煤氣燈效應(yīng)讀后感(通用20篇)

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煤氣燈效應(yīng)讀后感(通用20篇)
時(shí)間:2023-11-28 04:58:40     小編:翰墨

讀后感是對(duì)閱讀一本書(shū)后的個(gè)人感受和思考的整理和總結(jié),它可以幫助我們更好地理解書(shū)籍內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)自己的收獲和感悟。讀后感能夠讓我們更深入地思考文學(xué)作品中的主題和人物形象,從而提高我們的思維能力和表達(dá)能力。通過(guò)寫(xiě)讀后感,不僅可以記錄自己的記憶,也可以對(duì)書(shū)籍進(jìn)行評(píng)價(jià)和推薦。我想我應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感了吧。寫(xiě)讀后感時(shí),需要先理清書(shū)籍的主旨和核心觀點(diǎn)。小編為大家選取了一些知名作家的讀后感,以期給讀者帶來(lái)一些閱讀上的啟示和思考。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇一

村落效應(yīng)i“爺爺家有wifi了,回來(lái)玩吧。”

本書(shū)的“村落”指的是,在你與朋友,親人,愛(ài)人之間形成的一種依賴(lài)關(guān)系,村落效應(yīng)是持續(xù)的面對(duì)面人際接觸帶來(lái)的正向身心體驗(yàn)。

這本書(shū)主要講述了為什么在線時(shí)代,我們必須面對(duì)面地交流。

之所以會(huì)這樣,正如書(shū)中所說(shuō):

“面對(duì)面的人際關(guān)系與接觸才能讓人感受到如村落般的歸屬感。它是一個(gè)人免疫力,復(fù)原力,和影響力的真正來(lái)源。”

而且長(zhǎng)時(shí)間的依賴(lài)于手機(jī),會(huì)影響“村落”的關(guān)系。之前看到一則新聞:爺爺家有wifi了,回來(lái)玩吧。

這本書(shū)教會(huì)了我如何在面對(duì)面接觸與虛擬社交之間取得平衡,同時(shí),也希望各位讀者好好思考:

你有多久沒(méi)與人面對(duì)面交流了?

你有多久沒(méi)與人擁抱了?

你有多久沒(méi)與人共進(jìn)晚餐了?

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇二

前一段時(shí)間,買(mǎi)來(lái)幾本關(guān)于心理學(xué)的書(shū),想要彌補(bǔ)一下自身在這方面的不足。除去大學(xué)時(shí)必修過(guò)這門(mén)課程以及進(jìn)行教師招聘?jìng)淇紩r(shí)“惡補(bǔ)”過(guò)相關(guān)知識(shí),我已經(jīng)很多年沒(méi)有接觸過(guò)心理學(xué)了。而如果突然間再去啃那些高深艱澀的心理學(xué)專(zhuān)著,我大概會(huì)霧里看花、不知所云。這次選的幾本書(shū),雖然是心理學(xué)相關(guān)書(shū)籍,但結(jié)合著大量生動(dòng)、具體的案例,尤其與家庭教育或?qū)W校教育密切貼合,讀來(lái)沒(méi)有障礙,輕松舒暢。

當(dāng)初在茫茫書(shū)海選書(shū)時(shí),之所以挑中《教育中的心理效應(yīng)》,其實(shí)主要因?yàn)樗恰按笙臅?shū)系”中的一本。前前后后誤打誤撞買(mǎi)來(lái)許多大夏書(shū)系的書(shū),每一本都很喜歡,這一本也不例外。疫情仍然沒(méi)有消散,宅在家中是閱讀的好時(shí)機(jī)。讀完第一遍后,回想到書(shū)中提到的“莫等墻倒再造墻”,趁著記憶還溫?zé)?,又抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)了一遍,并且整理出幾頁(yè)讀書(shū)筆記,心中感到充實(shí)、踏實(shí)。

主編劉儒德教授在《代序·魚(yú)就是魚(yú)》中說(shuō),這個(gè)故事對(duì)建構(gòu)主義的核心要義作出了最為直接的表達(dá)、形象的注解。如果對(duì)這句話進(jìn)行延展,就可以概括整本書(shū)給人的感受。書(shū)中精心挑選出66條心理學(xué)規(guī)律和效應(yīng),將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分,適用于教師工作的多個(gè)方面。而通讀此書(shū)的過(guò)程中,我不僅初步理解和學(xué)習(xí)了如何在教育教學(xué)和班級(jí)管理中更好地融入心理學(xué)要素,同時(shí)結(jié)合書(shū)中提到的幾個(gè)心理學(xué)概念對(duì)自身行為與內(nèi)心進(jìn)行了重新的審視,產(chǎn)生了許多不同的思考。

德西效應(yīng)說(shuō)明,當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候,人的工作欲望不僅不會(huì)增加,有時(shí)反而降低,甚至變成二者之差,也就是外加報(bào)酬抵消內(nèi)感報(bào)酬。教師在獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)應(yīng)該運(yùn)用“獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)為主”原理,使學(xué)生更關(guān)注自己的成長(zhǎng),而不是一些額外的“蠅頭小利”。如果過(guò)度講究表?yè)P(yáng)或報(bào)酬,甚至?xí)p害學(xué)生原有的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。當(dāng)然,教師也可以通過(guò)巧妙地運(yùn)用德西效應(yīng)、調(diào)控獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)消減、消除學(xué)生的某些不良行為。有些地區(qū)和學(xué)校千方百計(jì)“引誘”教師讀書(shū)與寫(xiě)作,很多時(shí)候卻成效一般。這種自上而下的、甚至是行政上“強(qiáng)迫”的成長(zhǎng)并沒(méi)有從根本上激發(fā)教師的成長(zhǎng)愿望和主動(dòng)性,甚至那些所謂的“誘餌”,比如如何如何加分、頒發(fā)何種等級(jí)的證書(shū)等,會(huì)讓教師產(chǎn)生反感和抵觸,效果自然可想而知。無(wú)論學(xué)生還是教師,想要真正獲得成長(zhǎng),都需要從內(nèi)里尋找源泉與動(dòng)機(jī),否則只能成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。

配套效應(yīng)也值得每一位教師深思。我們每一天、每一堂課、每一段言語(yǔ)、每一個(gè)眼神都是在給學(xué)生“一件睡袍”。如果我們給他的是積極的、鼓勵(lì)的、充滿陽(yáng)光的睡袍,那學(xué)生很可能會(huì)用自身良好的行動(dòng)來(lái)搭配這件睡袍;如果我們給他一件頹廢的、懊喪的、長(zhǎng)滿虱子的睡袍,那他也很可能會(huì)用糟糕的表現(xiàn)來(lái)呼應(yīng)這件睡袍。一個(gè)人說(shuō),“如果想要我們的.孩子或?qū)W生成為什么樣,那就先把他夸成什么樣?!边@句話雖然有值得商榷的地方,但更加值得我們反思。我們?cè)诮甜B(yǎng)孩子與教育學(xué)生的過(guò)程中,不妨不吝嗇地給予學(xué)生更多“優(yōu)質(zhì)睡袍”,比如鼓勵(lì)的話語(yǔ)、關(guān)切的眼神或者悄悄豎起的大拇指。當(dāng)然我們也要提防自己或者學(xué)生走入過(guò)度配套的惡性循環(huán)。

情緒abc理論對(duì)我的觸動(dòng)也很大。尤其延遲開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間里,每每接到“線上教學(xué)”的通知要求或是看到相關(guān)的報(bào)道,都會(huì)引發(fā)自己的反感與焦慮。是這些真實(shí)存在的事實(shí)引發(fā)的我的焦慮與不安嗎?根據(jù)情緒abc理論來(lái)理解的話,并非如此。引發(fā)我情緒波動(dòng)的其實(shí)是我對(duì)這件事的看法與評(píng)價(jià)。我內(nèi)心里不認(rèn)同、甚至抵觸這種現(xiàn)象。我認(rèn)為小學(xué)階段的教學(xué)任務(wù)并沒(méi)有緊迫、嚴(yán)峻到必須爭(zhēng)分奪秒進(jìn)行線上教學(xué)的程度,這段延長(zhǎng)的假期里,孩子們可以在家里自由地閱讀、做手工或是學(xué)家務(wù),而不必巴巴地守著手機(jī)或電腦“學(xué)習(xí)”。當(dāng)我根據(jù)這個(gè)理論進(jìn)行自我對(duì)照時(shí),我對(duì)這個(gè)理論有了更深的理解,也為緩解自己的緊張與焦慮找到了出口與路徑。

這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)讀得算是比較快的,而且比較有癮。書(shū)中沒(méi)有板起嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)面孔跟我們故作高深地講解那些心理學(xué)科學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則等,而是結(jié)合了充足有趣味又有意義的“故事”,向我們娓娓地講述。那些經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、貼切的教育情境豈不就是一個(gè)個(gè)精彩的小故事嗎?我在讀的時(shí)候便被深深地吸引,想要繼續(xù)讀下去、不停地讀下去。這整本書(shū)就像在用親和、明了、生動(dòng)的語(yǔ)言向讀者描繪一個(gè)個(gè)關(guān)于心理學(xué)的故事。這些故事不是籠統(tǒng)的、模糊的,是面向教育的,是指向教學(xué)的,是幫助教師的,明確又清晰。

這本書(shū)清淺暢達(dá),甚至我們不能說(shuō)讀它是在讀“心理學(xué)”。書(shū)的封皮上寫(xiě)著“教育藝術(shù)”四個(gè)字,或許更貼切吧??傊彝ο矚g這本書(shū)——大概很少有人能夠抵擋得了故事的魅力吧。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇三

爸爸在生活中提醒我最頻繁的一句話就是:小心駛得萬(wàn)年船。我聽(tīng)了一直懵懵懂懂。直到我讀了《神b效應(yīng)》這篇關(guān)于動(dòng)物的文章后,才真正明白那句話的含義。

所謂的“b”,是一種身體較小的猛獸,它有一種奇妙的技能,不到幾分鐘就能獵殺一條長(zhǎng)達(dá)兩米的眼鏡蛇!昆明南通山動(dòng)物園里就有這么一只四爪發(fā)達(dá)的紅頰b。它被稱(chēng)為“神b”,因?yàn)樗亩飞呒夹g(shù)實(shí)在精湛,甚至達(dá)到了出神入化的程度。每個(gè)星期它都要在劇場(chǎng)中表演一次斗眼鏡蛇。它既不笨拙,又不萎縮;既不莽撞,也不行動(dòng)緩慢。它像一位真正的演員一樣斗蛇!先在玻璃罩中裝傻,等蛇噬咬過(guò)來(lái)時(shí),它突然敏捷一跳,讓蛇撲個(gè)空。然后它繼續(xù)與蛇周旋,直到把蛇累得氣喘吁吁,雙眼發(fā)紅,它仍精神百倍。它甚至演出活吃蛇肉的絕技,趁蛇不注意從其尾部撕下一條肉來(lái),痛得蛇狂蹦亂跳,它則巧妙地躲過(guò)蛇尾……等蛇躺在地上奄奄一息了,它才向蛇致命的部位咬去。

忽然一天,傳來(lái)一個(gè)壞消息:那只英勇的神b在捕斗中裝傻被蛇一口咬死了!工作人員們爭(zhēng)著強(qiáng)調(diào)客觀理由。然而作者直接說(shuō)出原因:這只b死于種過(guò)度膨脹的虛榮心。

它一次次成功巧斗蛇受到人們稱(chēng)贊,虛榮心一定較強(qiáng);它被喻為“神b”,斗蛇時(shí)一再打破常規(guī)。那些“等蛇裝傻”、“活吃蛇肉”的動(dòng)作,正常捕蛇本不需要,然而要想獲得主人的喝彩和眾人的掌聲它就必須那樣做。可正是這些無(wú)用功,才導(dǎo)致了悲劇。盡管其它b沒(méi)有它這般精湛的技巧,也沒(méi)有“神b”的稱(chēng)號(hào),更不能在眾人面前得到喝彩,但只要保持謹(jǐn)慎,就永遠(yuǎn)不會(huì)像“神b”這樣被蛇咬而亡。

“小心駛得萬(wàn)年船”,字面理解上意思是:只要小心,駛得萬(wàn)年船也沒(méi)問(wèn)題。可是如果因?yàn)樽约杭夹g(shù)高而忘乎所以,必定會(huì)釀成災(zāi)禍……就拿游泳這個(gè)例子來(lái)說(shuō),不太會(huì)水的人因?yàn)樾⌒耐粫?huì)出事,有些游泳高手卻因?yàn)椴簧髦囟缢?/p>

做事時(shí)應(yīng)該記住“小心”二字,“謹(jǐn)慎”一詞。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇四

讀了《神b效應(yīng)》這篇故事后,讓我懂得了,無(wú)論在哪,都不能驕傲!

