有助于我們的學(xué)業(yè)，更讓我們在日常生活中自覺遵守各種規(guī)章制度，時刻保持良好的行為習(xí)慣。
其次，德育教育促進(jìn)了和諧友善的關(guān)系。一個人的品德和行為舉止直接影響著他與他人的關(guān)系。在大學(xué)的生活中，我們需要與同學(xué)、老師、社會各界人士等廣泛交往。通過德育教育，我們學(xué)會了尊重并包容他人的觀點，學(xué)會了與他人和諧相處。在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，我們更要注重文明網(wǎng)絡(luò)交往，健康有益的言行舉止能夠幫助我們建立更好的人際關(guān)系，進(jìn)而推動事業(yè)的發(fā)展。
第三，德育教育培養(yǎng)了公民意識。作為一個公民，我們應(yīng)該為社會做貢獻(xiàn)，盡自己的一份力量。德育教育通過教導(dǎo)我們正確的價值觀和社會責(zé)任感，激勵我們主動參與公益活動，關(guān)心社會熱點問題，并提供我們解決問題的方法和途徑。在大學(xué)期間，我主動參加了一些社會實踐活動，幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育，這讓我深刻體會到了關(guān)愛他人的重要性，也讓我認(rèn)識到做一個有責(zé)任感的公民是多么重要和意義非凡。
第四，德育教育提高了我道德修養(yǎng)的高度。在現(xiàn)實生活中，道德品質(zhì)是一個人行為的基準(zhǔn)。德育教育通過講授道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，引導(dǎo)我們凡事做到心存敬意、謙卑有禮、永遠(yuǎn)以誠實正直為準(zhǔn)繩。在德育教育的熏陶下，我們心中樹立起了遠(yuǎn)離誘惑、嚴(yán)謹(jǐn)有紀(jì)律、誠實守信的道德底線。我們知道盡管現(xiàn)實世界存在各種誘惑和迷惑，但我們不忘初心，始終行事光明磊落。在這樣的引導(dǎo)下，我們的品質(zhì)得以不斷提升。
最后，德育教育推動了社會的進(jìn)步。德育教育是社會發(fā)展的重要推動力量。只有有良好道德品質(zhì)、具備實踐能力和自我發(fā)展的人才，才能為社會的進(jìn)步和發(fā)展提供動力。德育教育使我們懂得理性對待生活，從小事做起，從我們身邊做起，投身到推動社會進(jìn)步的行動中去。同時，德育教育也強(qiáng)化了我們對現(xiàn)實社會問題的認(rèn)知，讓我們對社會問題有更深入的思考，進(jìn)而參與解決問題的過程。
總之，德育教育是培養(yǎng)個體全面素質(zhì)、提高道德品質(zhì)和推動社會進(jìn)步的重要途徑。在大學(xué)的求學(xué)過程中，我領(lǐng)悟到德育文明對個人和社會的重要性。通過培養(yǎng)自律自強(qiáng)的意識、促進(jìn)和諧友善的關(guān)系、培養(yǎng)公民意識、提高道德修養(yǎng)以及推動社會進(jìn)步等方面的努力，每個大學(xué)生都可以成為一名優(yōu)秀的德育師。讓我們共同推動德育事業(yè)的發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
德育文明心得體會篇四
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，文明禮貌教育越來越被重視，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中起到了重要的作用。作為一名教育工作者，我將德育文明禮貌教育作為一項重要任務(wù)，一直在不斷摸索和嘗試。在過去的教育實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，取得了一定成效，下面將分享我在德育文明禮貌教育中的一些心得體會。
首先，德育是灌輸和培養(yǎng)。德育的目標(biāo)是讓學(xué)生明辨是非、掌握道德底線、養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。在教育過程中，我們不能僅僅滿足于告訴學(xué)生“什么是對的，什么是錯的”，更需要引導(dǎo)學(xué)生通過實踐和親身體驗去認(rèn)識和理解。例如，在校園內(nèi)組織一些關(guān)于禮儀的活動，讓學(xué)生親自參與其中，通過親身經(jīng)歷和互動交流的方式，提升他們的文明禮貌意識和能力。
其次，德育是全方位的。德育教育不能僅僅停留在道德規(guī)范的宣講上，還需要從學(xué)生的生活中進(jìn)行實踐和呼應(yīng)。這就要求我們要注重課堂和校園文化的建設(shè)。例如，在課堂中，我們可以通過設(shè)計一些引導(dǎo)學(xué)生思考和行為的問題，激發(fā)學(xué)生參與和共享的意識；在校園文化建設(shè)方面，我們可以舉辦一些書法比賽、國學(xué)講座等活動，讓學(xué)生在參與其中的過程中感受到文明禮貌的力量。
第三，德育是案例化的。道德規(guī)范是抽象的，要讓學(xué)生理解和接受，最好的方式就是通過具體案例和實際事例進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)。例如，在教學(xué)過程中，我們可以選取一些帶有深刻道理的故事和案例，通過講故事的方式讓學(xué)生了解到其中的道德準(zhǔn)則和責(zé)任意識，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念。同時，我們也可以借助媒體和網(wǎng)絡(luò)工具，分享一些正能量的新聞和故事，讓學(xué)生在接觸這些積極向上的信息時感受到文明禮貌的重要性。
第四，德育是滲透性的。德育不能僅僅停留在學(xué)校教育內(nèi)部，還需要與家庭教育和社會教育相結(jié)合。家庭是孩子的第一課堂，父母和家庭是孩子學(xué)習(xí)、模仿和成長的重要環(huán)境，因此，家庭教育在德育中起到了舉足輕重的作用。學(xué)?？梢酝ㄟ^定期與家庭進(jìn)行溝通交流，引導(dǎo)父母多參與到德育活動中，提供相應(yīng)的教育支持和幫助。同時，學(xué)校也可以與社會組織和企業(yè)合作，舉辦一些以德育為主題的公益活動，讓學(xué)生能夠身臨其境地感受社會公德的重要性。
最后，德育是需要不斷創(chuàng)新的。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，德育工作也需要與時俱進(jìn)。我們要積極探索和嘗試新的教育方法和手段，以適應(yīng)時代的需要。例如，我們可以運(yùn)用信息技術(shù)手段，設(shè)計一些互動教學(xué)軟件和應(yīng)用，通過游戲化的方式讓學(xué)生在娛樂中感受到文明禮貌的重要性；同時，我們也可以利用社交平臺和網(wǎng)絡(luò)教育資源，讓學(xué)生在交流與互動中學(xué)習(xí)。只有緊跟時代潮流，不斷創(chuàng)新，才能更好地推動德育工作的發(fā)展。
綜上所述，德育文明禮貌教育是學(xué)校教育中一項非常重要的任務(wù)，也是學(xué)生個人發(fā)展的基石。我們要注重德育教育的全方位、案例化、滲透性和創(chuàng)新性，通過不斷思考和實踐，不斷完善和提升德育工作水平。只有如此，我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會人才，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
德育文明心得體會篇五
隨著中國現(xiàn)代教育的進(jìn)步與發(fā)展，德育教育在小學(xué)教育中的地位日益凸顯。德育教育不僅培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)，而且使他們能夠在社會中健康發(fā)展。通過對于小學(xué)德育文明教育的實際探索與體驗，我深刻地體會到德育教育對于小學(xué)生的重要性與必要性。以下將從小學(xué)德育教育的意義、實施方式、障礙與挑戰(zhàn)、改進(jìn)思路以及對我的啟迪五個方面進(jìn)行闡述。
首先，小學(xué)德育文明教育具有重要意義。小學(xué)期是孩子道德觀念初步形成的關(guān)鍵時期，也是他們?nèi)烁袼茉斓幕A(chǔ)階段。在小學(xué)德育教育中，通過信息科技手段的運(yùn)用，能夠有效提升小學(xué)生道德素質(zhì)和文明素養(yǎng)。學(xué)生可以通過觀看有關(guān)道德和文明的微視頻、參與文明禮儀比賽等方式，培養(yǎng)他們懂得關(guān)心他人、守規(guī)矩、文明禮貌等道德行為，同時也提高了他們的良好品德。
其次，小學(xué)德育文明教育的實施方式多樣。小學(xué)德育教育可以通過課堂教育、游戲活動、社團(tuán)組織等多種方式進(jìn)行。例如，我所在的學(xué)校每周都會安排一堂德育課，通過故事講解、角色扮演等形式，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、樹立正確的價值觀。此外，學(xué)校也設(shè)置了多個社團(tuán)組織，如禮儀社、安全社等，讓學(xué)生有機(jī)會親身體驗與實踐，提高他們的自我管理和團(tuán)隊合作能力。
然而，在實施德育文明教育過程中也面臨著一些障礙與挑戰(zhàn)。首先，家庭教育的差異使得一部分學(xué)生的道德行為存在較大偏差，需要學(xué)校和家庭共同關(guān)注。其次，一些學(xué)生固執(zhí)己見，不愿接受德育教育，對于教育者的引導(dǎo)存在較大的障礙。此外，一些學(xué)生面臨著各種心理問題，缺乏自信和自尊，德育教育必須要綜合考慮個體差異和問題特征，進(jìn)行針對性的解決方案。
面對這些問題，我認(rèn)為我們可以從多個方面來改進(jìn)小學(xué)德育文明教育。首先，學(xué)校和家庭應(yīng)加強(qiáng)溝通，共同關(guān)注學(xué)生的德育教育。學(xué)?？梢酝ㄟ^開展家長學(xué)校等形式，讓家長了解德育教育內(nèi)容和方法，從而積極參與其中。同時，學(xué)校還可以與社區(qū)、社會資源緊密合作，共同打造一個良好的德育環(huán)境和文明氛圍。其次，學(xué)?？梢灾贫▊€性化的德育教育方案，根據(jù)學(xué)生的特點和需求，給予他們針對性的引導(dǎo)和支持。此外，學(xué)?？梢耘e辦道德教育專題講座、德育主題班會等活動，增強(qiáng)學(xué)生的德育意識。
