總結(jié)是我們發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的關(guān)鍵工具。寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)的把握，對(duì)過去的經(jīng)歷進(jìn)行客觀的分析和總結(jié)，不可遺漏或忽視重要的細(xì)節(jié)。以范文為參考，可以更好地了解如何在總結(jié)中準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇一
美術(shù)素描結(jié)構(gòu)是什么？美術(shù)素描特點(diǎn)是什么呢？我為各位整理了學(xué)習(xí)美術(shù)素描特點(diǎn)結(jié)構(gòu)，歡迎各位學(xué)習(xí)美術(shù)的參考下面。
由于結(jié)構(gòu)素描是以理解、剖析結(jié)構(gòu)為最終目的，因此簡(jiǎn)潔明了的線條是它通常采用的主要表現(xiàn)手段。結(jié)構(gòu)素描畫面上的空間實(shí)際上是對(duì)三維空間意識(shí)的理解，所以結(jié)構(gòu)素描要求畫者具備很強(qiáng)的三維空間的想象能力。而關(guān)于三維空間的想象和把握，在很大程度上取決于思維的推理。結(jié)構(gòu)素描要求把客觀對(duì)象想象成透明體，把物體自身的前與后、外與里的結(jié)構(gòu)表達(dá)出來，這實(shí)際上就是在訓(xùn)練我們對(duì)三維空間的想象力和把握能力。在形象的細(xì)節(jié)表現(xiàn)方面，結(jié)構(gòu)素描所要表現(xiàn)的`是對(duì)象的結(jié)構(gòu)關(guān)系，要說明形體是什么構(gòu)成形態(tài)，它的局部或部件是通過什么方式組合成一個(gè)整體的，為了在畫面上說明這個(gè)基本問題，就要排除某些細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)素描關(guān)心的是對(duì)象最本質(zhì)的特征，這些本質(zhì)特征要從具體的現(xiàn)實(shí)的形體中提煉和概括出來。
結(jié)構(gòu)素描是設(shè)計(jì)教學(xué)中的一門重要課程，是培養(yǎng)學(xué)生造型能力和設(shè)計(jì)思維能力的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)素描對(duì)于初學(xué)者來說，關(guān)鍵在于理解對(duì)象的結(jié)構(gòu)，畫準(zhǔn)對(duì)象的造型。
結(jié)構(gòu)素描是立體設(shè)計(jì)的前期準(zhǔn)備，構(gòu)想物的機(jī)能關(guān)系是訓(xùn)練中必然要涉及的內(nèi)容。
所謂機(jī)能關(guān)系是指：材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、形成因素、運(yùn)動(dòng)與相互之間的有機(jī)聯(lián)系以&a體之間的、人的心理之間的關(guān)系。
雖然這些內(nèi)容有相關(guān)的課程，結(jié)構(gòu)素描僅是作粗淺的了解，但是為了把握內(nèi)在的精神，畫好結(jié)構(gòu)素描，在人造實(shí)物的寫生前要求通過觀察和動(dòng)手使用，加深對(duì)機(jī)能關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
折裝被畫對(duì)象．了解對(duì)象的內(nèi)外結(jié)構(gòu)關(guān)系及相互之間的聯(lián)系。
在折裝的過程中對(duì)對(duì)象的構(gòu)造原理會(huì)一步步地了解，那些原先只知道外表的結(jié)構(gòu)與變化，通過折卸才知道其所以然．許多謎團(tuán)和誤解也由此豁然開朗。
把對(duì)象看成個(gè)透明物，然后用線描方法描繪出對(duì)象里外及上、下、前后、左右所有的結(jié)構(gòu)，被描繪的對(duì)象似乎成了一個(gè)玻璃體，通過這樣的描繪加深了對(duì)對(duì)象的結(jié)構(gòu)變化規(guī)律的把握，進(jìn)一步加深了對(duì)機(jī)能關(guān)系的理解。
結(jié)構(gòu)素描：以研究表現(xiàn)形體的結(jié)構(gòu)為宗旨，以結(jié)構(gòu)線來表現(xiàn)形體的穿擦及構(gòu)成關(guān)系。
結(jié)構(gòu)素描依靠形體透視(亦即焦點(diǎn)透視)的原理。
全因素素描：也叫光影素描，采用明暗法。
全因素素描要綜合運(yùn)用形體透視(亦即焦點(diǎn)透視)的原理和空氣透視的原理。
形體透視——近大遠(yuǎn)小 空氣透視——近實(shí)遠(yuǎn)虛
全因素素描：也叫光影素描，采用明暗法。
全因素素描要綜合運(yùn)用形體透視(亦即焦點(diǎn)透視)的原理和空氣透視的原理。
形體透視——近大遠(yuǎn)小 空氣透視——近實(shí)遠(yuǎn)虛
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇二
內(nèi)容摘要：江蘇高考語文試題中作文分值占比最大，而作文指導(dǎo)也一直是中學(xué)語文教學(xué)中的難題。筆者從近年高考作文題出發(fā)，探究其中的內(nèi)在規(guī)律，總結(jié)出新材料作文中存在的話題作文背景，以及試題中蘊(yùn)藏的核心概念意識(shí)、具體語境意識(shí)、發(fā)散辯證思維等值得關(guān)注的命題指向。從作文命題的特點(diǎn)出發(fā)，為高中議論文寫作指導(dǎo)提出建議策略。
關(guān)鍵詞：江蘇高考；語文作文；命題特點(diǎn)；教學(xué)策略。
江蘇作為教育大省，一向以其獨(dú)特的教學(xué)模式以及教學(xué)理念在全國范圍內(nèi)備受矚目，尤其是高考命題的獨(dú)特性常常會(huì)引發(fā)教育界的討論，但不可否認(rèn)，江蘇高考語文試題特別是作文命題對(duì)本省的語文教學(xué)有著深刻而積極的推動(dòng)作用。自始，江蘇高考進(jìn)行獨(dú)立命題距今已經(jīng)過去14個(gè)年頭，高考作文試題也已然形成了穩(wěn)中求變、開放創(chuàng)新[1]的穩(wěn)健風(fēng)格。因此探究近年來高考作文命題的特點(diǎn)是可能的，從命題發(fā)展脈絡(luò)把握命題導(dǎo)向，進(jìn)而積極指導(dǎo)學(xué)生寫作，讓高考作文發(fā)揮其“指揮棒”的正效作用[2]，并努力構(gòu)建它與高中作文教學(xué)間的良性關(guān)系，也是十分具有意義的。
一.近年來江蘇高考作文命題發(fā)展。
近六年來，江蘇高考作文均采取新材料作文的命題形式，所謂新材料作文，有老師將之歸納為三個(gè)新：“立意角度新、材料處理新、文體要求新”[3]，即給定一段材料文中給出關(guān)鍵詞語、從多個(gè)立意角度出發(fā)、不限文體進(jìn)行寫作。這樣的新材料作文看似帶了一個(gè)“新”字，就其形式而言依舊離不了“材料作文”的背景，因?yàn)橐坏┟撾x了材料就又回到了“命題作文”、“話題作文”形式去了。但就其內(nèi)容又離不開話題作文的背景，自以來幾乎每一次的作文試題中都有明顯的關(guān)鍵詞、核心概念，出題者本身并不是想讓考生漫無邊際地“跑馬”，他們總希望找到一個(gè)內(nèi)在的圈子將新材料作文給約束住，給出的材料看似是開放的，但實(shí)際上還是封閉的。以下將一一簡(jiǎn)述13年到來作文的具體形式和內(nèi)容。江蘇高考作文以“蝴蝶與探險(xiǎn)者”的故事開創(chuàng)了本省新材料作文的新紀(jì)元，此后五年，無一例外均采取這樣的命題形式。當(dāng)年的命題無疑是產(chǎn)生了巨大爭(zhēng)議的，無論是命題者自身對(duì)于材料的改動(dòng)，還是原作常識(shí)性的錯(cuò)誤，均引發(fā)了相當(dāng)程度的討論。但是拋開這些問題，回到命題本身，應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的命題形式與內(nèi)容上的指向性。第一，發(fā)散意識(shí)，這段材料是一則故事類的材料，故事中有多個(gè)要素，很明顯命題者設(shè)置了多個(gè)角度，而并非舊材料作文僅有一個(gè)最佳立意。第二，全局意識(shí)，新材料作文固然有很多的立意角度，然立意必定有高下之分，那么立意必須要站在全局角度。第三，語境意識(shí)，新材料作文必然不是信馬由韁，一定要在材料語境之中的思考，絕不是隨意在文中挑選關(guān)鍵詞就能夠進(jìn)行無限拓展的。13年的作文只是新材料作文的開端，其后幾年的作文命題就顯得更加成熟老道。以下將14到18年的作文進(jìn)行綜合對(duì)比闡述。五者均屬于“名言”性質(zhì)的材料，有明顯的關(guān)鍵詞與核心概念的導(dǎo)向：“青春、朽與不朽”，“智慧”，“說話、創(chuàng)新、個(gè)性”，“車”，“語言”。這樣的命題帶有我省一貫的話題作文的特色，看似是一段材料，其中內(nèi)容又是有核心的，思維是需要發(fā)散與拓展的，但是又必須是圍繞著中心詞核心概念進(jìn)行發(fā)散與拓展的，這對(duì)于學(xué)生的語境意識(shí)就有更高層次的要求。還有一點(diǎn)共通性就在于，考題呈現(xiàn)辯證特點(diǎn)，在名言類的材料之中，處處顯現(xiàn)著辯證思維的痕跡，希望考生對(duì)核心概念進(jìn)行演繹時(shí)要有辯證的邏輯思考，有界定有辯證地發(fā)散，而不是無章法無邏輯地自說自話，這是高考作文的內(nèi)在指向要求。當(dāng)然三者也有各自的傾向，“青春朽與不朽”的辯證意味濃，生活色彩濃，更加傾向于從個(gè)人的情致，志向，人生態(tài)度角度思考，十分貼近高中生，顯得格外親切。“智慧”更側(cè)重于界定，發(fā)散，對(duì)于這一核心概念的界定是必須做的功課，以及圍繞這樣的核心概念的具體展開，忌諱以空對(duì)空。的題目，雖然給出了關(guān)鍵詞但是由于題目本身有多個(gè)概念，也需要有針對(duì)性地進(jìn)行闡述，也不能脫離材料任取關(guān)鍵詞進(jìn)行論述。有關(guān)于車的命題，其話題色彩更加明顯，與前幾年的辯證風(fēng)不同，本則題目又轉(zhuǎn)回到引語加話題的形式，盡管作者沒有明確給出話題，但是隱含在其中最關(guān)鍵的話題就是“車”。一切的闡述都離不開這個(gè)“車”，真情，觀念，哲思都是寄寓在“車”上，這種命題形式給套作、模式作文等等速成作文極大的打擊。借鑒了美學(xué)角度的“移情”，也接近中國古代的托物言志，借物抒懷的寫作形式，更考驗(yàn)學(xué)生從一粒沙中看出乾坤氣象的思維，這樣的思維在今后的作文中顯得尤為重要。18年關(guān)于“語言”的試題，更類似于的“智慧”，概念十分寬泛，需要有界定，又要找到一個(gè)小的入口切入發(fā)散，且試題更顯人文氣息。
二.近年來江蘇高考作文命題特點(diǎn)。
以上簡(jiǎn)要梳理了江蘇高考近年來作文試題的發(fā)展脈絡(luò)，在脈絡(luò)的梳理中，筆者發(fā)現(xiàn)了一些共通的特點(diǎn)并試圖探究出一些普適性的規(guī)律，而這些規(guī)律或?qū)⒊蔀橹笇?dǎo)中學(xué)生作文寫作強(qiáng)有力的理論支撐。1.新材料作文形式與話題作文背景江蘇近年來的作文，均采取新材料作文的命題形式，但不意味著話題作文就失去了指導(dǎo)意義，恰恰相反，話題作文對(duì)新材料作文的影響是巨大的。脫離了語境，脫離了背景的闡述的作文都有游離主題的危險(xiǎn)，因此話題意識(shí)應(yīng)該得到重視。更有教師提出“新材料話題作文”[4的概念，將這種作文形式界定在新材料與話題作文之間。不管怎樣界定，話題意識(shí)將在未來的高考作文試題中一直延續(xù)下去。2.立意多元化與語境核心概念確立立意多元化是新材料作文的顯著特征，但是多元不意味著包羅萬象，乃至于信馬由韁。縱觀近年來的高考題，多數(shù)都有著核心概念的出現(xiàn)，這實(shí)際上就指引著學(xué)生的行文思路，既要發(fā)散但絕不能脫離材料中語境自由發(fā)揮。的立意有多個(gè)側(cè)面，但絕不能斷章取義，即使是從材料的某一側(cè)面出發(fā)，也要兼顧到整個(gè)語境的具體內(nèi)容，談“青春”還是要回到“朽與不朽”的討論，談“經(jīng)驗(yàn)”、“能力”、“境界”也必須建立在“智慧”這一核心概念上，談“文化、文明”也離不開語言的載體，而不是漫無邊際地從材料中任取一個(gè)詞進(jìn)行無限放大。立意的多元化應(yīng)該是建立在對(duì)于語境核心概念的.準(zhǔn)確把握上，這與新材料作文中蘊(yùn)含的話題意識(shí)是一致的。3.以小見大的發(fā)散思考與辯證思維近年來的高考作文題都比較接地氣，都是生活中常見的一些詞語“青春”、“智慧”、“個(gè)性、創(chuàng)新”、“車”、“語言”，核心概念的常見化是本省作文對(duì)于考生的最大善意，讓考生有話可寫，有理可論，有情可抒，也進(jìn)一步打擊套作、仿作等不明智的應(yīng)試舉動(dòng)。當(dāng)然這也需要考生了解生活，進(jìn)行廣泛而有深度的閱讀，從小處著手去闡述人生大智慧，這是以小見大的思維，也是高考作文對(duì)于中學(xué)教學(xué)的有力引導(dǎo)。盡管近年來的材料趨于生活化，但是絕不意味著試題的簡(jiǎn)易化，扁平化，相反更考驗(yàn)學(xué)生的發(fā)散、辯證的思維，行文時(shí)對(duì)于材料的內(nèi)在邏輯既要有整體的把握，對(duì)核心概念有較為深入的闡述，又能夠進(jìn)一步拓展進(jìn)行聯(lián)想與發(fā)散，絕不是簡(jiǎn)單貼標(biāo)簽就能處理的。這對(duì)于考生的思維水平有更高的要求，而這種思維能力也是中學(xué)應(yīng)試訓(xùn)練中所缺乏的。
三.新環(huán)境下高中議論文寫作指導(dǎo)策略。
筆者在上文中簡(jiǎn)要分析了近年來江蘇高考作文發(fā)展脈絡(luò)，以及江蘇高考作文共性上的一些特點(diǎn)，并將以此作為高中寫作指導(dǎo)的理論支撐。據(jù)高考評(píng)卷結(jié)果顯示，江蘇高考全省近7成考生寫的都是議論文，且優(yōu)秀作文多數(shù)也都是議論文[5]。平時(shí)作文訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生也傾向于選擇議論文的樣式，因此議論文寫作指導(dǎo)也就顯得尤為重要。的應(yīng)對(duì)策略是一個(gè)綜合的過程，從課外學(xué)生自我閱讀、整理材料，到老師課上的講評(píng)、訓(xùn)練，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不可缺少，以下著重分析教師的指導(dǎo)教學(xué)。1.激發(fā)學(xué)生興趣寫作北大錢理群教授明確指出：“愿意寫與有內(nèi)容可寫，這是寫好文章的前提，是基礎(chǔ)，我們要抓好作文教學(xué)，就應(yīng)該溯本求源，先解決好這兩個(gè)問題，并在解決好這兩個(gè)問題的過程中，解決怎樣寫的問題?！盵6]作文指導(dǎo)一直高中語文課堂上的老大難，唯有真正激發(fā)學(xué)生的興趣方能寫出真正的好文章，讓學(xué)生愛上寫作，最終在考場(chǎng)中寫出優(yōu)秀的文章來。2.推動(dòng)構(gòu)建核心意識(shí)高考作文有核心概念，作文素材準(zhǔn)備時(shí)也可以有核心素材意識(shí)，當(dāng)然這不是教學(xué)生去套作，這種核心素材意識(shí)是將一則素材進(jìn)行多角度演繹，以不變應(yīng)萬變的寫作意識(shí)。教師要學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己的核心素材作文，作文依靠某一核心概念生發(fā)出去的，核心素材同樣也需要有多重內(nèi)涵。例如啟發(fā)學(xué)生從繪畫、音樂、京劇、昆曲等高雅題材中尋找出豐富的內(nèi)涵，教師放手讓學(xué)生閱讀積累，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)建，共同探究素材，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主總結(jié)歸納意識(shí)，并實(shí)際運(yùn)用到平時(shí)的片段寫作以及考場(chǎng)作文中，形成良性循環(huán)。除了核心素材之外，作文教學(xué)指導(dǎo)也需要有核心話題傾向，高考作文說到底還是考的“人”的作文，一定會(huì)涉及到“人與自我”、“人與他人”、“人與社會(huì)”、“人與自然”等諸多有關(guān)“人”話題，從這些大的話題入手去尋找材料，運(yùn)用材料時(shí)又從小處著手，深入到大的話題中去，這是培養(yǎng)逆向思維的好方法。3.課堂具體寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)是有指向性的教學(xué)過程，應(yīng)該分模塊進(jìn)行。首先是審題立意指導(dǎo)，所謂審題定生死，立意決高下，考場(chǎng)中一旦審題出現(xiàn)偏差就是前功盡棄。審題的訓(xùn)練，看重的就是核心概念的概括與闡述，教師絕不可用似是而非的觀念去指導(dǎo)學(xué)生審題，對(duì)待審題必須做到一針見血。其次，結(jié)構(gòu)與語言指導(dǎo)，這應(yīng)該也是專題訓(xùn)練的內(nèi)容，作文結(jié)構(gòu)的多樣化與語言的豐富性，這也是值得去討論的。教師一定要注意，切不可盲目教學(xué)生追求語言形式之美，最終導(dǎo)致學(xué)生將作文寫成散文不像散文，議論文不像議論文的“雜文”，畢竟一切結(jié)構(gòu)技巧都是為作文的中心服務(wù)，游離了中心再多的技巧也是浪費(fèi)。4.加強(qiáng)課外閱讀拓展將課外閱讀與考場(chǎng)作文結(jié)合，一向是高中教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。教師應(yīng)該貫徹好整本書閱讀計(jì)劃，與學(xué)生一同品讀經(jīng)典，這是培養(yǎng)學(xué)生多元思維與辯證思維的重要途徑，對(duì)于教師而言也是進(jìn)一步提升自我的契機(jī)。
四.結(jié)束語。
總而言之，江蘇高考作文絕對(duì)不是洪水猛獸，它是有規(guī)律可循的，筆者囿于水平或許未能做出更深層的探究，但是歸納出的江蘇高考作文思路是明確的。近年來的高考作文都是以新材料為形式、話題為內(nèi)容的“新材料話題作文”，且注重核心概念界定，注重材料語境，貼近生活，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散、辯證思維。今后中學(xué)語文作文教學(xué)更應(yīng)該注意把握高考作文發(fā)展的內(nèi)在指向，這樣中學(xué)語文作文教學(xué)才能更上一個(gè)臺(tái)階。
參考文獻(xiàn)。
[2]馮建玲.江蘇高考背景下的高三作文教學(xué)研究[d]:南京師范大學(xué),.
