學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示范文(19篇)

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學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示范文(19篇)
時間:2023-11-30 07:34:08     小編:ZS文王

心得體會是一種思考自己成長和進步的方式。寫心得體會時,可以適度運用一些修辭手法,增強文章的感染力和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望可以給大家提供一些參考。在這些范文中,有的是關于學習的心得,有的是關于工作的心得,還有的是關于生活的心得。希望大家可以從中找到與自己經(jīng)歷相類似的內(nèi)容,借鑒他人的經(jīng)驗和思考,從而為自己的發(fā)展和成長提供一些啟示和指導。希望大家可以積極參與到寫心得體會的活動中來,不斷總結和歸納自己的體驗和感悟,提高自己的思考和表達能力,為自己的發(fā)展開創(chuàng)更加美好的未來。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇一

學習了孟祥民同志的先進事跡后,感觸很深。孟祥民同志的模范事跡和崇高精神,體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的高尚情操,彰顯了我們黨的先進和優(yōu)秀。作為一名普通的勞動保障監(jiān)察工作者,我一定要以孟祥民同志為榜樣從現(xiàn)在做起,從自我做起,我覺得在以后的工作中應該做到:

一、要養(yǎng)成努力學習,刻苦鉆研的好習慣。

孟祥民同志最突出的一個特點和長處就是刻苦學習,善于思考,他在做好本職工作的同時,能夠主動自我加壓,手不釋卷,利用一切工余時間學習,鉆研技術和業(yè)務知識,使自身工作能力和業(yè)務素質(zhì)很快得到提高。如果不注意讀書學習,不注意知識的積累,不注意研究新問題,思想就會封閉,思路就會狹隘,在工作中也就拿不出新辦法,出不了好主意,工作流于一般化,難以適應新形勢和任務的需要。這就需要我們不斷增強學習的責任感、使命感和緊迫感。具體來說就是要在工作中不斷加強業(yè)務知識的學習,學會用新的理念、新的工作方式和手段努力推進工作的創(chuàng)新和發(fā)展,并且要不斷完善學習方法。要擠時間去學,持之以恒的學,結合現(xiàn)實去學,把學到的知識用于指導工作,反過來在實際工作中去檢驗所學的知識。

二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè),踏實肯干的好作風。

孟祥民同志在自己的工作崗位上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),以忘我的境界去干好每一項工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務,他顧不得照顧家里的親人,一心撲在工作上,從不計較個人得失,只要工作需要,再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神,他在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績,以自己的一言一行為我們樹立起了學習的榜樣。通過學習先進,我覺得我們就要像孟祥民同志一樣,用滿腔熱情,恪盡職守,勤奮踏實工作,以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務。

三、要養(yǎng)成腳踏實地,樂于奉獻的好品質(zhì)。

孟祥民同志腳踏實地,埋頭苦干的工作作風可貴之處在于他們通過艱辛勞動,在本職崗位上取得一個又一個成績的時候,能夠耐得住寂寞,經(jīng)得住考驗,一如既往的踏實工作。他對待工作不是做表面文章,更不是為了個人私利,而是懷著強烈的事業(yè)心和責任感去完成每一項工作任務。我們要想成就一番事業(yè),就必須得養(yǎng)成一種埋頭苦干的精神和腳踏實地的作風。一是要務實,就是要知實情、說實話、想實招、求實效。想問題,辦事情,要以是否符合客觀實際為標準。二是要勤勉,就是要發(fā)揚“老黃?!钡木?,把全部精力都用在工作上,做到夙興夜寢,殫精竭慮。三是要吃苦,就是要經(jīng)受住苦與累的考驗,勇挑重擔,敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作,以累為榮,以苦為樂,永葆艱苦奮斗的作風。

通過學習孟祥民同志的先進事跡,我想:不管干什么工作,都應該保持一種激情,永遠做到對黨的事業(yè)、對自己的工作激情澎湃地干些事情。孟祥民同志的先進事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈,他的人格魅力激勵著我們不斷前進,而他所產(chǎn)生的精神力量,也必將轉化成我們實實在在的行動。我要以孟祥民為榜樣,認真對照檢查自身存在的不足,切實改進提高工作標準,以更飽滿的精神狀態(tài),以更務實的工作作風,兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作,不斷提高業(yè)務水平,在勞動保障監(jiān)察崗位上奉獻自己的青春。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇二