通過參與小學(xué)德育文明教育，我收獲了許多。首先，我明白了德育教育的重要性，它不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和文明舉止。其次，我學(xué)會了文明交往、關(guān)心他人和尊重他人的重要性。在文明禮儀班會活動中，我學(xué)會了如何禮貌地與他人交流，如何尊重老師和同學(xué)。此外，我還參加了志愿活動，幫助了需要幫助的人，懂得了分享和奉獻(xiàn)的快樂。
小學(xué)德育文明教育是小學(xué)教育中不可或缺的一部分，它對于培養(yǎng)學(xué)生的品德和文明素養(yǎng)具有積極的作用。通過實施多樣化的教育方式，克服各種障礙與挑戰(zhàn)，并通過與家庭和社會的緊密合作，我們能夠提高小學(xué)德育文明教育的實效性和可持續(xù)性。相信通過我們共同的努力，培養(yǎng)出一代代有道德情操和文明素養(yǎng)的小學(xué)生。
德育文明心得體會篇六
德育與文明教育是當(dāng)今教育領(lǐng)域里極為重要的兩大組成部分，可以在學(xué)生身上塑造一個全面、和諧、積極向上的教育環(huán)境。在我長期從事教育工作的過程中，我不斷地探索創(chuàng)新，貫穿“德育與文明教育”的理念，并加以實踐，也取得了一定的成效。下面將分享我在實踐中體會到的教育教學(xué)經(jīng)驗與想法。
第二段：德育教育的重要性。
從古至今，德育教育一直被認(rèn)為是教育的重要組成部分。在傳統(tǒng)教育中，思想觀念的塑造始終是教育的中心。對于當(dāng)今的學(xué)生，我們必須認(rèn)識到他們的人格與品德素養(yǎng)的培養(yǎng)同樣重要。在學(xué)校里，我們需要通過課程設(shè)置、教育實踐等方式，改變學(xué)生的行為，提升其人格修養(yǎng)，形成良好的道德觀念及行為模式。
在德育教育的基礎(chǔ)上，文明教育則是全面培養(yǎng)學(xué)生的一項重要工作。不僅是學(xué)校教育，我們生活中的一切方面都可以成為文明教育的內(nèi)容。在學(xué)校中，我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)家教、誠實守信、禮儀從容、有眼界、有格局、有責(zé)任心等良好道德素質(zhì)，同時也應(yīng)該注重表現(xiàn)出禮儀、守紀(jì)、安全、環(huán)保等方面的品質(zhì)及文明習(xí)慣。
第四段：教育實踐中的成功之處。
在我的教學(xué)工作中，我積極推廣“德育文明教育”的理念，創(chuàng)建了一個積極的、和諧的教學(xué)環(huán)境，有效培養(yǎng)了學(xué)生中的道德品德和情感素質(zhì)，同時培養(yǎng)了他們獨立思考、自我學(xué)習(xí)、團(tuán)隊協(xié)作、創(chuàng)新發(fā)展等創(chuàng)新性思維，也增強(qiáng)了他們關(guān)注他人和關(guān)心社會的活躍意識。在班隊建設(shè)、小組活動、素質(zhì)拓展、社會實踐等方面，我也通過實踐不斷嘗試，收獲了很多成功的經(jīng)驗。
第五段：總結(jié)。
總而言之，“德育與文明教育”是高效、全面、富有創(chuàng)新性的教育模式。而教師在其中扮演著重要的角色。借助這種模式，教學(xué)過程變得更具生動、富有成效，學(xué)生也可以在這種教學(xué)中得到更多的成長和培養(yǎng)。在今后的教學(xué)過程中，我們應(yīng)該在教育工作中把握住以上淺陋的理論依據(jù)，不斷嘗試新的、適合學(xué)生的教學(xué)方式及方法，努力創(chuàng)造出適用于孩子和家庭的更加開放、包容的教育環(huán)境，為孩子們的未來貢獻(xiàn)更多積極的因素。
德育文明心得體會篇七
德育文明一直被視為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)和文明習(xí)慣的重要任務(wù)。面對社會日益復(fù)雜多變的現(xiàn)實，學(xué)校德育文明工作顯得尤為重要。近來，我對德育文明工作有了一些新的體會和心得，我想通過本文與大家分享。
首先，德育文明是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。作為學(xué)校德育的基礎(chǔ)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是非常關(guān)鍵的。只有學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，才能恰如其分地履行自己的社會責(zé)任和義務(wù)。比如，我們學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)“潔身自好、守時守信”的習(xí)慣，鼓勵學(xué)生自覺維護(hù)誠信，守時守業(yè)。通過多年的實踐，我們看到，許多學(xué)生在培養(yǎng)良好習(xí)慣的過程中懂得了感恩、守法、遵紀(jì)守禮等，這為他們未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，德育文明是加強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑。正如孔子所言：“無德不興，無教不治”。德育文明工作對于學(xué)生道德素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。德育工作通過開展各種形式的活動活躍學(xué)生的文化生活，加強(qiáng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，在開展校園文明創(chuàng)意作品展活動中，學(xué)生們通過發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華，培養(yǎng)了自己的審美情趣和創(chuàng)新意識。這些活動不僅加強(qiáng)了學(xué)生對社會的關(guān)注，還鍛煉了他們的團(tuán)隊合作能力和創(chuàng)新能力。通過這些活動，學(xué)生的道德思想有了較大程度的提升。
再次，德育文明是塑造學(xué)生人格的重要手段。人格是一個人整體形象的標(biāo)識，也是社會賦予個體的“身份證”。通過德育文明工作，學(xué)校有助于塑造學(xué)生積極陽光、健康自信的人格。例如，在校園社會實踐活動中，我們鼓勵學(xué)生積極參與社會活動，了解社會風(fēng)采，增加社會閱歷。這種活動不僅豐富了學(xué)生的知識，更讓他們體會到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在親身參與社會公益活動的過程中，學(xué)生們懂得了關(guān)愛他人、幫助他人的重要性，同時也增強(qiáng)了他們形成積極人格的信心和勇氣。
最后，德育文明是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。作為一項系統(tǒng)工程，德育文明工作應(yīng)該貫穿在教育的全過程中。通過學(xué)校德育文明工作可以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，豐富他們的藝術(shù)修養(yǎng)，開拓他們的知識視野。這樣的工作有助于學(xué)生在物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。在不斷優(yōu)化德育文明工作的推進(jìn)下，我們看到學(xué)生們的學(xué)業(yè)成績穩(wěn)步提升，品德修養(yǎng)日漸完善，社會責(zé)任感和榮譽(yù)感也得到了有效增強(qiáng)。
綜上所述，德育文明工作是學(xué)校教育不可或缺的組成部分。通過培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì)，塑造學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，我們可以看到德育文明工作對學(xué)生的積極影響。希望我們能夠不斷總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)新工作方式，為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的保障和引導(dǎo)，共同建設(shè)一個更加文明的社會。
德育文明心得體會篇八
德育與文明教育是學(xué)校教育的兩個重要方面，它們不僅是學(xué)生未來成功的關(guān)鍵，也是維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的基石。在學(xué)校中，我們需要通過各種方式來強(qiáng)化學(xué)生的德育與文明教育，讓他們能夠適應(yīng)社會的變化和需求，成為有益于社會的人才。
第二段：重視德育教育。
在德育教育中，學(xué)校需要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和責(zé)任感，讓他們成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。為此，我們必須從生活中的點滴開始培養(yǎng)學(xué)生的品德，讓他們懂得誠實、勤勞、尊重、公正等品德是成為一個好人的基礎(chǔ)，這些品德也將伴隨他們終身。我們還需要讓學(xué)生有愛心、有同理心，讓他們?nèi)プ鹬?、關(guān)愛身邊的人，從而具備良好的人際關(guān)系和生活態(tài)度。
在文明教育中，學(xué)校需要強(qiáng)調(diào)的是對基本生活素質(zhì)和社交禮儀的培養(yǎng)。學(xué)生需要尊重他人、規(guī)范自己的行為，需要理解守法最基本的秩序和安全意識，還需要了解事物背后的道理和知識，培養(yǎng)自己的看問題的方式。這些素質(zhì)的培養(yǎng)，對于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和事業(yè)上都能起到至關(guān)重要的影響。
為了讓學(xué)生更好地接受德育和文明教育，學(xué)校需要采用多元化的方式，例如開展社會實踐、參與志愿服務(wù)、舉辦模擬比賽等活動，讓學(xué)生能夠在活動中體悟品德和規(guī)矩，在實踐中感悟道理。同時，學(xué)生也可以通過閱讀書籍、參加講座等形式接受相關(guān)知識的教育，讓他們了解和掌握明確的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
