總結(jié)是對(duì)我們個(gè)人和團(tuán)隊(duì)工作的一種總結(jié)和概括，通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)工作中的亮點(diǎn)和問(wèn)題，從而更好地提高工作效率和質(zhì)量。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)首先要明確總結(jié)的目的和主要內(nèi)容。以下是小編為大家整理的作文范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
在詩(shī)詞中行走篇一
無(wú)意的閑暇之中，在夏光的熾熱里，我微瞇著被電腦屏幕幾乎閃瞎的雙眼，目光在書(shū)架上跳動(dòng)著。我揉揉被鼠標(biāo)麻木的手，輕柔的翻開(kāi)了一本略微變黃的書(shū)，還為看清楚書(shū)目，詩(shī)詞的海洋便夾雜著書(shū)獨(dú)特的香味，將我淹沒(méi)。
細(xì)品詩(shī)詞，它那壯麗景色與淋漓盡致的美一覽無(wú)余?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知”目光剛掃過(guò)這細(xì)膩又動(dòng)人的語(yǔ)言，一幅悠然的春景圖便浮現(xiàn)在眼前，春機(jī)盎然。融融暖陽(yáng)下，幾根翠竹輝映著陽(yáng)光，幾片桃花的淡香中，兩三只閑鴨泡在暖水中，恣情嬉戲。詩(shī)詞就是這樣，三言兩語(yǔ)的精煉，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，卻是最容易讓人如同身臨其境?！扒Ю稂S云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”品讀這美麗的詩(shī)句，冬之韻洋溢而出，淡黃的云朵，晶瑩的冬日，盡管有刺骨的冷風(fēng)，但依舊無(wú)法阻擋如雁毛般的大雪。詩(shī)人的字里行間，透出的是一種濃濃的對(duì)風(fēng)光之愛(ài)。
詩(shī)詞中，處處都流露著是人的各種情懷。如黛玉那“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的憂愁，那純真、美好的愛(ài)情卻不被人認(rèn)可，只得在此拖著病體茍活。詩(shī)詞中，也有岳飛那“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇的不甘，他，本是一軍之帥，本是要在前線殺敵的，可現(xiàn)在……不甘與憤懣字里行間流露而出?！迸e杯邀明月，對(duì)影成三人”這是李白的詩(shī)句，一代聞名天下的大詩(shī)人，本是舉手投足間，萬(wàn)人傾倒，可現(xiàn)在呢，卻只能在冷月之下，飲一杯烈酒，與月交交心了。
陽(yáng)光緩緩在指尖流過(guò)，一劍神龍不見(jiàn)尾的《長(zhǎng)恨歌》便浮現(xiàn)在眼前，那感傷的語(yǔ)言，似乎是對(duì)玉環(huán)與玄宗悲劇最好的詮釋。“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”凄涼的語(yǔ)言，昭示著一位佳人的隕落。但，六軍的要挾，誰(shuí)又能抵抗！“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”也許他們的愛(ài)情，命中注定的結(jié)局就是這樣吧！
時(shí)光轉(zhuǎn)動(dòng)著，轉(zhuǎn)眼，一上午的時(shí)光已過(guò)，詩(shī)詞，那句間，表達(dá)出的世界，卻是如此美麗，幾句短試，卻也能敘述人生。
在詩(shī)詞中行走篇二
近兩天，我讀了一本被叫作《陽(yáng)光的味道》的書(shū)，這本書(shū)使我感觸頗深。
這本書(shū)的作者是丁立梅，她還有許多其他署名的作品，如：《最后一片老房子》、《許明天一個(gè)夢(mèng)想》、《父親的菜園子》等，她還被讀者譽(yù)為“最暖人心的作家”。
作者丁立梅善于抓住人生歷程中的酸甜苦辣，以堅(jiān)定頑強(qiáng)的手筆寫(xiě)出了一篇又一篇感人肺腑、催人淚下的文章。書(shū)中的每一個(gè)故事情節(jié)的曲折和結(jié)局的迷人都觸動(dòng)著我，為我打開(kāi)了一扇觸摸靈魂、看穿人性、觀察各層社會(huì)不同的生存狀態(tài)的窗口。整本書(shū)是以微型小說(shuō)的形式來(lái)描繪的，雖然短小，但每一篇文章都是一個(gè)完整的世界，它以豐富的藝術(shù)內(nèi)涵吸引著我們，并在潛移默化中幫助我們認(rèn)識(shí)生活，了解社會(huì)，培養(yǎng)人文精神。
書(shū)中的內(nèi)容分為六章，分別是：第一章：希望之星；第二章：人間真情；第三章：特別的祝福語(yǔ)；第四章：堅(jiān)持的價(jià)值；第五章：恩人；第六章；21個(gè)日日夜夜。每一章都有它獨(dú)特的故事和人生哲理：希望、真情、祝福、堅(jiān)持、感恩、信任等。自從讀了《陽(yáng)光的味道》這本書(shū)后，這六個(gè)詞語(yǔ)便深深地印在了我的腦海中，它們時(shí)刻提醒著我：想要過(guò)上美好的生活，必須站在陽(yáng)光下！書(shū)中那些坦誠(chéng)的語(yǔ)句，那些關(guān)于真、善、美的文字，喚醒了我曾經(jīng)的理想，使我鼓起勇氣，不再虛空浮華、懷疑未來(lái)！
是這本書(shū)讓我知道了：沒(méi)有陽(yáng)光的地方，永遠(yuǎn)不會(huì)溫暖。感受不到陽(yáng)光的時(shí)候，永遠(yuǎn)不會(huì)幸福。世間總會(huì)有陽(yáng)光照耀不到的地方，心里總有感受不到陽(yáng)光的時(shí)候。陽(yáng)光的味道，是幸福的味道！春天的陽(yáng)光會(huì)融化你冷漠的心靈，夏天的陽(yáng)光考驗(yàn)?zāi)銏?zhí)著的深度，秋天的陽(yáng)光投射生命的色彩，冬日的陽(yáng)光告知還要從頭再來(lái)！陽(yáng)光滋潤(rùn)著我們的心靈，照射著我們的心靈！讀完這本書(shū)，我的心情很久不能平靜下來(lái)，旅行結(jié)束了，《陽(yáng)光的味道》這本書(shū)又靜靜地躺在了墻角的書(shū)架上，感受著我因感動(dòng)而流了滿面的淚水。這種非同尋常的感覺(jué)，只有讀了《陽(yáng)光的味道》這本書(shū)才能真正體會(huì)到！
在詩(shī)詞中行走篇三
暑期期內(nèi)，我看了《中國(guó)詩(shī)詞交流會(huì)》，那廣為流傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)詞深深震撼人心著我！
中國(guó)的詩(shī)詞好美，它天然去雕飾，當(dāng)然純碎；它香味濃香，四季馨香，它綿長(zhǎng)遣倦，綿延古往今來(lái)！
我輕輕地打開(kāi)《唐詩(shī)宋詞》，和作家一起遨游在當(dāng)然山水間?！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！薄暗亟翘煅?，只有敬亭山?！薄斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有別人。”水綠山青，恰好是純天然之顏色。
“遲日河山麗，春風(fēng)花草香。”“興盡晚回舟，誤進(jìn)藕花深處。”“四射香陣透北京長(zhǎng)安，滿城縣盡帶黃金甲。”“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段像香?！彼撬募拒跋阒畾鈭?chǎng)。
“2個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄皟砂对陈曁洳涣耍p舟已過(guò)萬(wàn)重山?！薄扒Ю稂S云百日曛，北風(fēng)吹雁雪陸續(xù)?！薄盀踉品凑谏剑子晏閬y入船。”這鳥(niǎo)鳴聲猿啼風(fēng)吼雨的聲音，乃為天籟之聲，綿延綿長(zhǎng)，繞梁綿綿不絕。
古詩(shī)詞不但隨處勾勒著當(dāng)然天地萬(wàn)物，也深深地寄予著大家的情感。
詩(shī)詞中有真心?！按饶甘种芯€，游子身上衣”的母親情；“桃花潭水深三千尺，不及汪倫送我情”的好友情；“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，日月潭的傳說(shuō)”的思念家鄉(xiāng)……這濃濃情感，無(wú)一不反映出華夏兒女的愛(ài)憎分明！