對于這個名字很多人可能并不熟悉,但對于敦煌莫高窟,所有人一定不陌生。

季羨林說:世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠。

的文化體系只有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個;而這四個文化體系匯流的地方只有一個,就是中國的敦煌,再沒有第二個。

敦煌莫高窟,作為中國給予世界獨一無二的禮物,卻以一種緩慢的、不可逆轉的`態(tài)勢在消逝。而這個叫樊錦詩的姑娘,在最青蔥的歲月選擇來到大漠深處,傾盡一生的時間守護敦煌,為莫高窟帶來了永生。

她是永遠的敦煌的女兒。

她在《永遠的敦煌》里寫道:我們不僅著眼于當代的保護,而且努力做到完完整整、原汁原味地將莫高窟的全部價值和歷史信息傳給子孫后代,我們沒有權利將留給子孫后代的文化遺產(chǎn)毀在我們這代人手中。

我?guī)缀跆焯靽鼗褪咿D,不覺寂寞,不覺遺憾,因為值得。我這輩子就做了一件事,無怨無悔。對于她而言:做一個像樣的人,度過一個像樣的人生。當你回首往事時,不因碌碌無為而悔恨,也不為虛度年華而羞恥,那你就可以好驕傲地跟自己說:你不負此生。

一輩子,一顆心,一件事,足矣。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇三

天下可能沒有比樊錦詩更專注、更長情的“學生”了。

只因為在中學課本里讀到了“敦煌莫高窟”,“也不知道是注定有緣還是什么,我讀了那篇課文,就一直忘不了?!狈\詩說。

在戈壁荒漠的漫天風沙里,她用將近一甲子的時光將敦煌這本“書”一讀再讀,從青春少女到滿頭華發(fā)?!岸鼗褪怯肋h讀不完的,無論你讀書萬卷還是學富五車,在敦煌面前,永遠是才疏學淺的小學生?!?/p>

這位“敦煌女兒”在這不毛之地一待就是56年,保護了735座千年洞窟,并致力于傳承敦煌文化。

金秋十月,剛剛榮獲“文物保護杰出貢獻者”國家榮譽稱號的敦煌研究院名譽院長樊錦詩來到香港,獲頒第四屆香港“呂志和獎——世界文明獎”。

10月3日,在香港會展中心的頒獎禮上,樊錦詩說:“守護莫高窟是值得奉獻一生的高尚事業(yè),是必然要奉獻一生的艱苦事業(yè),也是需要一代又一代人為之奉獻的永恒事業(yè)?!?/p>

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇四

學習了姜霜菊同志的先進事跡后,感觸很深。先進人物能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績,得到領導和同事的一致肯定,這與他們勤于學習,善于思考,踏實工作,努力進取的精神是分不開的。通過學習他們的先進事跡,我覺得在以后的工作中應該做到:

姜霜菊同志先進人物最突出的一個特點和長處就是刻苦學習,善于思考,他們在做好本職工作的同時,能夠主動自我加壓,手不釋卷,利用一切工余時間學習,鉆研技術和業(yè)務知識,使自身工作能力和業(yè)務素質(zhì)很快得到提高。要在工作中不斷加強業(yè)務知識的學習,學會用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術努力推進工作的創(chuàng)新和發(fā)展,并且要不斷完善學習方法。要擠時間去學,持之以恒的學,結合現(xiàn)實去學,把學到的知識用于指導工作,反過來在實際工作中去檢驗所學的知識。

姜霜菊在自己的工作崗位上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),以忘我的境界去干好每一項工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務,他們顧不得照顧家里的親人,一心撲在工作上,從不計較個人得失,只要工作需要,再苦再累也在所不辭。通過學習先進,我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情,恪盡職守,勤奮踏實工作,以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務。