這個(gè)故事主要講了,圓通山動(dòng)物園有一只特別棒的紅頰b。動(dòng)物園為了搞創(chuàng)收,每個(gè)星期進(jìn)行一場(chǎng)神b斗眼鏡蛇的表演。這只紅頰b在這么都場(chǎng)表演都屢戰(zhàn)屢勝,獲的觀眾的稱(chēng)贊和掌聲,最后過(guò)度的虛榮心使他形成了掉以輕心,自以為很了不起的感覺(jué)。最終被眼鏡蛇咬死,奪走了他的小命兒。

我們?cè)谏钪杏袥](méi)有類(lèi)似的事情呢?我在生活中就有這樣的經(jīng)歷:在五年級(jí)上冊(cè)的時(shí)候我有一次數(shù)學(xué)3單元測(cè)試考了100分的好成績(jī),可是也是因?yàn)轵湴?單元就只考了92分。

通過(guò)這個(gè)故事,作者只想讓我們懂得,無(wú)論在哪里,無(wú)論什么事,都不能驕傲!讀了《神b效應(yīng)》這篇故事后,讓我懂得了,無(wú)論在哪,都不能驕傲!

這個(gè)故事主要講了,圓通山動(dòng)物園有一只特別棒的紅頰b。動(dòng)物園為了搞創(chuàng)收,每個(gè)星期進(jìn)行一場(chǎng)神b斗眼鏡蛇的表演。這只紅頰b在這么都場(chǎng)表演都屢戰(zhàn)屢勝,獲的觀眾的稱(chēng)贊和掌聲,最后過(guò)度的虛榮心使他形成了掉以輕心,自以為很了不起的感覺(jué)。最終被眼鏡蛇咬死,奪走了他的小命兒。

我們?cè)谏钪杏袥](méi)有類(lèi)似的事情呢?我在生活中就有這樣的經(jīng)歷:在五年級(jí)上冊(cè)的時(shí)候我有一次數(shù)學(xué)3單元測(cè)試考了100分的好成績(jī),可是也是因?yàn)轵湴?單元就只考了92分。

通過(guò)這個(gè)故事,作者只想讓我們懂得,無(wú)論在哪里,無(wú)論什么事,都不能驕傲!

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇五

今天讀《煤氣燈效應(yīng)》第五章:情感操縱的最后一個(gè)階段。這一章讓人感觸良多,一言難盡。猜得中開(kāi)頭,猜不中結(jié)局。

1995年周星馳拍攝的《大話西游》上映。女主角紫霞仙子貌美如花,智慧無(wú)雙。她非常高傲,立下一個(gè)十分奇怪的規(guī)矩:無(wú)論是神仙還是妖怪,只要有人可以拔出她的紫青寶劍,她就會(huì)一生一世的跟著他。這位美貌的仙子覺(jué)得:我的意中人是個(gè)蓋世英雄,有一天他會(huì)踩著七彩祥云來(lái)娶我。

我想,大部分女子都做過(guò)類(lèi)似的美夢(mèng)。她們認(rèn)為年輕、漂亮就是征服世界的殺手锏。于是,社會(huì)上盛行這樣的調(diào)調(diào):別那么努力工作了,工作再好不如嫁個(gè)好男人。還有人說(shuō):你看看自己,就是個(gè)女漢子!溫柔一點(diǎn)嘛,會(huì)撒嬌的女人才好命呢。

這是電影,可是也是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng):大部分在開(kāi)始嫁得好的女人,結(jié)局跟紫霞仙子一樣凄慘,甚至還要悲慘。

情感操控第三階段的特點(diǎn)和問(wèn)題:到這個(gè)階段的時(shí)候,已經(jīng)沒(méi)有懷疑沒(méi)有爭(zhēng)辯更沒(méi)有吵架。一切風(fēng)平浪靜,因?yàn)楸徊倏卣咭呀?jīng)徹底屈服,放棄了一切抵抗,淪為奴隸。操控者就像訓(xùn)練一只小狗,把一個(gè)活生生的人訓(xùn)練成了只剩求生本能的動(dòng)物。最初,把美貌當(dāng)做武器的女人,不但沒(méi)能征服世界,反而淪為階下囚。多么可笑啊。如果還有人高唱事業(yè)好不如嫁得好,那么,請(qǐng)他來(lái)看看,這些嫁得好的女人到底是什么下場(chǎng)?!

情感操控到了第三階段,有三個(gè)特點(diǎn):第一,他是對(duì)的,我是錯(cuò)的。操控者已經(jīng)完成訓(xùn)練,結(jié)束了完美的洗腦工作,開(kāi)始享受成果了。被操控者因?yàn)檫^(guò)于絕望已經(jīng)放棄一切,包括自己的生命。其實(shí)這個(gè)階段,被操控者的表現(xiàn),也沒(méi)有什么特別,就是無(wú)論吃什么都沒(méi)有味道,無(wú)論做什么都沒(méi)有興趣,幾乎斷絕了跟朋友家人的一切往來(lái),就是呆呆地活著。

因?yàn)闊o(wú)論是生理還是心理都無(wú)法承受,為了生存下來(lái),為了保護(hù)自己的生命,會(huì)出現(xiàn)一種本能地退縮狀態(tài),切斷自己的五官和身體感受,將自身消耗降低,僅僅可以維持生命。

第三,喪失自我,損傷靈魂。靈魂這個(gè)東西看不見(jiàn),但是,靈魂有個(gè)代表:自我。這個(gè)自我非常重要,沒(méi)有自我人就跟動(dòng)物在差不多的層次。自我喪失之后,沒(méi)有屏障,靈魂就會(huì)受到傷害。而這樣的傷害,終身難以消除。

第三個(gè)階段的問(wèn)題在哪里?被操控者死守關(guān)系,不肯放手。為什么?原因很簡(jiǎn)單。第一,受到威脅。比如,有人說(shuō)大吼說(shuō),你要是敢離開(kāi)我,我就跟你同歸于盡。有些人更加不理智,為了達(dá)到目的,以孩子為籌碼。因此,操控者雖然非常痛苦,因?yàn)橛兴櫦桑荒芸嗫嗳棠汀?/p>

第二,物質(zhì)因素。如果選擇離開(kāi),就意味著經(jīng)濟(jì)狀況下降。很多人可以忍耐精神上的虐待,因?yàn)槠渌丝床灰?jiàn)。但是,物質(zhì)水準(zhǔn)下降,是所有人都看得見(jiàn)的事情。因此,很多被操控者害怕降低經(jīng)濟(jì)水平,或者害怕物質(zhì)匱乏,只能忍受。

第三,心理因素:害怕孤單,害怕被拋棄,更害怕社會(huì)上的眼光。因?yàn)槿烁癫华?dú)立,過(guò)度依賴(lài)關(guān)系,因此害怕孤單,特別驚恐被人拋棄。這其實(shí)是被操控者的心理問(wèn)題,是他們內(nèi)心最深的恐懼和擔(dān)憂。因?yàn)橛羞@個(gè)心結(jié),才會(huì)遭遇操控者。

怎么辦?這個(gè)時(shí)候,一切都晚了。只有兩個(gè)結(jié)局:要么壯士斷腕,割肉離場(chǎng),也許明天更加美好;要么咬牙死忍,堅(jiān)持到最后。老一輩的婚姻大多選擇咬牙死忍,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代沒(méi)有離婚?,F(xiàn)代社會(huì),離婚不再是屈辱或者污點(diǎn),因此很多人選擇離開(kāi)。

小結(jié):撒嬌?好命?看誰(shuí)可以笑到最后?

很多人對(duì)情感操控有極大的誤解,以為就是一方對(duì)另外一方的虐待。其實(shí),之所以這樣看,是因?yàn)橹恢湟徊恢涠1砻婵词遣倏卣吲按徊倏卣?,?nèi)在,是被操控者有所求。貪圖人家的家境,條件或者物質(zhì)生活。這個(gè),誰(shuí)又看得見(jiàn)呢?可見(jiàn),天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。做夢(mèng)嫁得好的女人,醒醒吧。至少做到獨(dú)立自主,有人娶那是錦上添花,沒(méi)人娶,自由自在依舊燦爛。

想要人家白白養(yǎng)你一輩子,這個(gè)代價(jià)你付得起嗎?好了,《煤氣燈效應(yīng)》這本書(shū),今天就分享到這里。我是王小喵,先關(guān)注再閱讀,養(yǎng)成好習(xí)慣。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇六

這個(gè)元旦,我讀了沈石溪《牧羊神豹》中的一篇《神b效應(yīng)》讓我感慨萬(wàn)千。

這個(gè)故事講了在圓通山動(dòng)物園曾經(jīng)有一項(xiàng)叫“b斗眼鏡蛇”的表演,其中,有一只紅頰b表演得格外出色,次次演出成功,因而有了“神b”的美稱(chēng),它給動(dòng)物園帶來(lái)了一筆不小的財(cái)富收入,得到了許多人的寵愛(ài),甚至還有人為它創(chuàng)作了一尊雕像。而這只紅頰b因虛榮心的膨脹,想得到更多的鮮花、掌聲、人們的稱(chēng)贊,在一次演出時(shí)太掉以輕心,結(jié)果被眼鏡蛇咬傷,中毒身亡。

我們不難想象,“神b”的確有著高超的斗蛇技藝,理應(yīng)得到更高的榮譽(yù)。但是,稱(chēng)贊的背后也有陰暗面――久而久之“神b”被這些稱(chēng)贊沖昏了頭腦,虛榮心的膨脹使它忘記了一件重要的事:只要被眼鏡蛇咬上一口便會(huì)命喪黃泉的殘酷事實(shí)。沉浸在虛榮的蜜罐子里,最終會(huì)將成為其招來(lái)殺生之禍的根本原因。我豁然開(kāi)朗:“神b效應(yīng)”就是指那些過(guò)度自信,盲目虛榮的人的下場(chǎng)?。?/p>

縱觀中國(guó)歷史長(zhǎng)河,被自大、虛榮所苦害的人數(shù)不勝數(shù):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)龐涓:因?yàn)樘吖雷约耗芰Χ隈R陵道上遭萬(wàn)箭射死;漢高祖劉邦,在彭城之戰(zhàn)中,因?yàn)樽约阂环接形辶f(wàn)大軍而輕視了四處征戰(zhàn)以致師老兵疲的項(xiàng)羽,結(jié)果被項(xiàng)羽以五六萬(wàn)騎兵擊破,自己落荒而逃,險(xiǎn)些被擒拿;東漢末年董卓,自以為掌握漢朝大權(quán)可以高枕無(wú)憂,所以放開(kāi)手腳,展露暴虐殘忍的本性,結(jié)果被王允以美人計(jì)殺死。

也許,我們將來(lái)會(huì)有巨大的成就,但是也別忘記:不管我們的成績(jī)有多么大,我們?nèi)匀灰蛟撉逍训乜辞遄约旱哪芰?,別讓虛榮吞噬掉你的前程!

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇七

情感操控與一言難盡的傷痛:離開(kāi)就能跳出怪圈為什么要苦苦糾纏?《煤氣燈效應(yīng)》里面將情感操控分為三個(gè)階段,昨天講了第一個(gè)階段。今天講第二個(gè)階段。

一個(gè)巴掌拍不響:老子在《道德經(jīng)》里面說(shuō),上善若水。社會(huì)傳統(tǒng)也要求女性溫柔善良。但是,凡事都該平衡,過(guò)度就是麻煩,甚至是心魔。

經(jīng)過(guò)了第一個(gè)階段的試探和磨合之后,一部分人選擇離開(kāi)。原因很簡(jiǎn)單:一個(gè)人的性格很難改變,此時(shí)尚在熱戀,對(duì)方都是如此態(tài)度,人生那么多磨難,以后還會(huì)怎樣呢?但是,有一部分人選擇留下來(lái),走近操控者,走近這種關(guān)系。為什么?因?yàn)楸徊倏卣咦约旱膬?nèi)在情結(jié)被激發(fā),與操控者的控制欲一拍即合。這事可能比較宿命,或者比較悲觀:有些女性就像渣男收割機(jī),專(zhuān)門(mén)挑不待見(jiàn)自己的男人。

所以,就算把操控者批得一無(wú)是處,罪大惡極,也始終解決不了問(wèn)題。這個(gè)事情的關(guān)鍵非常簡(jiǎn)單:離開(kāi),走開(kāi),不參與。隨你想怎么控制,隨你玩什么花招,拍拍屁股走人,就是最高策略,就是最佳解決辦法。孫子兵法說(shuō)三十六計(jì)走為上計(jì),就是這個(gè)意思。

特點(diǎn)一:從一笑了之到懷疑自己。最初,對(duì)方只是偶爾挑剔,時(shí)不時(shí)發(fā)飆。你覺(jué)得,這不過(guò)是小毛病,人無(wú)完人何必介意?慢慢的,隨著關(guān)系的深入,挑剔指責(zé)和批評(píng)就成了家常便飯。你變得很苦惱,開(kāi)始懷疑自己:他老是覺(jué)得我笨,我是不是真的很笨呢?只要開(kāi)始懷疑,就說(shuō)明自己的內(nèi)心開(kāi)始動(dòng)搖了,對(duì)方的影響開(kāi)始有效了。

特點(diǎn)二,從希望他贊同我到他一定得贊同我。在第一個(gè)階段,只要操控者啟動(dòng)了自己的心魔,而第二階段被操控者自己的心魔也跟著啟動(dòng):他是我最重要的人,他一定要欣賞我。如果他覺(jué)得我又蠢又笨,那我活著還有什么意義呢?于是,被操控者也開(kāi)始變得固執(zhí),像操控者一種堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。

特點(diǎn)三:慣性模式逐步養(yǎng)成。開(kāi)始,你們只是某些小事意見(jiàn)不一致,慢慢的,越來(lái)越多,最后,生活變成了這個(gè)樣子:他是對(duì)的,你是錯(cuò)的;他告訴你怎么做,你乖乖執(zhí)行就好。你開(kāi)始感到絕望,對(duì)方開(kāi)始習(xí)慣掌控。

問(wèn)題出在哪里?《煤氣燈效應(yīng)》里面,羅賓斯特恩的解釋和思考非常尖銳,尖銳到我們都無(wú)法透氣。但是,想從泥坑里爬出來(lái),還是鼓起勇氣面對(duì)吧。

我還是摘錄書(shū)中的原話吧。為什么有些人會(huì)留在情感操控的關(guān)系里?第一,“和難以捉摸的人打交道會(huì)讓我們覺(jué)得自己更有生機(jī)!”