詩(shī)詞中有仁義。戚繼光盡忠報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁。他一生爭(zhēng)霸成千上萬(wàn)，以致于匈奴人兵對(duì)他望而生畏，他帶領(lǐng)的岳家軍搞出了我堂堂中國(guó)的威武。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，自古爭(zhēng)霸幾人回？”“萬(wàn)劫不復(fù)渾不害怕，要留清正生來(lái)彷徨。”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，取材丹心照汗青?！薄@舍生為國(guó)、恪守品性、誓死不屈的英雄人物骨氣，使我們深深地體會(huì)到什么叫正氣凜然的中國(guó)人！
靜夜中，晨日里，每每我一卷手中，讀著讀著，便會(huì)魂游在古詩(shī)里。忘掉守候我的僅僅簡(jiǎn)易的桌椅板凳，也經(jīng)常忘掉我只不過(guò)一個(gè)六年級(jí)的'中小學(xué)生。誦讀古詩(shī)，我好像趕到聰慧的根源。大家中國(guó)人的聰慧在古詩(shī)里，大家中國(guó)人的美在古詩(shī)里，大家中國(guó)人的歷史時(shí)間也在古詩(shī)里。中國(guó)的古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化中一朵絕不凋落，壯麗的奇怪！
中國(guó)詩(shī)詞你最美！一景一物，一花一草。只需大家認(rèn)真去體會(huì)，去體會(huì)，就能遇上最美麗的它！
我鐘愛(ài)中國(guó)詩(shī)詞的唯美意境！但我更愛(ài)我們祖國(guó)母親！作為中華民族的華夏兒女，大家為你驕傲，給你引以為豪！
在詩(shī)詞中行走篇四
雷珍民說(shuō)，他有幸參加了此次盛會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)與思考、結(jié)合書(shū)法界與個(gè)人實(shí)際情況，要從以下幾方面做起：
為把陜西建成文化強(qiáng)省作出積極貢獻(xiàn)。
積極自覺(jué)地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播中國(guó)精神。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，是生命之根、文明之根、國(guó)家富強(qiáng)之根。我們有義務(wù)把這種民族血脈薪火相傳，代代守護(hù)。同時(shí)我們既要守成規(guī)又要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，要挖掘闡發(fā)歷史精華，更要緊隨時(shí)代、激活文藝市場(chǎng)、激勵(lì)創(chuàng)作熱情，做文化自覺(jué)、文藝自強(qiáng)的帶頭人。
自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)、為民、崇德、尚義的價(jià)值觀。為建設(shè)文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)國(guó)盡職盡責(zé)。要在藝術(shù)上有作為、有升華，就必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)、升華個(gè)人品德。加強(qiáng)文化理想積累與知識(shí)儲(chǔ)備，提高涵養(yǎng)、學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)、學(xué)以致用。既重理論更重實(shí)際，珍惜自己的'社會(huì)形象，多出作品、多出精品，在為祖國(guó)為人民立徳立言中，成就自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
深入生活，貼近傳統(tǒng)，服務(wù)人民群眾。一部?jī)?yōu)秀的作品必然有情與義、有血肉、有韻味，更負(fù)深刻內(nèi)涵與勸化寓意。一個(gè)真正的藝術(shù)家必然是接地氣、愛(ài)國(guó)愛(ài)民。我們要依靠、支持學(xué)習(xí)他們。在他們的帶動(dòng)下，不斷思考、不斷探索、不斷出新、勇攀藝術(shù)高峰，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，創(chuàng)作出無(wú)愧時(shí)代的精品力作，以回報(bào)國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)!
在詩(shī)詞中行走篇五
人類為什么要睡覺(jué)？可能很多人都想過(guò)這樣的問(wèn)題，很多人認(rèn)為已經(jīng)找到的答案，但其實(shí)科學(xué)家直接仍然沒(méi)有找到一個(gè)確切的答案，在人生的一生當(dāng)中，三分之一的時(shí)間都要用來(lái)睡眠，有的人認(rèn)為這很浪費(fèi)，所以盡可能精簡(jiǎn)自己的睡眠時(shí)間，然而絕大部分的人覺(jué)得睡眠很重要，很舒服，寧可多浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間在睡眠上。
現(xiàn)如今每個(gè)人在白天或者是夜晚都是有著自己的事情，需要消耗大量的精力或者是體力，人體自然而然的就需要睡眠，這是一種非常常見(jiàn)的睡眠現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象從生物出現(xiàn)的早期時(shí)間當(dāng)中就已經(jīng)演化出來(lái)了。
叢生理方面來(lái)說(shuō)，睡覺(jué)時(shí)記憶細(xì)胞進(jìn)行新陳代謝的一個(gè)必然的過(guò)程，一個(gè)人長(zhǎng)期睡眠不足會(huì)引發(fā)很多的問(wèn)題，比如說(shuō)很嚴(yán)重的神經(jīng)性問(wèn)題，科學(xué)家也在也就過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，睡眠不足也會(huì)導(dǎo)致人體的免疫力出現(xiàn)大幅度的.下降，所以睡眠很重要。
然而如今科學(xué)家只知道睡眠對(duì)于人類很重要，睡眠不足會(huì)導(dǎo)致哪些問(wèn)題出現(xiàn)，但是卻沒(méi)有人知道人類為什么需要睡眠，睡眠是如何讓大腦讓身體受益的？這是一個(gè)至今都沒(méi)有明白的問(wèn)題，實(shí)際上即便是在睡眠的過(guò)程當(dāng)中，人體的器官依然還在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，大腦還在運(yùn)轉(zhuǎn)，血液還在流動(dòng)，這就是一覺(jué)起來(lái)為什么人會(huì)感覺(jué)到饑餓的原因，因?yàn)槿梭w在消耗能量，即便是在睡眠當(dāng)中。
目前科學(xué)家依然在研究關(guān)于人類睡眠的奧義，但是一直以來(lái)都沒(méi)有辦法徹底的解決，不過(guò)無(wú)論如何我們需要知道的是，睡眠對(duì)于一個(gè)人類，乃至于一個(gè)生物都是非常重要的，長(zhǎng)期處于不睡覺(jué)或者是短時(shí)間睡眠的話，人體的情況會(huì)變得非常的糟糕，姑且我們理解為自然地生物規(guī)律吧，如果違反了這些規(guī)律的話，那么會(huì)發(fā)生的情況肯定我們?nèi)祟惒幌肟吹降摹?/p>
在詩(shī)詞中行走篇六
5歲時(shí)，你帶著悠久的文化點(diǎn)亮了我的世界，詩(shī)詞，你是我的白月光。
你不像數(shù)學(xué)那樣嚴(yán)密謹(jǐn)慎，不像地理那樣博大精深，也不像生物那樣嚴(yán)絲合縫，但你是那么的音韻豐富。
童年時(shí)，我與你相逢。那時(shí)的你有著“白毛浮水，曲項(xiàng)向天”的高貴；“春去花在，人來(lái)不驚”的美好；“臨行密縫，意恐遲歸”的母愛(ài)。那時(shí)，我還太小。只覺(jué)得你與別的文章不同，比它們簡(jiǎn)短，只覺(jué)得你郎朗上口。不如散文詳細(xì)，不比記敘豐富，可你卻有這獨(dú)特的詩(shī)情畫(huà)意。第一次相遇時(shí)是在書(shū)上，我不知道為什么那么多人喜歡你，現(xiàn)在我知道了，是你的魅力。你的獨(dú)特的充滿童趣的詩(shī)詞。
7歲時(shí)，我與你邂逅。我?guī)е闷娴男倪~入小學(xué)的校園，緩緩翻開(kāi)課本。六年中我看到了你的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的春意盎然；“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨(dú)；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！钡乃监l(xiāng)；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁。那時(shí)，你比以的要更深?yuàn)W，讓我認(rèn)識(shí)了更多的詩(shī)人，并使我深一步了解了你。那時(shí)的你是那么讓我如癡如醉，不僅如此，還讓我接觸到了“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的家國(guó)情懷。