姜霜菊同志腳踏實地,埋頭苦干的工作作風可貴之處在于他們通過艱辛勞動,在本職崗位上取得一個又一個成績的時候,能夠耐得住寂寞,經(jīng)得住考驗,一如既往的踏實工作。

一是要務實,就是要知實情、說實話、想實招、求實效。想問題,辦事情,要以是否符合客觀實際為標準。

二是要勤勉,就是要發(fā)揚“老黃?!钡木瘢讶烤Χ加迷诠ぷ魃?,做到夙興夜寢,殫精竭慮。

三是要吃苦,就是要經(jīng)受住苦與累的考驗,勇挑重擔,敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作,以累為榮,以苦為樂,永葆艱苦奮斗的作風。

對照先進的典型、榜樣,我想:不管干什么工作,都應該保持一種激情,永遠做到對黨的事業(yè)、對自己的工作激情澎湃地干些事情。姜霜菊先進人物的先進事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈,他們的人格魅力激勵著我們不斷前進,而他們所產(chǎn)生的精神力量,也必將轉化成我們實實在在的行動。我要以兩位先進人物為榜樣,認真對照檢查不足,切實改進提高工作,以更飽滿的精神狀態(tài),以更務實的工作作風,扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作,使自己的工作不斷進步。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇五

12月18日是我國改革開放40周年。40年眾志成城、砥礪奮進,中國人民用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩?;赝麕资觑L雨歷程,有這樣一位女性,她自尊、自信、自立、自強,在敦煌文化領域中貢獻出自己的力量,讓人們真正讀懂了半邊天的意義。

她就是樊錦詩,敦煌的女兒。出生在繁華大城市——浙江杭州,青年時考取了北京大學,本是前途似錦的她,卻在25歲那年千里迢迢來到了漫天黃沙的大漠深處,從此與敦煌莫高窟廝守長達半個多世紀。

從青春少女到滿頭華發(fā),樊錦詩扎根西北荒漠守護敦煌半個多世紀,55年的堅守,是對敦煌的熱愛,也是祖國的需要。她視敦煌石窟的安危如生命,扎根大漠,潛心石窟考古研究,完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代。

改革開放以來,她堅持改革創(chuàng)新,帶領團隊致力世界文化遺產(chǎn)保護傳承,積極開展文物國際交流合作,引進先進保護理念和保護技術,構建數(shù)字敦煌,開創(chuàng)了敦煌莫高窟開放管理新模式,有效地緩解了文物保護與旅游開放的矛盾。

在全國率先開展文物保護專項法規(guī)和保護規(guī)劃建設,探索形成石窟科學保護的理論與方法,為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟文物和大遺址保護傳承與利用作出突出貢獻。

樊錦詩是堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取的'莫高精神的最好傳承者,她曾說,我給自己算了次命,我的命就在敦煌。

其實,她用一生的守望告訴世人,她無愧于敦煌。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇六

她扎根基礎教育27年,組建小學生紅色講解員社團,16年來培養(yǎng)千名小講解員童音,她倡導情感教育,探索研發(fā)情感教育課程,惠及學生近10萬人次;她堅持推動將優(yōu)質(zhì)教育資源輻射到鄉(xiāng)村學校,擔任市郊鄉(xiāng)村學校校長3年,將其辦成家門口的好學校;她積極探索信息技術與教育教學深度融合,以數(shù)據(jù)驅動大規(guī)模因材施教。

吳蓉瑾,上海市黃浦區(qū)盧灣一中心小學校長、教師,全國教育系統(tǒng)先進工作者、全國三八紅旗手。當你走近她,感受到的是她對教育事業(yè)的赤誠和熱愛。

紅色傳承路上小不點們的“帶隊者”

9月15日,吳蓉瑾頂著細雨帶著高矮不一的一隊小學生走進中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會紀念館。一進門,孩子們輕車熟路地“反過來”帶著在場的大人們進行參觀。普通話、上海話、英語輪番上陣,而吳蓉瑾就像普通聽眾一樣認真地聽著,走向下一個參觀點位時,又會自然地與孩子們手牽著手。