第五段：總結(jié)。
德育與文明教育是學(xué)校教育的兩個重要方面，他們不僅是學(xué)校教育的目標(biāo)，也是對學(xué)生未來的意義。在實踐中，我們需要從培養(yǎng)品德、營造學(xué)習(xí)環(huán)境、加強(qiáng)知識普及等方面入手，通過多元化、綜合性的教育方法，將德育與文明教育貫穿學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中成長，走向成功。
德育文明心得體會篇九
在當(dāng)今社會，教育扮演著相當(dāng)重要的角色，尤其是德育與文明教育的作用更加重要。作為一名教育工作者，我深深認(rèn)識到了德育與文明教育對學(xué)生成長的影響和重要性，也深刻體驗到了許多思考和感悟。
德育教育的核心是提高學(xué)生的人文素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。學(xué)生德育教育，過程是一個不斷引導(dǎo)和賦能的過程，只有在教師的引導(dǎo)與帶領(lǐng)下，才能逐漸形成一個更為健康、積極的德性觀念和意識。德育是學(xué)生人生的第一課，是跟學(xué)生走一程，點亮一盞心明燈。德育不僅要教學(xué)生做人，更要傳遞教育情懷，是由教育工作者同學(xué)生共同奮斗的過程。
文明教育是對于文明傳承及其價值觀念的普及教育，是青少年習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。教師對文明教育的宣傳，是在日常中不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和道德品質(zhì)。一方面，勇敢向聯(lián)貫的外部展示，同時，帶領(lǐng)教育者內(nèi)心穩(wěn)定。文明教育為青少年贏得了社會的認(rèn)同，讓他們從整體上實現(xiàn)自我價值。
德育與文明教育之間存在著一定的聯(lián)系與互補(bǔ)，德育教育是建立在文明傳承之上的，是心靈成長的必然渠道。文明教育將文明傳承作為它的課堂教學(xué)目標(biāo)和重點，并引導(dǎo)學(xué)生從點點滴滴入手，多角度尋找文明教育的觸角，將其融入日常生活中，最終贏得學(xué)生的支持和認(rèn)可。
五、總結(jié)。
德育與文明教育往往能更好地發(fā)揮作用，尤其是在教師的悉心調(diào)節(jié)和引導(dǎo)下，將影響深遠(yuǎn)。我們應(yīng)該高度珍視德育與文明教育的重要性，通過全國性的教育體系和標(biāo)準(zhǔn)，尤其是教師的努力，為孩子們的成長創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。面對國內(nèi)發(fā)展中深刻的變化，德育與文明教育應(yīng)該從高度重視變化，同時善于抓住機(jī)遇，不斷完善自身，形成共同奮斗的態(tài)勢。
德育文明心得體會篇十
德育是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要途徑之一。作為一名教師，多年來，我深刻認(rèn)識到，在知識教育的同時，德育的重要性更加凸顯出來。在實踐中，我積累了一些關(guān)于德育文明的心得體會。
首先，德育的開展要貫穿于日常教學(xué)中。我們不能將德育與學(xué)科教學(xué)分離開來，而應(yīng)將其貫穿于日常的教學(xué)過程中。在進(jìn)行知識傳授的同時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考，并讓他們從中尋找到與道德修養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容。例如，在講授歷史時，我們可以通過講解人物的品德和行為舉止，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，培養(yǎng)他們的崇德向善之心。
其次，德育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。習(xí)慣是人們長期形成的行為方式和思維模式，對于個人的德育和文明素養(yǎng)具有重要影響。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，如尊敬師長、友善待人、遵守規(guī)則等。只有將這些良好的習(xí)慣培養(yǎng)成為學(xué)生的自覺行為，才能在日常生活中展現(xiàn)出真正的德育文明。
同時，德育還需要通過社會實踐來深化學(xué)生的認(rèn)識。社會實踐是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感和培養(yǎng)他們對社會的尊重和關(guān)愛的重要途徑之一。通過參與社會實踐活動，學(xué)生能夠親身感受到社會的不同需求和困難，理解到自己作為一個個體在社會中的責(zé)任。例如，我們可以組織學(xué)生參觀社區(qū)福利院或者義工活動，讓他們親身感受到幫助他人的快樂和重要性。這樣的實踐可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的公益意識和社會責(zé)任感，從而提高他們的德育水平。
另外，德育還要注重對學(xué)生的情感教育。情感教育是培養(yǎng)學(xué)生良好情感和情緒管理能力的重要環(huán)節(jié)。在學(xué)校中，學(xué)生可能會面臨各種情感困惑和挑戰(zhàn)，如友情沖突、羞澀自卑等。作為教師，我們要關(guān)注學(xué)生的心理健康，引導(dǎo)他們正確地處理情感問題?？梢酝ㄟ^開展班級活動、心理輔導(dǎo)等形式，幫助學(xué)生解決問題，建立良好的人際關(guān)系，從而形成積極健康的情感發(fā)展。
最后，德育離不開身教重于言教。教師是學(xué)生道德修養(yǎng)的重要榜樣，在工作中要自覺樹立良好的行為榜樣。只有教師自身具備了高尚的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)，才能真正影響到學(xué)生。因此，作為教師，我們需要不斷提升自身的德育修養(yǎng)，注重自我反思和修煉，以更好地引領(lǐng)學(xué)生。
總之，德育文明是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和文明素養(yǎng)的關(guān)鍵。通過把德育貫穿于日常教學(xué)、注重培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣、加強(qiáng)社會實踐、重視情感教育和身教重于言教，可以有效提高學(xué)生的德育水平。作為教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自身的德育能力，為學(xué)生的德育之路指引方向，培養(yǎng)出更多的德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
德育文明心得體會篇十一
德育在當(dāng)代社會教育中的地位日益重要，培養(yǎng)學(xué)生良好的品性和道德規(guī)范已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。作為一名教師，我一直堅信教育是培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展和健康成長的根本途徑。在教育實踐中，德育文明禮貌教育是我一直關(guān)注和發(fā)力的方向。在這個過程中，我積累了一些心得體會，愿與大家分享。
第一段：培養(yǎng)學(xué)生基本的道德觀念。
培養(yǎng)學(xué)生基本的道德觀念是德育教育的基礎(chǔ)。通過教育學(xué)生懂得尊敬領(lǐng)導(dǎo)、愛護(hù)環(huán)境、關(guān)心他人等基本的道德規(guī)范，幫助他們建立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。我發(fā)現(xiàn)，通過讓學(xué)生從小事做起，鍛煉他們的觀察能力和分析推理能力，可以更好地培養(yǎng)和強(qiáng)化他們的道德意識。在班級中，我經(jīng)常組織一些小活動，讓學(xué)生分析和討論其中的道德問題，從而引導(dǎo)他們形成正確的道德觀念。
第二段：注重培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識。
文明禮儀是社會公民行為的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要途徑。在教育實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識和行為規(guī)范。通過組織各種的禮儀培訓(xùn)課程、舉辦校園文明禮儀大賽等活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立文明行為的觀念。此外，我還鼓勵學(xué)生在日常生活中主動遵守社會文明禮儀，如排隊、不隨地吐痰、不亂扔垃圾等。通過這些實踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的文明禮儀意識逐漸提高，行為更加規(guī)范。
第三段：注重個體的培養(yǎng)與引導(dǎo)。
每個學(xué)生都是獨立的個體，他們在德育教育中的差異性是不可忽視的。因此，在教育實踐中，我注重對每個學(xué)生的個體差異化培養(yǎng)與引導(dǎo)。首先，我會充分了解每個學(xué)生的興趣、特長和潛能，并在教育過程中加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。另外，我也會針對學(xué)生的性格特點和學(xué)習(xí)情況制定個性化的行為規(guī)范和評價機(jī)制。通過這樣的個體化培養(yǎng)與引導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的德育教育效果更加顯著。
第四段：激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。