13歲時(shí)我與你相伴。升入初中，我?guī)е唤z慌亂和不安，還好有你的陪伴。上了初中，你變得神秘，我越來(lái)越喜歡你了，你有了“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！钡暮甏蟊ж?fù)；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的大牽掛；“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”的思鄉(xiāng)；“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”的驚喜。你帶給我的感情太多太多。
我會(huì)一直喜歡你，詩(shī)詞，我的白月光。
在詩(shī)詞中行走篇七
天高云淡，秋意盎然，千古文人為秋色賦詞吟詠，我漫卷詩(shī)書(shū)，行走在唐詩(shī)宋詞里的秋天，別有一番情致。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流?！碧拼蹙S在《山居秋暝》中，以十分清新的格調(diào)，將秋天演繹成一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，把我們帶進(jìn)一幅雨后山村如洗的自然畫(huà)卷中，令人陶醉神往。皎皎明月，清澄空明；碧碧青松，亭亭凈植；幽幽清泉，潺潺流淌……全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，含蘊(yùn)豐富，營(yíng)造出一個(gè)清澄透明、雅致空靈的迷人世界，于詩(shī)情畫(huà)意中寄托了作者的高潔情懷。“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。”宋代范仲淹的《蘇幕遮》聲情并茂，意境闊大。這里，碧云藍(lán)天，黃葉滿地，無(wú)邊的秋色連著水波，寒煙凄迷。山峰襯著斜陽(yáng)，一齊倒映于河水之中，無(wú)情的芳草鋪向連落日余暉都照射不到的天邊。面對(duì)眼前的悲涼秋景，思鄉(xiāng)的情懷令作者黯然感傷。鄉(xiāng)思綿綿，鄉(xiāng)情依依，都借助對(duì)秋色的描寫(xiě)，躍然紙上，構(gòu)成深邃沉摯、完美融徹的藝術(shù)境界，成為千古絕唱。
“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！碧拼拍凉P下的《山行》展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖：一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭，白云升騰處依稀有些人家，停下馬車是因?yàn)橄矏?ài)傍晚的楓林，經(jīng)霜的楓葉如火如霞，竟比江南二月的春花還要紅艷。詩(shī)人通過(guò)這一片紅色，看到了秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象，給人啟迪和鼓舞。“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休?！彼未赖?《八聲甘州》采用白描手法，融寫(xiě)景、抒情為一體，描繪了深秋凋零寥廓的景象，以“瀟瀟”秋雨、“凄緊”的霜風(fēng)、“冷落”的關(guān)河、“殘照”的夕陽(yáng)將秋色渲染得凄清寒涼，充滿了蕭瑟、肅殺的悲秋情調(diào)。全詩(shī)景色蒼茫壯闊，境界高遠(yuǎn)雄渾，又極富情感色彩，深受大文豪蘇東坡贊賞，認(rèn)為“此語(yǔ)于詩(shī)句不減唐人高處”。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！碧拼鷦⒂礤a的《秋詞》，另辟蹊徑，一掃傳統(tǒng)的悲秋之氣，唱出了一曲高昂激越的秋的贊歌。自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。
細(xì)細(xì)品味這唐詩(shī)宋詞里的秋天，讓我的心靈得到詩(shī)意的棲居，生命從此多了一份恬淡與靜美。
在詩(shī)詞中行走篇八
9月1日晚上，我和爸爸媽媽一起坐在電視前收看《開(kāi)學(xué)第一課》。這堂課的主題是反映中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深?？赐曛?，我對(duì)“文以載道”中的古典詩(shī)詞之美感悟深刻。
許淵沖老先生把中國(guó)古典詩(shī)詞之美歸納為“三美”，即“意美、形美、音美”。是啊，中國(guó)的古典詩(shī)詞不僅是情感的表達(dá)，更是美的享受，它凝練精辟，生動(dòng)形象，往往一字千鈞，震人心靈。
只要有心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，古詩(shī)詞之美隨處可見(jiàn)。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)詞，一起來(lái)品味中國(guó)古典詩(shī)詞之美吧！
在詩(shī)詞中行走篇九
古往今來(lái)，圣賢先哲、仁人志士都是傳承和弘揚(yáng)中華詩(shī)詞文化的典范。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。因此，加強(qiáng)校園詩(shī)詞教育，傳承詩(shī)詞文化，也是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的需要，是關(guān)注學(xué)生作為人的自身要求和終身和諧發(fā)展的需要。
2013年以來(lái)，在縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)的指導(dǎo)下，我縣校園詩(shī)教工作步入規(guī)范化軌道?？h教育局成立了望江縣詩(shī)教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，出臺(tái)了詩(shī)教活動(dòng)實(shí)施方案，詩(shī)教逐漸成為一個(gè)常態(tài)化工作。根據(jù)計(jì)劃，先后遴選20所學(xué)校進(jìn)行試點(diǎn)，并組織兩次全縣中小學(xué)詩(shī)教骨干教師培訓(xùn)活動(dòng)。麥元中心學(xué)校和九老詩(shī)社共同編寫(xiě)了《古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)入門(mén)》，已經(jīng)作為試點(diǎn)校教師詩(shī)詞教學(xué)參考資料和中小學(xué)生課外學(xué)習(xí)詩(shī)詞的讀本。
各試點(diǎn)校在教學(xué)活動(dòng)中突出詩(shī)教內(nèi)容，把詩(shī)教作為提高學(xué)生素質(zhì)的一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。在校園文化建設(shè)的進(jìn)程中，注重突出詩(shī)教工作，結(jié)合書(shū)香校園的打造，充分利用?？?、黑板報(bào)、校園網(wǎng)等多種渠道宣傳詩(shī)教工作，營(yíng)造學(xué)詩(shī)詞、用詩(shī)詞、賞詩(shī)詞、寫(xiě)詩(shī)詞的良好氛圍，積極構(gòu)建具有校本特色的'詩(shī)教文化，豐富校園文化體系。各試點(diǎn)校從實(shí)際出發(fā)，明確開(kāi)展詩(shī)教工作的要求和內(nèi)容，統(tǒng)籌兼顧，使校園詩(shī)教工作與教師教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量相互促進(jìn)，相互提高。
“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”近兩年來(lái)，全縣廣大教師、中小學(xué)生積極讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，全縣中小學(xué)生詩(shī)詞作品在海內(nèi)外30多家刊物發(fā)表及詩(shī)詞網(wǎng)站刊載，在全國(guó)產(chǎn)生了較為廣泛的影響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，迄今已在《中華校園》、《中華詩(shī)人》、《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》、《當(dāng)代作家》等共發(fā)表作品1300余首。實(shí)驗(yàn)學(xué)校、望江一小分別推薦20多位小學(xué)生加入了縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)，麥元中心小學(xué)實(shí)施“詩(shī)詞進(jìn)校園”師徒結(jié)對(duì)，望江四小開(kāi)展詩(shī)詞經(jīng)典吟誦，太慈初中等編印校園詩(shī)詞選，“弘揚(yáng)詩(shī)詞文化”詩(shī)教活動(dòng)已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景。