吳蓉瑾所在的盧灣一中心小學坐落于上海市中心黃浦區(qū),毗鄰中共一大會址,有著獨一無二的紅色底蘊與豐厚學習資源。

16年前,吳蓉瑾發(fā)起成立了專門志愿服務中共一大會址紀念館的全國第一個小學生講解員社團——“紅喇叭”小講解員社團,吹響了紅色文化傳播的“紅喇叭”。她帶領學生一同學習黨的歷史、討論撰寫講解稿、磨煉講解技巧,用互動學習、深度參與的方式,吸引小學生主動走進紅色場館,傳承紅色精神。如今,在吳蓉瑾的推動下,“中共一大紀念館講解”成為黃浦區(qū)盧灣一中心小學的一門必修課程,培養(yǎng)了千余名小講解員,逐漸成了一支傳播紅色文化、傳遞紅色火種的重要力量。

吳蓉瑾還在學校連續(xù)多年舉辦“紅色一課”“中國人過中國節(jié)”“學雷鋒學勞?!钡葘n}課程和主題活動,推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇七

樊錦詩,祖籍浙江杭州,1938年生于北平,長于上海。1958年考入北京大學歷史學系考古專業(yè),1963年畢業(yè)后到敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)工作至今,被譽為敦煌女兒。

20xx年被黨中央、國務院授予改革先鋒·文物有效保護的探索者稱號,20xx年被授予文物保護杰出貢獻者國家榮譽稱號,并獲得最美奮斗者稱號。

多年前,敦煌研究院來了一位武漢大學博士,很有研究才能。為了工作,他和妻子長期分居兩地,孩子寄養(yǎng)在外婆家。幾年后,考慮到更好照顧家庭,他萌生了離開敦煌的念頭。敦煌女兒樊錦詩也經(jīng)歷過同樣的糾結,她把一切看在眼里。樊錦詩和丈夫彭金章商量后決定,以博士能接受的'最低價把房子賣給他,為敦煌留住了人才。因為她深知留下一個人才比留下一套房子重要!

樊錦詩說,對每個職工而言,有什么能比一家人安居樂業(yè)更重要?而對敦煌研究院來說,最重要的就是人才!每一個放棄優(yōu)渥生活來莫高窟的人,都懷有可貴的信念,都戰(zhàn)勝了世俗意義上的誘惑和欲望。

對剛來敦煌研究院的年輕人,樊錦詩直言不諱:年輕人有三條道可走,一條是黃道,一條是白道,還有一條是黑道。黃道是做官,白道是發(fā)財,黑道就是做學問,在黑暗中摸索前進。到敦煌就只能走黑道了。這些年輕人留了下來,也成了打不走的莫高窟人。

樊錦詩年輕時內(nèi)向沉默,上臺說不出話,照相靠邊站。但她現(xiàn)在說話直來直去,大膽與人爭論,著急時會跟人爭執(zhí),有人說她嚴厲、不近人情,但樊錦詩無所謂,盡心盡力解決問題才重要。

我有責任為敦煌事業(yè)的發(fā)展留住人才。樊錦詩說,如果有朝一日我離開敦煌,大伙兒能說,&這老太婆還為敦煌做了點實事&,我就滿足了。

莫高精神,其實有16個字:堅守大漠,甘于奉獻,勇于擔當,開拓進取。第一就是守住文化之根。

一生擇一事,一事終一生,只要對文物有深深的愛,就會想盡一切辦法保護它。在樊錦詩眼中,敦煌確實了不起,一千年的古代藝術家的創(chuàng)造,他們默默無聞,給我們留下這么內(nèi)容豐富的一份遺產(chǎn),在世界上都是獨一無二的。

弘揚中國傳統(tǒng)文化需要年輕人,文物的保護、弘揚、傳播和傳承,都需要后繼有人。讓我們共同為祖國悠久的文化盡一份力量!