[5]黃莉萍.高中新材料作文教學(xué)策略研究[d]:蘇州大學(xué),2015.
[6]錢理群.語文教育門外談［m］.廣西師范大學(xué)出版社，.
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇三
我們常說“衣、食、住、行”是日常生活的四大基本要素，而“衣”排在基本要素的首位，其重要性不言而喻。服裝是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，發(fā)揮著重要的功能作用。從物質(zhì)生活上來看，服裝能夠從一定程度上反映一個(gè)人的生活質(zhì)量和水平；從精神生活層面分析，服裝是能反映出人們的審美品位甚至是文化知識(shí)水平。服裝設(shè)計(jì)是服裝整體的重要組成部分，也是直接反映服裝層次高低的重要環(huán)節(jié)，而服裝結(jié)構(gòu)是服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的進(jìn)一步延伸，并且設(shè)計(jì)對(duì)于品牌的銷售和推廣，即服裝管理有一定影響。
1服裝設(shè)計(jì)的概念。
服裝設(shè)計(jì)是人們運(yùn)用一定的思維方式加以美學(xué)特點(diǎn)而形成的，借助繪畫的形式進(jìn)行展示，選擇合適的材料配合剪裁的方式理念，最后完成樣衣實(shí)物的制作，它是整個(gè)服裝的基礎(chǔ)部分。服裝設(shè)計(jì)工作包含多個(gè)方面，如服裝的結(jié)構(gòu)構(gòu)思、面料選擇、剪裁方式、工藝運(yùn)用甚至是配飾裝飾等一系列的設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)同時(shí)也能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的思想理念、審美水準(zhǔn)。每一件服裝的設(shè)計(jì)都能傳達(dá)出設(shè)計(jì)師的思想，代表了其設(shè)計(jì)的態(tài)度。消費(fèi)者對(duì)于服裝的選擇是結(jié)合自身的外在體態(tài)結(jié)構(gòu)和內(nèi)在審美水準(zhǔn)，服裝的穿戴會(huì)影響一個(gè)人在他人心中的印象，從更深層次上來講，服裝設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)反映出國家的政治經(jīng)濟(jì)文化水平、社會(huì)文明程度、民族宗教信仰等。服裝是設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者之間溝通的重要方式，也是設(shè)計(jì)師與社會(huì)聯(lián)系的紐帶，傳遞了設(shè)計(jì)師自身的觀念，所以服裝的設(shè)計(jì)在社會(huì)生活中的重要性不言而喻。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇四
把三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起，就叫做排比。
例如在朱自清《春》一文中，「山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了?！?、「雨是最尋常的......像牛毛、像花針、像細(xì)絲......」都是排比的例子。
用排比來說理，可收到條理分明的效果;用排比來抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢;用排比來敘事寫景，能收層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)之效。
精美的排比句欣賞：
1、燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候……。
2、花開,蟬鳴,葉落,雪飄.
4、輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發(fā);那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無盡的思念.
5、要燃放瞬時(shí)的煙花不難,難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空;要鼓起一時(shí)的勇氣不難,難的是將這不滅的斗志維持一生;要獲得片刻的歡愉不難,難的是笑到最后.
6、當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽,當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子,歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴,但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力,數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!
7、一個(gè)人不能貪圖安逸,一個(gè)民族不能貪圖安逸,一個(gè)國家不能貪圖安逸.貪圖安逸的人注定是玩物喪志,無所作為的;貪圖安逸的民族注定是沒落的,沒有活力和創(chuàng)造力的;貪圖安逸的國家在國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下勢(shì)必被淘汰被拋棄.
8、風(fēng),從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過,又該留下點(diǎn)什么呢我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,尋夢(mèng)的足跡;我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng),我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛!
9、人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑,錯(cuò)過了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春,錯(cuò)過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏,錯(cuò)過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋,錯(cuò)過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬.人們應(yīng)該在這樣的季節(jié)這樣的景色中踱步,讓一個(gè)個(gè)腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋.這才是我們的世界.
10、那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃.
心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
11、痛苦——。
痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的`悲哀，無助的面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。
12、愚蠢——。
愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。
13、謊言——。
謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個(gè)無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。
14、陰險(xiǎn)——。
陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng);陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友;陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
15、自私——。
自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。
16、愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
17、美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
20、立志：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!
22、生活：生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱;老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)。
23、太陽花：從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對(duì)炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。(《生機(jī)勃勃的太陽花》)。
24、誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。
誠信是開國領(lǐng)袖面對(duì)新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。
25、選擇：選擇博愛，就是選擇對(duì)情感的珍視。
選擇博愛，就是選擇對(duì)萬物的眷戀。
擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。
26、希望：不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”;一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動(dòng)情地寫道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來?！辈灰艞壪Ｍ?，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。
27、欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭……。
欲望是希特勒手中的指揮棒……。
欲望是和珅手中的印章……。
28、為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，我國要有若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)。這樣的大學(xué)，應(yīng)該是培養(yǎng)造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的搖籃，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)的前沿，應(yīng)該是知識(shí)創(chuàng)新、推動(dòng)科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量，應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的橋梁。
29、珍惜：有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒?，那么失去后的感覺會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí)，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美;當(dāng)你人過中年時(shí)，才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰;當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí)，才明白該干而沒干的太多太多;當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí)，才明白曾經(jīng)同行的幸福。
30、文化：春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”;唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”;元明清時(shí)，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。
32、中華民族：羅曼.羅蘭說過：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想?！彼砸粋€(gè)人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經(jīng)》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對(duì)于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”!
34、苦難與人生：屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國”;司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。
36、不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就該是幸福吧;近代美學(xué)大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對(duì)其個(gè)人來講，誰又能否認(rèn)，這是一種殉道般的幸福呢?同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧?只不過，對(duì)他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。
37、歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢?假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?反過來說，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢?假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國呢?假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢?由此可見，不善納人言者，亡;善納人言者，昌。
38、《長江之歌》：“你從雪山走來，春潮是你的風(fēng)采;你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女;你用健美的肩膀，挽起高山大海。你從遠(yuǎn)古走來，巨浪蕩滌著塵埃;你向未來奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土;你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代。”聽著響遏行云的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢(shì)險(xiǎn)惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風(fēng)，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入?？诤Ｌ炜臻?，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠(yuǎn)古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動(dòng)力。長江這條母親河在新的時(shí)代青春煥發(fā)，表現(xiàn)出了意氣風(fēng)發(fā)、激昂向上的時(shí)代精神。
39、《苦樂年華》：“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰成的花;生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩;生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼?生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫;生活是一片霞，卻又常把那寒風(fēng)苦雨灑呀;生活是一條藤，總結(jié)著幾個(gè)苦澀的瓜;生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加?！?/p>
根據(jù)例句，以人文景觀為內(nèi)容造四個(gè)排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江?！?/p>
40、《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會(huì)帶你夢(mèng)中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節(jié)里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風(fēng)，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠(yuǎn)的企盼!多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對(duì)晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時(shí)我會(huì)縱情地說：久違了，我的百草園;久違了，我的小蟋蟀;久違了，我夢(mèng)里見她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風(fēng)景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個(gè)百川倒流，地動(dòng)山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌?！?/p>
41、欣賞：欣賞高山，自然會(huì)在高山的巍峨中找到強(qiáng)悍和凝重;欣賞大樹，自然會(huì)在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴(yán);欣賞小草，自然會(huì)在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望。
42、欣賞：一個(gè)碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達(dá)成自信，把不滿改寫成奮爭(zhēng)，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折摔打成練達(dá)。
43、帆：帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
44、一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識(shí);急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)取;這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新;這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。
45、選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。
47、母親是疲憊中的一杯龍井,當(dāng)你軟弱無力時(shí),只消幾口就是你神清氣爽.
母親是煩惱中的一曲古箏,當(dāng)你義氣消沉?xí)r,優(yōu)雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠.
母親是黃集中的一朵鮮花,當(dāng)你落寞惆悵時(shí),看一眼滿目青翠,聞一下香沁心脾,心里得到恬適不會(huì)孤單.
48、母親是挫折中的陣陣清風(fēng),當(dāng)你驚惶傷心時(shí),為你拭去焦躁的汗水,梳理好零亂的思緒.
母親是困難中的一根拐杖,當(dāng)你腳步蹣跚時(shí),幫助你找好重心,支撐起一片希望的原野.
49、我看見深邃的宇宙,蔚藍(lán)的地球;。
我看見神秘的希臘,浪漫的埃及;。
我看見雄偉的長城,我美麗的家.