有人曾經(jīng)這樣描述自己的童年經(jīng)歷。每天晚上,喜怒無(wú)常的父親回家時(shí),孩子們都惴惴不安。有時(shí)候,父親興高采烈?guī)Щ貋?lái)一堆玩具,有時(shí)候會(huì)劈頭蓋臉辱罵我們,有時(shí)又會(huì)一言不發(fā),自己悶在屋子里待著。所以,父親快回家時(shí),孩子們都會(huì)相互詢(xún)問(wèn)猜測(cè):你認(rèn)為爸爸今天會(huì)是啥心情?這樣的孩子,在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,學(xué)會(huì)了適應(yīng),學(xué)會(huì)了運(yùn)用自己所有的資源應(yīng)對(duì)父親的心情和脾氣。長(zhǎng)大之后,如果遇到靠譜的男人,每天回家的時(shí)候面帶微笑,情緒平穩(wěn),這人就會(huì)覺(jué)得生活沒(méi)有趣味,沒(méi)有生機(jī)。她的內(nèi)心深處渴望探險(xiǎn),自然就會(huì)被喜怒無(wú)常的人吸引。

第二,“試圖理解煤氣燈操縱者讓我們覺(jué)得自己更有掌控權(quán)”。

天下沒(méi)有完美的父母。在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,我們會(huì)得到一些,也會(huì)付出一些。于是,我們很早就明白,世事無(wú)常,今天無(wú)法預(yù)見(jiàn)明天的事情。如何應(yīng)對(duì)這種不確定性呢?掌控,努力掌控周?chē)囊磺校驗(yàn)槟芸刂频臇|西越多,心里就越是感覺(jué)安全。我們認(rèn)為,唯有如此,受到傷害的可能性就越小。殊不知這就是陷阱:大部分事情都是無(wú)法掌控的,比如情感比如關(guān)系比如婚姻。

怎么從第二階段脫身呢?

一停止?fàn)幷摶蛘咿q解。就算對(duì)方是錯(cuò)了,人家也有犯錯(cuò)的權(quán)利,你只要做好自己就夠了。不能退出爭(zhēng)論,探戈舞就會(huì)持續(xù)。只要有一方不跳,這個(gè)模式就無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)。

二尋找合適的時(shí)機(jī),有效溝通。不要在對(duì)方上班前,心情煩躁,或者忙亂的時(shí)候進(jìn)行商量或者建議。而是耐心等待合適的時(shí)機(jī)。什么叫做有效溝通?就是不帶情緒,態(tài)度溫和,但是立場(chǎng)堅(jiān)定。

三表明立場(chǎng),但是不強(qiáng)迫對(duì)方接受。雙方的錯(cuò)誤在于:操控者堅(jiān)持自己的意見(jiàn)并強(qiáng)迫對(duì)方接受。被操控者也堅(jiān)持自己的意見(jiàn)并且不斷辯解固執(zhí)要求對(duì)方改變看法。所以,被操控者不要辯解不要爭(zhēng)執(zhí),簡(jiǎn)單清晰說(shuō)明自己的立場(chǎng)之后,閉嘴就好。

小結(jié):盡人事?聽(tīng)天命?不決定權(quán)在你手里!

還有些人在身心俱傷之后,不得已選擇離開(kāi)。但無(wú)論選擇什么,請(qǐng)務(wù)必記住一點(diǎn):關(guān)系是雙方的,探戈舞也需要兩個(gè)人。對(duì)方再過(guò)分,也只能承擔(dān)一半的責(zé)任。

所以,如果累了,可以選擇離開(kāi),你有權(quán)利決定自己的人生。如果你想保留關(guān)系,也不想做什么,那么就會(huì)很快跌入第三階段。

但是,還有一種辦法,就是保留關(guān)系同時(shí)逆轉(zhuǎn)關(guān)系。這個(gè)選擇會(huì)帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn),也需要花費(fèi)極大的心力和精力,但也不是沒(méi)有辦法。最后,何去何從都在你的手中。只能祝天下有情人幸福美滿。

好了,《煤氣燈效應(yīng)》這本書(shū)今天就讀到這里。我是王小喵,先關(guān)注再閱讀,養(yǎng)成好習(xí)慣。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇八

上世紀(jì)70年代,作者主持了著名的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)的結(jié)果讓當(dāng)時(shí)的心理界不得不重新審視人性的復(fù)雜度。

首先,一個(gè)人犯下惡行,究竟是出于什么原因?一般有2種答案,一個(gè)是這個(gè)人骨子里就很惡,心理有問(wèn)題、另一個(gè)是周?chē)h(huán)境對(duì)他造成了影響。本書(shū)給出的結(jié)論是明顯偏向于后者的。首先我們先認(rèn)識(shí)下路西法,他是西方宗教里的墮落天使,非常受上帝的寵愛(ài),但他過(guò)度驕傲,后來(lái)背叛了上帝墮入地獄。路西法效應(yīng)任何環(huán)境上的變化都會(huì)影響個(gè)人意識(shí),誘惑心智正常的人去做出無(wú)法想象的壞事,能讓天使變成惡魔。

心理實(shí)驗(yàn)。

介紹下本書(shū)來(lái)源的'一個(gè)著名心理實(shí)驗(yàn),作者刊登廣告招募扮演獄卒和囚犯的人,每人每天15美元,時(shí)間一共2個(gè)星期。報(bào)名的人不少,最終挑選了24個(gè)精神都表現(xiàn)很正常的男性,他們都沒(méi)有精神病史和反社會(huì)傾向。24人隨機(jī)分配,是拋硬幣的方式?jīng)Q定的,試驗(yàn)期間會(huì)剝奪人生自由,但保證基本的飲食和居住條件。為了保證真實(shí)性,扮演囚犯的人都是被正規(guī)的警察帶到模擬監(jiān)獄的,然后是脫完衣服檢查,穿塑料拖鞋,帶著腳鏈,這就是提醒他們,他們?cè)谧?。獄卒則穿制服,拿警棍,他們只會(huì)叫囚犯編號(hào),囚犯要叫他們“獄卒先生”。

第一天大家還能嘻嘻哈哈,但立馬獄卒的表現(xiàn)開(kāi)始進(jìn)入角色,他們無(wú)師自通的學(xué)會(huì)了一套管理辦法,比如大半夜叫起來(lái)懲罰,讓囚犯青蛙跳等。干得不好的還被沒(méi)收衣服,干最重的體力活等,之后他們的懲罰開(kāi)始肆無(wú)忌憚起來(lái)。囚犯也有過(guò)反抗,提醒他們這是演戲,但是這沒(méi)用,獄卒會(huì)表?yè)P(yáng)優(yōu)待表現(xiàn)好的,把出頭的囚犯孤立起來(lái),慢慢的,有些囚犯就開(kāi)始出現(xiàn)身體不適了,其他囚犯則開(kāi)始麻木。作者問(wèn)了大多數(shù)的囚犯是不是想要放棄,得到的大多數(shù)答案是肯定,但是還是出現(xiàn)了2個(gè)完全入戲的,真把自己當(dāng)囚犯,忘記這是一次實(shí)驗(yàn)了。

獄卒們則非常享受這個(gè)實(shí)驗(yàn),甚至出現(xiàn)了讓囚犯模仿同性戀的懲罰,作者意識(shí)到了局勢(shì)已經(jīng)失控,便立馬停止了實(shí)驗(yàn),獄卒們還意猶未盡,覺(jué)得自己表現(xiàn)的很好。

實(shí)驗(yàn)說(shuō)明。

首先是道德準(zhǔn)則失效了,因?yàn)槿擞袕谋娦睦恚M尤胍粋€(gè)群體。但是在邪惡的環(huán)境下,就會(huì)變成對(duì)不合理規(guī)則的服從,也就是說(shuō),我們會(huì)喪失基本的判斷力而服從惡。一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn),當(dāng)一次公開(kāi)選舉投票時(shí),如果前面的人都選擇的同一個(gè)選項(xiàng),再輪到你的時(shí)候,你會(huì)不會(huì)選擇另一個(gè),相信大多數(shù)人都會(huì)服從之前人的選擇。另外,獄卒的打扮也有真實(shí)身份掩蓋的作用,這會(huì)助長(zhǎng)暴力和反社會(huì)行為。這個(gè)我們很熟悉,一個(gè)老實(shí)巴交的人到了互聯(lián)網(wǎng)上會(huì)變成一個(gè)粗魯?shù)娜?,就是我們所謂的鍵盤(pán)俠。另外,真實(shí)的環(huán)境也會(huì)賦予特定角色要去做這樣的事情,有時(shí)候我們也認(rèn)為這是一種使命,扮演獄卒的人就認(rèn)為自己要做好獄卒,不能讓囚犯舒舒服服過(guò)日子。這就是為什么新官上任三把火,因?yàn)樗趧偟玫竭@個(gè)位置的時(shí)候也想表現(xiàn)的像一個(gè)大家認(rèn)為的樣子。

說(shuō)到這里,我們不難理解為啥嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人會(huì)如此殘害猶太人,克制的日本人又會(huì)在中國(guó)犯下累累罪行。

總結(jié)。

通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明,一個(gè)人只要6天實(shí)驗(yàn)就能變得跟以前迥然不同,權(quán)威服從,角色扮演等心理因素會(huì)讓路西法效應(yīng)產(chǎn)生。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇九

培訓(xùn)期間,粗淺地閱讀了李瑞環(huán)同志的《務(wù)實(shí)求理》一書(shū)。此書(shū)是繼《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》、《辯證法隨談》兩本經(jīng)典著作之后,又一本的富有哲學(xué)思想、理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的力作,全書(shū)主要選編了李瑞環(huán)同志在中央和天津工作期間的重要講話和文稿117篇,包括“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”等16部分內(nèi)容,全面地反映了李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想精髓,深刻地刻畫(huà)了20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初期的間中國(guó)改革開(kāi)放轟轟烈烈的歷程,既完美地展示了哲學(xué)的魅力和力量,又正確地揭示了理論學(xué)習(xí)和實(shí)際工作的辯證關(guān)系。

通過(guò)閱讀,感到全書(shū)有三個(gè)主要特點(diǎn):

一是文字通俗易懂。翻看書(shū)中的每一篇文章,看不到華麗的詞藻,看不到空洞的說(shuō)教,看到的是作者樸實(shí)話語(yǔ)中閃爍著的智慧之光。這種簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文風(fēng),為我們作了很好的示范。我想,當(dāng)今的一些文章之所以難以解渴、不能解決實(shí)際問(wèn)題,其緣由之一就是文風(fēng)在一定程度上不夠“接地氣”,不是研究問(wèn)題解決問(wèn)題,而是偏重于追求某些形式上的完美。

二是內(nèi)容實(shí)事求是。所有的文章講話都充滿了實(shí)事求是精神,都是依據(jù)當(dāng)時(shí)客觀情況,分析問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探究規(guī)律,找出解決辦法。文章對(duì)于尖銳問(wèn)題不回避,官話少、套話少;通過(guò)對(duì)實(shí)際案例深入分析,力求把深?yuàn)W道理講明白、講透徹,說(shuō)服力強(qiáng),影響力廣。

三是論述充滿哲理。作者有感而發(fā),娓娓道出我們這個(gè)社會(huì)應(yīng)該提倡什么,政府需要為人民做什么,我們的官員應(yīng)該做些什么,個(gè)人應(yīng)該如何修身的深刻內(nèi)涵。特別是文章多處引用古諺,如“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂”“天下和靜在民樂(lè)”“住世一日,則做一日好人;居官一日,則做一日好日”,不僅增加了講話的文學(xué)性、哲理性,而且更為深刻地詮釋了所論述的道理。

學(xué)習(xí)全書(shū)內(nèi)容后,個(gè)人感到應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)學(xué)習(xí),從而改進(jìn)工作作風(fēng)、提升修養(yǎng)內(nèi)涵。