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇八

8月9日下午,我們來到機電二車間,與給排水工程師榮家林進行的短暫的相處與交流。在學習過程中,榮工熱情洋溢地講述,大家都很受啟發(fā)和鼓舞,不時報以熱烈的掌聲,學習結束后,大家都覺得很有意義,類似的活動應多多舉辦。

在學習過程中,榮工深情地講述了自己的經(jīng)歷,20xx年4月入司以來,他后擔任給排水維修工、機電綜合工班副工長和給排水工程師等職務,并參與了1號線、2號線和2號線延伸線機電設備安裝調(diào)試工作。在日常工作中,現(xiàn)場專業(yè)安裝、調(diào)試及設備故障處理經(jīng)驗豐富,立足本職工作,首當其沖,第一時間趕赴現(xiàn)場處置各種突發(fā)情況,是車間員工學習的楷模。也成為周圍同事學習的榜樣。他用自己的事跡告訴我們只有努力工作,不怕吃苦,肯下功夫,平凡的人也可以取得不平凡的成就。

先進人物能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績,得到領導和同事的一致肯定,這與他們勤于學習,善于思考,踏實工作,努力進取的精神是分不開的。多次獲得“先進個人”等榮譽的榮家林亦是如此。

不因家庭條件而放棄,亦不因自身不足而懈怠。在上學期間,榮家林就勇于承擔家庭責任,自愿放棄更好的學習機會而早早地踏上社會。放棄機會不等于放棄自己,步入工作的道路盡管崎嶇,榮家林堅持自我學習,向老師、向師傅、向同事虛心請教,不放過任何機會。對工作的認真踏實的精神與執(zhí)著的態(tài)度,是榮家林與生俱來的品質(zhì),付出過的'努力總會換來美好的回報。

安全重于泰山,尤其在地鐵行業(yè)。榮工教導我們要“在工作中學習,在學習中工作”,榮工先后參與了1號線參建組及運營維護,以及好幾次在過年時發(fā)生的搶修,即使參建和搶修困難重重,他也用一顆充滿責任的心去對待自己的工作,認真做好每一項工作任務,不留一絲漏洞,為安全生產(chǎn)排憂解難,做出積極貢獻。

榮工最打動我的還是他的愛崗敬業(yè)精神,他勤于動手,善于思考,一直以理論扎實、實操優(yōu)秀的形象示人。為人熱情,做事負責的他總能完成上級交代的各項重點任務,工作中表現(xiàn)出了豐富的專業(yè)知識和較強的工作能力,得到了眾人的肯定!充滿積極向上正能量的他,簡直就是我們身邊的榜樣,是我們身邊的勞模。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇九

莫高窟記錄了自十六國,北朝,隋唐等至清朝,近代的興衰。它記錄這王朝的繁盛,記錄著文化的交融,記錄著清末近代的屈辱。莫高窟像一個閱歷深厚的老者,為我們慢慢講述著這歷史長河,這榮辱興衰。

莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術地。

莫高窟的興衰與著名的陸上絲綢之路息息相關,作為中外交流之路的一個重要節(jié)點,莫高窟大量的壁畫中可發(fā)現(xiàn),古代藝術家們在民族化的基礎上,吸取了伊朗、印度、希臘等國古代藝術之長。

藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹、比丘尼等圖像,中有一座禪床式低壇,上塑一位高僧洪辨的坐相,另有一通石碑,似未完工。從洞中出土的文書來看,最晚的寫于北宋年間,且不見西夏文字,因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀時,莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?,在準備逃難時所封閉的。

1907、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。1908年法國人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書中的精品,掠走約5000件。后日本,俄國,美國都曾盜竊了藏經(jīng)洞中的珍貴文物。

藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是因王道士,損毀也因他。藏經(jīng)洞內(nèi)文物的遺失,是每一個中國人都不可忘懷的。這屈辱的教訓更加讓我們自強自立。

飛天壁畫。

敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術的標志。敦煌莫高窟492個洞窟中,幾乎窟窟畫有飛天。

它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長期交流、事融合為一,具有中國文化特色的飛天。它是不長翅膀不生羽毛、沒有圓光、借助云而不依靠云,主要憑借飄逸的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說是中國藝術家最天才的創(chuàng)作,是世界美術史上的一個奇跡。