50、微笑就像春天閃亮的小花，像夏日如水的清風(fēng)，像秋天高潔的云朵，像冬天溫暖的陽光。微笑是理性的成熟，使進(jìn)取的活力，是開拓的動(dòng)力，是不遠(yuǎn)的成功。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇五
排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似，內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子組合而成。常用強(qiáng)調(diào)的同一詞語重復(fù)出現(xiàn)在各個(gè)短語或句子的同一位置上。其作用在于加強(qiáng)語勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情。
把結(jié)構(gòu)相同或相似，語氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的句子或句子成分排列起來，使語勢(shì)得到增強(qiáng)，感情得到加深，這種修辭方法叫排比。
構(gòu)成排比的一組語句總是包含三項(xiàng)或三項(xiàng)以上相關(guān)的內(nèi)容，它們的關(guān)系是并列或遞進(jìn)的。一般情況下，各部分又常常有共同或相近的提示語。比如(我們不會(huì)忘記，朝鮮大嫂為幫助志愿軍失去了她的雙腳;我們也不會(huì)忘記，朝鮮大娘為了保護(hù)志愿軍，失去了她的孫子;我們更不會(huì)忘記，朝鮮小姑娘為了營救志愿軍，失去了她的媽媽。)，每句都有“不會(huì)忘記”。排比是一種富于表現(xiàn)力的修辭方法。排比是一種富于表現(xiàn)力的修辭方法。
用排比說理，可以闡述得更嚴(yán)密更透徹;用排比抒情，可以把情感抒發(fā)得淋漓盡致。比如(像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪，在風(fēng)中飛舞)，一連用三個(gè)“像……一般”描寫雪的輕盈、飄逸、柔美，抒發(fā)了愛雪之情。
構(gòu)成排比的一組語句的意思總是有一定內(nèi)在聯(lián)系的。有的.按事物出現(xiàn)的先后順序排列;有的按事物的程度深淺排列;有的按事物范圍大小排列，比如(保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國!)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比才能表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情，周密地說明復(fù)雜的事理，增強(qiáng)語言的氣勢(shì)和表達(dá)效果。運(yùn)用排比必須從內(nèi)容的需要出發(fā)，不能生硬地拼湊排比的形式。
a、成分排比。例如：好像失了東三省，黨國倒愈像一個(gè)國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個(gè)國，失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇“呈文”，黨國倒愈像一個(gè)國，可以博得“友邦人士”的夸獎(jiǎng)，永遠(yuǎn)“國”下去一樣。
b、句子排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇六
本文所說的裂縫是指肉眼可見的裂縫，而不是微觀裂縫，是指在通常使用條件下及施工過程中鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生可見裂縫。對(duì)裂縫的防控要點(diǎn)，施工及監(jiān)理過程的主要措施和注意事項(xiàng)。
[關(guān)鍵詞]。
鋼混結(jié)構(gòu)病害原因預(yù)防措施。
一、概念。
1.本文所說的裂縫：
是指肉眼可見的裂縫，而不是微觀裂縫，是指在通常使用條件下及施工過程中鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生可見裂縫，其寬度應(yīng)在0.05mm以上。
2.施工裂縫的分類：
(1)按其對(duì)結(jié)構(gòu)有害還是無害籠統(tǒng)的分為有害縫和無害縫。
(2)裂縫就其開裂深度可分為表面的和貫穿的；
(4)按其發(fā)展情況可分為穩(wěn)定和不穩(wěn)定的，能愈合和不能愈合的；
(5)按其產(chǎn)生的物理原因可分為：荷載縫和變形縫。
二、產(chǎn)生原因。
1.與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及受力荷載有關(guān)。
(1)在設(shè)計(jì)荷載范圍外或設(shè)計(jì)未考慮到的作用力；
(2)地震、臺(tái)風(fēng)作用等不可抗拒自然外力作用；
(3)構(gòu)件斷面尺寸不足，鋼筋用量(配筋率)過大或不足，配置空間位置不當(dāng)；
(4)次應(yīng)力作用；
(5)對(duì)溫度應(yīng)力和混凝土應(yīng)力收縮估計(jì)不足。
2.與使用環(huán)境有關(guān)。
(1)環(huán)境溫度及濕度變化；
(2)結(jié)構(gòu)構(gòu)件各區(qū)域溫度，溫差差異過大；
(3)凍脹、凍融。
(4)內(nèi)部鋼筋銹蝕；
(5)火災(zāi)或表面溫度外在因素急速升高；
(6)酸、堿、鹽類的化學(xué)作用；
(7)沖擊、震動(dòng)及突發(fā)性短期或長期超載。
3.與材料性質(zhì)及材料配合比有關(guān)。
(1)水泥非正常情況凝結(jié)(受潮、水化熱過高)；
(2)水泥非正常膨脹(游離cao、mgo、含堿量過高)；
(3)骨料含泥量超標(biāo)或級(jí)配不良；
(4)使用了堿活性骨料或風(fēng)化巖石；
(5)配合比中的水泥用量過大、用水量過大、水膠比過大、沙率過大等；
(6)選用外加劑與水泥及拌和料匹配不當(dāng)，引起的不良反應(yīng)，尤其是外加劑、硅灰等使用過量。
4.與施工過程有關(guān)的原因。
(2)澆筑順序有誤，振搗不均有漏震或振動(dòng)趕漿現(xiàn)象、鋼筋過密；
(3)搗固不良，塌落度過大，骨料下沉、泌水，砼表面強(qiáng)度過低就進(jìn)行下道工序施工；
(4)連續(xù)施工澆筑間隔時(shí)間太長，接茬處處理不當(dāng)；
(5)對(duì)于預(yù)應(yīng)力砼來說有由于鋼筋錨固或搭接不良，鋼筋及預(yù)埋件松動(dòng)；
(6)混凝土中鋼筋保護(hù)層不夠或過大；
(7)模板變形或支設(shè)不牢固，造成漏漿或滲水。
(8)過早拆?；虿鹉２划?dāng)；
(9)硬化前受擾動(dòng)或過早承受荷載；
(10)養(yǎng)護(hù)措施不當(dāng)或養(yǎng)護(hù)不及時(shí)；
(11)養(yǎng)護(hù)初期遭受外界溫度急劇變化或凍害；
(12)砼表面壓摸清光不及時(shí)；
(13)大體積內(nèi)部溫度與表面溫度或表面溫度與外界溫度差異過大。
三、在施工及監(jiān)理過程的主要措施和注意事項(xiàng)。
現(xiàn)就其產(chǎn)生的主要原因的第四方面結(jié)合工程施工、監(jiān)理實(shí)踐拋磚引玉，供大家參考。
1.一般規(guī)定。
鋼筋砼施工時(shí)除滿足砼的物理力學(xué)性能及耐久性外，還應(yīng)控制好有害縫的產(chǎn)生。為此，事先制定好能滿足上述要求的施組設(shè)計(jì)、相關(guān)技術(shù)方案和質(zhì)量控制措施，并應(yīng)進(jìn)行技術(shù)交底，切實(shí)貫徹執(zhí)行。在各工序環(huán)節(jié)配置相應(yīng)技能的熟練人員，按計(jì)劃進(jìn)行施工。
2.模板的安裝及拆除。
(1)模板及支架應(yīng)具有足夠的承載能力、剛度和穩(wěn)定性，能可靠地承受砼的自重、側(cè)壓力、施工過程中產(chǎn)生的動(dòng)、靜荷載。
(2)安裝模板必須構(gòu)造緊密、不漏漿、不影響混凝土的均勻性及強(qiáng)度發(fā)展，并能夠保證構(gòu)件幾何形狀尺寸滿足設(shè)計(jì)及規(guī)范要求。
(3)模板支柱應(yīng)置于堅(jiān)實(shí)地面，防止支掌沉陷，引起模板變形。支柱每個(gè)絞接點(diǎn)應(yīng)連接緊固，且支柱間的間距與行距要設(shè)置合理，防止模板中部下墜變形。
(4)為保證砼的保護(hù)層厚度，配置混凝土墊塊或鋼筋定位器應(yīng)足夠并準(zhǔn)確。
(5)模板、支架拆除時(shí)，不應(yīng)對(duì)構(gòu)件產(chǎn)生沖擊破壞，拆除順序應(yīng)在拆除前制定相應(yīng)的安全技術(shù)方案，有順序的進(jìn)行。
(6)模板、支架拆除時(shí)，砼結(jié)構(gòu)尚未形成受力體系的，必要時(shí)應(yīng)加以臨時(shí)支撐。
(7)后澆帶模板的`支頂及拆除易被忽視，由此造成的缺陷，應(yīng)予以特別的注意，必須經(jīng)過施工方案的制定與執(zhí)行。
3.混凝土的制備與運(yùn)輸。
制備。
(1)其質(zhì)量應(yīng)符合《預(yù)拌混凝土》gm/t14902的規(guī)定。
(2)對(duì)品質(zhì)、種類相同的混凝土應(yīng)在同廠、同地點(diǎn)拌制或定制。如異地拌制必須所用主材相同，配合比相同及制備工藝基本相同!
(3)拌制現(xiàn)場(chǎng)用電子稱配盤的，事先應(yīng)經(jīng)過相關(guān)部門的標(biāo)定認(rèn)可，并在施工過程中定期復(fù)查。沒有使用電子秤的小型拌和場(chǎng)應(yīng)隨時(shí)備有稱量衡器，以便隨時(shí)核查配合比的執(zhí)行情況。
運(yùn)輸。
(1)在運(yùn)輸同時(shí)應(yīng)保持混凝土的均勻性，不應(yīng)產(chǎn)生分層離析現(xiàn)象，容器內(nèi)壁應(yīng)光滑平整，具有防曬、防風(fēng)、防雨雪、防寒設(shè)施，并宜快速運(yùn)輸，保證混凝土澆筑的連續(xù)性。
(2)運(yùn)輸車施工前后都應(yīng)保持容器內(nèi)的清潔，需在卸料前補(bǔ)摻外加劑調(diào)整混凝土拌和物的工作性時(shí)，外加劑加入好后應(yīng)快速攪拌，攪拌時(shí)間應(yīng)由試驗(yàn)而定。
4.混凝土的澆筑及養(yǎng)護(hù)。
澆筑。(1)為獲得混凝土均勻密實(shí)的最佳品質(zhì)，要合理選用機(jī)具和澆筑方法。(2)澆筑前最后一次認(rèn)真檢查模板及支架、鋼筋及保護(hù)層厚度、預(yù)埋件位置、尺寸，方可澆筑。(3)對(duì)于大體積混凝土一次性澆筑時(shí)，應(yīng)控制澆筑時(shí)的混凝土內(nèi)部最高溫度及其與外表溫差；(4)除預(yù)防過高的水化熱安設(shè)降溫循環(huán)水預(yù)埋管等溫控措施外，一次性澆筑以不離析為準(zhǔn)；(5)在澆筑時(shí)，如遇高溫、太陽暴曬、大風(fēng)天氣，澆筑后應(yīng)立即塑料膜進(jìn)行覆蓋，避免發(fā)生混凝土表面結(jié)硬。
5.混凝土養(yǎng)護(hù)。
養(yǎng)護(hù)工作是防止混凝土產(chǎn)生裂縫的重要措施，必須充分重視，現(xiàn)總結(jié)防控要點(diǎn)如下：
(1)養(yǎng)護(hù)是防止混凝土生產(chǎn)裂縫的重要措施，必須充分重視，并制定養(yǎng)護(hù)方案，派專人負(fù)責(zé)養(yǎng)護(hù)湖工作。
(2)混凝土澆筑完畢，在混凝土凝結(jié)后即須進(jìn)行妥善的保溫、保濕養(yǎng)護(hù)盡量避免急劇干燥、溫度急劇變化、震動(dòng)以及外力的擾動(dòng)。
(3)澆筑后即需采用覆蓋、撒水、噴霧或用薄膜保濕等養(yǎng)護(hù)措施；
(4)保溫、保濕養(yǎng)護(hù)時(shí)間，對(duì)硅酸鹽水泥拌制的混凝土，不得少于7天；對(duì)摻用緩凝劑或有抗?jié)B要求的混凝土，不得少于14天。(5)底版等平面構(gòu)件，混凝土收漿和摸壓后，用塑料薄膜或用土工布覆蓋，防止表面水分蒸發(fā)，混凝土硬化后方可上人，有條件應(yīng)盡量蓄水養(yǎng)護(hù)。截面交大的柱子，宜用濕麻袋圍裹噴水養(yǎng)護(hù)，或用塑料膜來圍裹自身養(yǎng)護(hù)，也可涂刷養(yǎng)護(hù)液。
(6)帶狀結(jié)構(gòu)混凝土一定強(qiáng)度(一般3天)后，應(yīng)及時(shí)拆?；蛩蓜?dòng)模板留縫3～5mm，在墻體頂架設(shè)淋水管，噴淋養(yǎng)護(hù)。時(shí)間不得少于7天。沒有噴淋養(yǎng)護(hù)條件，應(yīng)在結(jié)構(gòu)物表面覆蓋稻草或麻布等物覆蓋，避免陽光直射，需連續(xù)澆水養(yǎng)護(hù)。
(7)凍期施工不能向裸露部位的混凝土直接澆水養(yǎng)護(hù)，應(yīng)有塑料薄膜和保溫材料進(jìn)行養(yǎng)護(hù)、保溫。保溫材料的厚度應(yīng)進(jìn)行熱工計(jì)算。方法見《橋梁工程師施工手冊(cè)》2003版。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇七
結(jié)構(gòu)化面試是面試考試的主要類型之一，結(jié)構(gòu)化面試的實(shí)質(zhì)是一種以基本心理和能力要求為標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)考生的一種心理和能力的測(cè)試，而不是政治素質(zhì)或道德修養(yǎng)的考試，是能力的測(cè)試，而不是知識(shí)的檢驗(yàn)，是測(cè)評(píng)的手段，而不是一般意義上的口試。
結(jié)構(gòu)化面試的這個(gè)實(shí)質(zhì)，決定了其考試形式、試題特點(diǎn)，面試的觀察點(diǎn)，評(píng)分方法和標(biāo)準(zhǔn)，這也就決定了考生應(yīng)試準(zhǔn)備的思路、重點(diǎn)和方法完全不同于在學(xué)校所經(jīng)歷過的口試。了解了結(jié)構(gòu)化面試的特點(diǎn)，我們?cè)趥淇济嬖囍胁拍茏鲇行У臏?zhǔn)備。在這里，展鴻專家老師總結(jié)出此種面試類型的特點(diǎn):
第一，從面試的形式上看，結(jié)構(gòu)化面試具有直觀性和互動(dòng)性的特點(diǎn)。面試的直觀性使面試能使用人單位更直接地對(duì)考生進(jìn)行觀察和測(cè)試;互動(dòng)性是考官可以根據(jù)考生的表現(xiàn)，隨機(jī)進(jìn)行更為深入細(xì)致的考察，考官會(huì)隨時(shí)根據(jù)應(yīng)考者的問題回答、表情和行為舉止等情況，積極地變換面試的問題和追問;而與此同時(shí)，應(yīng)考者也會(huì)根據(jù)考官的提問，充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性，從而使考試測(cè)評(píng)結(jié)果更為真實(shí)可信，正因?yàn)檫@兩個(gè)特點(diǎn)才使用人單位往往更愿意采信面試的結(jié)果。
第二，從結(jié)構(gòu)化面試試題看，試題具有公平性、廣泛性、開放性和靈活性的特點(diǎn)。
所謂試題的公平性是指試題所采用的素材應(yīng)該是所有考生都能知道和聽懂的內(nèi)容，盡量避免或減少考生原有專業(yè)背景對(duì)考生理解和回答問題的影響和干擾。