中華詩(shī)詞進(jìn)校園，深入開(kāi)展詩(shī)教活動(dòng)，我們廣大教育工作者責(zé)無(wú)旁貸，任重道遠(yuǎn)。希望全縣廣大教育工作者繼續(xù)加強(qiáng)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞學(xué)習(xí)，努力提升自身人文修養(yǎng)。各級(jí)各類學(xué)校要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，富有創(chuàng)造性地開(kāi)展校園詩(shī)教活動(dòng)，真正讓詩(shī)詞走進(jìn)校園，以詩(shī)育人，以詩(shī)感人，營(yíng)造高雅的校園文化陣地，為學(xué)生健康成長(zhǎng)構(gòu)建溫馨和諧的育人環(huán)境。我們相信在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和詩(shī)詞組織的直接指導(dǎo)下，在廣大詩(shī)家和社會(huì)賢達(dá)的親切關(guān)心下，我縣中小學(xué)“弘揚(yáng)詩(shī)詞文化”校園詩(shī)教活動(dòng)一定會(huì)更上層樓。
在詩(shī)詞中行走篇十
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
子衿詩(shī)經(jīng)。
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)?
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。
靜女詩(shī)經(jīng)。
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
蒹葭詩(shī)經(jīng)。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng);溯游從之，宛在水中央。
鳳求凰?琴歌佚名。
有美人兮，見(jiàn)之不忘。
一日不見(jiàn)兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無(wú)奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。
何日見(jiàn)許兮，慰我徬徨。
愿言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
有所思漢樂(lè)府。
有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺君?
雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。
聞君有他心，拉雜摧燒之。
摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。
從今以往，勿復(fù)相思。相思與君絕!
雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨!
秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)，東方須臾高知之。
江陵愁望有寄魚(yú)玄機(jī)。
楓葉千枝復(fù)萬(wàn)枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。
長(zhǎng)相思白居易。
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，
吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，
月明人倚樓。
夢(mèng)江南溫庭筠。
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。
過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，
腸斷白蘋(píng)洲!
長(zhǎng)相思林逋。
吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。
誰(shuí)知離別情?
君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。
江頭潮已平。
相見(jiàn)歡李煜。
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
在詩(shī)詞中行走篇十一
中國(guó)詩(shī)詞不僅僅抒發(fā)了原作者的情感，還折射出人文情懷、人性光輝、傳統(tǒng)美德。這就是中國(guó)詩(shī)詞的美。
中國(guó)詩(shī)詞大美之催人奮進(jìn)。
中國(guó)自古以來(lái)從不缺少催人奮進(jìn)的詩(shī)詞?！胺?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！敝T葛亮在《誡子書(shū)》中激勵(lì)他的`兒子要寧?kù)o，努力地學(xué)習(xí)，讓他意志堅(jiān)定，下苦功地學(xué)習(xí)。成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這同時(shí)也激勵(lì)著一批批讀者刻苦學(xué)習(xí)?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@是李白被貶時(shí)所作，他雖被排擠出長(zhǎng)安，但他仍舊堅(jiān)信自己會(huì)被重用。李白在催自己奮進(jìn)，這首詩(shī)表達(dá)出他那令人向往的積極浪漫主義。一句句詩(shī)詞激勵(lì)我們奮進(jìn)。
中國(guó)詩(shī)詞大美之勤儉。
勤儉一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。“每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡織之辛苦?！边@是唐太宗告誡太子的話，唐太宗勤儉節(jié)約，以身作則所以才有了“貞觀之治”?？梢?jiàn)勤儉多么重要。
“歷覽前賢國(guó)與家，成有勤儉敗有奢?！崩钌屉[結(jié)合歷史得出感悟，認(rèn)為勤儉才是國(guó)家立足之本，這是對(duì)晚唐統(tǒng)治的忠告。勤儉是對(duì)每個(gè)人的基本要求，是國(guó)家富強(qiáng)的根本。一句句詩(shī)詞告誡我們要勤儉。
中國(guó)詩(shī)詞大美之愛(ài)國(guó)。
國(guó)家是每個(gè)人的家，當(dāng)國(guó)家有難時(shí)，任何人都要保護(hù)國(guó)家，愛(ài)國(guó)詩(shī)人不盡其數(shù)，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！币磺Ч琶淞鱾髦两?，他愛(ài)國(guó)之心可望不可及。他用愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)?！爸唤馍硤?chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。”寫(xiě)出戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為國(guó)捐軀，精忠報(bào)國(guó)，不考慮把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)。戰(zhàn)士們是多愛(ài)國(guó)?。榱藝?guó)家可以拋棄一切，這就是愛(ài)國(guó)。一句句詩(shī)詞啟發(fā)我們每時(shí)每刻都要報(bào)效祖國(guó)。
中國(guó)詩(shī)詞無(wú)窮的魅力，無(wú)限的美，展現(xiàn)我們中華傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略其中的傳統(tǒng)美德。讓詩(shī)詞之美根心靈，不忘初心，昂首前行！