一、務(wù)必堅(jiān)持學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

全書(shū)始終貫穿加強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神。比如,書(shū)中多次提到,鄧小平同志曾說(shuō):“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化?!币跋?qū)嵺`學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí)”,“年輕干部必須學(xué)習(xí)馬列的基本理論,特別是哲學(xué),必須下大工夫?qū)W懂弄通,把它變成自己的思想方法”,等等。

在工作中,我們要像李瑞環(huán)同志那樣樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念,力求深入,不能淺嘗輒止,“既要肯學(xué),又要抓重點(diǎn),同時(shí)和自己的工作結(jié)合起來(lái)”,“在學(xué)中干,在干中學(xué)”,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷豐富自我、完善自我,從而提高自己各方面的素質(zhì)和能力。堅(jiān)持學(xué)習(xí)一方面是要加強(qiáng)石油石化行業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),這里的重點(diǎn)不在于對(duì)其它專(zhuān)業(yè)的深入、全方位學(xué)習(xí),而在于對(duì)石油石化行業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和融會(huì)貫通,另一方面要根據(jù)本職工作的需要不斷更新自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)新的理論,更新傳統(tǒng)的觀念,才能對(duì)自己所從事的工作不斷有新的認(rèn)識(shí)和理解,才會(huì)發(fā)現(xiàn)工作的著力點(diǎn)和空間,認(rèn)識(shí)到工作中的不足和潛力所在。相反,不堅(jiān)持學(xué)習(xí),依靠吃老本,只能是抱殘守缺,就無(wú)法正確理解中央精神,無(wú)法貫徹落實(shí)黨組部署要求,無(wú)法及時(shí)適應(yīng)內(nèi)外部形勢(shì)的變化,無(wú)法創(chuàng)造性前瞻性地推進(jìn)工作開(kāi)展。

二、年輕干部要腳踏實(shí)地,不能好高騖遠(yuǎn)。

李瑞環(huán)同志認(rèn)為,實(shí)事求是就是要“少講空話,多干實(shí)事”,這不僅是工作作風(fēng)問(wèn)題,也是精神狀態(tài)和革命意志問(wèn)題,是對(duì)革命事業(yè)的責(zé)任感問(wèn)題,說(shuō)到底是世界觀的問(wèn)題。他說(shuō):“歷史的人只能辦歷史的事,不顧客觀條件,不分輕重緩急,不排先后主次,只顧說(shuō)起來(lái)好聽(tīng),看起來(lái)熱鬧,提些不切實(shí)際的目標(biāo),到頭來(lái)勞民傷財(cái),圖虛名,得實(shí)禍。”

這些教導(dǎo)對(duì)于我們這些年輕干部更有特別意義。中國(guó)石化是國(guó)有重要骨干企業(yè),擔(dān)負(fù)著國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行、健康發(fā)展的重要職責(zé),經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是上層建筑,國(guó)有企業(yè)快速發(fā)展壯大,競(jìng)爭(zhēng)能力持續(xù)提高,國(guó)民經(jīng)濟(jì)就不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題,國(guó)家的政治體制就不會(huì)出現(xiàn)劇烈波動(dòng),我們黨的執(zhí)政地位就不會(huì)被動(dòng)搖。所以從這個(gè)意義上講,我們所供職的企業(yè)承擔(dān)著重要的政治經(jīng)濟(jì)責(zé)任,能夠在這樣的企業(yè)工作,能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的'責(zé)任感和使命感。我們身上的政治責(zé)任是具體的,而不是抽象的,是通過(guò)我們每天的工作來(lái)體現(xiàn)的。我們應(yīng)該珍惜機(jī)遇,腳踏實(shí)地,多做實(shí)事,多做基層群眾關(guān)心的事,多做有益企業(yè)發(fā)展的事,不圖虛名,不圖私利,認(rèn)真地做好本職工作,發(fā)自?xún)?nèi)心地去注重每個(gè)細(xì)節(jié),這反映的是態(tài)度問(wèn)題。

三、要善于運(yùn)用正確的方法化解矛盾。

做任何事都必須講求工作方法,方法正確,可以錦上添花、事半功倍,方法錯(cuò)誤則可能事倍功半,把事情搞砸。對(duì)這個(gè)問(wèn)題,李瑞環(huán)同志在《務(wù)實(shí)求理》一書(shū)中有很好的解答,他提出了“綜合抓,抓綜合”的方法,即從綜合的目標(biāo)出發(fā),采取綜合的方法,進(jìn)行綜合的工作,達(dá)到綜合的效果。綜合便是統(tǒng)籌兼顧,便是著眼大局的同時(shí)也要注意細(xì)節(jié),考慮事情、分析問(wèn)題一定要全面,要分清主次和輕重緩急;做事不能前后矛盾、顧此失彼,要綜合考慮、統(tǒng)籌安排,以此促進(jìn)工作水平的提高。

四、團(tuán)結(jié)協(xié)作是事業(yè)成功的重要保障。

亞當(dāng).斯密在經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《國(guó)富論》特別強(qiáng)調(diào)分工對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用,分工能夠極大地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,進(jìn)而提高產(chǎn)品品質(zhì)和產(chǎn)量,但當(dāng)分工走向?qū)I(yè)化極端的情況下,合作又成為持續(xù)提高生產(chǎn)率的重要手段,這實(shí)際上也是辯證唯物主義的體現(xiàn)。

李瑞環(huán)同志在《樹(shù)立和平、合作、合理、和氣的形象》一文中講到,“要胸襟開(kāi)闊,平心靜氣,聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)?!袊?guó)傳統(tǒng)講究人緣,講究合群,不要太‘各’,要使人愿意親近,不要讓人看見(jiàn)就躲?!薄熬唧w到人和人之間的關(guān)系,比如兩人意見(jiàn)不同,要想達(dá)成共識(shí),只能通過(guò)學(xué)習(xí)、交流、討論來(lái)解決”。“領(lǐng)導(dǎo)干部為人處世要注意保持博大胸襟,寬容一點(diǎn),諒解一點(diǎn),豁達(dá)一點(diǎn),糊涂一點(diǎn),不要斤斤計(jì)較、是是非非、小里小氣,而是能夠聽(tīng)得進(jìn)、容得下、想得開(kāi)?!?/p>

對(duì)于總部職能部門(mén)干部,要強(qiáng)化團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí),暢通信息共享渠道,在部門(mén)內(nèi)外部、分線條之間做好橫向、縱向的及時(shí)溝通、協(xié)調(diào),在明確分工的同時(shí),以統(tǒng)籌運(yùn)作的方式開(kāi)展工作,從而達(dá)到事半功倍的效果。要有大局觀,有整體意識(shí),更多地站在領(lǐng)導(dǎo)要求、崗位需求、員工訴求的角度看待問(wèn)題,思考問(wèn)題,進(jìn)而提出系統(tǒng)性、統(tǒng)籌性的優(yōu)化工作方案,更好地推進(jìn)集團(tuán)公司各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展邁向新的臺(tái)階。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十

《教育中的心理效應(yīng)》是歪打正著在某寶上買(mǎi)的一本書(shū)。那天閑來(lái)無(wú)事,就在網(wǎng)上逛書(shū)城,無(wú)意間看到這本書(shū),鬼使神差翻看評(píng)論,沒(méi)想到閱讀過(guò)這本書(shū)的人給這本書(shū)很高的評(píng)價(jià),普遍反應(yīng)本書(shū)通俗易懂,很多人被劉儒德教授順利圈粉,于是就網(wǎng)購(gòu)了此書(shū)。

這本書(shū)的確跟我以前接觸到的心理學(xué)方面的書(shū)籍不一樣。沒(méi)有抽象的道理,讀起來(lái)一點(diǎn)也不晦澀難懂,本書(shū)用一個(gè)個(gè)鮮活的案例、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn),用極盡淺白的語(yǔ)言描述了66條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng),讓我明白了教育的規(guī)律,還找到了解決問(wèn)題的方法。

舉一個(gè)經(jīng)典的例子,說(shuō)到心理學(xué),心理建構(gòu)是越不過(guò)去的,“魚(yú)就是魚(yú)”的童話就是典型的建構(gòu)主義。有一條魚(yú),它聽(tīng)說(shuō)陸地上有很多有趣的事兒,只因無(wú)法脫離水的擁抱,而無(wú)法實(shí)現(xiàn)想了解了解的心愿。它的好朋友青蛙知道了這件事,就把它在陸地上看到的景象向魚(yú)匯報(bào):人、鳥(niǎo)和奶牛。魚(yú)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些事物,只能根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行想象,在它的頭腦中每一樣?xùn)|西都帶有魚(yú)的形狀,只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整:人被想象成了用尾巴走路的魚(yú);奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚(yú);鳥(niǎo)是長(zhǎng)著翅膀的魚(yú)。這就是建構(gòu)主義。即在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新組裝,構(gòu)造起對(duì)新知識(shí)的理解。

由此,我終于明白為什么說(shuō)見(jiàn)多能夠識(shí)廣;也知道了同樣的問(wèn)題,為什么不同的孩子理解的不一樣;萬(wàn)事皆有因。這本書(shū)中像這樣生動(dòng)有趣的案例比比皆是,我一邊讀一邊用他指導(dǎo)我的工作和生活。

就拿班主任工作來(lái)說(shuō)吧,有時(shí)它確實(shí)需要講點(diǎn)藝術(shù)。在班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上有一個(gè)老師談到她的管理藝術(shù)時(shí)說(shuō),列舉了這樣一個(gè)例子:在接班第一天,班級(jí)里亂成一團(tuán),她沒(méi)有大聲呵斥,也沒(méi)有厲聲制止,而是馬上找了一段輕音樂(lè),在班里播放,不到一分鐘,班里就安靜下來(lái),同學(xué)們的心情也很快平復(fù),上課時(shí)我們都心情愉悅,那節(jié)課上得非常順利。試想一下,如果她不這樣做,而是采取另一種辦法:看到亂成一鍋粥的教室,她大發(fā)雷霆,惡語(yǔ)相加,批評(píng)有時(shí)會(huì)上癮,會(huì)控制不住,越說(shuō)越多,最后估計(jì)也能達(dá)到讓學(xué)生安靜的目的,在接下來(lái)的上課環(huán)節(jié)老師和學(xué)生心情都會(huì)一團(tuán)糟,結(jié)果也會(huì)可想而知。

不久前讀過(guò)這么一則寓言,講的是南和北風(fēng)比賽威力,比賽的項(xiàng)目就是看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威,一上來(lái)就拼命刮起凜冽的寒風(fēng),冷風(fēng)刺骨,行人為了抵御北風(fēng)的侵襲,把大衣越裹越緊;輪到南風(fēng)了,他則不緊不慢,徐徐吹動(dòng),頓時(shí)變得風(fēng)和日麗,行人覺(jué)得溫暖如春,就解衣敞懷,慢慢就脫掉了大衣,最終南風(fēng)獲得了勝利。

不難發(fā)現(xiàn),兩件事兒性質(zhì)一樣,這是巧合嗎?答案是no!這本書(shū)告訴我這是——南風(fēng)效應(yīng)。何謂南風(fēng)效應(yīng)?就是以啟發(fā)自我反省、促使喚醒內(nèi)心良知、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理轉(zhuǎn)變,被稱(chēng)為南風(fēng)效應(yīng),有時(shí)也被稱(chēng)作溫暖法則。“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒?!边@種效應(yīng)同樣適用于生活。夫妻雙方生活在一起,經(jīng)常會(huì)有很多生活瑣事,處理不好就會(huì)雞飛狗跳,一個(gè)很小很小的事情可能就會(huì)成為引爆戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索,多多采用南風(fēng)法則:不排斥、不強(qiáng)力、不對(duì)抗。就會(huì)收到奇效。

我們都聽(tīng)過(guò)陶行知四顆糖的故事,在孩子犯過(guò)錯(cuò)后,陶行知先生沒(méi)有責(zé)備,沒(méi)有諷刺,也沒(méi)有體罰,他用四顆糖果讓學(xué)生一步步意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。他還發(fā)掘出了四個(gè)優(yōu)點(diǎn),守時(shí)、尊重人、正義感、勇于認(rèn)錯(cuò)。這就像那溫暖的南風(fēng),拂過(guò)學(xué)生心靈的土壤,留下一份溫暖,一份感動(dòng)。

前段時(shí)間我卻做過(guò)一件北風(fēng)做的事情,現(xiàn)在想起來(lái)還追悔莫及:在社團(tuán)活動(dòng)時(shí),拉丁舞社團(tuán)兩個(gè)領(lǐng)舞的女生,跳著舞嘴里還含著棒棒糖,外露的小棒肆無(wú)忌憚地左右跳動(dòng),學(xué)校里有明文規(guī)定不準(zhǔn)攜帶零食進(jìn)入校園,你們偷偷帶進(jìn)來(lái)也就罷了,居然還在上課的時(shí)候吃,居然還這么目無(wú)法紀(jì),怒火攻心,我三步并作兩步,到女生面前,怒目而視,她們快速把吃了一半的棒棒糖裝在了口袋里,這樣看來(lái),她們是明知故犯!不知者不罪,我更加生氣,厲聲呵斥,并要求每人寫(xiě)一份500字的檢討書(shū),第二天一早就交給我。

到了第二天下午,兩人還沒(méi)有把檢討書(shū)送來(lái),居然挑戰(zhàn)我的權(quán)威,你們不來(lái),我去!到班里給她倆要來(lái)了檢討書(shū),自此,一見(jiàn)我就問(wèn)候“老師好”的學(xué)生少了兩位,她倆見(jiàn)到我早就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。過(guò)失一旦產(chǎn)生,縱使你有萬(wàn)般方法去補(bǔ)救,它終究會(huì)留下一道傷疤。我意識(shí)到,老師越強(qiáng)硬,擺出一副高高在上的姿態(tài),越會(huì)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種本能的保護(hù)意識(shí),他們就會(huì)本能地產(chǎn)生一種“自我保護(hù)”的防御。在習(xí)習(xí)南風(fēng)溫暖的包圍下,學(xué)生反而會(huì)慢慢地卸下“盔甲”,向老師敞開(kāi)心扉。

這本書(shū)好像有一種神奇力量,它總是能牽住我的思緒,讓我不自覺(jué)地回憶起身邊的那些教育教學(xué)案例,對(duì)號(hào)入座,時(shí)而開(kāi)心,時(shí)而激動(dòng),時(shí)而遺憾,時(shí)而感同心受。我深深地體會(huì)到,一個(gè)老師懂得心理學(xué),并且在教育教學(xué)時(shí)善于運(yùn)用,將會(huì)事半功倍!