所謂試題的廣泛性是指試題素材涉及內(nèi)容的廣泛和多樣。古代名言、日常人際關(guān)系(同事、同學(xué)、上下級(jí)、新老人員、部門之間)、籌備會(huì)議、接待來訪、調(diào)研、社會(huì)現(xiàn)象都是試題素材的來源。
所謂試題的開放性是指試題必須是可以讓考生分析論述，談出自己看法或做法的，而不能用“是”或“不是”就可以回答的，也就是說要能讓考生“有話說”。
所謂試題的靈活性有兩個(gè)含義，一是試題一般沒有預(yù)先設(shè)定好的固定的、唯一的答案。注意：結(jié)構(gòu)化面試重點(diǎn)不是看考生“答什么”，而是看考生“怎么答”，不是看考生答題的結(jié)果，而是看考生的答題過程!因此，結(jié)構(gòu)化面試允許考生對(duì)某個(gè)問題從多角度進(jìn)行回答，以便對(duì)考生答題過程中所表現(xiàn)的相關(guān)要素進(jìn)行考察。而試題的答案不是固定和唯一的。一道好的面試題應(yīng)該是沒有唯一固定答案的，只有這樣才能考出考生的相關(guān)要素的情況。二是試題在使用中允許考官進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，比如調(diào)整設(shè)問方式，試題中的個(gè)別詞語和假設(shè)條件，根據(jù)本單位的具體需要增加或減少測(cè)評(píng)要素，允許考官根據(jù)考生回答情況加以適當(dāng)?shù)淖穯?，等等?/p>
第三，從面試評(píng)價(jià)結(jié)果看面試評(píng)價(jià)具有主觀性的特點(diǎn)。主觀性是指面試考官對(duì)考生的評(píng)價(jià)不可避免的要受到個(gè)人主觀印象、情感和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等許多因素的影響。這種主觀性使得不同考官對(duì)同一位應(yīng)考者的評(píng)價(jià)往往會(huì)有差異，不像筆試那樣有明確的客觀標(biāo)準(zhǔn)。盡管面試考官都經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)，并具有多年組織人事工作的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)，但完全避免主觀因素對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的影響是不可能的。因?yàn)槭澜缟蠜]有比人更復(fù)雜的事物了。但同時(shí)，面試評(píng)價(jià)的主觀性，又可以使考官把自己長期積累的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到面試評(píng)價(jià)中。有些考官盡管沒有相關(guān)測(cè)評(píng)的專業(yè)訓(xùn)練，但對(duì)考生的評(píng)價(jià)甚至比專家還深刻和準(zhǔn)確。從這個(gè)角度來說，面試的這種主觀性也是有其特殊作用的。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇八
“綴做”一詞源于閩南語，表“拼接”的意思。綴做衫又稱中式挖襟衫，是指福建惠安女在上世紀(jì)四五十年代所著的一種特定服飾，由于整件衣服用若干面料拼合，因此而得名[1]?；菖棽皇怯惺芬詠砭投ㄐ偷模俣嗄觊g已經(jīng)歷了三至四代的衍變，據(jù)《惠安縣志》[2]記載，綴做衫是由清末至20世紀(jì)30年代的接袖衫[3]在其原有形制上通過略收各部位尺寸、多分割多拼接發(fā)展而來，當(dāng)今在惠安廣泛服用的節(jié)約衫擁有與綴做衫相似的形制，所不同的是在長度尺寸上更趨短小，其衣身的分割和拼接也相對(duì)減少。本文主要從結(jié)構(gòu)領(lǐng)域入手，在文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地對(duì)江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館館藏的綴做衫實(shí)物標(biāo)本進(jìn)行測(cè)量和結(jié)構(gòu)復(fù)原，并探討其結(jié)構(gòu)的機(jī)能性。
1綴做衫實(shí)物標(biāo)本的結(jié)構(gòu)特征。
江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館是國內(nèi)唯一一家漢族民間服飾傳習(xí)館，填補(bǔ)了我國漢族民間服飾文化史上的研究空白，其藏品涵蓋全國15省市的39個(gè)縣、市和地區(qū)，品類包括襖、褂、衫、長袍、旗袍、坎肩、大襠褲、套褲、馬面裙等20余種。江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館有閩南服飾不下數(shù)十種，單單綴做衫就有藏品數(shù)十件。本文研究的一款編號(hào)為h衫017的綴做衫實(shí)物標(biāo)本為江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館藏品。經(jīng)實(shí)地調(diào)研和查看大量實(shí)物可知，此款綴做衫為近代服飾，主要由崇武一帶縫制生產(chǎn)，其外在款式和內(nèi)在結(jié)構(gòu)在同類產(chǎn)品中均具代表性，如圖1所示。從圖1可以看出，其基本款式結(jié)構(gòu)為：圓立領(lǐng)，右衽大襟，緊胸圍，圓下擺且下擺弧度隨衣長的增加而增加，衣長及腰，兩側(cè)開衩，且開叉止口有菱形紋刺繡，前后中破縫，袖身較窄，并采用接袖結(jié)構(gòu)，袖口微微收緊，前胸和后背均有兩塊略微錯(cuò)開的方形黑色綢布相拼，在方形的四角鑲有三角形色布，在領(lǐng)根處貼縫三角形色布。此外，在分割形式上，與前胸和后背的方形拼接相對(duì)應(yīng)的是橫分割和豎分割，與三角形拼接相對(duì)應(yīng)的是橫、豎、斜三種分割形式，在接袖上以及接袖袖口的拼接上均為豎分割[4]。
2測(cè)量與結(jié)構(gòu)復(fù)原。
在整個(gè)研究過程中，實(shí)物測(cè)量是承上啟下的關(guān)鍵步驟，準(zhǔn)確地測(cè)量數(shù)據(jù)是后續(xù)結(jié)構(gòu)復(fù)原工作得以展開的基礎(chǔ)和保障，因此在進(jìn)行測(cè)量時(shí)盡可能保持測(cè)量方法的科學(xué)性和測(cè)量過程的客觀性。
2.1測(cè)量工具與測(cè)量方法。
2.1.1測(cè)量工具。
直尺，卷尺，三角板，曲線板，白坯布，記號(hào)筆。
2.1.2測(cè)量方法。
劉瑞璞先生在《古典華服結(jié)構(gòu)研究》[5]中介紹了一種采用全息數(shù)據(jù)采集的全方位測(cè)量方法，為了確保測(cè)量的準(zhǔn)確性，同時(shí)也要保護(hù)藏品不得熨燙，測(cè)量前，先將衣物固定在平整的白坯布上，要避免拉扯面料，使服裝紗向自然平直，并確定橫向和縱向坐標(biāo)軸，各部位在測(cè)量時(shí)參照此軸。本文由于是做相關(guān)領(lǐng)域的延伸研究，故引用此法。
2.2測(cè)量和復(fù)原步驟。
測(cè)量步驟由外至內(nèi)、從主到次，分別從主結(jié)構(gòu)、里襟、貼邊和毛樣這四個(gè)方面逐一進(jìn)行。
2.2.1主結(jié)構(gòu)的測(cè)量和復(fù)原。
所謂主結(jié)構(gòu)，是指外在的，能被我們看到的結(jié)構(gòu)，包括立領(lǐng)、衣身和接袖三個(gè)部分。這款綴做衫實(shí)物標(biāo)本的立領(lǐng)與現(xiàn)代結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不同，從領(lǐng)子的經(jīng)緯紗向來看，它沒有起翹量，為完全直領(lǐng)；衣身前后中破縫；接袖在肘部以下的位置與衣身拼合；全身共8顆一字扣（立領(lǐng)部位2顆，大襟處2顆，腋下側(cè)縫處4顆）。將測(cè)量所得的各部位尺寸做好記錄，并以此為依據(jù)畫出主結(jié)構(gòu)圖，如圖2所示。從圖2中的結(jié)構(gòu)形式和各部位尺寸可以看出，綴做衫作為惠安服飾，雖然有表現(xiàn)其地域性的外在款式，但其內(nèi)在結(jié)構(gòu)依然滿足中國古典華服十字形整一性的基本形制。由于袖子趨向合體，當(dāng)手臂下垂時(shí)，在腋窩處沒有傳統(tǒng)服裝那么多浮余量的堆積，其緊胸圍和寬下擺的設(shè)計(jì)在著裝形式上有異于傳統(tǒng)平面體服裝的.特點(diǎn)。
2.2.2里襟的測(cè)量和復(fù)原。
里襟是指在衣身右側(cè)與大襟相搭和的部位。此款綴做衫的里襟為一扇形布料與右上衣身部分水平拼接而成，拼接起于右側(cè)縫第二顆紐扣以上1.5cm的位置，止于水平向左11cm處，扇形面料的下止口為右側(cè)縫第四顆紐扣以下2cm的位置，布邊為毛邊，如圖3所示。由于里襟與衣身拼接，且拼接線在大襟款式線之下，當(dāng)人體著裝并盡可能地做上舉、側(cè)身或下彎運(yùn)動(dòng)時(shí)，均不會(huì)出現(xiàn)遮掩潰缺或遮掩不足的問題。
2.2.3貼邊的測(cè)量和復(fù)原。
從所研究的綴做衫實(shí)物標(biāo)本來看，貼邊部位為領(lǐng)口、大襟、側(cè)縫處和下擺處，貼邊寬度不一，領(lǐng)口的貼邊寬度為7cm左右，大襟處為5.5cm到6.5cm之間，側(cè)縫和下擺處為3.5cm到5cm不等，見圖4。與現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)一樣，貼邊主要起到加固和包覆毛邊的作用，從而增強(qiáng)服裝實(shí)用性能和整體美觀。
2.2.4毛樣的測(cè)量和復(fù)原。
毛樣是指衣片凈樣加縫份所形成的裁片。在進(jìn)行結(jié)構(gòu)復(fù)原工作時(shí)，各個(gè)獨(dú)立的部位均要追加縫份。為保護(hù)藏品，測(cè)量時(shí)不得拆解，所得數(shù)據(jù)均根據(jù)手摸衣物，主觀判斷出各部位的縫份大小，加上精確測(cè)量的凈樣尺寸，即可繪制和復(fù)原毛樣（見圖5）。從圖5可以看出，衣身整體的縫份控制在0.5cm左右，各拼接縫的縫份基本也為0.5cm，兩方形綢料在前后中線拼接的縫份為0.8cm左右，大襟款式線的貼邊在與衣身拼接時(shí)，縫份為0.5cm，與內(nèi)貼邊拼接時(shí)，縫份為0.8cm。
2.2.5綴做衫實(shí)物標(biāo)本測(cè)量全數(shù)據(jù)一覽表。
將測(cè)量所得的主要部位尺寸按長度、寬度、弧度三個(gè)方向劃分，并結(jié)合其他部件尺寸，整理成表格1，使其一目了然。
3綴做衫的結(jié)構(gòu)機(jī)能性分析。
所謂機(jī)能，泛指在物質(zhì)系統(tǒng)中，某一部分應(yīng)具有的作用和能力。服裝的結(jié)構(gòu)機(jī)能性，顧名思義，是指服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)對(duì)人體在著裝狀態(tài)下的一種實(shí)用與審美互為影響的功能性，主要表現(xiàn)為著裝舒適性、勞作便利性和視覺審美性。
3.1前后中破縫與節(jié)省面料機(jī)能。
根據(jù)前人的研究可知，前后中破縫與否，主要取決于布幅寬度和大襟遮掩量，此件綴做衫為前后中破縫且右衽大襟的式樣，由于它的里襟部分是由一扇形布料與右上衣身部分水平拼接而成，而作為拼接的水平分割線又在大襟分割線以下的位置，故不會(huì)由于大襟款式線的設(shè)計(jì)而引起縫份匱缺使遮掩量不足，加之觀察到前后中破縫和接袖處均為布邊的現(xiàn)象，因此可以確定前后中破縫主要是受布幅寬度的限制而形成的結(jié)構(gòu)形式，這種結(jié)構(gòu)有利于面料的充分利用，體現(xiàn)出惠安女的樸素品質(zhì)和節(jié)儉意識(shí)。從整件綴做衫來看，這種結(jié)構(gòu)的節(jié)儉機(jī)能無處不在，如里襟的拼接，方形綢料上打的補(bǔ)丁，邊角料縫合而成的貼邊等。
3.2袖子和衣長與勞作便利機(jī)能。
在清朝中后期，惠東婦女上身所著的接袖衫與清代流行的“大夫衫”類似，所不同的是袖口偏窄，袖子接長，同時(shí)在腋下的褶裥較少，從人體工程學(xué)的角度來看，這種袖形符合著裝舒適性需求和勞作需求，具有良好的結(jié)構(gòu)合理性。綴做衫是由接袖衫改進(jìn)和演變而來，它的袖子在原有基礎(chǔ)上更加注重服用功能和審美需求，從所研究的實(shí)物標(biāo)本來看，袖子的袖縫線從腋窩點(diǎn)到袖口逐漸遞收，接袖在肘部以下的位置與衣身拼接，袖長至小臂的一半，袖口大小為11.5cm，屬于較合體的袖型。選擇這樣的長度和尺寸是為了干活時(shí)以免弄臟衣沿衣袖，同時(shí)干起活來也利落。為了增加袖子的耐磨牢度和保持袖子尺寸的穩(wěn)定性，在袖口內(nèi)層襯有寬為1.5cm左右的滾條滾邊，同時(shí)滾條在袖口外露約0.3-0.5cm。該袖子在袖口與袖側(cè)縫的交叉處有將其一部分多余量折疊、向內(nèi)翻轉(zhuǎn)并將多余量固定于袖子之上的痕跡，這是服裝使用者在穿著過程中為了舒適合體而將袖口改小的痕跡。遵循勞動(dòng)便利的原則，以此來說明綴做衫衣長短小的緣由。綴做衫由崇武一帶生產(chǎn)，與小岞等周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)耕文化不同，崇武地區(qū)以捕魚為主[6]，當(dāng)?shù)貗D女的主要?jiǎng)谧餍问骄褪浅龊Ｚs小海，因此，衣長的短小也是為了滿足不被海水打濕的客觀需求，同時(shí)通風(fēng)透氣，涼爽舒適。
3.3緊胸和寬下擺設(shè)計(jì)與衛(wèi)生舒適機(jī)能。
據(jù)袁杰英教授在《閩南小岞婦女服飾》[7]一文中介紹，惠安當(dāng)?shù)卦谑畮啄昵吧写嬗小笆亍钡娘L(fēng)氣，在女性青春發(fā)育期，以壓胸突腹使人體的自然曲線變形，而綴做衫緊胸和寬下擺的形制正好與這種“壓胸突腹”的審美取向完全吻合。如圖2所示，綴做衫的半胸圍尺寸為24cm，與現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)尺寸基本一致，因此，綴做衫的緊胸只是相對(duì)于同時(shí)期其他服裝形制而言表現(xiàn)出“緊”的特點(diǎn)，其寬下擺解決了緊胸對(duì)伸臂抬臂的活動(dòng)局限問題，使著裝舒適，活動(dòng)自如。如前所述，綴做衫的衣長較短，左右兩側(cè)上彎至腰上，整體形成肩、胸部合體，下擺寬大的造型特點(diǎn)。綴做衫的這種款式結(jié)構(gòu)使其擁有足夠大的衣下空間，促進(jìn)了空氣的流通，同時(shí)向下開口的下擺和向上開口的大襟線設(shè)計(jì)，也促進(jìn)了冷熱空氣的對(duì)流，形成“煙囪效應(yīng)”[8]，有利于散熱導(dǎo)濕，滿足衛(wèi)生舒適需求。
3.4分割和拼接形式的視覺美感與民俗寓意。
特殊的分割和拼接是綴做衫區(qū)別于其他女衫的顯著標(biāo)志，在該綴做衫實(shí)物標(biāo)本的領(lǐng)根處，有一塊藍(lán)紫色相拼的直角三角形“綴做”布，它的兩直角邊緊貼前中線和右大襟，這種結(jié)構(gòu)有利于加固大襟，同時(shí)給人以穩(wěn)定和挺括的感覺。另外，在前胸和后背綴有的方形綢料兼具對(duì)稱和均衡兩種形式，左右方形的大小對(duì)稱，給人以整齊、莊重和寧靜之感，但是兩者以前后中線為界，在位置上略微錯(cuò)開，這種微妙的變化打破原本單調(diào)的格局，使整體達(dá)到均衡的效果。與江南大襟拼接衫類似，這種多分割和多拼接的服裝還有一個(gè)功能就是易于拆換[9]。當(dāng)衣服的拼接部位出現(xiàn)磨損和毀壞時(shí)，可以用新的布料換下已壞的部分。此外，從服裝結(jié)構(gòu)的視覺來看，綴做衫的這種多分割、多拼接的結(jié)構(gòu)形式并不是絕無僅有的，明清官服上的補(bǔ)子、戎裝上的“護(hù)心鏡”、藏族服飾上的“歐斗子”[10]都有與其類似的形制，今天藏族的“山花節(jié)”青年求偶時(shí)，姑娘均要穿著這種“歐斗子”盛裝打扮，以此表明心意。這種現(xiàn)象與綴做衫只能在婚嫁時(shí)穿用有異曲同工之妙，從服飾文化學(xué)方面講，它同時(shí)具有某種祈福的吉祥寓意。