在詩(shī)詞中行走篇十二
中國(guó)古典詩(shī)詞與繪畫(huà)在綿延幾千年的文明發(fā)展史中交相輝映，共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，也形成了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)特的審美趨向。
中國(guó)古典詩(shī)詞與繪畫(huà)在綿延幾千年的文明發(fā)展史中交相輝映，共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，也形成了傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)特的審美趨向。詩(shī)詞蘊(yùn)含著繪畫(huà)的“筆墨之美”，繪畫(huà)也呈現(xiàn)著詩(shī)詞的“意韻之美”，雖為兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但其內(nèi)在的精神追求卻是相通的，詩(shī)詞借助“繪畫(huà)意象”的構(gòu)成語(yǔ)言，營(yíng)造出了使我們產(chǎn)生豐富聯(lián)想的“語(yǔ)境”。“繪畫(huà)意象”在詩(shī)詞產(chǎn)生之初即在其創(chuàng)作中體現(xiàn)出來(lái)，我國(guó)先秦詩(shī)歌中，很多作品就運(yùn)用了“繪畫(huà)意象”的構(gòu)成語(yǔ)言而使詩(shī)歌產(chǎn)生了唯美的“畫(huà)境”。
在我國(guó)文化的發(fā)展體系中，受傳統(tǒng)哲學(xué)、宗教思想的影響，體現(xiàn)了對(duì)兩種藝術(shù)形式相互融合的關(guān)注，北宋文學(xué)家蘇軾曾評(píng)價(jià)“詩(shī)佛”王維的詩(shī)與畫(huà)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”;北宋文人張舜民也曾提到“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”，這些都精辟地闡述了詩(shī)詞與繪畫(huà)在藝術(shù)本質(zhì)上的相通性，也說(shuō)明了“繪畫(huà)意象”在詩(shī)詞創(chuàng)作中的重要作用和意義。
詩(shī)詞與繪畫(huà)，作為語(yǔ)言藝術(shù)與造型藝術(shù)的代表，都是通過(guò)體驗(yàn)、想象、比喻等手段，構(gòu)建詩(shī)詞與繪畫(huà)中的“意象”，最終表達(dá)對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)與感受。
繪畫(huà)中的形象、色彩、構(gòu)圖在詩(shī)詞創(chuàng)作中被“詩(shī)化”而構(gòu)成了“詩(shī)詞意象”，“繪畫(huà)意象”也在詩(shī)詞意境的創(chuàng)造過(guò)程中得到拓展與升華。“繪畫(huà)意象”在詩(shī)詞中是“主體”與“客體”、“有形”與“無(wú)形”的相互轉(zhuǎn)化，通過(guò)對(duì)客觀事物的描述、聯(lián)想、想象、概括、隱喻等手段，將詩(shī)詞的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為意象的外在，意象則成為語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)涵。
我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)?月出》中寫(xiě)到：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人兮。舒憂受兮，勞心兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮”。這是一首吟唱男女美好愛(ài)情的民歌，詩(shī)的開(kāi)頭對(duì)月光的描寫(xiě)可謂達(dá)到了極致，“月出皎兮”、“月出皓兮”和“月出照兮”，使我們仿佛看到一輪皎潔的明月懸掛在幽靜的夜空中，夜色的“黑”與月光的“白”所構(gòu)成的色彩更加渲染了景色的朦朧與迷離，為描繪女子的容貌和姿態(tài)埋下了伏筆，“佼人僚兮”、“佼人兮”和“佼人燎兮”，以月色的明亮比喻女子?jì)擅牡哪橗?“舒窈糾兮”、“舒憂受兮”和“舒夭紹兮”則描繪了女子行走中的倩倩魅影，“勞心悄兮”、“勞心兮”與“勞心慘兮”則抒發(fā)了詩(shī)人那可感而不可見(jiàn)的憐惜與惆悵之情。
《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)多為四言，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這首詩(shī)短短48言將景物的形狀、色彩以及人物的容貌、姿態(tài)所構(gòu)成的“畫(huà)境”淋漓盡致的勾勒出來(lái)，女子之美與月色之美所構(gòu)成的“繪畫(huà)意象”產(chǎn)生了迷人的“意韻”。
再如蘇東坡的詞《水調(diào)歌頭》：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！睂⒃铝恋纳首兓?、形狀變化與人生悲歡離合的情感聯(lián)系在一起，特別是月亮的形狀變化更體現(xiàn)了介于具象與抽象的意象圖形，使我們每當(dāng)在那樣一個(gè)特定的情境下，都會(huì)產(chǎn)生一種凄婉之情，這是對(duì)變幻莫測(cè)人生的無(wú)奈，但更是對(duì)美好未來(lái)的憧憬與向往?？陀^物象的色彩、形態(tài)在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同心境下被詩(shī)人升華為“意象”繼而產(chǎn)生了不同的意境，“繪畫(huà)意象”在詩(shī)詞創(chuàng)作中被表現(xiàn)得淋漓盡致。
古典詩(shī)詞對(duì)空間的表現(xiàn)以及“意象”在空間中的組合方式很多，就如同中國(guó)畫(huà)的散點(diǎn)透視法，根據(jù)物象在空間中的組合需要，將不同視點(diǎn)所見(jiàn)的物象組織在同一個(gè)畫(huà)面中，可以表現(xiàn)“千里咫尺”的開(kāi)闊境界，詩(shī)人很好地運(yùn)用了這種空間組合方式創(chuàng)造出詩(shī)的意象，這種意象不受客觀物象的限制，將內(nèi)心感受和體驗(yàn)與客觀物象相契合，創(chuàng)造一種啟發(fā)觀者想象的詩(shī)外之“象”。
建安文學(xué)的代表曹操在北征烏桓勝利后班師途中登臨碣石山作《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！痹?shī)中為我們展現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴的、流動(dòng)著的山水畫(huà)卷，這與中國(guó)繪畫(huà)的構(gòu)圖方法和虛實(shí)、布勢(shì)、對(duì)比、均衡、疏密表現(xiàn)手段契合的如此完美?！皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！睖婧Ｊ幯腵動(dòng)態(tài)景色和山巒挺立、草木豐茂的靜態(tài)景色被并置在同一個(gè)空間內(nèi)，詩(shī)中的“人物”在空間中凝聚為一個(gè)“點(diǎn)”，水天交接處延展成一條“線”，天空與海面構(gòu)成一個(gè)“面”，點(diǎn)、線、面的繪畫(huà)語(yǔ)言在空間中形成對(duì)比，構(gòu)成了詩(shī)的主題空間。繼而又言，“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，以聯(lián)想與比喻的方法將自然景色進(jìn)一步延伸，創(chuàng)造出更廣闊的“意象空間”，是客觀存在的物象，而“若出其中”、“若出其里”則比喻“日月之行”與“星漢燦爛”從海中出現(xiàn)，客觀物象被詩(shī)人虛擬為主觀意向，以滄海波瀾壯闊的氣勢(shì)寓意詩(shī)人氣吞山河的胸襟與氣魄?！叭嗽谠?shī)中游”、“人在畫(huà)中行”的“繪畫(huà)意象”在詩(shī)的空間構(gòu)成中得以體現(xiàn)。激昂慷慨的思想與爽朗清新的藝術(shù)形式完美地結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的空間審美意識(shí)。