“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!钡高@本小書(shū)能夠拂去我內(nèi)心的塵埃,讓我不再愚鈍。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十一

初識(shí)劉儒德,在2007年夏天。夜晚,北師大培訓(xùn)教室,一位瘦小白凈配戴眼鏡的男子,很像是剛剛畢業(yè)的大學(xué)生正在給我們授課。一節(jié)課聽(tīng)下來(lái),真的被他形象的圖畫(huà)、生動(dòng)的比喻和有效的互動(dòng)所吸引,這位老師底蘊(yùn)深厚卻不讓人晦澀難懂,年輕儒雅確充滿了深刻的思考。是節(jié)好課!是位好老師!

再聽(tīng)劉老師的課,是09年暑期的培訓(xùn)班。依然是那位老師,仍然講出了讓我們記憶深刻的三大效應(yīng)。有用!感興趣!

來(lái)到書(shū)店,仔細(xì)翻閱,發(fā)現(xiàn)劉老師竟寫(xiě)過(guò)如此多的書(shū),購(gòu)來(lái)最為經(jīng)典的《教育中的心理效應(yīng)》,抱回家細(xì)細(xì)品讀。

打開(kāi)此書(shū)的《序》,首先講述的是一個(gè)關(guān)于建構(gòu)主義的“魚(yú)就是魚(yú)”的故事。

有一條魚(yú),它很想了解陸地上發(fā)生的事,卻因?yàn)橹荒茉谒泻粑鵁o(wú)法實(shí)現(xiàn)。它與一個(gè)小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長(zhǎng)成青蛙之后,就跳上了陸地。幾周后青蛙回到池塘,向魚(yú)匯報(bào)它所看到的景象。青蛙描述了陸地上的各種東西:鳥(niǎo)、牛和人。魚(yú)根據(jù)青蛙對(duì)每一樣?xùn)|西的描述,頭腦中形成了這些動(dòng)物的圖畫(huà)。每一樣?xùn)|西都帶有魚(yú)的形狀,只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整:人被想象程了用尾巴走路的魚(yú)、奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚(yú)、鳥(niǎo)是長(zhǎng)著翅膀的魚(yú)。

魚(yú)只能重新組裝自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)造起對(duì)新知識(shí)的理解。這則故事對(duì)建構(gòu)主義的核心要義做出了最為直接的表達(dá)、形象的注解。

是的,心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則是科學(xué)的、嚴(yán)肅的,而劉老師卻用淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來(lái)介紹和演繹心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則,讓我們充分激活自己熟悉的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn),去解釋、建構(gòu)它們,生成自己的理解,從而受到智慧的啟迪、心靈的震撼。里面的64條心理效應(yīng)改變了我以前對(duì)心理學(xué)的看法(枯燥、抽象、不實(shí)用),對(duì)我的教學(xué)工作有很大的啟發(fā)與點(diǎn)撥,同時(shí)也更堅(jiān)定了我的一種想法:想教好學(xué),除了通透教材掌握業(yè)務(wù)知識(shí)之外,還要掌握一定的教育技巧,既了解學(xué)生的心理特點(diǎn),運(yùn)用教育中的各種心理效應(yīng),引導(dǎo)孩子饒有興趣、主動(dòng)的參與學(xué)習(xí),進(jìn)而取得事半功倍的效果。

1、老師在課堂開(kāi)始和結(jié)尾要講重要的內(nèi)容,處理重要的事情。只有最重要的事情才能占據(jù)最重要的時(shí)間。

2、學(xué)生要重視一節(jié)課的開(kāi)頭和結(jié)尾。不要讓上課的前10分鐘在找練習(xí)本的過(guò)程中度過(guò),也不要讓快下課的后10分鐘在想象課后如何玩耍中度過(guò)。

3、背誦文章、單詞時(shí)要經(jīng)常變換開(kāi)始位置。

4、每次學(xué)習(xí)時(shí)間不能太長(zhǎng),合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。

遺忘是學(xué)習(xí)的天敵,如何和遺忘做斗爭(zhēng)?最基本的答案就是:復(fù)習(xí),重復(fù)你所學(xué)的內(nèi)容。德國(guó)偉大的心理學(xué)家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不要等墻倒塌了再來(lái)造墻?!边@句話生動(dòng)地描繪了遺忘曲線應(yīng)用的精髓:及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律要求我們學(xué)習(xí)之后要立即進(jìn)行復(fù)習(xí),加強(qiáng)記憶,并且以后還要再?gòu)?fù)習(xí)幾次,但復(fù)習(xí)時(shí)間的間隔可以逐漸增加。

復(fù)習(xí)就是“溫故而知新”,“溫故”是形式,“知新”才是最終的目的,要在追溯陳舊中發(fā)掘新意。當(dāng)然,達(dá)到“知識(shí)”不是依靠機(jī)械的重復(fù)、簡(jiǎn)單的記憶,每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度、不同的重點(diǎn),這樣每次重復(fù)才會(huì)有不同的感覺(jué)和體會(huì),才會(huì)獲得更深的認(rèn)識(shí)。知識(shí)的認(rèn)識(shí)就是在這種不斷的重復(fù)中得到升華。

從這個(gè)效應(yīng)中,我體會(huì)到了一點(diǎn),就是說(shuō)要及時(shí)的對(duì)我們的教學(xué)做到及時(shí)的反思,并引導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地復(fù)習(xí)。“數(shù)學(xué)沒(méi)有新知識(shí)”,確實(shí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都是在原有的結(jié)構(gòu)上延伸的,是系統(tǒng)的,所以我們可以不斷溫故,當(dāng)然重在知新了!

有一些家長(zhǎng)經(jīng)常盲目的對(duì)孩子進(jìn)行許多大而空洞的說(shuō)教,在短時(shí)間內(nèi)集中火力打殲滅戰(zhàn),在渾然不覺(jué)中,孩子的心理已由最初對(duì)自己錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感發(fā)展到對(duì)你一而再、再而三的批判的憤怒!造成孩子幼稚的心靈難以承受,“超限效應(yīng)”就是青少年在受到不恰當(dāng)?shù)嘏u(píng)時(shí)出現(xiàn)“頂?!钡脑颉W(xué)習(xí)上也是這樣,下課了,老師仍講解再三;周末了,班主任仍津津樂(lè)道,此時(shí)你是不是有沖出教室的沖動(dòng)。這也是因?yàn)槌扌?yīng)的原因。所以當(dāng)向?qū)W生或孩子講授知識(shí)、布置作業(yè)時(shí),在時(shí)間以及數(shù)量上要注意不要超過(guò)孩子可接受的限度,否則不僅達(dá)不到教育的初衷,而且會(huì)適得其反。

《超限效應(yīng)》提醒不管是家長(zhǎng)還是教師在任何方面都應(yīng)該注意“度”,如果“過(guò)度”就會(huì)產(chǎn)生“超限效應(yīng)”,如果“不及”又達(dá)不到既定目的。只有掌握好“火候”“分寸”“尺度”,才能“恰到好處”,才能避免“物極必反”、“欲速則不達(dá)”的超限效應(yīng)。

《獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)——扇貝效應(yīng)》提醒我們老師,一定要注意克服由扇貝效應(yīng)所帶來(lái)的不良影響。在一種新行為、新習(xí)慣養(yǎng)成的初始階段。連續(xù)的、固定的強(qiáng)化是必要的。而當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)或者行為達(dá)到了一定的程度,要不斷地延長(zhǎng)強(qiáng)化的間隔時(shí)間,直到最后撤銷(xiāo)強(qiáng)化?!稙榱嗣魈旄篮谩舆t滿足》則從另一個(gè)角度提醒父母、老師們要關(guān)注孩子自制力的培養(yǎng),讓孩子在延遲滿足中學(xué)會(huì)期待、珍惜、克制。

讀完此書(shū),真的感覺(jué)這是一本“教育辭典”!它教會(huì)我們要巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力,爭(zhēng)取最大限度的實(shí)現(xiàn)教育智慧。有了這本書(shū)作良師益友,相信我們的心里會(huì)更加亮堂一些,我們的工作也會(huì)更加有成效。建議所有的老師、父母都來(lái)讀讀這本書(shū)。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十二

大學(xué)時(shí),就學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)這一門(mén)課程。當(dāng)時(shí)的老師經(jīng)常把一些心理學(xué)和教育學(xué)的科學(xué)規(guī)律、效應(yīng)、法則以故事的形式娓娓道來(lái),讓我們聽(tīng)得如癡如醉,興趣盎然。如今再次研讀《教育中的心理效應(yīng)》這本書(shū),對(duì)那些熟悉的道理有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)、法則是科學(xué)的、嚴(yán)肅的,但本書(shū)以生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)及鮮活的案例來(lái)介紹和演繹它們,讓我們對(duì)平凡、瑣碎和繁重的教育生活形成新的真知真信,給予我們付諸行動(dòng)的智慧和力量,其中讓我印象深刻的有以下幾點(diǎn):

以香港大學(xué)對(duì)內(nèi)地入學(xué)者的面試,不錄取對(duì)課外活動(dòng)缺乏的“書(shū)呆子”故事為例,深入淺出為我們介紹第十名教育現(xiàn)象。

學(xué)習(xí)成績(jī)的高低并不完全決定一個(gè)人能否成功。著名心理學(xué)家斯滕伯格把學(xué)業(yè)上表現(xiàn)出來(lái)的智力稱(chēng)為“惰性智力”,而成功智力是一種用以達(dá)到人生主要目標(biāo)的智力,它是現(xiàn)實(shí)生活中真正產(chǎn)生舉足輕重影響的智力。智力是可以發(fā)展的,特別是成功智力。成功智力包括三個(gè)成分:創(chuàng)造性能力(幫助人們從一開(kāi)始就形成好的問(wèn)題和想法)、分析性能力和實(shí)踐性能力。而學(xué)業(yè)成績(jī)考查的主要是兩個(gè)方面的能力:邏輯能力和語(yǔ)言能力。事實(shí)上人的潛能是多方面的,如人際溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力、動(dòng)手能力等。那些第十名左右的學(xué)業(yè)智力和成功智力一直保持協(xié)調(diào)、平衡,其成功的概率也高。

所以在教育中我們要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的智力成長(zhǎng),以“人人都能成功”為教育理念,充分了解學(xué)生智力特點(diǎn),實(shí)施個(gè)性化教學(xué)和發(fā)展多元化評(píng)價(jià)。要相信:世界上沒(méi)有垃圾,只有放錯(cuò)了地方的財(cái)富。

一個(gè)學(xué)校里,一位老教師對(duì)新來(lái)的年輕教師說(shuō):要善待每一位學(xué)生。如果這個(gè)學(xué)生的成績(jī)是a,將來(lái)他可能是杰出的科學(xué)家;如果他的成績(jī)是b,他有可能會(huì)成為你的同事,如果他的成績(jī)是c,也許他會(huì)為一名成功的商人;而如果他的成績(jī)是d,你更要對(duì)他好,因?yàn)樗麑?lái)很有可能去竟選州長(zhǎng)或總統(tǒng)。多么讓人深思的提醒!作為教師我們要時(shí)刻調(diào)整自己的心態(tài),不能因?yàn)榻逃姆諊?、社?huì)的潮流、工作的壓力而使我們的教育方向有所偏離。老師不經(jīng)意的一句話,可能創(chuàng)造一個(gè)奇跡;老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神,也許會(huì)扼殺一個(gè)人才。

給失敗孩子多一些鼓勵(lì)。給學(xué)生多創(chuàng)造一些成功的機(jī)會(huì)。教師要學(xué)會(huì)采取各種方法,讓學(xué)生避免“習(xí)得性無(wú)助”,不要讓孩子失去起跳的力量。