飛天壁畫雖然人物不帶翅膀但從其飄忽的衣袖,人物輕盈的姿態(tài),婀娜的動作即可感覺到其飛翔之感。這也與中國傳統(tǒng)的繪畫特點形似相符合。

敦煌飛天舞就是根據(jù)其壁畫上女子的人物形象,動態(tài),衍生出來的一種飄逸自然的舞蹈。有機會推薦大家去看一看。

敦煌石窟開鑿在礫巖上,除南北大像是依山而建的石胎泥塑外,其余多為木架結構。彩塑為敦煌藝術的主體有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等最高34.5米,最小僅2厘米左右(善業(yè)泥木石像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都統(tǒng)的肖像塑,和塑像后繪有持杖近侍等,都惟妙惟肖,把塑像與壁畫結為一體,為中國最早的高僧寫實真像之一,具有很高的歷史和藝術價值。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十

看莫高窟,不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命,20xx年4月8日晚,央視《朗讀者》第八期迎來勇氣的主題,節(jié)目現(xiàn)場,與樊錦詩同奮斗在敦煌的研究人員們朗讀了余秋雨的《莫高窟》、季羨林的《在敦煌》、馮驥才的《人類的敦煌》(均為節(jié)選),獻給以樊錦詩為代表的幾代敦煌人。

提起樊錦詩,有些人可能不知道,可說起敦煌,沒有一個中國人不知道。敦煌莫高窟是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術寶庫。

1963年,剛從北大考古系畢業(yè)的25歲上海姑娘樊錦詩,被分配到敦煌文物研究所,此后54余年樊錦詩以敦煌為家,走過了莫高窟大大小小735座洞窟,她領銜出版的`《敦煌石窟全集(考古報告)》第一卷被稱為精致絕倫、佩服之至,可以說,沒有樊錦詩,就沒有今天我們看到的莫高窟,季羨林先生都贊她功德無量,她為永遠的敦煌傾盡了一生的心血,被譽為敦煌的女兒。

樊錦詩把文物保護與合理利用緊密結合,從壁畫病害防治到崖體加固,從環(huán)境監(jiān)測到風沙治理,她和敦煌研究院的保護工作者一起,在充分調(diào)研的基礎上,提出了莫高窟治沙工程、數(shù)字敦煌館工程等十三項文物保護與利用工程,為新世紀敦煌文物的保護與利用構筑了宏偉藍圖。

五十余年扎根大漠,傾全力保護、研究與利用敦煌石窟所做出的杰出貢獻,國家與人民不會忘記,中共十三大代表、全國政協(xié)委員、全國杰出專業(yè)技術人才、全國先進工作者、全國三八紅旗手、全國優(yōu)秀邊陲兒女、100位新中國成立以來感動中國人物、改革開放以來優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表等榮譽稱號紛至沓來。面對戈壁黃沙,她無怨無悔;面對榮譽掌聲,她不驕不躁。她說:我覺得我很平凡。我不能說我真的做好了一件事情,從歷史辯證法來看,當時覺得做好的事情,以后未必能經(jīng)得起歷史的檢驗。我只能說,我做了一件有意義的事情。

從常書鴻到段文杰,再到今天的樊錦詩,在敦煌研究院70年事業(yè)發(fā)展的背后,凝聚的是幾代莫高窟人的心血他們堅守大漠,甘于奉獻,勇于擔當,開拓進取。這是屬于莫高窟人獨有的精神特質(zhì),這就是莫高精神。

作為一名新時代的基層干部,我們要學習樊錦詩先生這種甘于奉獻、勇于擔當?shù)哪呔?,扎根基層,踏踏實實、勤勤懇懇為群眾辦實事、辦好事、解難事,在服務群眾的社會實踐中放飛自己的青春理想!