色彩在古典詩(shī)詞中的表現(xiàn)雖不像繪畫(huà)那樣直接再現(xiàn)，但其相互滲透與影響的關(guān)系卻在字里行間中得以體現(xiàn)，啟發(fā)我們產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)。色彩構(gòu)成的“繪畫(huà)意象”給古典詩(shī)詞帶來(lái)了深邃的韻律與節(jié)奏，通過(guò)色相的對(duì)比、明度的變化，詩(shī)人對(duì)色彩觀念的探索使色彩本身具有了充分的表現(xiàn)力和豐富的象征意義，超越了一般意義上的色彩范疇，達(dá)到了高度的抽象概括，色彩在詩(shī)詞創(chuàng)作中的運(yùn)用，更多的是為了適應(yīng)主體的精神需求，而不受客觀色彩的制約。
北宋詞人黃庭堅(jiān)《南歌子》詞：“槐綠低窗暗，榴紅照眼明。玉人邀我少留行。無(wú)奈一帆煙雨畫(huà)船輕。柳葉隨歌皺，梨花與淚傾。別時(shí)不似見(jiàn)時(shí)情。今夜月明江上酒初醒。”這首詞抒發(fā)了離別之意，從色彩描寫(xiě)入手，“槐綠低窗暗，榴紅照眼明。”槐樹(shù)茂密的綠葉遮擋在窗前，使屋內(nèi)顯得幽暗，同時(shí)屋外競(jìng)相開(kāi)放的榴花紅艷似火，耀人雙目，這兩句不僅描寫(xiě)了色彩的色相，還照應(yīng)了色彩的純度及明度的變化。“窗暗”與“眼明”形成了色彩的明度變化，“紅”與“綠”這對(duì)純度極高的互補(bǔ)色，產(chǎn)生了強(qiáng)烈心理刺激，對(duì)人物心情和環(huán)境氣氛起到了渲染的作用，增加了詩(shī)詞情感色彩的濃度。屋內(nèi)的幽暗使人產(chǎn)生一絲惆悵，而屋外紅火的景象與屋內(nèi)形成對(duì)照，反而更加激發(fā)了離別的憂傷?！坝袢搜疑倭粜小o(wú)奈一帆煙雨畫(huà)船輕?！边@句則繪出江上煙雨凄迷，輕舟待發(fā)的景象，雖沒(méi)有直接的色彩描述，但我們眼前仿佛呈現(xiàn)出帶有一絲淡淡憂傷的水墨畫(huà)卷，無(wú)限凄楚的別情在詩(shī)情畫(huà)意營(yíng)造出的意象中宛轉(zhuǎn)流露，詩(shī)人依據(jù)自己對(duì)世事的體驗(yàn)，將所見(jiàn)之色彩重新組合形成特定的空間關(guān)系，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的抒情意境。
色彩的變化反映出不同的情感與審美趨向，或華麗，或樸素，或喜悅，或憂愁。當(dāng)人們感受詩(shī)詞中的形象和色彩時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)出相應(yīng)的色彩狀態(tài)，從而賦予色彩以特定的內(nèi)涵，詩(shī)詞創(chuàng)作中除了色彩的基本要素之外，還利用光線、季節(jié)的變化渲染氣氛和抒發(fā)情懷，詩(shī)人善于巧妙運(yùn)用色彩的差異來(lái)調(diào)動(dòng)情緒的變化。
唐代張志和《漁父》詞：“西塞山邊白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，春江細(xì)雨不須歸?！痹?shī)人用“詩(shī)畫(huà)”的手法抒發(fā)了心中的淡懷逸致，斜風(fēng)細(xì)雨下的江南春色，遠(yuǎn)處山邊高飛的白鷺鷥，近處落英繽紛的春水綠波，將一剎那的空間狀態(tài)相對(duì)凝定成畫(huà)面，讀者對(duì)江南春色美景也有了一個(gè)高度凝練的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，這種“著色的情感”，繪畫(huà)的鮮明性和直觀感仿佛可以使人觸摸，增強(qiáng)了詩(shī)歌意境的感染力。作為詞的中心，則是頭戴“青箬笠”，身著“綠蓑衣”的漁父，“青”與“綠”，都在斜風(fēng)細(xì)雨中被吹淋，色彩變淡了，所有的一切也變“淡”了。通篇流露著淳樸、自然的情調(diào)，那對(duì)人生的態(tài)度與詞中色彩的“淡”糅合在一起，使讀者走進(jìn)了一個(gè)“平淡”的境界，色彩的表現(xiàn)給古典詩(shī)詞帶來(lái)了濃郁的畫(huà)意和鮮明的節(jié)奏。
結(jié)語(yǔ)。
清代詞人陳廷焯曾說(shuō)：“詩(shī)外有詩(shī)，方為好詩(shī);詞外有詞，方為好詞。古人意有所寓，發(fā)之于詩(shī)詞，非徒吟賞風(fēng)月以自蔽或也?！苯鷩?guó)學(xué)大師王國(guó)維又言：“寫(xiě)情則沁人心脾，寫(xiě)景則在人耳目，述事則如其口出是也。古詩(shī)詞之佳者，無(wú)不如是?！痹?shī)詞的意境通過(guò)情景交融后的“意象”得以傳達(dá)，中國(guó)古典詩(shī)詞在當(dāng)代得以傳承和發(fā)展，與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)有著密切的關(guān)聯(lián)，正所謂“功夫在詩(shī)外”亦或“功夫在畫(huà)外”，詩(shī)詞藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)殊途同歸，那“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)境界給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)和再次創(chuàng)作的空間。
在詩(shī)詞中行走篇十三
作為一種藝術(shù)手法，詩(shī)人常為作品中的景物設(shè)色，借以提升、強(qiáng)化視覺(jué)效果。文學(xué)史上不乏運(yùn)用顏色裝飾審美空間的高手，給人美輪美奐的印象，很能展現(xiàn)當(dāng)事人的機(jī)心。
說(shuō)起詩(shī)中的顏色，我首先想到的是北宋詩(shī)人潘閬和他的一首小詩(shī)《九華山》，論水平他夠不上一流，但是詩(shī)中豐富的顏色深深地吸引了我。此詩(shī)只有四句，其中“最是雨后江上望，白云堆里潑濃藍(lán)”一聯(lián)堪稱設(shè)色的經(jīng)典。白是本色，基本色，非常純粹；深藍(lán)又是色彩的極值，兩種絕色混融一體，對(duì)比鮮明；一個(gè)“潑”字，不僅突出了兩種顏色瞬間疊合后產(chǎn)生的巨大裂變，也使靜態(tài)的顏色有了奪人眼球的動(dòng)感，增強(qiáng)了人對(duì)色彩的感覺(jué)。金性堯先生編《宋詩(shī)三百首》，我猜想也受到此詩(shī)色彩魅惑，認(rèn)定它能代表宋代詩(shī)人在色彩鋪陳方面的藝術(shù)水準(zhǔn)，斷然將這首小詩(shī)收入這本數(shù)目只有區(qū)區(qū)三百首的宋詩(shī)選集中。
是政治家，卻又是杰出的浪漫主義詩(shī)人，偶一行吟，多為絕唱，論起詩(shī)中設(shè)色的本事亦屬一流。“戰(zhàn)地黃花分外香”一句，堪稱神來(lái)之筆。本來(lái)是經(jīng)歷了一場(chǎng)血腥拼殺的戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)后巡視，戰(zhàn)士換位為詩(shī)人，眼睛里便只見(jiàn)野芳的倩影，卻也由此凸現(xiàn)了勝利的`喜悅，表達(dá)了對(duì)犧牲戰(zhàn)友的憑吊，寓意無(wú)窮。在自然顏色中，紅色最鮮艷，視覺(jué)效果也最突出。像白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”；杜牧的“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，之所以讓人過(guò)目不忘、千古流傳，與詩(shī)人巧妙地融入了這種鮮艷的色調(diào)不無(wú)關(guān)系。值得一提的是，短短一首《望江南》，詩(shī)人在其中呈現(xiàn)的顏色竟有三種之多。讀過(guò)此詞，一定會(huì)引發(fā)讀者的心理共鳴：能不憶江南！充滿了對(duì)那一方神奇山水的向往。作為設(shè)色大師，也特別喜好用紅色來(lái)裝點(diǎn)呈現(xiàn)于詩(shī)中的景物，其中最讓詩(shī)人得意的莫過(guò)于：“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”一句，那意境真的太壯美了。落日熔金、暮云合璧，滴血的殘陽(yáng)竟將深藍(lán)的天幕濡染成一片絢麗的殷紅！詩(shī)人前面雖然還有充滿艱險(xiǎn)、吉兇未卜的長(zhǎng)途，但面對(duì)這血色的黃昏，胸宇間激蕩的是無(wú)限的勇氣與信心。
平心而論，宋代詩(shī)人蘇舜卿好詩(shī)不多，但“笠澤鱸肥人膾玉，洞庭柑熟客分金，”“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情，”兩句卻深得我心，因?yàn)檫@也是作客他鄉(xiāng)的我夢(mèng)里常有的顏色。鱸魚(yú)純白、柑橘金黃，一閉眼，滿目都是家鄉(xiāng)的豐饒，也因此激起了對(duì)家鄉(xiāng)美食的懷念。