德育教育需要激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，讓他們愿意做一個有道德品質(zhì)的人。在我教育實踐中，我通過培養(yǎng)學(xué)生的自信心和合作精神，激發(fā)他們的積極性和主動性。例如，在班級活動中，我會鼓勵學(xué)生自主組織活動，讓他們在實踐中體驗到自己的能力和貢獻(xiàn)。另外，我也會積極參與志愿者活動，鼓勵學(xué)生參與其中，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。通過這些方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加愿意主動參與到德育教育中來。
第五段：家校合作共同培養(yǎng)。
德育是學(xué)校和家庭共同培養(yǎng)的任務(wù)，只有家校合作，才能更好地完成這一任務(wù)。在教育實踐中，我積極與家長溝通，分享學(xué)生在德育教育中的進(jìn)步和問題。同時，也鼓勵家長參與學(xué)校的德育活動和培訓(xùn)，提升他們的教育意識和能力。通過家校合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的德育進(jìn)步更加顯著，也得到了家長的肯定和支持。
總結(jié)：通過對德育文明禮貌教育的實踐與思考，我深切地感受到德育教育的重要性和意義。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念、文明禮儀意識、個體化培養(yǎng)與引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生積極性和主動性以及家校合作共同培養(yǎng)可以幫助學(xué)生全面發(fā)展和成長。作為一名教師，我將繼續(xù)努力，不斷探索和實踐，為學(xué)生的德育教育做出更多的貢獻(xiàn)。
德育文明心得體會篇十二
會會長、上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長的報告。報告會上，馮校長將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨特的人生體驗結(jié)合起來，以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進(jìn)“享受”教育！
學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心：如今，中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個標(biāo)準(zhǔn)，一個重點、一樣的難點去教學(xué)，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進(jìn)生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠(yuǎn)離忍受、走進(jìn)享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來！
哈佛大學(xué)教授研究顯示，采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生在兩周后的知識鞏固率差別很大：講授教學(xué)法兩周后的知識鞏固率為5%；閱讀教學(xué)法為20%；調(diào)動多種感官教學(xué)法為30%，合作、交流和討論教學(xué)法為50%；探究獲得知識為70%；教別人掌握知識為90%，后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強(qiáng)調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個特點，那就是少講，學(xué)生能講的讓給學(xué)生講，同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講，不要和學(xué)生爭奪話語權(quán)。每個學(xué)生的潛能至少有一點會超過老師，把學(xué)生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺，課堂展示給他的成就感，是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達(dá)能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力。現(xiàn)成的知識并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進(jìn)合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進(jìn)合作，就會出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！
每名學(xué)生都有差異。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點和最終歸宿。目前，我國有39萬所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個學(xué)生享受適合的教育，需要學(xué)校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動馮教授認(rèn)為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范，學(xué)會負(fù)責(zé)：對己講儀表，對自己負(fù)責(zé)；對人講禮貌，對別人負(fù)責(zé)；學(xué)習(xí)講勤奮，對集體負(fù)責(zé)；回家講孝順，對家人負(fù)責(zé)；社會講公德，對生命負(fù)責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會共存。
七、有合適的目標(biāo)，決定你會走多遠(yuǎn)。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學(xué)習(xí)的教師，是會演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點到位，你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師，實現(xiàn)自我需求的價值。記?。寒?dāng)一個老師不愿意當(dāng)好老師的時候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時候，把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們：播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運(yùn)。我們當(dāng)老師就是播種，播種信念、播種行動、播種習(xí)慣、播種性格，幫助學(xué)生收獲幸福！
德育文明心得體會篇十三
學(xué)生進(jìn)入高中之后，接受的第一次教育一般就是學(xué)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度，并接受學(xué)校的考核。這些規(guī)章制度的主要內(nèi)容是學(xué)生在校的一日常規(guī)、住宿常規(guī)、就餐常規(guī)、作業(yè)常規(guī)等。這些規(guī)章制度的學(xué)習(xí)與后續(xù)的行為檢查，對于學(xué)生適應(yīng)集體生活、遵守學(xué)校紀(jì)律，都是有積極意義的。但是，從學(xué)生終生發(fā)展的角度看，普通高中的這些規(guī)定，往往是較具體地針對學(xué)生在本校三年學(xué)習(xí)期間的行為規(guī)范。學(xué)生只是被動地接受而沒有養(yǎng)成自覺的習(xí)慣，一旦學(xué)生走出高中校門，面對不同的生活與學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，其行為便不能很好地自我調(diào)節(jié)與控制，一些學(xué)生到了大學(xué)等相對“寬松”的地方，覺得“沒人管了”時，便容易出現(xiàn)行為乃至做人的偏差。因此在實踐中，應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生在遵守學(xué)校規(guī)章制度的同時，更多地培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1.在整體規(guī)范中凸顯核心習(xí)慣。
無論是班主任還是學(xué)校政教處，都要從學(xué)生發(fā)展的視角來考慮，除了學(xué)生一日常規(guī)等要求所有的學(xué)生在校期間都要遵守之外，更主要的是要思考哪些內(nèi)容不只是促使學(xué)生更好地生活在集體之中且有利于學(xué)習(xí)，而且是必須養(yǎng)成良好的習(xí)慣使學(xué)生即使走出校門也是大為受益的。核心的習(xí)慣，可以根據(jù)學(xué)生的實際情況而定。比如與人交往的基本習(xí)慣，包括與教師、與同學(xué)等的交往，不只是“在校內(nèi)見了老師要問好”之類的簡單規(guī)定，要通過一定的情境，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成熱情、主動、得體的交往習(xí)慣。不要求對每位同學(xué)有整齊劃一的規(guī)定，但每一位同學(xué)都應(yīng)養(yǎng)成良好的交往習(xí)慣，走出校門、走上社會都會終生受益。比如謙和穩(wěn)重、樂于為集體和他人做事的習(xí)慣等。在學(xué)校整體規(guī)范中，突出對學(xué)生核心習(xí)慣的培養(yǎng)，能夠讓學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識并逐漸得益于良好的習(xí)慣。
2.在多樣化活動中養(yǎng)育核心習(xí)慣。