根據(jù)對(duì)記憶特點(diǎn)的研究得出的遺忘曲線、系列位置效應(yīng)、首因和近因效應(yīng)等對(duì)我們的教學(xué)也大有裨益。教育中的羅森塔爾效應(yīng)、南風(fēng)效應(yīng)、配套效應(yīng)更讓人深思。管理學(xué)中的互惠原則、鯰魚(yú)效應(yīng)、最后通牒效應(yīng)……這些精彩有趣的心理學(xué)知識(shí)一定會(huì)讓我們的教育和教學(xué)工作更上一個(gè)臺(tái)階,也讓我們的孩子更會(huì)學(xué)習(xí)。好書(shū)會(huì)讓人常讀常新,希望我們?cè)跁?shū)中不斷凈化自己,提升自己。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十三

此書(shū)涉及到的心理學(xué)規(guī)律和效應(yīng)多達(dá)66條,作者將這66條分為教學(xué)、教育和管理三大部分展開(kāi)敘述,真正為廣大教師準(zhǔn)備了一場(chǎng)豐盛的文化大餐,66條中的每一條都可圈可點(diǎn)可借鑒,我僅就給我留下印象最深的四條談?wù)劯邢耄?/p>

"人際吸引律"之中的"對(duì)等性吸引律",主旨就是要我們喜歡那些喜歡自己的人。對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō),喜歡某個(gè)老師,她們就會(huì)全身心地敬畏那個(gè)老師,也會(huì)喜歡那個(gè)老師所教的.學(xué)科和知識(shí)。作為老師,我們要真正的把學(xué)生當(dāng)成自己人,做學(xué)生的知心朋友??吹酱藯l效應(yīng)時(shí),我腦海中第一閃過(guò)的就是女兒初中班主任王玉鳳老師和藹可親的面容,王老師就是能和孩子們建立起良好的互悅機(jī)制。她平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,設(shè)身處地為每個(gè)孩子著想,使孩子們樂(lè)于接受她、親近她、喜歡她。今年中考全班40個(gè)學(xué)生高達(dá)26人考上海灣高中,這數(shù)字的背后僅僅是學(xué)科專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的結(jié)果?她改變了多少家庭和孩子的命運(yùn)!王老師無(wú)形之中采用了書(shū)中提到的"南風(fēng)效應(yīng)",對(duì)孩子們飽含著滿滿的真誠(chéng)和關(guān)愛(ài),走溫和、柔性的路線,讓孩子的內(nèi)心無(wú)時(shí)不受到感觸、感動(dòng)終至感化!倘若我們都擁有王老師這樣的教育情懷,我們的教育事業(yè)又會(huì)是怎樣一番新天地?愛(ài)!愛(ài)!愛(ài)!愛(ài)是賦予孩子們最偉大無(wú)私的語(yǔ)言!莫以善小而不為,莫以惡小而為之。也許就在平時(shí)一點(diǎn)一滴的潛移默化中,猶如王老師一樣一次次創(chuàng)造出教育的奇跡!

一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷地涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。要成為好老師多讀書(shū)是不可或缺的條件,"讀一本好書(shū),就如同和一個(gè)高尚的人在交談"、"讀一切好書(shū),就是和許多高尚的人談話",讓我也更明白了讀書(shū)的重要性。

此書(shū)讓我感動(dòng)之處不勝枚舉,也讓我更加明確了教師這份職業(yè)的光榮與責(zé)任。"人之初,性本善",孩子們的先天遺傳和后天改變孰輕孰重?也不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中那么多的案例就是自己經(jīng)歷過(guò)的,蘊(yùn)含的心理學(xué)知識(shí)對(duì)今后的工作及至生活都起著舉足輕重的作用。無(wú)論在何種教育理念支撐下,"長(zhǎng)善救失"都應(yīng)是教者一生最偉大的修行!

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十四

古人云:“過(guò)猶不及,事緩則圓“,外界刺激過(guò)多,過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久,則會(huì)引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象,這便是“超限效應(yīng)”,在教育教學(xué)工作中,心理學(xué)上的“超限效應(yīng)”很多,如教學(xué)中的心理超載現(xiàn)象(上課喜歡拖堂,作業(yè)布置過(guò)多或課堂認(rèn)知超載等)以及批評(píng)教育和賞識(shí)教育中的“超限效應(yīng)”。借此,我想著重聊聊如何規(guī)避批評(píng)教育中的“超限效應(yīng)“。

批評(píng)的“超限效應(yīng)”時(shí)有發(fā)生。批評(píng)學(xué)生時(shí),我們老師和家長(zhǎng)總是很心急,想要急切地糾正孩子身上的問(wèn)題,因此往往是一而再、再而三地重復(fù)批評(píng),最后使孩子極為不耐煩,從而產(chǎn)生逆反心理。其實(shí)每個(gè)孩子都是希望得到老師和家長(zhǎng)的關(guān)注和表?yè)P(yáng),當(dāng)孩子挨批時(shí),可能內(nèi)心已接受長(zhǎng)輩們的正確觀點(diǎn),并下決心進(jìn)行改正,但如果一而再、再而三地說(shuō)教,其厭煩心理就會(huì)呈幾何級(jí)數(shù)增加,說(shuō)不定因而演變成反抗心理。曾經(jīng)教過(guò)的一個(gè)孩子跟我聊到自己離家出走的緣由是父母總是在他面前翻舊賬,父母總是看不到他的改變,最后他索性就不改變甚至變本加厲。在批評(píng)教育中,作為班主任要把握好教育的“度”,切忌大肆渲染,上綱上線。我們要講究“布白”的藝術(shù),正如中國(guó)繪畫(huà)講究“疏可走馬(即布白),密不透風(fēng)”,有了“布白”才能產(chǎn)生美感。適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”,讓他們自己去思考、去反省。

我認(rèn)為班主任在批評(píng)教育中應(yīng)遵循三條原則:適度原則、及時(shí)原則、公正原則。給予學(xué)生以適度的教育:一是批評(píng)“量刑”適度,做到既不能“量刑”太重(否則學(xué)生不服、逆反抵觸),也不能“量刑”太輕,起不到教育作用。二是選擇合適的場(chǎng)合。老師要選擇合適的`批評(píng)場(chǎng)合,盡可能避人耳目,不傷害學(xué)生的自尊心。前不久新聞報(bào)道一位家長(zhǎng)和班主任在走廊上當(dāng)著同學(xué)的面批評(píng)一位男生,這位男生自尊心受挫轉(zhuǎn)身翻過(guò)走廊欄桿縱身一躍結(jié)束了自己的生命。這樣的慘劇則是因?yàn)榕u(píng)時(shí)沒(méi)有選擇合適的場(chǎng)合,及時(shí)原則是指教育要做到及時(shí)、迅速。老師在學(xué)生犯錯(cuò)后的第一時(shí)間內(nèi)給予處理,這不僅能收到好的教育效果,也能使“事態(tài)”得到及時(shí)控制。公正原則是指同樣的情況應(yīng)同等地對(duì)待。班主任對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行處罰教育時(shí),只有一視同仁,秉公處事,不偏不袒,不能因?yàn)槠珢?ài)某位學(xué)生則對(duì)其放寬規(guī)則,否則則會(huì)使得教師的權(quán)威受挫,得不到學(xué)生的信服。只有公平公正學(xué)生才能從內(nèi)心接受批評(píng)、教育。它最能體現(xiàn)班主任的威信,更易被當(dāng)事學(xué)生接受。所以說(shuō)批評(píng)要把握好“度”。如果批評(píng)“過(guò)度”就會(huì)產(chǎn)生“超限效應(yīng)”,如果“不及”又達(dá)不到既定目的。

因此批評(píng)過(guò)猶而不及,只有把握合適的度,才能達(dá)到最好的效果。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十五

《神獴效應(yīng)》讀后感 爸爸在生活中提醒我最頻繁的一句話就是:小心駛得萬(wàn)年船。我聽(tīng)了一直懵懵懂懂。直到我讀了《神獴效應(yīng)》這篇關(guān)于動(dòng)物的文章后,才真正明白那句話的含義。 所謂的“獴”,是一種身體較小的猛獸,它有一種奇妙的技能,不到幾分鐘就能獵殺一條長(zhǎng)達(dá)兩米的眼鏡蛇!昆明南通山動(dòng)物園里就有這么一只四爪發(fā)達(dá)的紅頰獴。它被稱(chēng)為“神獴”,因?yàn)樗亩飞呒夹g(shù)實(shí)在精湛,甚至達(dá)到了出神入化的程度。

每個(gè)星期它都要在劇場(chǎng)中表演一次斗眼鏡蛇。它既不笨拙,又不萎縮;既不莽撞,也不行動(dòng)緩慢。它像一位真正的演員一樣斗蛇!先在玻璃罩中裝傻,等蛇噬咬過(guò)來(lái)時(shí),它突然敏捷一跳,讓蛇撲個(gè)空。然后它繼續(xù)與蛇周旋,直到把蛇累得氣喘吁吁,雙眼發(fā)紅,它仍精神百倍。它甚至演出活吃蛇肉的絕技,趁蛇不注意從其尾部撕下一條肉來(lái),痛得蛇狂蹦亂跳,它則巧妙地躲過(guò)蛇尾……等蛇躺在地上奄奄一息了,它才向蛇致命的部位咬去。

忽然一天,傳來(lái)一個(gè)壞消息:那只英勇的神獴在捕斗中裝傻被蛇一口咬死了!工作人員們爭(zhēng)著強(qiáng)調(diào)客觀理由。然而作者直接說(shuō)出原因:這只獴死于種過(guò)度膨脹的虛榮心。 它一次次成功巧斗蛇受到人們稱(chēng)贊,虛榮心一定較強(qiáng);它被喻為“神獴”,斗蛇時(shí)一再打破常規(guī)。那些“等蛇裝傻”、“活吃蛇肉”的動(dòng)作,正常捕蛇本不需要,然而要想獲得主人的喝彩和眾人的掌聲它就必須那樣做。

可正是這些無(wú)用功,才導(dǎo)致了悲劇。盡管其它獴沒(méi)有它這般精湛的技巧,也沒(méi)有“神獴”的`稱(chēng)號(hào),更不能在眾人面前得到喝彩,但只要保持謹(jǐn)慎,就永遠(yuǎn)不會(huì)像“神獴”這樣被蛇咬而亡。 “小心駛得萬(wàn)年船”,字面理解上意思是:只要小心,駛得萬(wàn)年船也沒(méi)問(wèn)題??墒侨绻?yàn)樽约杭夹g(shù)高而忘乎所以,必定會(huì)釀成災(zāi)禍……就拿游泳這個(gè)例子來(lái)說(shuō),不太會(huì)水的人因?yàn)樾⌒耐粫?huì)出事,有些游泳高手卻因?yàn)椴簧髦囟缢?做事時(shí)應(yīng)該記裝小心”二字,“謹(jǐn)慎”一詞。

2.

所謂的“獴”,是一種身體較小的猛獸,它有一種奇妙的技能,不到幾分鐘就能獵殺一條長(zhǎng)達(dá)兩米的眼鏡蛇!昆明南通山動(dòng)物園里就有這么一只四爪發(fā)達(dá)的紅頰獴。它被稱(chēng)為“神獴”,因?yàn)樗亩飞呒夹g(shù)實(shí)在精湛,甚至達(dá)到了出神入化的程度。

每個(gè)星期它都要在劇場(chǎng)中表演一次斗眼鏡蛇。它既不笨拙,又不萎縮;既不莽撞,也不行動(dòng)緩慢。它像一位真正的演員一樣斗蛇!先在玻璃罩中裝傻,等蛇噬咬過(guò)來(lái)時(shí),它突然敏捷一跳,讓蛇撲個(gè)空。然后它繼續(xù)與蛇周旋,直到把蛇累得氣喘吁吁,雙眼發(fā)紅,它仍精神百倍。它甚至演出活吃蛇肉的絕技,趁蛇不注意從其尾部撕下一條肉來(lái),痛得蛇狂蹦亂跳,它則巧妙地躲過(guò)蛇尾……等蛇躺在地上奄奄一息了,它才向蛇致命的部位咬去。

忽然一天,傳來(lái)一個(gè)壞消息:那只英勇的神獴在捕斗中裝傻被蛇一口咬死了!工作人員們爭(zhēng)著強(qiáng)調(diào)客觀理由。然而作者直接說(shuō)出原因:這只獴死于種過(guò)度膨脹的虛榮心。 它一次次成功巧斗蛇受到人們稱(chēng)贊,虛榮心一定較強(qiáng);它被喻為“神獴”,斗蛇時(shí)一再打破常規(guī)。那些“等蛇裝傻”、“活吃蛇肉”的動(dòng)作,正常捕蛇本不需要,然而要想獲得主人的喝彩和眾人的掌聲它就必須那樣做。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十六

最近,我閱讀了《教育中的心理效應(yīng)》一書(shū)。這本書(shū)是北京師范大學(xué)心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師——?jiǎng)⑷宓滤4藭?shū)激活了我本身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),激發(fā)了我探究的興趣。感覺(jué)自己在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)的同時(shí),頓時(shí)豁然開(kāi)朗了許多,增長(zhǎng)了不少的教育智慧。下面主要談?wù)剬?duì)我感觸最深的兩個(gè)效應(yīng)。