4結(jié)語。
綴做衫是福建惠安女在20世紀(jì)40-50年代的的特定服飾，其外在造型具有鮮明的地域性特征，從文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的視角來看，綴做衫的內(nèi)在結(jié)構(gòu)更具廣闊的研究價(jià)值，本文通過對(duì)江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館的一款編號(hào)為h衫017的綴做衫實(shí)物標(biāo)本的結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)研究，得出綴做衫的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)手法滿足“服裝機(jī)能性”的實(shí)用、好用和美三個(gè)層面，即前后中破縫與節(jié)省面料的“經(jīng)濟(jì)實(shí)用性”，袖子和衣長的“勞作便利性”、緊胸和寬下擺的“衛(wèi)生舒適性”，表現(xiàn)視覺形式美感的分割和拼接，以及“壓胸突腹”審美取向等詮釋的民俗文化寓意。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇九
摘要：通過對(duì)物理知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的分析，通過對(duì)教材編寫的分類分析，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知水平發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合高一各階段物理學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，在物理教學(xué)中逐漸形成自己的教學(xué)思想和教學(xué)特色，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，使學(xué)生輕松學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都得到成長。
關(guān)鍵詞：物理 結(jié)構(gòu) 教學(xué) 思想 形成
1.第一章 力
學(xué)生通過初中階段物理的學(xué)習(xí)，對(duì)力有了初步的認(rèn)識(shí)，有了勻速運(yùn)動(dòng)時(shí)物體受二力平衡的知識(shí)，進(jìn)入高中學(xué)習(xí)后，在高中開始學(xué)習(xí)《第一章 力》，應(yīng)該很容易接受。在《第一章 力》中先講述力的基本概念，在學(xué)習(xí)了重力、彈力、摩擦力之后，知道物體受了這些力后，學(xué)生就會(huì)思考，這些力對(duì)物體有什么作用，怎樣作用？然后緊緊抓住力的作用效果。緊接著學(xué)習(xí)力的合成與分解，就是力的處理，從而在力的分析處理中提出矢量概念。這比較符合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理接受能力。在講解力的合成與分解時(shí)，就給學(xué)生牢固樹立矢量意識(shí)，這是我們?cè)诟咧形锢韺W(xué)習(xí)中必須首先強(qiáng)調(diào)的。因?yàn)?，在高中物理學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的物理量就只有兩個(gè)量，矢量和標(biāo)量。在學(xué)習(xí)新的概念時(shí)，首先明確誰是矢量、誰是標(biāo)量，因?yàn)槭噶康倪\(yùn)算有別于數(shù)學(xué)中簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)運(yùn)算，這樣有助于學(xué)生對(duì)物理量的認(rèn)識(shí)和理解。方向問題往往是學(xué)生在解答題時(shí)，最容易搞錯(cuò)和忘掉的地方。所以一開始學(xué)習(xí)物理，就形成和強(qiáng)調(diào)第一個(gè)意識(shí)——“矢量與標(biāo)量”。
2.第二章 直線運(yùn)動(dòng)
在《第二章 直線運(yùn)動(dòng)》中講述運(yùn)動(dòng)的基本概念，學(xué)習(xí)的是直線運(yùn)動(dòng)。在這一章中又該樹立“運(yùn)動(dòng)過程和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”的意識(shí)。而在以后的學(xué)習(xí)中，甚至整個(gè)高中階段，就是一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)過程和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)過程和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)意識(shí)的樹立，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和解題習(xí)慣。分析運(yùn)動(dòng)過程，就畫出運(yùn)動(dòng)過程圖，然后抓住運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，尋找過程量與狀態(tài)量之間的關(guān)系，根據(jù)運(yùn)動(dòng)規(guī)律建立方程。同樣，人的一生就是一個(gè)過程，在這個(gè)過程中有很多狀態(tài)，過程對(duì)應(yīng)著狀態(tài)的變化。在高中階段學(xué)習(xí)的很多定理和規(guī)律，表達(dá)式的左邊是過程量，右邊是狀態(tài)量的變化。所以在第二章《直線運(yùn)動(dòng)》的教學(xué)中加強(qiáng)樹立第二個(gè)意識(shí)——“過程與狀態(tài)”。
同時(shí)，在第二章的教學(xué)中，還應(yīng)樹立第三個(gè)意識(shí)——“定義與決定”。在物理學(xué)習(xí)中，有很多物理公式，而有些公式是定義的。如速度，就是為了描述運(yùn)動(dòng)的快慢，才引入速度這一概念。通過比值定義的物理量和公式，是不能推導(dǎo)得出的，所以就沒有成正比和成反比的說法，而且適用于任何情況。就如一個(gè)人的姓名是定義的`，在任何地方都適用。而決定式是通過定義式變形或通過物理規(guī)律總結(jié)出來的，在應(yīng)用過程中，就應(yīng)該滿足一定的適用條件。如是電阻的定義式，而則叫歐姆定律。在教學(xué)中，加強(qiáng)“定義與決定”的意識(shí)的樹立，有助于學(xué)生正確理解物理公式、應(yīng)用好物理公式。同時(shí)，引入這些物理量，我們還要樹立第四個(gè)意識(shí)——“意義與作用”。
進(jìn)一步明確這些概念的“意義與作用”，每定義一個(gè)物理量，就應(yīng)明確定義這個(gè)物理量的意義，知道其作用，為什么要定義這個(gè)物理量。如定義“位移”，就是要描述在某一方向的位置變化；定義“加速度”不是描述速度的變化，而是描述速度變化的快慢，而且還反映出速度變化的方向。
在第二章的學(xué)習(xí)中，通過學(xué)習(xí)，圖像，通過物體做直線運(yùn)動(dòng)，用圖像能很好地反映引入位移的重要性，把重復(fù)的線段，停頓的時(shí)間段等，通過圖像很好地表示出來。讓學(xué)生學(xué)會(huì)將物體實(shí)際運(yùn)動(dòng)的情況，上升到理論上又是怎樣一種情況。圖像還能反映出物體怎樣運(yùn)動(dòng)，理解圖像的物理意義是什么，并通過圖像反映位移的變化量。學(xué)習(xí)質(zhì)點(diǎn)概念，理解通過物理知識(shí)解決實(shí)際問題，忽略次要的，抓住主要的。不僅物體可以看著質(zhì)點(diǎn)，而且有時(shí)物體還可不計(jì)重力，不計(jì)空氣阻力等，從而樹立第五個(gè)意識(shí)——“理論與實(shí)際”。
3.第三章 牛頓運(yùn)動(dòng)定律
在學(xué)習(xí)了第一章和第二章以后，學(xué)習(xí)《第三章 牛頓運(yùn)動(dòng)定律》中，通過對(duì)牛頓三大定律的學(xué)習(xí)，樹立第六個(gè)意識(shí)——“規(guī)律與運(yùn)用”。物理學(xué)家們通過對(duì)生產(chǎn)生活實(shí)際的研究，總結(jié)出了物理規(guī)律。我們就要通過對(duì)物理規(guī)律的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用規(guī)律去解決實(shí)際問題。正體現(xiàn)了物理從生活中來，又回到生活中去的思想。
在第三章《牛頓運(yùn)動(dòng)定律》的超重與失重學(xué)習(xí)中，樹立第七個(gè)意識(shí)——“本質(zhì)與現(xiàn)象”。認(rèn)清物理本質(zhì)，搞清物理原理，透過物理現(xiàn)象看本質(zhì)。超重和失重，并不是物體的重力增加或減少了，而是表現(xiàn)出物體對(duì)懸掛物或支持物的作用力增大或減小了。
4.第四章 物體的平衡
通過學(xué)生學(xué)習(xí)的深入和學(xué)生能力的發(fā)展，在學(xué)習(xí)物體平衡這一章時(shí)，從二力平衡到三力平衡，然后到多力平衡；從懸掛物體到斜面物體，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行“歸納與總結(jié)”，樹立第八個(gè)意識(shí)——“歸納與總結(jié)”。
通過練習(xí)和測(cè)試，以及習(xí)題量的增多，解題方法也逐漸增多。如函數(shù)分析法、幾何圖解法、參考圓解法、相似比例法、整體與隔離法、合成分解法、對(duì)稱法、圖像法、假設(shè)法、特值法等等，讓學(xué)生樹立第九個(gè)意識(shí)——“方法與技巧”。
通過對(duì)試題的不斷變化，對(duì)典型題的歸納分析，最后上升到試題的發(fā)展，讓學(xué)生試探著在老師的指導(dǎo)下改編題，直至命題，從而樹立第十個(gè)意識(shí)—— “變化與發(fā)展”。
5.第五章 曲線運(yùn)動(dòng) 第六章 萬有引力定律
在學(xué)習(xí)《第五章 曲線運(yùn)動(dòng)》和《第六章 萬有引力定律》時(shí)，學(xué)生難于理解曲線運(yùn)動(dòng)中的離心運(yùn)動(dòng)和近心運(yùn)動(dòng)，以及衛(wèi)星的臨界狀態(tài)和變軌問題。這時(shí)更要充分加強(qiáng)理解“力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這一物理核心。要想改變自己的現(xiàn)狀，我們要借助外力來改變。實(shí)際上通過對(duì)前三章的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)明確“力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這一物理核心。我認(rèn)為，通俗地說：“物理，物理，就是研究物體的一門理論?！薄傲W(xué)，力學(xué)，就是從力開始學(xué)?！比绻鲱}不畫物體受力分析圖，那叫什么力學(xué)；如果不分析物體運(yùn)動(dòng)過程，那叫什么物理。所以，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和解題習(xí)慣，是我們?cè)诟咭唤虒W(xué)中要解決的當(dāng)務(wù)之急。給學(xué)生樹立首先確定“研究對(duì)象”，然后對(duì)它進(jìn)行“受力分析”，搞清它的“運(yùn)動(dòng)過程”，抓住它的“運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”，根據(jù)“物理規(guī)律”建立方程求解這一解題習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
6.第七章 機(jī)械能
通過對(duì)《第七章 機(jī)械能》的學(xué)習(xí)，在教學(xué)中我們又該明確“能量守恒”這一重要的物理思想。學(xué)習(xí)功的概念，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)矢量與標(biāo)量的關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)矢量的正負(fù)和標(biāo)量的正負(fù)的認(rèn)識(shí)。即功的正負(fù)，重力勢(shì)能的正負(fù)，動(dòng)能的非負(fù)，機(jī)械能的正負(fù)，以及重力勢(shì)能、動(dòng)能和機(jī)械能的變化的正負(fù)。只有這樣，學(xué)生才能很好理解動(dòng)能定理，機(jī)械能守恒定律，功能原理這三大規(guī)律，同時(shí)緊緊圍繞能量守恒這一重要思想來學(xué)習(xí)和解決問題。
1.矢量與標(biāo)量
物理學(xué)習(xí)所學(xué)的物理量就只有兩個(gè)量，矢量和標(biāo)量。一開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，就要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的這個(gè)物理量是矢量還是標(biāo)量。養(yǎng)成習(xí)慣，樹立矢量意識(shí)。特別是矢量的運(yùn)算，以及矢量的方向是我們解決問題的關(guān)鍵，物理有時(shí)難就難在方向問題上。
2.過程與狀態(tài)
物理就講兩個(gè)東西，過程和狀態(tài)。定理、定律就是過程量與狀態(tài)量變化之間的關(guān)系。
3.定義與決定
為了解決問題，物理學(xué)家們定義了很多定義式，而且為了紀(jì)念和表彰他們對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)，用他們姓名的第一個(gè)大寫字母來表示這個(gè)物理量的單位。
4.意義與作用
每學(xué)一個(gè)物理量，就應(yīng)明確這個(gè)物理量的意義，知道其作用，為什么要定義這個(gè)物理量。
5.理論與實(shí)際
實(shí)際的物體運(yùn)動(dòng)情景與物理理論的聯(lián)系，以及解決問題的思路和科學(xué)的方法。
6.規(guī)律與運(yùn)用
學(xué)會(huì)應(yīng)用物理規(guī)律去解決實(shí)際問題，在運(yùn)用過程中加深對(duì)物理規(guī)律的理解。
7.本質(zhì)與現(xiàn)象
認(rèn)清物理本質(zhì)，搞清物理原理，透過物理現(xiàn)象看本質(zhì)，緊緊抓住物理原理。試題可以千變?nèi)f化，物理原理卻始終不變。