在校園內(nèi)開展豐富多彩的活動不僅能夠讓學(xué)生在課余時間得到放松、個性特長得到展示，而且更有助于在潛移默化中養(yǎng)育學(xué)生的核心習(xí)慣，讓學(xué)生享受良好行為習(xí)慣帶來的成功和快樂。如學(xué)校召開主題班會———介紹好的學(xué)習(xí)方法及途徑，優(yōu)秀學(xué)生在介紹過程中勢必會提到良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等，這能夠給全體學(xué)生以影響。優(yōu)秀學(xué)生在介紹和互動交流的過程中，也能體會到分享的快樂。又如學(xué)校開展話劇表演，因為涉及多名學(xué)生的協(xié)調(diào)、排練，這也會引導(dǎo)學(xué)生在排練過程中考慮彼此的實際情況，主動為別人考慮，主動克服個人的困難，堅持參加訓(xùn)練，大家團(tuán)結(jié)一致，才能把事情做成。還有諸如演講比賽、志愿者活動、校園辯論賽等，都在無形中養(yǎng)育學(xué)生的內(nèi)在核心習(xí)慣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)校組織開展各類校園活動，組織學(xué)生參與，能夠讓學(xué)生在多樣化的活動中去慢慢體會人際交往的藝術(shù)，逐步對自己的行為作出正確的判斷、選擇和反省，及時反思、調(diào)控自己的行為。同時，也能夠讓學(xué)生在交流中相互教育、共同提高，在潛移默化中養(yǎng)育核心習(xí)慣。
在學(xué)校實際的日常德育管理過程中，德育管理仍然存在通過學(xué)校行政權(quán)威或教師權(quán)威，以命令的形式，壓倒性地對學(xué)生進(jìn)行管理，力求使學(xué)生服從學(xué)校管理的現(xiàn)象。這種做法看似嚴(yán)格規(guī)范，并且德育的直接外顯成效顯著、立竿見影，但實際上學(xué)生對學(xué)校德育管理的“信服”僅僅停留在表面上，他們內(nèi)心未必真正信服，不利于學(xué)生健康人格的形成。而作為學(xué)校主要德育工作者的班主任，在平時工作中牽涉面廣，事務(wù)繁多，容易埋沒在日常的事務(wù)性工作當(dāng)中，對如何打破常規(guī)引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展缺乏思考，往往呈現(xiàn)出“省心管理”現(xiàn)象，如只要學(xué)生在學(xué)校犯錯，一些班主任往往圖“省心”，缺乏對學(xué)生的教導(dǎo)，只是在道德的層面上簡單、粗暴地加以譴責(zé)，繼而向家長“告狀”，請家長帶孩子回家反思，德育管理粗放低效。在德育實踐中，應(yīng)更注重師生的平等交流，依托情感教育，盡力從發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點的角度，和學(xué)生建立信任，進(jìn)行“心動激勵”，突出德育的實效性。
1.民主平等的師生關(guān)系是“心動激勵”的前提。
在德育管理中，民主平等的良好師生關(guān)系處于重要的基礎(chǔ)地位。這就需要班主任真正從內(nèi)心熱愛每一位學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生開展思想和情感的交流，將教師自我情感投射到學(xué)生的心靈上，引發(fā)學(xué)生內(nèi)心積極向上的情感和動力，讓學(xué)生對班主任產(chǎn)生信任感和親近感。如筆者曾看到有的班主任在接手新班級、制定班規(guī)的時候，通過學(xué)生全員參與獻(xiàn)計獻(xiàn)策，繼而通過班委會討論、修改投票，最終全班同學(xué)表決通過才開始實施。小小的事例，充分發(fā)揚(yáng)了民主，班規(guī)是學(xué)生定的，真正能起到約束學(xué)生并且使他們信服的作用。班主任能夠在各項班級事務(wù)管理中讓學(xué)生積極參與，真正突出學(xué)生的主體性、尊重學(xué)生人格，是對學(xué)生心動激勵的基礎(chǔ)。
2.在公正、多元化的評價中激勵學(xué)生。
在學(xué)校德育管理過程中，在師生相互信任的基礎(chǔ)上，班主任的評價對學(xué)生的影響也是不容忽視的。德育評價包括正面評價和負(fù)面評價、過程評價和結(jié)果評價等。如果班主任對學(xué)生作過多的負(fù)面評價，容易激起學(xué)生的逆反心理，打擊學(xué)生的自信心，因此在評價過程中，教師要立足正面評價，兼顧過程性評價和結(jié)果評價。高中生正處于健全世界觀、人生觀和價值觀，張揚(yáng)自我個性的時期，個性迥異，需要班主任善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。有的學(xué)生盡管學(xué)習(xí)成績一般，但是平時在班級管理中認(rèn)真負(fù)責(zé)；有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績較好，但是對班級事務(wù)關(guān)心不多。班主任針對這類現(xiàn)象，要以積極、真誠的態(tài)度去對待和評價學(xué)生，肯定優(yōu)點，鼓勵改變不足，保持教師應(yīng)有的親和力，這樣才能讓學(xué)生對教師產(chǎn)生親近感、信任感，有助于學(xué)生良好習(xí)慣和健康人格的形成。尤其是在對“問題學(xué)生”的教育過程中，班主任對學(xué)生曉之以理誠然不錯，但更要從問題學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)閃光點，多元化評價學(xué)生，讓他們得到被肯定的愉悅，這樣通常會更大限度地激勵“問題學(xué)生”，促進(jìn)“問題學(xué)生”的身心發(fā)展、人格形成和人生道路的轉(zhuǎn)變。在德育過程中，需要通過積極、公正、多元的評價，使學(xué)生能夠感受到班主任對他的肯定和關(guān)愛，讓他看到自己的價值，繼而產(chǎn)生積極向上的力量。
在平時的班級德育管理中，班主任往往通過學(xué)?！八捻椄傎悺钡鹊掠Ｒ?guī)檢查評比的手段評價學(xué)生，這是有必要的。但一些班主任會簡單地以“分?jǐn)?shù)”論管理成效，分?jǐn)?shù)越高，說明班級管理越“好”?！胺?jǐn)?shù)”當(dāng)然重要，但班主任由于過分看重“分?jǐn)?shù)”，導(dǎo)致一些學(xué)生的無心之失難以得到理解、原諒和鼓勵，反而因為懲罰使得學(xué)生內(nèi)心滋生厭惡班級乃至厭惡學(xué)校的情緒，德育缺乏實效性。另外，班主任在管理過程中跟家長聯(lián)系不夠廣泛和緊密，對大多數(shù)學(xué)生的個性把握不夠，德育管理按“分?jǐn)?shù)”一刀切，缺少具體問題具體分析的針對性，導(dǎo)致德育工作很難得到學(xué)生認(rèn)同。德育是立體化、動態(tài)發(fā)展的教育，在實踐管理過程中，不能以單一數(shù)據(jù)來下定論，要及時轉(zhuǎn)變德育工作的形式，寓教于樂，并加強(qiáng)學(xué)生的心理疏導(dǎo)，注重學(xué)生的“成長自省”。
1.德育形式多樣化促進(jìn)學(xué)生“成長自省”
德育重點關(guān)注的是學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此在德育過程中，班主任應(yīng)該避免僅看數(shù)據(jù)而進(jìn)行空洞的說教，要做到寓教于樂，將德育同學(xué)生的日常生活相結(jié)合，從學(xué)生的實際出發(fā)，充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的積極情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生參與社會實踐的能力，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會做人。如在德育過程中，將德育工作的形式變得活潑一點、輕松一點、快樂一點，充分調(diào)動學(xué)生的感性思維和理性思維，讓他們在歡樂愉悅的氣氛中接受教育，在不知不覺中培養(yǎng)高尚的價值取向。如筆者曾創(chuàng)新德育形式，在課堂上讓學(xué)生做了兩個小游戲，一個是“多人站報紙”競賽，即同樣大小的一張報紙上站的人多勝出，讓學(xué)生體驗和體悟團(tuán)結(jié)合作。另一個是“看誰不走樣”游戲，即第一個學(xué)生看了某樣事物后向第二位同學(xué)描述，依次下去，最后一位同學(xué)說出該事物，但實際上都“走樣”了，讓學(xué)生體驗和體悟了不要相信流言，更不要以訛傳訛。顯而易見，這樣的德育活動形式相比班主任結(jié)合“數(shù)據(jù)”說教“班級同學(xué)不夠團(tuán)結(jié)，要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)來”之類的更有效果。此外，學(xué)校在德育過程中也會帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會實踐活動，如步行前往校外社會實踐基地，讓學(xué)生在參與集體行動的過程中，感悟到個人的成長離不開集體，離不開老師、同學(xué)之間的相互信任和幫助。學(xué)校開展形式多樣的德育活動使得德育工作真正貼近學(xué)生、貼近現(xiàn)實生活，能夠讓學(xué)生學(xué)會從生活中感悟成長的“密碼”，在親身參與中不斷“成長自省”。
2.依托心理疏導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生“成長自省”