即人們通常所說(shuō)的兩情相悅,在人際交往中,這是一種很自然的心理規(guī)律。后被人們歸納為:在人際交往中,如果你想讓得到人們的歡迎,或者支持、同意你的觀點(diǎn)、行為,僅僅提出良好的建議是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須讓人們喜歡你。

最近,我遇到了這樣的教育難題。一天,輪到我去四班看午寫(xiě)。剛到班上,小王還在和同學(xué)在開(kāi)著玩笑。我有點(diǎn)生氣,讓他趕緊安靜下來(lái)。小王突然來(lái)了一句,“不喜歡歷史老師”。這句話,一下子讓我聽(tīng)蒙了。仔細(xì)想了想,這孩子應(yīng)該是覺(jué)得我在針對(duì)他。本來(lái),小王是我的科代表,但由于做事比較拖拉,愛(ài)表現(xiàn),常常在課堂上插話。我多次找他談話,效果不佳。后來(lái)我只好把他換下來(lái)。結(jié)果,他表現(xiàn)就更不好了,上課常常和我作對(duì)似的,老說(shuō)一些讓同學(xué)聽(tīng)了會(huì)發(fā)笑的話。哦,“互悅機(jī)制”,讓我突然明白了“不喜歡歷史老師”背后的含義——他以為我不喜歡他。

于是,我試著改變與小王相處的模式。首先,我私下找到小王,真誠(chéng)地告訴他,老師是一視同仁的,并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)針對(duì)他。而且他對(duì)歷史很感興趣,歷史知識(shí)儲(chǔ)備很豐富,老師是很喜歡你的。不過(guò),有時(shí),你也不能和老師太較真哦。他答應(yīng)我以后會(huì)好好表現(xiàn)。其次,當(dāng)小王上課積極舉手回答問(wèn)題,而不是在課堂上插話時(shí),我當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)他,他臉上的笑容也變多了。最后,當(dāng)他的作業(yè)有錯(cuò)題不會(huì)時(shí),我會(huì)在課間把他叫到辦公室,耐心引導(dǎo),及時(shí)糾錯(cuò)。讓他感受到老師是非常關(guān)心他的。

慢慢地,小王對(duì)我的態(tài)度悄然發(fā)生了變化。課堂上不再與我針?shù)h相對(duì),學(xué)習(xí)效率也得到了大大地提高。這次月考,他的歷史取得了滿分的好成績(jī)。我深深地感受到“互悅機(jī)制”的重要。建立良好的師生關(guān)系,是有效教育的前提。

超限效應(yīng)是指刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng),或作用時(shí)間過(guò)長(zhǎng),而引起的極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。

在我們的日常教育中經(jīng)常出現(xiàn)類(lèi)似的現(xiàn)象。如:老師上課拖堂,用同樣的方式反復(fù)傳授同一內(nèi)容,放學(xué)時(shí)學(xué)生都準(zhǔn)備收拾書(shū)包了老師還在不停地布置作業(yè),對(duì)學(xué)生犯下的錯(cuò)誤一次兩次地批評(píng)教育……這樣做,其結(jié)果便是學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣減少了,學(xué)習(xí)效率降低了。學(xué)生對(duì)于老師的重復(fù)批評(píng)教育,不但沒(méi)有反省和改正,反而出現(xiàn)了逆反心理。

作為教師,在教育和教學(xué)中都要注意避免“超限效應(yīng)”。教學(xué)中應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而不是一味地填塞。教育學(xué)生時(shí)也要盡量避免超限效應(yīng)在批評(píng)中出現(xiàn)。千萬(wàn)不要對(duì)同一學(xué)生的同一件錯(cuò)事,重復(fù)同樣的批評(píng)。如果一定要再次批評(píng),可以換個(gè)角度進(jìn)行批評(píng)。這樣,學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得同樣的錯(cuò)誤一再被“窮追不舍”,厭煩心理、反抗心理就會(huì)隨之減低。中國(guó)繪畫(huà)講究“疏可走馬,密不透風(fēng)”?!笆杩勺唏R”指的就是“布白”。而教育也應(yīng)該講究“布白”的藝術(shù),注意“度”,讓學(xué)生自己去思考、去反省。正所謂,過(guò)猶不及,物極必反。

閱讀此書(shū),我明白了想做好教育工作僅憑自己的一腔熱情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要更多科學(xué)的、理性的方法。我將常?!皽毓识隆?,利用心理學(xué)的知識(shí)使自己在教育教學(xué)中更進(jìn)一步!

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十七

對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)史感興趣的小盆友可以將《數(shù)字位移》和《網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)》共同閱讀。前者描繪了不同互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展故事,將時(shí)代變遷和企業(yè)家創(chuàng)業(yè)奇跡勾連起來(lái),建構(gòu)了一種大膽賭博、不怕失敗,敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)智慧的商業(yè)天才圍繞用戶(hù)體驗(yàn)和網(wǎng)絡(luò)自組織來(lái)進(jìn)行技術(shù)發(fā)展和產(chǎn)品創(chuàng)新,推進(jìn)企業(yè)在戰(zhàn)略、組織和人才等方面的革新,從而利用網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)帶來(lái)的規(guī)模效益,促進(jìn)企業(yè)價(jià)值增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大,由此融合了對(duì)財(cái)富的欲望和關(guān)于推翻既有權(quán)力結(jié)構(gòu)的浪漫夢(mèng)想,這樣一個(gè)人發(fā)明一種技術(shù)、一種技術(shù)扛起一個(gè)企業(yè)、一個(gè)企業(yè)扛起一個(gè)時(shí)代的未來(lái)主義敘事;而后者卻將上述的這種企業(yè)家創(chuàng)業(yè)奇跡看作是抽離了歷史背景和情感結(jié)構(gòu)的英雄主義敘事,不僅遮蔽了英雄主義背后的社會(huì)力量的形塑作用,將技術(shù)本身及其工具性應(yīng)用看作是解決一切問(wèn)題的靈丹妙藥,構(gòu)建了一種基于熱情和獻(xiàn)身的無(wú)酬勞動(dòng)想象。

同時(shí)也將用戶(hù)的個(gè)人浪漫主義計(jì)算機(jī)使用體驗(yàn)與新自由主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)邏輯相互聯(lián)系起來(lái),在不同社會(huì)力量的形塑下改變了互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)計(jì)和發(fā)展進(jìn)程,開(kāi)啟了商業(yè)化用途,并維系了系統(tǒng)性的財(cái)富掠奪,引發(fā)了一個(gè)資本主義爆發(fā)性增長(zhǎng)的時(shí)期。

具體來(lái)說(shuō),前者通過(guò)烏托邦棱鏡將互聯(lián)網(wǎng)描繪成另類(lèi)的自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)或社群主義合作的化身,將彈性工作和開(kāi)源合作視為一種新的工作方式,使人從ibm、索尼等膨脹囊腫的傳統(tǒng)科層制中解放出來(lái),而通向未來(lái)大道的蘋(píng)果、亞馬遜和谷歌等企業(yè)預(yù)示著新型民主、自主工作、勞動(dòng)自治的誕生,能夠讓企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)靈活獲得資源,降低交易成本和創(chuàng)新盈利模式,通過(guò)在影音、物流、零售、清潔用品、服裝、食品等全產(chǎn)品鏈的擴(kuò)張來(lái)支配社會(huì)生活一切領(lǐng)域,尤其是亞馬遜公司,是當(dāng)代新經(jīng)濟(jì)和成功學(xué)的典范。

而在后者看來(lái),眾包式生產(chǎn)和彈性雇傭只是一種新的個(gè)人浪漫主義想象,它剪除了培育科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)設(shè)施體系——政府、醫(yī)療系統(tǒng)和政府資助等等——從而建構(gòu)了如喬布斯、比爾蓋茨、貝佐斯等等光鮮亮麗的英雄,并忽略了聚光燈之外的集體組織和默默無(wú)聞的個(gè)人。例如,在新自由主義的故事里,天才的年輕程序員馬克·安德森創(chuàng)建的網(wǎng)景瀏覽器是跨時(shí)代的、革命性的發(fā)明,然而卻掩蓋了網(wǎng)景瀏覽器只是對(duì)其他瀏覽器進(jìn)行了改進(jìn),以及非盈利平臺(tái)的貢獻(xiàn)等等事實(shí)。

不僅如此,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革命和平臺(tái)經(jīng)濟(jì)的不斷擴(kuò)張并未解決健康保障、生活必需品和貧富差距等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,還帶來(lái)了鐵銹地帶的經(jīng)濟(jì)危險(xiǎn)處境和西方的整體社會(huì)危機(jī)。也許正如斯特里特所說(shuō):“要求信息產(chǎn)業(yè)開(kāi)放硬件設(shè)施并提供普惠式服務(wù)是一回事;個(gè)人想要擁有iphone來(lái)實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)是另一回事......歌頌不確定性及其傳奇故事是一回事,但是如果我們歌頌不確定性,而遮蔽了像換尿布等等維持基本生存的事情,那就是另一回事了?!?p>

當(dāng)然,最有意思的是,關(guān)注問(wèn)題有所重合但視角完全不同的兩本書(shū)在同一年、同一個(gè)學(xué)校、同一個(gè)學(xué)院、同一個(gè)系的兩個(gè)老師手中分別出版,閱讀時(shí)有一種精神分裂般的快感。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十八

拜讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》一書(shū),讓我有啞然失笑、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書(shū)中的案例,在我們的教育工作中屢見(jiàn)不鮮。劉儒德教授把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例娓娓道來(lái),層層剖析,讓原本很“玄”的心理學(xué)知識(shí),和我們的實(shí)際工作掛上了鉤,激活了我熟悉的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),受到了智慧的啟迪。這本書(shū)為我們提供了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng),并將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分,適用于教師不同方面的工作。通覽全書(shū),感慨良多,歸納如下:

1.課堂藝術(shù),注重“雞尾酒酒會(huì)效應(yīng)”:教師在課堂上的講課要注意生動(dòng)性、直觀性、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和身體語(yǔ)言的豐富,如此才能長(zhǎng)時(shí)間地吸引學(xué)生的注意力,使自己成為學(xué)生的注意對(duì)象,不讓自己成為學(xué)生交頭接耳時(shí)的注意背景。此外,教師了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,熟悉與他們有關(guān)的事物,成為與學(xué)生生活息息相關(guān)的人,而不是凌駕于他們之上的權(quán)威符號(hào),就能變成學(xué)生過(guò)濾不掉的聲源。

2.作業(yè)布置,注意“超限效應(yīng)”:“題海戰(zhàn)術(shù)”在一定程度上的確可以起到好的效果,但心理學(xué)表明:人接受任務(wù)、信息和刺激時(shí),存在一個(gè)主觀的容量,超過(guò)這一容量,人就不愿意認(rèn)真對(duì)待這些任務(wù)了——過(guò)量的作業(yè),不僅達(dá)不到教學(xué)的目的,而且還會(huì)適得其反,讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

3.u形記憶:學(xué)習(xí)材料所處的位置不同,學(xué)習(xí)效果也不同,前面內(nèi)容對(duì)后面內(nèi)容的干擾叫做前攝抑制;中間部分同時(shí)受到了前攝抑制和后攝抑制,因而,中間部分記憶效果最差。而且,學(xué)科之間也會(huì)相互抑制,材料性制約相似,抑制越嚴(yán)重。世界上沒(méi)有讓我們過(guò)目不忘的“記憶丸”,只有在最重要的時(shí)刻安排最重要的事情、學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容效率才會(huì)更高,才會(huì)更有收獲。

1.教育要講究“布白”藝術(shù)。中國(guó)繪畫(huà)講究“疏可走馬,密不透風(fēng)”?!笆杩勺唏R”指的就是“布白”。有了“布白”,才能產(chǎn)生美感。教師在平時(shí)與學(xué)生的交談中要點(diǎn)到為止,適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”,讓他們自己去思考、去反省。

2.巧妙運(yùn)用“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”、“配套效應(yīng)”,“羅森塔爾效應(yīng)”增加學(xué)生的積極行為,減少學(xué)生的消極行為。

“四顆糖的故事”是陶行知先生巧用南風(fēng)效應(yīng)的經(jīng)典事件?!皵?shù)其一過(guò),不如獎(jiǎng)其一功”“教者也,長(zhǎng)善而救其失也?!睂?duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,多一份寬容和尊重,讓其自發(fā)自醒,教育是一門(mén)對(duì)人性理解的藝術(shù)和技術(shù)。

3.師生交往之道---“互悅機(jī)制”??突某晒φf(shuō)明,“互悅機(jī)制”可以產(chǎn)生奇跡?!坝H其師,而信其道?!?/p>

4.“暈輪現(xiàn)象”告訴我們要實(shí)事求是,全面地掌握學(xué)生的信息,切忌一葉障目、以偏概全;“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對(duì)待,差生差對(duì)待”的現(xiàn)象在我們的身邊發(fā)生?!斑B鎖塑造”可用來(lái)矯正學(xué)生的行為,也類(lèi)似于教學(xué)中的最近發(fā)展區(qū)原則:“跳一跳,摘果子”。

5.教育無(wú)小事。西方流傳著一首民謠:丟失一個(gè)釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝國(guó)。聽(tīng)完這個(gè)民謠大家會(huì)是一笑而過(guò),還是可能有人會(huì)想到了什么?其實(shí)這就是我們經(jīng)常說(shuō)的“蝴蝶效應(yīng)”。所以作為學(xué)生身心成長(zhǎng)的教育者,要謹(jǐn)記“教育無(wú)小事”留心教育中的蝴蝶效應(yīng)。在我們的教育過(guò)程中,老師的一個(gè)燦爛笑臉、一句贊揚(yáng)話語(yǔ)、一種習(xí)慣性行為,都有可能在孩子心里產(chǎn)生巨大的“蝴蝶效應(yīng)”,成為孩子生命中意想不到的支點(diǎn)。

在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”,巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力,爭(zhēng)取最大限度地實(shí)現(xiàn)教育智慧。教育中的問(wèn)題紛繁復(fù)雜,教師們常常會(huì)有手足無(wú)措之感,有了這本書(shū)作良師益友,相信我們的心里會(huì)更加敞亮一些,我們的工作也會(huì)更加有成效。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇十九

說(shuō)心里話,對(duì)于心理學(xué)的書(shū)籍,是排斥的,總覺(jué)得理論、道理一套套,既枯燥無(wú)味又晦澀難懂。抱著這樣的心態(tài)閱讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》,沒(méi)想到卻被“圈粉”。讀完許久,內(nèi)心是歡喜的,時(shí)不時(shí)在課堂上“露一手”,運(yùn)用一下,有意外的驚喜,也圈了不少“學(xué)生粉”:“老師,您看的那本是什么書(shū)?怎么這樣厲害!”