論設(shè)色，山水詩(shī)人自然是當(dāng)之無(wú)愧的高手，“白云回望合，青靄入看無(wú)，”“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜，”俱是不朽的名聯(lián)。但我覺(jué)得杜甫的《秋興》也有攖人心脾的絕色呈現(xiàn)：“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森?！薄皡簿諆砷_(kāi)他日淚，孤舟一系故園心?！庇衤兜騻臈鳂?shù)是一抹讓人怦然心動(dòng)的殷紅；而叢菊催下的淚水里，也一定漫漶著家鄉(xiāng)讓人眷戀的秋色。
在詩(shī)詞中行走篇十四
月亮是詩(shī)詞中永恒的意象，尤其在古代，以月抒情、以月言愁的詩(shī)詞很多。
一、以“殘?jiān)隆睂?xiě)憂愁。
古人常以殘?jiān)聛?lái)襯托內(nèi)心的痛楚與憂愁?！皻垺北旧砭徒o人一種凄清的感覺(jué)，殘?jiān)逻@一意象則更加重了這份感傷與悲愁。
故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘?jiān)??！奶煜椤鄂隆贰?/p>
這是作者被囚禁之后，想想過(guò)去，面對(duì)當(dāng)時(shí)的處境而產(chǎn)生的壯志未酬的傷感與悲愁。而這傷感與悲愁的宣泄，所借助的就是那“殘?jiān)隆?，讀來(lái)，使人深受感染。
借殘?jiān)卵猿畹脑?shī)詞很多，下面再舉幾例——。
1．一聲征雁，半窗殘?jiān)?，總是離人淚?！芙M《青玉案》。
2．白露收殘?jiān)?，清風(fēng)散晚霞?！偈狻赌峡伦印浥f》。
3．殘?jiān)履樳吤鳎瑒e淚臨清曉?！Ｏ?jì)《生查子》。
4．惆悵小鶯殘?jiān)?，相別，從此隔音塵?！f莊《荷葉杯》。
5．今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！馈队炅剽彙贰?/p>
二、以“明月”寫(xiě)憂愁。
古人常用明月來(lái)營(yíng)造清麗、冷寂的氛圍，用明月與親人相離、戀人相隔等心境形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而烘托相別之意，感傷之情。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——晏殊《蝶戀花》。
詞人為傾吐對(duì)戀人的思念之情，營(yíng)造了一種凄冷靜寂的氛圍。作者心中那因思念而引發(fā)的感傷，也借助月亮這一意象，比較委婉地呈現(xiàn)在讀者面前。
借助明月寫(xiě)憂愁的詞句也很多，下面再舉幾例——。
1．料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！K軾《江城子》。
2．玉樓明月長(zhǎng)相憶，柳絲裊娜春無(wú)力。——溫庭筠《菩薩蠻》。
3．明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限?！K軾《永遇樂(lè)》。
4．誰(shuí)共我，醉明月？——辛棄疾《賀新郎》。
5．當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。——晏幾道《臨江仙》。
三、以“淡月”寫(xiě)憂愁。
人散后，一鉤淡月天如水。——謝逸《千秋歲》。
詞人借助淡月這一意象，來(lái)寫(xiě)人們散去后莫名的惆悵，可謂形單影只，淡月相共，傷感無(wú)限！
借助淡月來(lái)詠愁的詞句還有——。
1．春啼細(xì)雨，籠愁淡月。——盧祖皋《安清都·初春》。
2．正銷魂，又是疏煙淡月，子規(guī)聲斷?！惲痢端堃鳌ご汉蕖?。
四、借“新月”寫(xiě)憂愁。
為問(wèn)新愁，何事年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后?！T延巳《鵲踏枝》。
作者借助新月這一意象，把那在風(fēng)中佇立，由朝至暮的難以拋卻的新愁，寫(xiě)得淋漓盡致。
五、借“缺月”寫(xiě)憂愁。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。——蘇軾《卜算子·黃州定惠院寓居作》。
詞人借助缺月這一特有的意象，將晴空幽絕的境界，展現(xiàn)在讀者的面前。這種境界也正是作者被貶之后，寓居時(shí)愁悶難遣的生動(dòng)體現(xiàn)。
六、借“皓月”寫(xiě)憂愁。
淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管?！纭短ど小贰?/p>
作者借助皓月灑下的清輝，營(yíng)造出清冷的意境。同時(shí)，很自然地將難以排解的憂愁流露出來(lái)，使讀者的心靈受到巨大震撼！
七、借“斜月”寫(xiě)憂愁。
詞人借助斜月這一意象，在點(diǎn)明長(zhǎng)夜難眠的同時(shí)，也營(yíng)造了一種凄婉的氣氛。于是，在對(duì)故舊往事的執(zhí)著追懷中，抒發(fā)了纏綿的憂愁和感傷之情。
此外，還有借助“秋月”、“素月”等意象，來(lái)抒發(fā)詞人心中的無(wú)限感傷和凄婉惆悵之情的，這里不再例舉。
總之，古人把那份悲愁的情愫，寄寓于空中不同姿態(tài)的月亮。無(wú)論“殘?jiān)隆?、“明月”、“淡月”、“新月”、“缺月”、“皓月”、“斜月”、“素月”等等，在古人的筆下都含悲帶愁。這些意象，使那多愁善感的一個(gè)個(gè)古人躍然紙上。
在詩(shī)詞中行走篇十五
白落梅說(shuō)：“有人在路口守望，是為了等待，一個(gè)可以相隨的身影，慰藉孤獨(dú)的靈魂。
——題記。
闔眼，睜眼，我是陸游。
不是現(xiàn)在的高樓林立。南宋小閣，交錯(cuò)分布，半開(kāi)半掩的門(mén)扉，傳來(lái)嘆息聲：“為何要如此逼我？”沈園偶遇，想起昔日時(shí)光，歡聲笑語(yǔ)，樂(lè)甚！然而上天似是有意玩笑，被迫分開(kāi)。拿起心愛(ài)之人傳來(lái)的書(shū)信，“人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！”唐婉。
看著被陰濕的筆跡，想著這信定是和著唐婉的淚水而寫(xiě)。鋪紙蘸墨“春如舊，人空瘦，淚痕紅溢鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫！莫！莫！”結(jié)尾，陸游。最后一筆寫(xiě)下，再也止不住淚水。誰(shuí)說(shuō)男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處罷了?！巴愣摇！笔刂f時(shí)書(shū)信，望來(lái)生，山盟海誓，再續(xù)今緣。
闔眼，睜眼，吾名納蘭容若。
滿清古城，金碧輝煌，可現(xiàn)實(shí)卻不似這般華麗，而是充斥著殘酷、冰冷。撐起一把油紙傘，一身素衣，蹀躞雨中，衣角被風(fēng)掀起，似那誤入塵網(wǎng)的仙，折下一枝紅梅，輕吟“風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈?！鼻嗝分耨R，兩小無(wú)猜，本該是美好的，但是母親你為何要反對(duì)呢？雪梅如此聰慧，不知您因何不滿？母命難違。心痛！無(wú)奈！幸而上天憐我，娶妻盧氏，相敬如賓，但上天你為何這般對(duì)我？為何要?dú)埲虋Z去她的性命？傷心萬(wàn)分，寫(xiě)下“瞬息浮生，摩命如斯，低徊怎忘?！蓖覀兿喾暝趤?lái)世的渡口！愿來(lái)世不再離散！
世人皆說(shuō)“命運(yùn)是公平的。”上天賜予我不凡身世，賜予我滿腹才華，所以?shī)Z去情緣。看著窗外雨霧交織，呢喃道“浮生若夢(mèng)，別多會(huì)少，不如莫遇?！睂熢婆f事托付流年，望下一世，幻化作彼岸花，斷情，絕緣！
闔眼，睜眼，映入眼簾的詩(shī)詞，甚美！
紅塵萬(wàn)丈，陸游等待到唐婉，納蘭容若等待到雪梅，盧氏，而幸運(yùn)如我，有唯美詩(shī)詞相伴，為它癡，為它迷，字字句句，擾我心弦。但我也希冀著，希冀著二十一世紀(jì)的現(xiàn)代，希冀著未來(lái)！
希望飛逝的時(shí)光不會(huì)抹去詩(shī)詞的痕跡，希望新世紀(jì)的人們賦予其新的靈魂！
在詩(shī)詞中行走篇十六
隨著春天的到來(lái),大地完全被綠化了,從儀表到心靈都煥然一新,整個(gè)春天都被綠色覆蓋了這春天,既給人以新的'生命,也給人以新的希望。
《春游曲》。
唐·王涯。
萬(wàn)樹(shù)江邊杏，新開(kāi)一夜風(fēng)。
滿園深淺色，照在綠波中。
《錢(qián)塘湖春行》。
唐·白居易。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠樹(shù)陰里白沙堤。
《春雪》。
唐·韓愈。
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
《初春小雨》。
唐·韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《晚春》。