當(dāng)前高中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活節(jié)奏較快，學(xué)習(xí)競爭壓力大，班主任的“數(shù)據(jù)化”管理很容易引發(fā)學(xué)生的心理障礙。因此在德育管理過程中，需要班主任把心理學(xué)的相關(guān)知識滲透進(jìn)學(xué)校日常德育工作中去，把心理引導(dǎo)、心理干預(yù)和德育有機(jī)結(jié)合，為實現(xiàn)學(xué)生的健康成長提供良好的基礎(chǔ)和保障，真正突出德育工作的實效。這就需要德育工作者善于察言觀色、提問交流、個別交談，準(zhǔn)確找出學(xué)生“扣分”等問題產(chǎn)生的原因，用溫情感召、幫忙排憂解煩、釋放壓力、找尋快樂等方式方法，讓學(xué)生在班主任的信任和關(guān)愛中慢慢實現(xiàn)轉(zhuǎn)變。如筆者曾遭遇了一位學(xué)生s，因為晚上在寢室里故意損壞公物被扣分，到筆者這里已經(jīng)開始哭了。經(jīng)了解情況確認(rèn)，學(xué)生并沒有故意損壞公物，而是走得太急，腳絆了一下，把寢室移門的插銷給弄壞了。盡管導(dǎo)致公物損壞，但從學(xué)生本身而言也是無心之失，并非故意，看著她很受委屈、很難受的樣子，筆者一方面關(guān)心她有沒有受傷，一方面教育她以后要小心，至于扣分情況讓她別放心上，寫份反思總結(jié)情況吸取教訓(xùn)。上述事例中，學(xué)生的無心過錯行為導(dǎo)致內(nèi)心壓抑，擔(dān)驚受怕，德育工作者在對學(xué)生進(jìn)行教育過程中，應(yīng)該避免武斷而給學(xué)生太多的壓力，應(yīng)該多傾聽學(xué)生內(nèi)心的聲音，多相信學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會自我反思，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。皮亞杰曾說過：“如果沒有情感的溝通，智慧的交流是無法達(dá)成的?！弊鳛榈掠ぷ髡?，要對學(xué)生實施有效的教育，就必須對學(xué)生進(jìn)行有效的溝通。德育管理要避免流于形式和表面，更不能“省心”管理，只看“數(shù)據(jù)”，需從內(nèi)心深處尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生，喚起學(xué)生對老師教育的認(rèn)同感?？傊?，學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提升德育管理的水平，學(xué)生作為德育管理的對象，擁有豐富的情感，因此學(xué)校在德育管理中要考慮學(xué)生內(nèi)心的真實需求，依靠家校協(xié)作，班主任和家長雙管齊下，在常規(guī)管理的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行制度約束、情感引導(dǎo)和說理教育相結(jié)合，以此引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念，學(xué)會做人，積極自省，超越學(xué)校的常規(guī)管理，促進(jìn)學(xué)生人格完善和終身健康發(fā)展。
德育文明心得體會篇十四
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問，進(jìn)行了五個方面的闡釋。
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！
人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識到的。
好孩子是夸出來的！每一個生命都是奇跡！
每個人如果能夠隨時讓自己歸零，他就會永遠(yuǎn)進(jìn)步！
于丹老師用王陽明的故事來說明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽明真正是一個“知行合一”者。
人不能左右生命的長度，但可以左右生命的寬度！
學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！
西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽。陽：太陽—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個體為意象。如在詩歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥為主。
全球化的今天，應(yīng)該：見天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個世界走得更遠(yuǎn)！
一個孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門風(fēng)怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛眾，而親仁。指的是社會教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育?？墒乾F(xiàn)代社會，很多家長忙于掙錢，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長不盡于人意！
為人父母者，千萬不要犧牲親子時間！
1不要嘲笑。不管對方是誰，你都不要嘲笑別人，因為你并不知道他那種行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買單。讓孩子認(rèn)識到自己的錯誤，并接受，然后道歉，并改過。
3不要被偽命題綁架。遇到問題要去思考，這是個問題嗎？也許根本就是不存在的問題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰?？茖W(xué)讓我們避免無知，藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅信做善良的人不會吃虧。也許暫時可能是吃虧，但最終你是不會吃虧的。
聽君一席話，勝讀十年書，于丹老師對教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
德育文明心得體會篇十五
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認(rèn)為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點滴經(jīng)驗，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個什么活兒？
有人說，德育是細(xì)活兒，小活兒，長期的活兒，大家很有同感，因為一語道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因為教育的根本在育，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因為德育的隱性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時時是德育，在家里家長的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長過程中一步步顯現(xiàn)出來，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨生子女，兩個家長教育一個小孩，就經(jīng)常報厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對的是幾十個孩子，再加上孩子的家長，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對德育的海洋。
我認(rèn)為德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長，即使用同等力度去刻，大腦對此事的記憶也不如童年時深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對的，哪些是錯的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長大成人后，有自己對人生的理解，對人生價值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對德育最樸實的認(rèn)識。同時，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時的德育活動，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有人說德育處專門負(fù)責(zé)個別學(xué)生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個德育專干恐怕也干不過來。德育處應(yīng)當(dāng)對自己的工作有一個定位，不能總被個別學(xué)生和臨時問題牽著鼻子走，要有計劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補(bǔ)缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細(xì)包辦代替的問題。
為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問題，但小學(xué)低、中、高年級、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長時間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說工作隨意過亂過細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實就是給老師一個面子，給學(xué)生一個批評，對師生關(guān)系毫無益處。因為這樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會感覺忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰的課堂誰負(fù)責(zé)，誰的班級誰負(fù)責(zé)，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實落實即可，這樣我們的全員德育的想法才能實現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對的，哪些是錯的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個孩子在小的時候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識。最后就是理想和信念。一個人如果沒有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個有血有肉的理想,區(qū)間的最低點要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點要讓孩子有自己對人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實現(xiàn)的動力。