與朋友聊天,聽(tīng)她分享學(xué)校的趣事。她說(shuō)最佩服他們校長(zhǎng),能把每周例會(huì)變成老師們期待的“學(xué)會(huì)(學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì))”。會(huì)議開(kāi)始,他會(huì)把一周的工作及各部門(mén)所應(yīng)配合落實(shí)作了布置;會(huì)議的結(jié)尾一般針對(duì)工作中的不足予以剖析,提出建設(shè)性意見(jiàn);而會(huì)議過(guò)程中,則是用輕松幽默的方式與老師對(duì)話或分享他個(gè)人的所學(xué)所思所想。每次會(huì)后,老師們均能各司其職,高效高質(zhì)量地完成自己的工作。聽(tīng)完以后,竊以為,這只是他們校長(zhǎng)的個(gè)人魅力。直到讀完《教育中的心理效應(yīng)》才知道,他是遵循了心理學(xué)上的“系列位置效應(yīng)”:把最重要的事情安排在開(kāi)頭和結(jié)尾的部分。這就是他效率又高,又讓人期待的原因吧。

于是,教學(xué)中,我也嘗試著在課堂開(kāi)始和結(jié)尾要講重要的內(nèi)容,處理重要的事情,只有最重要的事情才能占據(jù)最重要的時(shí)間。上課的前10分鐘一定要盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),不能在檢查作業(yè)、回顧批評(píng)中度過(guò)。課堂上,合理安排學(xué)習(xí)材料的順序,保證每次學(xué)習(xí)時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)。久而久之,課堂教學(xué)變得有效、高效,學(xué)生也養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)興趣倍增,也能從學(xué)生嘴里聽(tīng)到“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很輕松很快樂(lè)!”

心理學(xué)上的“超限效應(yīng)”表明:人接受任務(wù)、信息和刺激時(shí),存在一個(gè)主觀的容量,超過(guò)這一容量,人就不愿意認(rèn)真對(duì)待這些任務(wù)了——過(guò)量的作業(yè),不僅達(dá)不到好的教學(xué)效果,而且還會(huì)適得其反,讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。也許短期學(xué)生的成績(jī)有所提高,但時(shí)間一長(zhǎng)帶給學(xué)生的什么呢?那就是“物極必反”、“欲速則不達(dá)”!反思自己的教學(xué),是布置大量的作業(yè),認(rèn)為只有反復(fù)練習(xí)才能掌握所學(xué)的知識(shí),還是只給學(xué)生適量的作業(yè),以便于鞏固當(dāng)日所學(xué)?答案不言而喻。

教育也要講究“布白”藝術(shù)。中國(guó)繪畫(huà)講究“疏可走馬,密不透風(fēng)”。“疏可走馬”指的就是“布白”。有了“布白”,才能產(chǎn)生美感?;叵肫綍r(shí)與學(xué)生的交談,嘗試點(diǎn)到為止,適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”,讓他們自己去思考、去反省。運(yùn)用科學(xué)民主的方法去建造一架溝通的心靈之橋,而不是“宜將剩勇追窮寇”。惟其如是,才能使成長(zhǎng)中的學(xué)生把教師視作自己信得過(guò)的良師益友,從而甘愿接受其教育,心理得到健康發(fā)展。去年,“臨危受命”當(dāng)了一個(gè)相對(duì)調(diào)皮的班級(jí)班主任,一個(gè)月時(shí)間過(guò)去,有個(gè)孩子問(wèn)我:“老師,為什么您不用生氣,卻可以讓班級(jí)變得安靜有序,讓同學(xué)們變得自覺(jué)自律?”我說(shuō),因?yàn)槔蠋熥x了一本書(shū),明白了其中的道理。于是就有了開(kāi)頭孩子好奇的問(wèn)題,他們想知道老師到底讀了什么書(shū)。我想,這就是書(shū)籍的魅力,也是學(xué)習(xí)的動(dòng)力!

數(shù)學(xué)知識(shí)本身是一個(gè)龐大的邏輯體系,在這個(gè)體系中,各種知識(shí)間有著密切的聯(lián)系。數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的編排是根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系循序漸進(jìn)進(jìn)行。教學(xué)中,我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,每個(gè)單元的知識(shí)學(xué)習(xí),都會(huì)在新課前撥出兩分鐘回顧梳理前一節(jié)課的知識(shí),這原本是一個(gè)無(wú)意識(shí)的舉動(dòng),卻不知收獲頗豐!有一個(gè)跟崗的老師和我談了她的感受:就像是鐵鏈中的小小的鏈扣,把知識(shí)串聯(lián)起來(lái),環(huán)環(huán)相扣,溫故知新。小細(xì)節(jié),大智慧!

驚喜之余,也從書(shū)中找到存在的道理。

德國(guó)心理學(xué)家烏申斯基曾說(shuō)過(guò):“不要等墻倒塌了再來(lái)造墻?!边@句話生動(dòng)地描繪了遺忘曲線應(yīng)用的精髓——及時(shí)地復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律要求我們學(xué)習(xí)之后要立即進(jìn)行復(fù)習(xí),加強(qiáng)記憶,并且以后還要再?gòu)?fù)習(xí),但復(fù)習(xí)時(shí)間的間隔可以逐漸增加。學(xué)習(xí)的第一天后進(jìn)行每一次復(fù)習(xí),三天后再?gòu)?fù)習(xí)一次,下一次的復(fù)習(xí)可以安排在一周之后,以此類(lèi)推。復(fù)習(xí)就是溫故而知新,“溫故”是形式,“知新”才是最終的目的,要在追溯陳舊中發(fā)掘新意。當(dāng)然,復(fù)習(xí)不是依靠機(jī)械的重復(fù)、簡(jiǎn)單的記憶,每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度、不同的重點(diǎn),這樣每次重復(fù)才會(huì)有不同的感受和體會(huì),才會(huì)獲得更深的認(rèn)識(shí)。教師對(duì)教學(xué)做到及時(shí)反思,并引導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地復(fù)習(xí),學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)也就在這種不斷的重復(fù)中得到升華。

從來(lái)沒(méi)有一次像讀這本書(shū)一樣,讀得很慢,很細(xì),好像有一種力量總是牽住我的思緒,讓我不自覺(jué)地就回憶起身邊的那些教育教學(xué)案例,對(duì)號(hào)入座,時(shí)而開(kāi)心,時(shí)而激動(dòng),時(shí)而遺憾,時(shí)而感同心受。我深深地體會(huì)到,一個(gè)老師懂得心理學(xué),并且在教育教學(xué)時(shí)善于運(yùn)用,將會(huì)事半功倍!

一本好書(shū)就是一杯好酒,《教育中的心理效應(yīng)》這本書(shū)正是一杯好茶、一杯好酒,它值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味、慢慢醞釀。

煤氣燈效應(yīng)讀后感篇二十

空下來(lái)重新讀《教育中的心理效應(yīng)》這本書(shū),覺(jué)得每一次讀都會(huì)有所啟發(fā)。很多內(nèi)容在大學(xué)時(shí)就了解,但是本書(shū)中給了我們更多實(shí)例,讓我在讀的過(guò)程中不斷回想自己在教學(xué)中的做法與效果。其中印象最深的應(yīng)該說(shuō)是“互悅機(jī)制”。

“互悅機(jī)制”不難理解,就是如果你喜歡他,他就會(huì)喜歡你。這是人際交往中非常簡(jiǎn)單的一個(gè)道理。而師生的交流更是如此,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),如果你真的討厭一個(gè)學(xué)生,這個(gè)學(xué)生也會(huì)討厭你。也許這個(gè)學(xué)生有很多讓人不喜歡的惡習(xí),但是你需要克制自己,要首先跳出這個(gè)惡性循環(huán),轉(zhuǎn)入另外一個(gè)良性互動(dòng)之中:你喜歡一個(gè)學(xué)生,學(xué)生就會(huì)喜歡你。

回想往日的教學(xué)工作,事實(shí)真的如此,很多時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)態(tài)度和成績(jī)往往不是取決于你講課的水平,而是取決于他對(duì)教師的看法和太度。幾乎每個(gè)教師都會(huì)明白的道理,這其實(shí)是一個(gè)最有效的讓學(xué)生對(duì)你的學(xué)科抱有學(xué)習(xí)興趣的方法,用于轉(zhuǎn)化一些后進(jìn)生,也很有用。

舉幾個(gè)例子:二年級(jí)的麥路旺,是一個(gè)外國(guó)小孩子,由于他的特殊性,很多老師都對(duì)他的要求比較低,比如可以不完成作業(yè)、不做好課前準(zhǔn)備,只要上課不影響別人,下課不與同學(xué)打鬧就可以。二年級(jí)上學(xué)期我接手他們班的美術(shù)課時(shí)也常提醒他要完成作業(yè),可是從來(lái)都沒(méi)有用。到下學(xué)期的時(shí)候我對(duì)他多了些關(guān)注,下課的時(shí)候常常跟他一起玩游戲、說(shuō)一些鼓勵(lì)他的話,例如:“你真聰明”、“跑得真快”、“其實(shí)你畫(huà)畫(huà)很好哇,想法真不錯(cuò)”等等,發(fā)現(xiàn)他偶而竟然交了作業(yè)——這是其它學(xué)科都沒(méi)有的“殊榮”哦!我似乎也是受寵若驚,在課堂上連連表?yè)P(yáng)他,有時(shí)他沒(méi)有繪畫(huà)材料也幫他解決,一學(xué)期下來(lái)他完成了幾乎一半的作業(yè),取得了飛速的進(jìn)步。在這個(gè)案例中,我的表?yè)P(yáng)表達(dá)對(duì)他的認(rèn)可和喜愛(ài),而他對(duì)我的喜愛(ài)也表達(dá)為愿意完成我的作業(yè),愿意上美術(shù)課,“互悅機(jī)制”在潛移默化中得以實(shí)現(xiàn)。

這種事例還很多,但最讓我記憶深刻的仍是對(duì)那些很特殊的孩子。記得剛剛成為教師的時(shí)候,一個(gè)班里有一個(gè)女孩子非常特殊,據(jù)說(shuō)是智力障礙,人長(zhǎng)得清秀修長(zhǎng),卻永遠(yuǎn)坐在角落里永遠(yuǎn)低著頭。開(kāi)始我并不知道她有什么特殊,在學(xué)生們畫(huà)畫(huà)的時(shí)候留意到她的畫(huà)非常不同,于是舉起她的畫(huà)在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)她用色大膽,想象豐富,學(xué)生們開(kāi)始曾笑她說(shuō)她傻的,而我卻堅(jiān)待對(duì)她的評(píng)價(jià),從此美術(shù)作業(yè)成為她所有學(xué)科中唯一能完成,并且得到優(yōu)秀的學(xué)科。我想,認(rèn)可、信任是起碼的喜歡的表達(dá),與此同時(shí)我也得到她的認(rèn)可與信任。如果我一開(kāi)始就和所有人一樣認(rèn)為她與別人的不同,也不可能獲得這樣的信任。

教師的愛(ài),應(yīng)該表達(dá)。我希望告訴所有的孩子,他們是被接納的,是被喜歡的,也只有這樣,孩子才能接納你,喜歡你。那么他們的小缺點(diǎn)不再是刺眼的,他們的優(yōu)點(diǎn)會(huì)得到更大的發(fā)揮,你也許不是一個(gè)完美的老師,但是在他們心中你一定是個(gè)值得信任的老師。

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