8.歸納與總結(jié)
成績提高的過程就是少犯錯(cuò)誤，要善于歸納。學(xué)習(xí)的過程就是不斷總結(jié)的過程，要善于總結(jié)。試題收集，包含正確解法，錯(cuò)誤之處，要害之點(diǎn)。逐漸學(xué)會(huì)明確試題的易錯(cuò)點(diǎn)，突破試題的障礙點(diǎn)，抓住試題的關(guān)鍵點(diǎn)。
9.方法與技巧
通過學(xué)習(xí)，逐漸掌握各種解題方法，掌握一定的技巧，做到一題多解，觸類旁通，提高解題速度與正確率。
10.變化與發(fā)展
出題是一塊“試金石”，分析典型試題，分析高考試題，做到一題多變，舉一反三。
總之，在物理教學(xué)中，教師始終加強(qiáng)樹立“十大”意識(shí)，重在培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣。緊緊抓住“力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這“一大”核心，緊緊圍繞“能量守恒”這“一大”重要的物理思想，逐漸形成自己的教學(xué)思想和教學(xué)特色。使學(xué)生輕松學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都得到成長，從而全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十
內(nèi)容摘要：江蘇高考語文試題中作文分值占比最大，而作文指導(dǎo)也一直是中學(xué)語文教學(xué)中的難題。筆者從近年高考作文題出發(fā)，探究其中的內(nèi)在規(guī)律，總結(jié)出新材料作文中存在的話題作文背景，以及試題中蘊(yùn)藏的核心概念意識(shí)、具體語境意識(shí)、發(fā)散辯證思維等值得關(guān)注的命題指向。從作文命題的特點(diǎn)出發(fā)，為高中議論文寫作指導(dǎo)提出建議策略。
關(guān)鍵詞：江蘇高考；語文作文；命題特點(diǎn)；教學(xué)策略。
江蘇作為教育大省，一向以其獨(dú)特的教學(xué)模式以及教學(xué)理念在全國范圍內(nèi)備受矚目，尤其是高考命題的獨(dú)特性常常會(huì)引發(fā)教育界的討論，但不可否認(rèn)，江蘇高考語文試題特別是作文命題對(duì)本省的語文教學(xué)有著深刻而積極的推動(dòng)作用。自20xx年始，江蘇高考進(jìn)行獨(dú)立命題距今已經(jīng)過去14個(gè)年頭，高考作文試題也已然形成了穩(wěn)中求變、開放創(chuàng)新[1]的穩(wěn)健風(fēng)格。因此探究近年來高考作文命題的特點(diǎn)是可能的，從命題發(fā)展脈絡(luò)把握命題導(dǎo)向，進(jìn)而積極指導(dǎo)學(xué)生寫作，讓高考作文發(fā)揮其“指揮棒”的正效作用[2]，并努力構(gòu)建它與高中作文教學(xué)間的良性關(guān)系，也是十分具有意義的。
一.近年來江蘇高考作文命題發(fā)展。
近六年來，江蘇高考作文均采取新材料作文的命題形式，所謂新材料作文，有老師將之歸納為三個(gè)新：“立意角度新、材料處理新、文體要求新”[3]，即給定一段材料文中給出關(guān)鍵詞語、從多個(gè)立意角度出發(fā)、不限文體進(jìn)行寫作。這樣的新材料作文看似帶了一個(gè)“新”字，就其形式而言依舊離不了“材料作文”的背景，因?yàn)橐坏┟撾x了材料就又回到了“命題作文”、“話題作文”形式去了。但就其內(nèi)容又離不開話題作文的背景，自以來幾乎每一次的作文試題中都有明顯的關(guān)鍵詞、核心概念，出題者本身并不是想讓考生漫無邊際地“跑馬”，他們總希望找到一個(gè)內(nèi)在的圈子將新材料作文給約束住，給出的材料看似是開放的，但實(shí)際上還是封閉的。以下將一一簡(jiǎn)述13年到來作文的具體形式和內(nèi)容。20xx年江蘇高考作文以“蝴蝶與探險(xiǎn)者”的故事開創(chuàng)了本省新材料作文的新紀(jì)元，此后五年，無一例外均采取這樣的命題形式。當(dāng)年的命題無疑是產(chǎn)生了巨大爭(zhēng)議的，無論是命題者自身對(duì)于材料的改動(dòng)，還是原作常識(shí)性的錯(cuò)誤，均引發(fā)了相當(dāng)程度的討論。但是拋開這些問題，回到命題本身，應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的命題形式與內(nèi)容上的指向性。第一，發(fā)散意識(shí)，這段材料是一則故事類的材料，故事中有多個(gè)要素，很明顯命題者設(shè)置了多個(gè)角度，而并非舊材料作文僅有一個(gè)最佳立意。第二，全局意識(shí)，新材料作文固然有很多的立意角度，然立意必定有高下之分，那么立意必須要站在全局角度。第三，語境意識(shí)，新材料作文必然不是信馬由韁，一定要在材料語境之中的思考，絕不是隨意在文中挑選關(guān)鍵詞就能夠進(jìn)行無限拓展的。13年的作文只是新材料作文的開端，其后幾年的作文命題就顯得更加成熟老道。以下將14到18年的作文進(jìn)行綜合對(duì)比闡述。五者均屬于“名言”性質(zhì)的材料，有明顯的關(guān)鍵詞與核心概念的導(dǎo)向：“青春、朽與不朽”，“智慧”，“說話、創(chuàng)新、個(gè)性”，“車”，“語言”。這樣的命題帶有我省一貫的話題作文的特色，看似是一段材料，其中內(nèi)容又是有核心的，思維是需要發(fā)散與拓展的，但是又必須是圍繞著中心詞核心概念進(jìn)行發(fā)散與拓展的，這對(duì)于學(xué)生的語境意識(shí)就有更高層次的要求。還有一點(diǎn)共通性就在于，考題呈現(xiàn)辯證特點(diǎn)，在名言類的材料之中，處處顯現(xiàn)著辯證思維的痕跡，希望考生對(duì)核心概念進(jìn)行演繹時(shí)要有辯證的邏輯思考，有界定有辯證地發(fā)散，而不是無章法無邏輯地自說自話，這是高考作文的內(nèi)在指向要求。當(dāng)然三者也有各自的傾向，“青春朽與不朽”的辯證意味濃，生活色彩濃，更加傾向于從個(gè)人的情致，志向，人生態(tài)度角度思考，十分貼近高中生，顯得格外親切?！爸腔邸备鼈?cè)重于界定，發(fā)散，對(duì)于這一核心概念的界定是必須做的功課，以及圍繞這樣的核心概念的具體展開，忌諱以空對(duì)空。的題目，雖然給出了關(guān)鍵詞但是由于題目本身有多個(gè)概念，也需要有針對(duì)性地進(jìn)行闡述，也不能脫離材料任取關(guān)鍵詞進(jìn)行論述。有關(guān)于車的命題，其話題色彩更加明顯，與前幾年的辯證風(fēng)不同，本則題目又轉(zhuǎn)回到引語加話題的形式，盡管作者沒有明確給出話題，但是隱含在其中最關(guān)鍵的話題就是“車”。一切的闡述都離不開這個(gè)“車”，真情，觀念，哲思都是寄寓在“車”上，這種命題形式給套作、模式作文等等速成作文極大的打擊。借鑒了美學(xué)角度的“移情”，也接近中國古代的托物言志，借物抒懷的寫作形式，更考驗(yàn)學(xué)生從一粒沙中看出乾坤氣象的思維，這樣的思維在今后的作文中顯得尤為重要。18年關(guān)于“語言”的試題，更類似于的“智慧”，概念十分寬泛，需要有界定，又要找到一個(gè)小的入口切入發(fā)散，且試題更顯人文氣息。
二.近年來江蘇高考作文命題特點(diǎn)。
以上簡(jiǎn)要梳理了江蘇高考近年來作文試題的發(fā)展脈絡(luò)，在脈絡(luò)的梳理中，筆者發(fā)現(xiàn)了一些共通的特點(diǎn)并試圖探究出一些普適性的規(guī)律，而這些規(guī)律或?qū)⒊蔀橹笇?dǎo)中學(xué)生作文寫作強(qiáng)有力的理論支撐。1.新材料作文形式與話題作文背景江蘇近年來的作文，均采取新材料作文的命題形式，但不意味著話題作文就失去了指導(dǎo)意義，恰恰相反，話題作文對(duì)新材料作文的影響是巨大的。脫離了語境，脫離了背景的闡述的作文都有游離主題的危險(xiǎn)，因此話題意識(shí)應(yīng)該得到重視。更有教師提出“新材料話題作文”[4的概念，將這種作文形式界定在新材料與話題作文之間。不管怎樣界定，話題意識(shí)將在未來的高考作文試題中一直延續(xù)下去。2.立意多元化與語境核心概念確立立意多元化是新材料作文的顯著特征，但是多元不意味著包羅萬象，乃至于信馬由韁?？v觀近年來的高考題，多數(shù)都有著核心概念的出現(xiàn)，這實(shí)際上就指引著學(xué)生的行文思路，既要發(fā)散但絕不能脫離材料中語境自由發(fā)揮。的立意有多個(gè)側(cè)面，但絕不能斷章取義，即使是從材料的某一側(cè)面出發(fā)，也要兼顧到整個(gè)語境的具體內(nèi)容，談“青春”還是要回到“朽與不朽”的討論，談“經(jīng)驗(yàn)”、“能力”、“境界”也必須建立在“智慧”這一核心概念上，談“文化、文明”也離不開語言的載體，而不是漫無邊際地從材料中任取一個(gè)詞進(jìn)行無限放大。立意的多元化應(yīng)該是建立在對(duì)于語境核心概念的準(zhǔn)確把握上，這與新材料作文中蘊(yùn)含的話題意識(shí)是一致的。3.以小見大的發(fā)散思考與辯證思維近年來的高考作文題都比較接地氣，都是生活中常見的一些詞語“青春”、“智慧”、“個(gè)性、創(chuàng)新”、“車”、“語言”，核心概念的常見化是本省作文對(duì)于考生的最大善意，讓考生有話可寫，有理可論，有情可抒，也進(jìn)一步打擊套作、仿作等不明智的應(yīng)試舉動(dòng)。當(dāng)然這也需要考生了解生活，進(jìn)行廣泛而有深度的閱讀，從小處著手去闡述人生大智慧，這是以小見大的思維，也是高考作文對(duì)于中學(xué)教學(xué)的有力引導(dǎo)。盡管近年來的材料趨于生活化，但是絕不意味著試題的簡(jiǎn)易化，扁平化，相反更考驗(yàn)學(xué)生的發(fā)散、辯證的思維，行文時(shí)對(duì)于材料的內(nèi)在邏輯既要有整體的把握，對(duì)核心概念有較為深入的闡述，又能夠進(jìn)一步拓展進(jìn)行聯(lián)想與發(fā)散，絕不是簡(jiǎn)單貼標(biāo)簽就能處理的。這對(duì)于考生的思維水平有更高的要求，而這種思維能力也是中學(xué)應(yīng)試訓(xùn)練中所缺乏的。
三.新環(huán)境下高中議論文寫作指導(dǎo)策略。
筆者在上文中簡(jiǎn)要分析了近年來江蘇高考作文發(fā)展脈絡(luò)，以及江蘇高考作文共性上的一些特點(diǎn)，并將以此作為高中寫作指導(dǎo)的理論支撐。據(jù)高考評(píng)卷結(jié)果顯示，江蘇高考全省近7成考生寫的都是議論文，且優(yōu)秀作文多數(shù)也都是議論文[5]。平時(shí)作文訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生也傾向于選擇議論文的樣式，因此議論文寫作指導(dǎo)也就顯得尤為重要。的應(yīng)對(duì)策略是一個(gè)綜合的過程，從課外學(xué)生自我閱讀、整理材料，到老師課上的講評(píng)、訓(xùn)練，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不可缺少，以下著重分析教師的指導(dǎo)教學(xué)。1.激發(fā)學(xué)生興趣寫作北大錢理群教授明確指出：“愿意寫與有內(nèi)容可寫，這是寫好文章的前提，是基礎(chǔ)，我們要抓好作文教學(xué)，就應(yīng)該溯本求源，先解決好這兩個(gè)問題，并在解決好這兩個(gè)問題的過程中，解決怎樣寫的問題?！盵6]作文指導(dǎo)一直高中語文課堂上的老大難，唯有真正激發(fā)學(xué)生的興趣方能寫出真正的好文章，讓學(xué)生愛上寫作，最終在考場(chǎng)中寫出優(yōu)秀的文章來。2.推動(dòng)構(gòu)建核心意識(shí)高考作文有核心概念，作文素材準(zhǔn)備時(shí)也可以有核心素材意識(shí)，當(dāng)然這不是教學(xué)生去套作，這種核心素材意識(shí)是將一則素材進(jìn)行多角度演繹，以不變應(yīng)萬變的寫作意識(shí)。教師要學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己的核心素材作文，作文依靠某一核心概念生發(fā)出去的，核心素材同樣也需要有多重內(nèi)涵。例如啟發(fā)學(xué)生從繪畫、音樂、京劇、昆曲等高雅題材中尋找出豐富的內(nèi)涵，教師放手讓學(xué)生閱讀積累，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)建，共同探究素材，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主總結(jié)歸納意識(shí)，并實(shí)際運(yùn)用到平時(shí)的片段寫作以及考場(chǎng)作文中，形成良性循環(huán)。除了核心素材之外，作文教學(xué)指導(dǎo)也需要有核心話題傾向，高考作文說到底還是考的“人”的作文，一定會(huì)涉及到“人與自我”、“人與他人”、“人與社會(huì)”、“人與自然”等諸多有關(guān)“人”話題，從這些大的話題入手去尋找材料，運(yùn)用材料時(shí)又從小處著手，深入到大的話題中去，這是培養(yǎng)逆向思維的好方法。3.課堂具體寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)是有指向性的教學(xué)過程，應(yīng)該分模塊進(jìn)行。首先是審題立意指導(dǎo)，所謂審題定生死，立意決高下，考場(chǎng)中一旦審題出現(xiàn)偏差就是前功盡棄。審題的訓(xùn)練，看重的就是核心概念的概括與闡述，教師絕不可用似是而非的觀念去指導(dǎo)學(xué)生審題，對(duì)待審題必須做到一針見血。其次，結(jié)構(gòu)與語言指導(dǎo)，這應(yīng)該也是專題訓(xùn)練的內(nèi)容，作文結(jié)構(gòu)的多樣化與語言的豐富性，這也是值得去討論的。教師一定要注意，切不可盲目教學(xué)生追求語言形式之美，最終導(dǎo)致學(xué)生將作文寫成散文不像散文，議論文不像議論文的“雜文”，畢竟一切結(jié)構(gòu)技巧都是為作文的中心服務(wù)，游離了中心再多的技巧也是浪費(fèi)。4.加強(qiáng)課外閱讀拓展將課外閱讀與考場(chǎng)作文結(jié)合，一向是高中教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。教師應(yīng)該貫徹好整本書閱讀計(jì)劃，與學(xué)生一同品讀經(jīng)典，這是培養(yǎng)學(xué)生多元思維與辯證思維的重要途徑，對(duì)于教師而言也是進(jìn)一步提升自我的契機(jī)。
四.結(jié)束語。
總而言之，江蘇高考作文絕對(duì)不是洪水猛獸，它是有規(guī)律可循的，筆者囿于水平或許未能做出更深層的探究，但是歸納出的江蘇高考作文思路是明確的。近年來的高考作文都是以新材料為形式、話題為內(nèi)容的“新材料話題作文”，且注重核心概念界定，注重材料語境，貼近生活，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散、辯證思維。今后中學(xué)語文作文教學(xué)更應(yīng)該注意把握高考作文發(fā)展的內(nèi)在指向，這樣中學(xué)語文作文教學(xué)才能更上一個(gè)臺(tái)階。
參考文獻(xiàn)。
[2]馮建玲.江蘇高考背景下的高三作文教學(xué)研究[d]:南京師范大學(xué),20xx.
[5]黃莉萍.高中新材料作文教學(xué)策略研究[d]:蘇州大學(xué),20xx.
[6]錢理群.語文教育門外談［m］.廣西師范大學(xué)出版社，20xx.