我們所有的德育活動，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來開展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識，共同來培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實際工作中，我們常常要面對德育教學(xué)孰重孰輕的問題，這也是個老問題。我覺得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對象不能分割，看一個學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進(jìn)，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡單，但其實質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學(xué)生德育工作的形式無非就是幾種：開班會布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對話，是存在著情感交流的一種心理活動的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們在實踐中把握。
德育工作的實質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實質(zhì)的工作就無法開展，在進(jìn)行形式的工作時，要用心去做，切實把實質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”。
為什么會產(chǎn)生這樣的認(rèn)識？我們的觀念是否與時俱進(jìn)，看待問題是否從多個角度進(jìn)行觀察、分析?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來預(yù)防這“一疏”給我們帶來的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認(rèn)真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會有收獲。
張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校。
李德。
德育文明心得體會篇十六
本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聽各位專家對的德育工作的報告和解讀，我一直在靜心聆聽各位專家的觀點，內(nèi)心有很多很大的觸動，在這談幾點感觸和建議：
學(xué)校的德育工作重單一的管理，輕人格的培養(yǎng)，輕學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)，多數(shù)學(xué)校的德育工作，只是處罰，簡單粗暴，不做細(xì)微的工作，不能形式多樣的對學(xué)生進(jìn)行教育，有，也只是少數(shù)人在表演，多數(shù)人在陪練。
建議：
開展豐富多才、寓教于樂的活動；通過遠(yuǎn)足和磨難教育培養(yǎng)學(xué)生的耐力；利用墻壁、板報、櫥窗；評選文明標(biāo)兵；利用重大節(jié)日或活動；通過媒體、電視、電影等對學(xué)生進(jìn)行思想道德、文明禮貌、廉恥禮儀、知恩感恩等方面的教育。
社會轉(zhuǎn)型、時代變遷，社會家庭的負(fù)面影響，很大程度抵消了學(xué)校的德育教育。
建議：
定期召開家長會；聘請當(dāng)?shù)赜忻牡赖履７痘虺晒θ耸康叫Ｗ鰣蟾?；家長、老師不要再孩子面前大談社會的不公或者是社會的陰暗面，家長、老師要關(guān)注自己的嘴，讓學(xué)生對世界充滿希望。
當(dāng)教師是幸福的，沒有當(dāng)班主任的老師是遺憾的。要當(dāng)班主任就應(yīng)該用心去做，一個好的班主任應(yīng)該是有愛心的、有“計謀”的，很溫情的，有時很“強(qiáng)勢”的，對不利于學(xué)生發(fā)展的人或事是不屑一顧的。
建議：
適時召開班主任培訓(xùn)會，進(jìn)行典型發(fā)言，案例剖析，成功案例介紹；定期對班主任工作進(jìn)行評價；評選“名班主任”；給班主任學(xué)習(xí)和互動的平臺等促進(jìn)班主任成長。
在假期，特別是寒假暑假，要和社會“爭學(xué)生”?，F(xiàn)在的學(xué)生雙休日、長假、短假，都是滿世界的瘋玩，網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所，一到假期人滿為患。以前有個說法，中國的父母從來對孩子是養(yǎng)而不教，富人家的孩子在家里轉(zhuǎn)，窮人家的孩子在街上轉(zhuǎn)，長大以后一起昏天地黑在社會上轉(zhuǎn)。
建議：
為避免5+2=0的現(xiàn)象，長假過后孩子“失調(diào)”的現(xiàn)象，學(xué)校和老師要給學(xué)生布置科學(xué)的、適當(dāng)?shù)?、學(xué)生樂做的、對孩子長遠(yuǎn)發(fā)展有益的任務(wù)，讓學(xué)生假期有事做，不要讓一個假期毀了一批孩子。學(xué)年內(nèi)的由班主任負(fù)責(zé)；暑假的由學(xué)校負(fù)責(zé)，或者提前分班，假期學(xué)生就責(zé)任到班、責(zé)任到班級的科任教師，學(xué)校對完成的好的班級給予適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>
雖然說，沒有懲戒的教育是不完整的，但我們要特別關(guān)注學(xué)生的心理安全。有多少心理脆弱的孩子，在老師不經(jīng)意的一頓批評下，心理扭曲、極度叛逆、偏執(zhí)、走極端、精神分裂等。
建議：
思想通，百事通。思想工作不能直線做，要曲線做，要用圓的方式做，圓融——圓可以融化一切矛盾，包括心理矛盾。老師也應(yīng)該做到有個安全的心理狀態(tài)，要做到不急不躁，給別人一點關(guān)愛，自己收獲自信和快樂。老師和家長在沒有百分百把握一個學(xué)生心理狀態(tài)時，不要輕易使用過激的言語批評孩子（包括冷暴力）；不要體罰、變相體罰學(xué)生。教師也要注意，不能拿別人的過錯來懲罰自己。
教育不是萬能的，教育需要等待。
建議：
教育也就是，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，怎樣做一個堂堂正正的人。俗話說：世上本無垃圾，只是金子放錯了位置。但社會、家庭、學(xué)校的各種原因，造成一些家長不明事理，不能積極配合學(xué)校加強(qiáng)對孩子的管理，進(jìn)而造成一些特不能協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生，那就需要等待，等待學(xué)生自己明白，等待學(xué)生家長明白。這里不是消極的對待，而是無奈之舉。對待這些孩子，讓他們多在學(xué)校呆一天，就是社會的福分。
德育文明心得體會篇十七
德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實把德育工作做到學(xué)生心里”。
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治校”相結(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。
德育文明心得體會篇十八
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?，德育在整個學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因為它直接關(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學(xué)教育，我對小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望。可是由于年齡小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長面前的一項重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對他們的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學(xué)生談話，家長溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對社會性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識不明確，甚至出現(xiàn)錯誤的道德認(rèn)識。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛或母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過程中，教師的言行對學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對象。教師對待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動，無不對學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€班級的主導(dǎo)因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個班級的學(xué)生有盜竊行動，老師放任不理，經(jīng)過一段時間以后，班級中幾乎人人都會染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會因素。