唐·韓愈。
草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。
《春曉》。
唐·孟浩然。
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《春游湖》。
宋·徐俯。
雙飛燕子幾時(shí)回?夾岸桃花蘸水開(kāi)。
春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來(lái)。
《江南春絕句》。
唐·杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
《菩薩蠻》。
唐·韋莊。
春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
《春夜喜雨》。
唐·杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
《清明》。
唐·杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《大林寺桃花》。
唐·白居易。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
《早春呈水部張十八員外》。
唐·韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《題都城南莊》。
唐·崔護(hù)。
去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
《絕句》。
唐·杜甫。
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
《江畔獨(dú)步尋花》。
唐·杜甫。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
《鳥(niǎo)鳴澗》。
唐·王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
《詠柳》。
唐·賀知章。
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，月春風(fēng)似剪刀。
《春思》。
唐·李白。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃。
《憶江南》。
唐·白居易。
日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。
山寺月中聽(tīng)桂子，郡亭枕上看潮頭。
在詩(shī)詞中行走篇十七
年代:唐作者:李白。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《送別》。
年代:唐作者:王維。
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
《送孟浩然之廣陵》。
年代:唐作者:李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
《曉出凈慈寺送林子方》。
年代:宋作者:楊萬(wàn)里。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
《送元二使安西》。
年代:唐作者:王維。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
在詩(shī)詞中行走篇十八
鹿頭何亭亭，是日慰饑渴。
連山西南斷，俯見(jiàn)千里豁。
游子出京華，劍門(mén)不可越。
及茲險(xiǎn)阻盡，始喜原野闊。
殊方昔三分，霸氣曾間發(fā)。
天下今一家，云端失雙闕。
悠然想揚(yáng)馬，繼起名硉兀。
有文令人傷，何處埋爾骨。
紆馀脂膏地，慘澹豪俠窟。
仗鉞非老臣，宣風(fēng)豈專達(dá)。
冀公柱石姿，論道邦國(guó)活。
斯人亦何幸，公鎮(zhèn)逾歲月。
在詩(shī)詞中行走篇十九
說(shuō)起友情，你是否會(huì)不由自主的吟出“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰?！?/p>
1、《九月九日憶山東兄弟》。
唐·王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2、《渭城曲》又名《送元二使安西》。
唐·王維。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
3、《送梓州李使君》。
唐·王維。
萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。
漢女輸幢布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
4、《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》。
唐·王維。
圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門(mén)遠(yuǎn)，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。
行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤城當(dāng)落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
5、《送友人》。
唐·李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
6、《送孟浩然之廣陵》。
唐·李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
7、《渡荊門(mén)送別》。
唐·李白。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
8、《杜少府之任蜀州》。
唐·王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
9、《送魏萬(wàn)之京》。
唐·李頎。
朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初度河。
鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。
關(guān)城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。
莫是長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。
10、《芙蓉樓送辛漸》。
唐·王昌齡。
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
11、《別董大》。
唐·岑參。
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
12、《送李端》。
唐·盧綸。
故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。
路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。
少孤為客早，多難識(shí)君遲。
掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。
13、《賦得暮雨送李胄》。
唐·韋應(yīng)物。
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。
漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。
海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。
相送情無(wú)限，沾襟比散絲。
14、《送人東游》。
唐·溫庭筠。
荒戌落黃葉，浩然離故關(guān)。
高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門(mén)山。
江上幾人在，天涯孤棹還。
何當(dāng)重相見(jiàn)，樽酒慰離顏。
15、《曉出凈慈寺送林子方》。
宋·楊萬(wàn)里。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
16、《送別》。
唐·王維。
下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。
17、《送李判官之潤(rùn)州行營(yíng)》。
唐·劉長(zhǎng)卿。
萬(wàn)里辭家事鼓鼙，金陵驛路楚云西。
江春不肯留行客，草色青青送馬蹄。
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