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十一
結(jié)構(gòu)化面試是當(dāng)前面試實(shí)踐中應(yīng)用最廣的一種面試方法，公務(wù)員錄用考試、公開選拔黨政領(lǐng)導(dǎo)干部面試、競(jìng)爭(zhēng)上崗等都把它作為一種主要方法。我們認(rèn)識(shí)的還有行為面試法，這些方法都很好的對(duì)應(yīng)聘者考核?，F(xiàn)在我們一起來認(rèn)識(shí)一下結(jié)構(gòu)化面試的特點(diǎn)。
1.結(jié)構(gòu)化面試的特點(diǎn)
結(jié)構(gòu)化面試就是指面試前就面試所涉及的內(nèi)容、試題評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)分方法等一系列問題進(jìn)行了系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)的面試方式。結(jié)構(gòu)化面試雖然也是通過考官與考生的談話方式進(jìn)行的，但從形式到內(nèi)容，它都突出了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，以確保這種面試方法更為有效、客觀、公平、科學(xué)。結(jié)構(gòu)化面試的一項(xiàng)主要要求是對(duì)報(bào)考相同職位的考生測(cè)試相同的面試題目。
結(jié)構(gòu)化面試的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)性主要表現(xiàn)在：
（1）考官組成的結(jié)構(gòu)化
即考官不是隨意形成的，而是由一定數(shù)量（一般為五名或七名）考官依據(jù)選人崗位的需要按專業(yè)、職務(wù)以及年齡、性別以一定比例科學(xué)配置的，其中有一名是主考官，一般由他負(fù)責(zé)向考生提問并把握整個(gè)面試的總過程。
（2）測(cè)評(píng)要素的結(jié)構(gòu)化
首先，測(cè)什么、用什么題目來測(cè)試要根據(jù)測(cè)試前所做的工作來分析確定，并按一定的順序及不同分值比重進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。其次，還要在測(cè)評(píng)要素下面明確測(cè)評(píng)要點(diǎn)即觀察要點(diǎn)。最后，測(cè)評(píng)要點(diǎn)下面是測(cè)試題目，每個(gè)測(cè)試題目都有出題思路或答題參考要點(diǎn)，供考官評(píng)分時(shí)參考。
（3）測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)化
它突出地表現(xiàn)在要素評(píng)分的權(quán)重系數(shù)有結(jié)構(gòu)，每一測(cè)評(píng)要素內(nèi)的評(píng)分等級(jí)有結(jié)構(gòu)（一般在評(píng)分表中分優(yōu)、良、中、差四級(jí)），考生最后的面試成績是經(jīng)過科學(xué)方法統(tǒng)計(jì)處理的（即去掉眾多考官要素評(píng)分中的最高分、最低分，然后得出算術(shù)平均分，再根據(jù)權(quán)重合成總分）。作為對(duì)考官評(píng)分科學(xué)性的估價(jià)以及對(duì)考官打分公正性的監(jiān)督，還可以設(shè)標(biāo)準(zhǔn)分一項(xiàng)，看每一位考官打分與標(biāo)準(zhǔn)分的離散度。
（4）面試程序及時(shí)間安排的結(jié)構(gòu)化
結(jié)構(gòu)化面試是嚴(yán)格遵循一定的程序（如考官、考場(chǎng)的選擇，監(jiān)督機(jī)制與計(jì)分程序的設(shè)立等）進(jìn)行的，一般每個(gè)考生的面試時(shí)間在30分鐘左右。
結(jié)構(gòu)化面試具有內(nèi)容確定、程序嚴(yán)謹(jǐn)、評(píng)分統(tǒng)一、形式靈活等特點(diǎn)。從近年面試實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上看，其測(cè)評(píng)的效度、信度較高，比較適合規(guī)模較大，組織、規(guī)范性較強(qiáng)的錄用、選拔考試。因此，結(jié)構(gòu)化面試已經(jīng)成為目前錄用面試的基本方法。
2.結(jié)構(gòu)化面試的組織實(shí)施程序
結(jié)構(gòu)化面試是被廣泛采用的一種面試測(cè)評(píng)方法，它的組織實(shí)施程序主要包括建立考官、考務(wù)及監(jiān)督隊(duì)伍，命制試題，選擇和布置面試考場(chǎng)，進(jìn)行面試具體操作四個(gè)環(huán)節(jié)。結(jié)構(gòu)化面試一般由五名或七名考官組成，其中一名為主考官。在考官組成上，其性別、年齡、專業(yè)結(jié)構(gòu)、職務(wù)應(yīng)有適當(dāng)?shù)?搭配。為了確保結(jié)構(gòu)化面試的公正、公平，根據(jù)實(shí)際需要可選擇2名監(jiān)督員（由紀(jì)檢監(jiān)察或公證部門同志擔(dān)任）參與整個(gè)面試過程。同時(shí)，根據(jù)工作量大小，配備一定數(shù)額的考務(wù)人員，如記分員、監(jiān)考人員等。所以，給面試官第一印象就只是一個(gè)得，而是給多個(gè)人的了。
結(jié)構(gòu)化面試考場(chǎng)在選擇上要重點(diǎn)注意四個(gè)問題：一是考場(chǎng)所在位置的環(huán)境必須整潔、安靜；二是考場(chǎng)面積應(yīng)適中，一般以30～40平方米為宜；三是溫度、采光度適宜；四是每個(gè)獨(dú)立的面試考場(chǎng)，除主考場(chǎng)外，還應(yīng)根據(jù)考生的多少設(shè)立若干候考室，候考室的選擇應(yīng)與主考場(chǎng)保持一定的距離，以免相互影響。
在結(jié)構(gòu)化面試命題前，應(yīng)對(duì)選人崗位做深入分析，其重點(diǎn)是明確該崗位（職位）需要什么樣的素質(zhì)，怎樣通過結(jié)構(gòu)化面試考評(píng)出這一素質(zhì)。命制好的試題還應(yīng)經(jīng)過測(cè)試，了解其適用性和區(qū)分性，進(jìn)行反復(fù)修改完善。從經(jīng)驗(yàn)角度看，對(duì)一組考生，每一測(cè)評(píng)要素命制2～3道題為宜：太多，則評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一；太少，則因命題人水平限制或測(cè)評(píng)要素過于復(fù)雜而難以覆蓋想要測(cè)評(píng)目標(biāo)的全部內(nèi)容。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十二
總是在深夜產(chǎn)生一些奇奇怪怪的想法。很好，今晚，不是，是昨晚了。寫寫作業(yè)，和室友看看過去的搞笑照片，然后一邊捂眼睛一邊笑得死去活來。生活就是這樣，有驚喜，盡管有時(shí)你不愿意接受，可是確實(shí)會(huì)愉悅你。
說起我爸媽，算是姐弟戀吧，媽媽大爸爸一歲，可在個(gè)頭上，差我爸不止十年，這點(diǎn)我遺傳我媽媽媽和我姑姑是一屆的同學(xué)，爸爸是媽媽的學(xué)弟，兩家就距離幾畝地，站在我爸家后門吼一嗓子，我媽就能收到信號(hào)。這也可能是我不太聰明的原因之一，夫妻雙方離得近不利于基因更好遺傳。
聽姑姑說我爸媽談了三年的戀愛，才步入婚姻的墳?zāi)梗?dāng)然結(jié)婚的時(shí)候并沒有我，因?yàn)槲覌尵芙^婚前同居。聽姑姑說爸爸年輕時(shí)是村里一枝花，不，一時(shí)想不到形容詞，說一只草吧也不太對(duì)，意思到了就好?？戳丝次野帜贻p時(shí)的照片，別說還真帥。(中間的是我爸，左邊是叔叔，右邊是姑父)聽姑姑說，爸爸曾經(jīng)有過一個(gè)初戀，比我媽高，比我媽漂亮，可是她沒能成為我媽，當(dāng)然也不可能是我媽。我不知道我爸有沒有初戀情節(jié)，還有沒有想過那個(gè)她，可我覺得他是一個(gè)好爸爸，一個(gè)好老公。我爸媽剛結(jié)婚那會(huì)兒，他的一個(gè)朋友說，你這老婆啥都好，身材也好，就是個(gè)頭不高。我爸聽了，就說一句，我就要這不高的。
年輕時(shí)的爸爸很帥，年輕時(shí)的媽媽也還行吧其實(shí)我覺得我媽不漂亮，可她很有氣質(zhì)，她就是我媽，別人就不行慶幸我媽遇到的是我爸，我爸雖然大男子主義，又有點(diǎn)霸道，可是我媽愿意呀，你管我服啊。(媽媽還是很有文藝女青年的感覺的哦)轉(zhuǎn)眼這么長時(shí)間過去了，都走過三個(gè)七年之癢了，之后還會(huì)走很久很久，等到我結(jié)婚了，我沒結(jié)婚了，我兒子都會(huì)打醬油了，都會(huì)一直在一起。希望時(shí)光你溫柔一點(diǎn)，別讓我爸媽老的太快，身體健健康康，平平安安，就好。曾經(jīng)光鮮亮麗的面容總有一天會(huì)老去，希望你們到老都能挽著一雙不曾變過的手臂。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十三
網(wǎng)絡(luò)視頻：連接電腦并安裝相應(yīng)的驅(qū)動(dòng)軟件以后，攝像頭可以結(jié)合相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)聊天工具例如騰訊qq、msn等用于網(wǎng)絡(luò)聊天。
靜態(tài)照片拍攝：連接電腦并安裝相應(yīng)的`驅(qū)動(dòng)軟件以后，攝像頭可以拍攝數(shù)碼照片。由于攝像頭并沒有l(wèi)cd顯示屏，所以在拍攝是一般是將電腦的顯示器作為取景器。攝像頭拍攝數(shù)碼照片也有一定的局限性，分辨率低是一個(gè)方面，拍攝范圍的局限也是很明顯的――很多攝像頭必須連著電腦才能拍攝靜態(tài)照片。
監(jiān)控：也就是通過攝像頭實(shí)時(shí)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行拍攝，然后通過電纜（現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了無線傳輸?shù)臄z像頭）連接到電視機(jī)或者電腦上，從而可以對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十四
混凝土結(jié)構(gòu)是一個(gè)各種尺寸的顆粒堆聚體，砂石顆粒堆積成骨架，水化物與水泥顆粒堆積成水泥石復(fù)雜與非勻質(zhì)性骨料種類不一，形狀與尺寸不等，分布不均；水泥石組成與結(jié)構(gòu)不均；薄弱過渡區(qū)（厚度約10～50μm）的存在非固定與可變性水泥石和過渡區(qū)的組成與結(jié)構(gòu)是隨時(shí)間、溫度與濕度環(huán)境不斷變化著的。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十五
能量轉(zhuǎn)換：生物膜在生物體內(nèi)光能和代謝能的轉(zhuǎn)化過程中發(fā)揮了重要作用。生物體內(nèi)代謝過程中產(chǎn)生的'能量轉(zhuǎn)移先以atp的形式“儲(chǔ)存”起來，待需要時(shí)再由atp釋放出來。植物體內(nèi)atp的主要生成方式是通過光合磷酸化和氧化磷酸化過程。
生物膜是鑲嵌有蛋白質(zhì)的流體脂雙層，脂雙層在結(jié)構(gòu)和功能上都表現(xiàn)出不對(duì)稱性。有的蛋白質(zhì)“鑲“在脂雙層表面，有的則部分或全部嵌入其內(nèi)部，有的則橫跨整個(gè)膜。另外脂和膜蛋白可以進(jìn)行橫向擴(kuò)散。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十六
目前，我國建筑大多以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為主，隨著建筑業(yè)的高速發(fā)展，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)給環(huán)境造成的壓力越來越大，引起了國家和社會(huì)的高度關(guān)注。高耗能、高污染的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)明顯需要進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)，以減少其對(duì)環(huán)境的污染。同時(shí)，國家和社會(huì)的目光不應(yīng)僅僅停留在鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的優(yōu)化改進(jìn)上，也應(yīng)關(guān)注中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑本身的優(yōu)勢(shì)以及未來的發(fā)展前景。
1.1綠色節(jié)能。
木結(jié)構(gòu)建筑的結(jié)構(gòu)主體是天然綠色環(huán)保的生物質(zhì)材料，在進(jìn)行建材的配備時(shí)，要確保其不含對(duì)人體有害的物質(zhì)，施工過程中應(yīng)選用符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的輔助材料和涂料。木結(jié)構(gòu)與鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)相比，對(duì)水、空氣的污染程度更低，對(duì)能源的消耗更少，產(chǎn)生的溫室氣體及固體廢物更少。木結(jié)構(gòu)建筑的保溫節(jié)能功能比較突出，其主要原因是在木材的細(xì)胞結(jié)構(gòu)中，很多空腔的存在，而且較為微小，空腔的存在不僅能夠顯著改善自身的天然熱效率，還能夠?qū)崿F(xiàn)熱量散發(fā)過程的阻擋，除此之外，空腔有比鋼材和混凝土高數(shù)十倍的阻擋熱量散發(fā)的能力。所以，同等隔熱效果下，鋼筋混凝土建筑需要使用更多的隔熱材料。
1.2抗震性強(qiáng)。
木結(jié)構(gòu)建筑由箱式六面體組成，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，有利于提升其抗震性，此外，由于木材本身質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于鋼筋混凝土，對(duì)地震力的吸收也就相對(duì)較小，從而提升了木結(jié)構(gòu)建筑的抗震性。除此之外，在樓板與墻體之間形成一定的空間箱形結(jié)構(gòu)，能夠促進(jìn)構(gòu)件之間產(chǎn)生相互作用。在這種情況下，發(fā)生地震，一般只會(huì)出現(xiàn)整體上的稍微變形，當(dāng)木結(jié)構(gòu)骨架仍然可以保持結(jié)構(gòu)的整體穩(wěn)定性，倒塌不會(huì)出現(xiàn)。木結(jié)構(gòu)對(duì)瞬間沖擊荷載和周期性疲勞破壞都具有良好的延性，因此，木結(jié)構(gòu)建筑的抗震性能遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于鋼筋混凝土建筑。
1.3耐用性高。
鋼筋混凝土建筑的耐用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于木結(jié)構(gòu)建筑，我國歷史上大量的古建筑采用木結(jié)構(gòu)，能夠完好保存至今，有些木結(jié)構(gòu)建筑歷經(jīng)三四百年仍保存完好，就可充分證明這一點(diǎn)。木結(jié)構(gòu)房屋的理論壽命是3，而且在經(jīng)歷數(shù)十年、甚至數(shù)百年的使用后，木構(gòu)件仍可以用于新的建筑中，這無形中又減少了木材的浪費(fèi)。
輕型木結(jié)構(gòu)房屋主要由小尺寸規(guī)格材、木基結(jié)構(gòu)板材或石膏板制作的木骨架墻體、樓蓋和屋蓋等構(gòu)成。各組成部分通過釘、螺栓、齒板進(jìn)行連接及粘接，其中以釘連接為主。房屋基礎(chǔ)通常采用混凝土基礎(chǔ)，為有利于地板下的通風(fēng)和防止蟻害，底層地板下宜設(shè)置高度不低于450mm的架空層。對(duì)木基結(jié)構(gòu)板材進(jìn)行選擇時(shí)，需要其滿足國家現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，不能夠用普通的膠合板代替。在外圍護(hù)結(jié)構(gòu)中，一般都設(shè)置連續(xù)的氣密層。施工人員可以根據(jù)氣候條件進(jìn)行隔氣層的設(shè)置，除此之外，施工人員需要在外圍護(hù)結(jié)構(gòu)木骨架空腔里，進(jìn)行松散保溫材料的填充，在此基礎(chǔ)上，利用剛性或半剛性成型材料對(duì)其進(jìn)行固定。對(duì)于屋頂保溫材料，需要將其鋪設(shè)于水平天花板上、屋頂?shù)纳戏交蛘呦路健?duì)于電線電纜、上下水管以及采暖通風(fēng)管道等設(shè)備而言，施工人員可以在內(nèi)外墻體、樓蓋以及屋蓋骨架所形成的空間中進(jìn)行敷設(shè)。對(duì)門窗與其邊框之間的縫隙的處理，主要采用發(fā)泡聚氨酯及密封膏，展開合理的保溫和氣密處理。
原木結(jié)構(gòu)房屋的主要構(gòu)件是矩形實(shí)木和圓形實(shí)木。這種木結(jié)構(gòu)建筑是一種將承重體系與圍護(hù)結(jié)構(gòu)完美結(jié)合的建筑，在施工過程中，主要選用天然耐腐的木材。在進(jìn)行木材的選擇時(shí)，施工設(shè)計(jì)人員可以從矩形木和圓形木兩種類型的木材中進(jìn)行選擇，而且這種木材一般不進(jìn)行等級(jí)的區(qū)分。在矩形木或圓形木結(jié)構(gòu)中，社工人員需要通過對(duì)木結(jié)構(gòu)肩上的企口進(jìn)行上下疊砌，充分利用端部的槽口交叉嵌合形成的內(nèi)外圍護(hù)墻體。除此之外，還需要在木構(gòu)件之間進(jìn)行麻布?xì)謮|及特制橡膠條的架設(shè)，提升外圍護(hù)結(jié)構(gòu)的防水防風(fēng)及保溫隔熱性能。如果想要達(dá)到氣候適應(yīng)程度的最大化，可以充分利用大尺寸構(gòu)件的.實(shí)木墻體；如果想要最大幅度降低房屋造價(jià)，可以采用小尺寸原木復(fù)合內(nèi)保溫的墻體。對(duì)于房屋基礎(chǔ)來說，主要運(yùn)用的基礎(chǔ)包括混凝土墩式基礎(chǔ)、條形基礎(chǔ)以及筏板基礎(chǔ)。如果采用墩式基礎(chǔ)以及條形基礎(chǔ)，那么施工設(shè)計(jì)人員需要注意在底層地板下進(jìn)行高度不小于450mm的架空層的設(shè)置，還需要在復(fù)合墻體的高溫一側(cè)進(jìn)行一層隔氣層的設(shè)置。為了提升調(diào)節(jié)伸縮能力，施工設(shè)計(jì)人員需要在墻體與屋蓋之間、不同材質(zhì)墻體之間以及門窗洞口處進(jìn)行膨脹空間的預(yù)留，而且還需要進(jìn)行可滑動(dòng)蓋縫條的設(shè)置。在建筑外表面進(jìn)行防水劑的涂刷也是可行措施之一，但是施工設(shè)計(jì)人員需要盡量避免因?yàn)闃?gòu)件收縮而導(dǎo)致的縫隙積水。
普通木結(jié)構(gòu)房屋是一種承重木框結(jié)構(gòu)建筑，主要的構(gòu)件是統(tǒng)一規(guī)格的鋸木為梁、多種規(guī)格的鋸木為柱制件。在普通木結(jié)構(gòu)的各個(gè)組成部分之間進(jìn)行連接時(shí)，齒、螺栓及釘?shù)榷际禽^為常見的方式，鋼連接件可以起到一定的加強(qiáng)作用。主要采用的房屋基礎(chǔ)是鋼筋混凝土條形基礎(chǔ)。施工設(shè)計(jì)人員需要注意在基礎(chǔ)底層地板下進(jìn)行架空層的設(shè)置，將架空層地面控制在高于室外地坪450mm的范圍內(nèi)。同時(shí)還需要進(jìn)行塑料薄膜的鋪設(shè)，以取得防潮效果。在對(duì)外墻進(jìn)行裝修的過程中，涂料和掛板是較為常見的兩種方式。裝修材料能夠起到將承重木框架進(jìn)行覆蓋的作用，中空的墻壁由此形成。在這個(gè)過程中，需要保證墻壁外裝材料的燃燒性能符合現(xiàn)行國家標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于a級(jí)材料的要求。對(duì)于墻體、樓蓋及屋蓋結(jié)構(gòu)來說，在其中進(jìn)行燃燒性能為a級(jí)的保溫材料的填充也是必要的措施之一。除此之外，對(duì)于構(gòu)件的燃燒性能來說，要將其耐火極限控制在現(xiàn)行國家標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)規(guī)定之內(nèi)。