當(dāng)今信息社會，學(xué)校教育往往抵抗不住社會不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會自發(fā)地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對教師的評價要建立科學(xué)的評價機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對學(xué)生的評價應(yīng)該把班主任單獨評議改成與自評、互評、家長評議相結(jié)合；縮短評議時間，及時與家長溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時表揚(yáng)鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價值，認(rèn)識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長，千萬不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對孩子的錯誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長應(yīng)積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護(hù)、尊重學(xué)生，對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長所了解。這樣有了家長的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會實踐活動。認(rèn)真組織好社會實踐活動，把社會實踐活動作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實踐活動作為考評的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會實踐活動。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動，才能減少學(xué)生接觸社會不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
德育文明心得體會篇十九
唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也?！边@里的“傳道”在我們當(dāng)今社會不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。
德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個重要組成部分，對于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。
作為一位語文教師和班主任，我在語文教學(xué)以及班級管理中，對德育教育有一點膚淺的體會和認(rèn)識，在這里與各位老師共同探討。
首先，我利用語文課固有的思想性較強(qiáng)的特點，在授課過程中有機(jī)地滲透德育教育。通過語言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《黃繼光》這一課時，通過范讀課文以及對課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡，學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國和人民的利益，在身負(fù)重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在和平年代里，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時，要犧牲個人利益，以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動最有滋味》這一課時，通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識到勞動最光榮，從而尊敬勞動人民，愛惜勞動成果，養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過勞動換來的錢，才花得問心無愧。在背誦課文時，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，切實體會到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì)，做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠實善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等?？傊?，在語文課堂上，德育教育可謂無處不在。
其次，配合學(xué)校、班級開展的活動，不失時機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評比的流動紅旗，當(dāng)流動紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表揚(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒帲潋溄湓?，總結(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長處，爭取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進(jìn)行拔河比賽，我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到團(tuán)結(jié)就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
前段時間學(xué)校大隊部舉行爭“國情章、家務(wù)章”活動，我利用課余時間引導(dǎo)學(xué)生加深對國旗、國徽、國歌的認(rèn)識，讓學(xué)生通過不同渠道了解我國的自然概況，了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結(jié)合建國五十周年的閱兵式，讓學(xué)生體會到我們的祖國正一天天強(qiáng)盛，讓他們從內(nèi)心體會到做一個中國人是多么的驕傲和自豪。在爭“家務(wù)章”時，通過讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會到父母一天的辛勞，要學(xué)會體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。
第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動時，跟學(xué)生一起動手，頂著烈日，堅持到最后。無論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評他們時，也注意不使用過激的言語和動作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對學(xué)生的影響可以說是潛移默化的，要時刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時機(jī)，適時地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。
德育文明心得體會篇二十
古語有言，流水不腐；一個人的思想之所以能夠“看”得更遠(yuǎn)，因為他會借助巨人的肩膀。20xx年4月13日—15日，本人很有幸以“廣東省名班主任xx工作室”學(xué)員的身份參與了這一次由縣教育局組織的“初心德育”培訓(xùn)。本人高度認(rèn)可學(xué)習(xí)是的教師福利，所以喜出望外的同時也心存感激。
13日中午出發(fā)，從仁化始發(fā)，在教育局劉股長的帶領(lǐng)下，60名班主任隊伍浩浩蕩蕩的進(jìn)軍深圳市福田區(qū)東海實驗小學(xué)。氣勢上，學(xué)習(xí)氛圍很濃郁，老師們都是班主任骨干，而且都是有備而來，所以我趁機(jī)主動和老前輩班主任們交流，很受感觸和感動。
14號上午是三個主題發(fā)言，第一個主題是桂老師的《玩轉(zhuǎn)小學(xué)幸福做老師》；第二主題是于老師的《特別的愛給特別的你》；第三個主題是李老師的《做一個靈魂有香氣的教師》。三個不同的主題，從不同的角度，由不同性格特性和氣質(zhì)的老師主講，就像三道不同味道的菜，但都讓人受啟發(fā)和回味無窮。下面我擇選觸動我的精華內(nèi)容呈現(xiàn)：桂賢娣老師由內(nèi)及外，先創(chuàng)造和諧的家庭，獲得愛人的支持和協(xié)助，智慧地建設(shè)優(yōu)秀班集體，家庭事業(yè)雙豐收。她給我們活現(xiàn)了一個德育實例——兒童性啟蒙。她陽光、健康和藝術(shù)的啟發(fā)了兒童的性知識，教育的時機(jī)把握得很準(zhǔn)，教育的力度和深度也恰到好處，這都是歸功于她對學(xué)生各年齡階段的身體發(fā)展規(guī)律掌握得游刃有余。這啟發(fā)我要在平時的工作中做到實踐回歸理論，理論指導(dǎo)實踐。于潔老師給我的感觸是：一定要做一個有痕跡的教師，要記錄和反思教育教學(xué)過程。這個道理我們早就知道了，但沒有堅持去做。李迪老師的分享有理論支撐和呈現(xiàn)具體操作方法，給我感覺她是一個很尊重學(xué)生和愛學(xué)生的老師，她的愛恰到好處也直指學(xué)生的心坎，她給我指明了什么是立德樹人，原來可以那么具體：揚(yáng)善避惡，就如把荒地種上愛的糧食，惡的雜草自然不生。
14號下午是3個家庭教育的'微課展示和專家點評。第一個微課是《成長比成功更重要》，第二個是《相伴花開》，第三個是《其實你不懂我的心》，三個微課是有福田區(qū)春暉家長學(xué)校的老師主講。本人感觸，這三個微課就像不同的三杯酒，香濃醇厚，品后有回甘之效。如何有效的做到家校共育，關(guān)鍵是要家長了解自己的孩子和懂得孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把孩子當(dāng)獨立的個體，而不是家長個人的私有財產(chǎn)和工具。我想，這就是最根本的家庭教育準(zhǔn)則！
15號上午是一節(jié)小學(xué)五年級和一節(jié)高一（職中）的班會課，主題分別是《整理管理協(xié)理》、《我的夢想我的舞臺》。兩節(jié)課都讓我深思：原來，班主任的語言功底是這么重要的，要開好班會課，一定要做到天時地利人和！不能因為班會課而班會課！
越學(xué)習(xí)，越謙卑，我要好好去感悟和內(nèi)化先進(jìn)的教育教學(xué)思想，讓自己也成為一名合格的靈魂導(dǎo)師，加油！感謝培訓(xùn)，感謝教育局，感謝沙桂香工作室。愿借助您們的慈祥“肩膀”，讓我看的更遠(yuǎn)，德育工作做得更好！
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