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十一

“文物保護杰出貢獻者”國家榮譽稱號獲得者、“文物有效保護的探索者”改革先鋒稱號獲得者、“最美奮斗者”稱號獲得者……作為中國文物保護領域國際合作的領軍人物之一,樊錦詩獲得過很多榮譽。1963年,她畢業(yè)于北京大學后進入敦煌文物研究所工作,歷任敦煌研究院副院長、院長、名譽院長,為敦煌文化研究、保護和傳承奮斗了56個春秋,至今仍在繼續(xù)做著貢獻。樊錦詩為敦煌莫高窟保護作出重要貢獻,是文化領域、文物戰(zhàn)線的杰出代表。

在宣講中樊錦詩介紹了敦煌文化燦爛輝煌的成就,強調(diào)了敦煌保護的重要意義,她從“守一不移”“擔當使命”“探索進取”“留住根脈,我們永遠在路上”四個方面講述她與敦煌之間的“情緣”以及敦煌研究院在莫高窟的研究、保護、管理等方面所做的努力和所取得的成就。她帶領團隊致力于莫高窟的科學保護,敦煌學的深化研究,在全國文博系統(tǒng)率先廣泛開展國際交流合作、制定文物保護專項法規(guī)和辦法、建設數(shù)字敦煌檔案。通過多方面努力創(chuàng)新性解決了莫高窟旅游開發(fā)與永久保護之間的矛盾,積極利用現(xiàn)代技術真正做到了讓莫高窟走出去、火起來。樊錦詩強調(diào)人才隊伍培養(yǎng)的重要性,敦煌研究院能取得今天的成就離不開幾代莫高人的付出。樊錦詩表示,敦煌研究院成立幾十年來,尤其是改革開放40年來在黨和國家領導人的關懷下,一代又一代莫高人傳承著“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取”的莫高精神,在研究、保護、傳承、弘揚敦煌文化藝術等方面取得了成績?!靶聲r代向提出了更高要求,我們要不忘過去、把握現(xiàn)在、面向未來,莫高窟的保護乃至全國文物的保護任重而道遠,我們要不忘初心、牢記使命、不斷探索創(chuàng)新,為中華文化的繁榮、為中華民族的偉大復興作出更大貢獻?!?/p>

王吉德指出,“莫高精神”體現(xiàn)了黨和國家對文物事業(yè)的高度重視和全力支持,是國家強盛、社會進步在文化領域的集中體現(xiàn),也是廣大文博工作者的共同精神財富,是做好新時代文物工作生生不息的力量源泉和強勁持久的精神動力。要大力踐行“莫高精神”,深入開展向樊錦詩同志學習的活動,學習她信念堅定、為民服務、對黨忠誠的政治品格,扎根一線、愛崗敬業(yè)、擇一事終一生的家國情懷,求真務實、敢于作為、使命在肩的擔當勇氣,改革奮進、矢志不移、銳意進取的創(chuàng)新精神,將“莫高精神”融入文物保護利用改革實踐,爭做新時代中華文化的繼承者、創(chuàng)新者和傳播者。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十二

20xx年新年伊始,一場突如其來的疫情防控阻擊戰(zhàn)打破了新春佳節(jié)應有的喜樂祥和?!耙咔榫褪敲睿揽鼐褪秦熑巍?,面對突如其來的危險,無數(shù)黨員干部與人民群眾暫別摯愛主動請纓站到了疫情防控的第一線。是他們的舍生忘死鑄就了一道保護人民生命安全的堅固長城,王春天同志就是用生命踐行了“為人民服務”的莊嚴承諾,噩耗傳來全城悸動。

在支部會議中,大家一起認真學習王春天同志的先進事跡,我對這位年輕的.政法干警肅然起敬。深深的為王春天同志的離去而感到惋惜。誠然,一個年輕的政法干警就這么離開了我們,或許同為基層一線政法干警的我們更能理解王春天同志一些。在平時的工作里“忙”是主旋律,扎根基層將人民冷暖安全掛在心間,與群眾“心貼心”,將對黨、對國家、對人民的忠誠化為了“為人民服務”的動力,維護著法律的莊嚴與人民的合法權益,對家人卻充滿了愧疚。當疫情襲來,“忠誠、責任、擔當”化作勇氣,毅然決然的暫別家人沖鋒到防疫第一線,不顧個人安危夜以繼日是多少政法干警工作狀態(tài)的真實寫照。