3發(fā)展前景。
3.1發(fā)展歷史及分類。
我國木結(jié)構(gòu)建筑可分為古代木結(jié)構(gòu)建筑和現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑。古代木結(jié)構(gòu)建筑是指原木經(jīng)過簡(jiǎn)單處理，用榫卯連接的梁柱框架體系，其主要為宮殿、寺廟和傳統(tǒng)居民房所采用，整體相對(duì)較為傳統(tǒng)，布局中庸，講求對(duì)稱美。20世紀(jì)90年代，我國引進(jìn)了一批國外木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑逐漸發(fā)展起來，并逐漸被人們所接受。
我國木結(jié)構(gòu)建筑按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，可分為如下幾類，按現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑形式可以分為重型木結(jié)構(gòu)和輕型木結(jié)構(gòu)，重型木結(jié)構(gòu)多使用膠合木為主要承重構(gòu)件，梁柱式結(jié)構(gòu)居多，多用于公共建筑；輕型木結(jié)構(gòu)多用于民居。按規(guī)范體系可分為普通木結(jié)構(gòu)、膠合木結(jié)構(gòu)和輕型木結(jié)構(gòu)三種。普通木結(jié)構(gòu)的承重構(gòu)件采用實(shí)木制作，為單層或多層木結(jié)構(gòu)；膠合木結(jié)構(gòu)的承重構(gòu)件采用膠合木制作。
3.2未來發(fā)展前景。
我國留存下來的古代木結(jié)構(gòu)由于對(duì)原生林木的依賴性高，再加上對(duì)手工技術(shù)的要求也比較高，不適用大范圍的建設(shè)，難以滿足現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的要求。所以必須在此基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代工藝，對(duì)于木結(jié)構(gòu)建筑開展改良創(chuàng)新。現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑具有綠色、節(jié)能、抗震性好以及耐用性等眾多優(yōu)點(diǎn)，對(duì)今后的可持續(xù)發(fā)展具有重要的作用。當(dāng)前建筑行業(yè)處于興盛期，國家大力倡導(dǎo)綠色環(huán)保型建筑，木結(jié)構(gòu)建筑在建筑行業(yè)必能進(jìn)一步發(fā)展。
4結(jié)語。
現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑在傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，順應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化的要求，積極融進(jìn)科技，突出傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，回避并解決了傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)中存在的問題，在倡導(dǎo)綠色環(huán)保、節(jié)能減排，可持續(xù)發(fā)展的今天，現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑的發(fā)展必有廣闊的前景。
參考文獻(xiàn)。
[1]婁萬里，任海青。木結(jié)構(gòu)建筑的特征及在我國的發(fā)展前景[j]。木材工業(yè)，，29（05）：20—23。
[2]丁玫，李鵬。木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)勢(shì)及發(fā)展[j]。林產(chǎn)工業(yè)，，41（04）：41—43。
[3]杜文鑫，郭明輝。改革視角下苗族木結(jié)構(gòu)建筑的特征探究[j]。安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2015（17）：367—368，371。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十七
3梁格間距的確定一般是根據(jù)建筑上的要求和具體的結(jié)構(gòu)平面尺寸確定，通常取跨度的1/12~1/6，且一般不宜超過4m，同時(shí)還應(yīng)綜合考慮剛度和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)要求。
4與柱連接的井字梁或邊梁按框架梁考慮，必須滿足抗震受力(抗彎、抗剪及抗扭)要求和有關(guān)構(gòu)造要求。梁截面尺寸不夠時(shí)，梁高不變，可適當(dāng)加大梁寬。
5井字梁最大扭矩的位置，一般情況下四角處梁端扭矩較大，其范圍約為跨度的1/4～1/5。建議在此范圍內(nèi)適當(dāng)加強(qiáng)抗扭措施。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十八
周邊環(huán)梁受力大小與井字梁的布置關(guān)系密切，當(dāng)井字梁采用偶數(shù)布置時(shí)，周邊支撐環(huán)梁受力較合理。
2、優(yōu)先采用雙向相同的井字布置。雙向相同的井字布置是指兩方向的梁格間距布置相同和兩方向井字梁線剛度相同。井字樓蓋的荷載能較均勻分配于四周，使周邊支撐體系受力均勻，井字結(jié)構(gòu)受力也較合理。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇十九
元曲又稱夾心。原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開來。元曲有嚴(yán)密的格律定式，每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求。雖有定格，但并不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。
特點(diǎn)。
元曲是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時(shí)專指雜劇。雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點(diǎn)的一種表演形式。元代發(fā)展成戲曲形式，每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子。每折用同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白組成。如關(guān)漢卿的《竇娥冤》等。流行于大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的'沒有賓白的曲子形式。內(nèi)容以抒情為主，有小令和散套兩種。
元曲是漢民族燦爛文化寶庫中的一朵燦爛的花朵，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩宋詞明清小說鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上一座重要的里程碑。元代是元曲的鼎盛時(shí)期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，雜劇是戲曲，散曲是詩歌，屬于不同的文學(xué)體裁。但也有相同之處。兩者都采用北曲為演唱形式。因此，散曲，劇曲又稱之為樂府。散曲是元代文學(xué)主體。不過，元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。
繼唐詩、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會(huì)使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光彩，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會(huì)弊端，直斥“不讀書最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會(huì)，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風(fēng)。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。
元曲的興起對(duì)于我國民族詩歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越的貢獻(xiàn)，元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣，立即顯示出旺盛的生命力，它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具，而且為反映元代社會(huì)生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術(shù)形式。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇二十
從結(jié)構(gòu)造型角度來看《蘭亭集序》，則它的不甘平正，強(qiáng)調(diào)敬側(cè);不甘對(duì)稱，強(qiáng)調(diào)揖讓多不甘均勻，強(qiáng)調(diào)對(duì)比的特點(diǎn)是一目了然的。
四平八穩(wěn)的館閣體式楷書當(dāng)然微不足道，就是行書或行楷，也有許多任滯板結(jié)之作，缺乏生命力，缺乏姿態(tài)。趙孟9臨王的功底是前所未有的登峰造極，但他自書的如《膽巴碑》等碑帖卻很是平庸，以它作為《蘭亭序》的參照系倒是頗能看出其中端倪來。
以“惠風(fēng)和暢”四字為例。
“風(fēng)”字則利用橫畫的右上聳起，造成與“惠”字方向恰相反的一種敬側(cè)效果。“和”字分左右兩個(gè)部分，“禾”旁拉長成縱式，“口”則放扁成橫式，造成在一個(gè)字中的縱、橫交叉。至于“楊”字，則是一種斜向的頭尾交叉，“申，與“易”兩部分正好構(gòu)成兩三角形式的對(duì)位，但按照標(biāo)準(zhǔn)寫法，它本來應(yīng)該是兩個(gè)長方形之間的簡(jiǎn)單組合的。于是，我們看到了這四個(gè)字的型體結(jié)構(gòu)截然有別—貫串于整個(gè)主軸線的對(duì)比效果。
很難說在寫時(shí)會(huì)有這么復(fù)雜的構(gòu)思和匠心經(jīng)營，也許這只是我個(gè)人的一見鐘情而已。但我以為這是個(gè)極好的分析辦法:我對(duì)結(jié)構(gòu)采用中軸與板塊分析相結(jié)合的辦法。書法是一種視覺藝術(shù)，對(duì)各種錯(cuò)綜交叉的線條如果找不出其主流線條并加以歸納的話，我們會(huì)對(duì)一些古代名帖惘然失措或無從下手。自然更無法保證學(xué)習(xí)的效率了。
漢字結(jié)構(gòu)本來是一個(gè)穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)形。每個(gè)字都富于一種建筑意蘊(yùn)，空間的架構(gòu)與排疊處理與建筑原理相類似。但僅僅把《蘭亭序》等書法劇跡的結(jié)構(gòu)美作如是觀是很不妥當(dāng)?shù)?，書法結(jié)構(gòu)的魅力是在于它能有節(jié)制地打破這種標(biāo)準(zhǔn)形，在標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范中滲入每個(gè)藝術(shù)家個(gè)人的創(chuàng)造意蘊(yùn)。從而把書法結(jié)構(gòu)的原理從平正引向平衡—我們?cè)谇罢咧锌吹降氖撬钠桨薬、均勻整齊，而在后者中則看到一種不平中求平的拉力與張力。平衡這個(gè)詞本身就意味著它不平正，唯其有傾斜，所以才要平衡。作個(gè)最通俗的比喻:平正有類于天平，而平衡則近于秤。
在標(biāo)準(zhǔn)形中追求藝術(shù)形，這是書法的根本目的。以上所述“惠風(fēng)和暢”四字看來，我們只有真正觀察并理解了這四字的不同結(jié)構(gòu)處理的“變格”，我們的臨摹也才是有意義的、細(xì)致入微的。而一旦再把這種對(duì)藝術(shù)型結(jié)構(gòu)的領(lǐng)悟與對(duì)線條關(guān)的領(lǐng)悟結(jié)合起來，構(gòu)成對(duì)《蘭亭序》的總體感受與把握時(shí)，學(xué)習(xí)的效率是不言自明的了。
原文。
永和九年，是癸丑之年，陰歷三月初，(我們)會(huì)集在會(huì)稽山陰的蘭亭，是為了從事修禊祭禮。眾多賢才都匯聚在這里，年長的年少的都聚集在一起。蘭亭這地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，(如同青羅帶一般)環(huán)繞在亭子的四周，(我們)引(清流激湍)來作為流觴的曲水，列坐在曲水旁邊。雖然沒有演奏音樂的盛況，(但)喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩，也足以令人抒發(fā)內(nèi)心深處的`情意。這一天，晴明爽朗，春風(fēng)和暖暢快。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，借以縱展眼力，開暢胸懷，盡情的享受視聽的樂趣，實(shí)在是快樂呀!
每當(dāng)看到古人(對(duì)死生的大事)發(fā)生感慨的原因，(和我所感慨的)像符契那樣相合，沒有不面對(duì)他們的文章而感嘆悲傷的，(卻)不能明白于心。因此知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后代的人看現(xiàn)在，也正如同我們今天看過去一樣，這真是可悲呀!所以我一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)參加聚會(huì)的人，抄錄下他們作的詩賦，即使時(shí)代變了，世事不同了，但是人們興發(fā)感慨的緣由，人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將有感慨于這次集會(huì)的詩文。
賞析。
《蘭亭集序》，又題為《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。晉穆帝永和九年(公元353)三月三日，時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會(huì)聚蘭亭，賦詩飲酒。王羲之將諸人名爵及所賦詩作編成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發(fā)的內(nèi)心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。此序受石崇《金谷詩序》影響很大，其成就又遠(yuǎn)在《金谷詩序》之上?！短m亭集序》.
文章首先記述了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)及與會(huì)人物，言簡(jiǎn)意賅。接著描繪蘭亭所處的自然環(huán)境和周圍景物，語言簡(jiǎn)潔而層次井然。描寫景物，從大處落筆，由遠(yuǎn)及近，轉(zhuǎn)而由近及遠(yuǎn)，推向無限。先寫崇山峻嶺，漸寫清流激湍，再順流而下轉(zhuǎn)寫人物活動(dòng)及其情態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合。然后再補(bǔ)寫自然物色，由晴朗的碧空和輕揚(yáng)的春風(fēng)，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的萬物。意境清麗淡雅，情調(diào)歡快暢達(dá)。蘭亭宴集，真可謂“四美俱，二難并”。
但天下沒有不散的宴席，有聚合必有別離，所謂“興盡悲來”當(dāng)是人們常有的心緒，盡管人們?nèi)∩岵煌郧楦鳟?。剛剛?duì)自己所向往且終于獲致的東西感到無比歡欣時(shí)，但剎那之間，已為陳跡。人的生命也無例外，所謂“不知老之將至”(孔子語)、“老冉冉其將至兮”(屈原語)、“人生天地間，奄忽若飆塵”(《古詩十九首》)，這不能不引起人的感慨。每當(dāng)想到人的壽命不論長短，最終歸于寂滅時(shí)，更加使人感到無比凄涼和悲哀。如果說前一段是敘事寫景，那么這一段就是議論和抒情。作者在表現(xiàn)人生苦短、生命不居的感嘆中，流露著一腔對(duì)生命的向往和執(zhí)著的熱情。
魏晉時(shí)期，玄學(xué)清談盛行一時(shí)，士族文人多以莊子的“齊物論”為口實(shí)，故作放曠而不屑事功。王羲之也是一個(gè)頗具辯才的清談文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之與一般談玄文人不同。他曾說過：“虛談廢務(wù)，浮文妨要”(《世說新語·言語篇》)在這篇序中，王羲之也明確地指斥“一死生”、“齊彭殤”是一種虛妄的人生觀，這就明確地肯定了生命的價(jià)值。
這篇文章具有清新樸實(shí)、不事雕飾的風(fēng)格。語言流暢，清麗動(dòng)人，與魏晉時(shí)期模山范水之作“儷采百字之偶，爭(zhēng)價(jià)一句之奇”(《文心雕龍·明詩篇》)迥然不同。句式整齊而富于變化，以短句為主，在散句中參以偶句，韻律和諧，樂耳動(dòng)聽。
總之，這篇文章體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學(xué)說主張的無為形成了鮮明的對(duì)比。給后人以啟迪、思考。
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇二十一
數(shù)碼錄音筆除了錄制高質(zhì)量、長相間的`語音文件外，還有一些其它附加的許多功能，在選購時(shí)在不影響錄音質(zhì)量的同時(shí)，作為錄音筆的附加功能不一定要講究越多越好，最重要的要講究實(shí)用，畢竟功能多，相應(yīng)的價(jià)格也會(huì)高。其它的功能特點(diǎn)主要有：
聲控設(shè)計(jì)、自動(dòng)錄音mp3播放fm調(diào)頻數(shù)碼相機(jī)功能tts文字轉(zhuǎn)語音功能電話錄音定時(shí)錄音外部轉(zhuǎn)錄多種播放查找功能，可做復(fù)讀機(jī)編輯功能
論文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)篇二十二
1.打開“按鍵精靈”程序，點(diǎn)擊“工具欄”上的“錄制”按鈕，就開始創(chuàng)建一個(gè)腳本并錄制鼠標(biāo)鍵盤操作。
2.接著在彈出的“錄制鍵盤鼠標(biāo)動(dòng)作”面板中，點(diǎn)擊紅色的“開始錄制”按鈕，就開始記錄鍵盤鼠標(biāo)動(dòng)作。
3.在錄制操作進(jìn)行過程中，當(dāng)我們需要暫停錄制操作時(shí)，只需要點(diǎn)擊“停止錄制”按鈕即可。
4.當(dāng)錄制操作完成后，我們點(diǎn)擊“保存退出”按鈕，即可保存當(dāng)前所錄制的腳步并返回腳本界面。
5.在返回的“我的腳本”界面中，在界面右側(cè)將“腳本屬性”欄目中的“描述”進(jìn)行重命名，如“新建文本文件”等，并設(shè)置“啟動(dòng)熱鍵”和“停止熱鍵”，然后點(diǎn)擊“保存退出”按鈕。
6.在返回的程序主界面中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)已出現(xiàn)一個(gè)新的腳本文件，就是剛才通過錄制操作所創(chuàng)建的。然后按“啟用熱鍵”就可以重復(fù)執(zhí)行剛才所錄制的操作啦。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/8534292.html】