而誰又能料到王春天同志的離別竟然是永別,他連續(xù)認真負責奮斗20多個日夜倒在了崗位上讓多少同仁為之淚目。

王春天同志是全體基層黨員的表率,在他身上黨員的先進性體現(xiàn)的淋漓盡致。無論是平時的工作中、還是在面對突然襲來的疫情的時候,基層的黨員是連接黨與人民群眾的橋梁、是服務群眾的公仆、是守護人民的英雄、是懲奸除惡的“利劍”,也是守善安良的“盾牌”。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十三

根據(jù)市局黨委關于司法行政隊伍教育整頓的工作部署,學校支部近期組織開展了“學英?!苯逃顒樱w黨員集中收看中央組織部、中央廣播電視總臺聯(lián)合制作的《榜樣5》和認真學習我市司法行政系統(tǒng)先進典型事跡,不斷營造學習先進事跡、弘揚英模精神的濃厚氛圍。

在“學英模”活動中,我深深地感受到張西京、張宏、杜云、達娃倉決、汪勇、陳蘇閩、胡迎春等人的先進事跡,詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定信念、為民實干擔當、勤勉敬業(yè)奉獻的精神風采。英模們不怕艱苦、不畏困難、不懼犧牲,用臂膀扛起如山的責任,展現(xiàn)出青春激昂的風采,展現(xiàn)出中華民族的希望。讓我感觸頗深、受益匪淺,也使我認識到自己還有許多不足,仍需通過不懈努力縮小跟英模的差距。

一、學習英模精神,筑牢思想之基。

1、學習英模對黨無限忠誠的政治品格。

我們要樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”,始終堅持黨對學校工作的絕對領導和全面領導,從工作和生活中的小事、瑣事、平凡事中折射出時代的光芒,書寫對黨和人民的無限忠誠。

2、學習英模受命危難之際的擔當魄力。

大事難事見擔當,危難時刻顯本色,人民利益高于一切,情況越是危急、任務越是緊迫,越需要發(fā)揚不畏艱險、無私奉獻的精神,越需要我們黨員干部當好群眾的貼心人和主心骨,越需要我們注入強大的正能量。

我們要像英模那樣深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想,堅持權為民所用,情為民所系,把人民群眾的利益放在心上,盡心竭力解決人民群眾最恨最怨最煩之事,增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

4、學習英模勤政廉潔愛民的高貴品質(zhì)。

我們要學習英模工作勤奮、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、克已奉公的精神,把全部精力放在工作和事業(yè)上,肯吃苦、不怕累、愿付出、多流汗,把心血傾注在為民謀福祉上,贏得廣大群眾的信任和滿意。

二、弘揚英模精神,凝聚榜樣力量。

1、對標先進找出差距。

我們要對照英模和本系統(tǒng)先進典型的事跡、品格,查找自身在思想覺悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風形象方面存在的差距,看看自己是否存在攻堅克難舉措不多、吃苦耐勞精神不夠、爭先創(chuàng)優(yōu)勁頭不足等問題。

2、大力弘揚英模精神。

我們要深入學習英模和本系統(tǒng)先進典型的事跡,把他們的優(yōu)良品格內(nèi)化于心,外化于形,把他們作為自己今后的行為標桿,努力在全校形成學習英模精神,爭當先進典型,開創(chuàng)一流工作的良好局面。

3、立足崗位干好本職。

我們要把學習英模、先進典型與當前正在開展的黨史學習教育和隊伍教育整頓結合起來,進一步深化思想認識、提高政治站位、樹立看齊意識,以英模和先進典型為引領,振奮精神、擔當作為,以優(yōu)異成績迎接建黨100周年。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十四

樊錦詩,女,漢族,中共黨員,1938年7月生,浙江杭州人,敦煌研究院名譽院長、研究館員,第八、九、十、十一、十二屆全國政協(xié)委員。她是我國文物有效保護的科學探索者和實踐者,長期扎根大漠,潛心石窟考古研究,完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代。在全國率先開展文物保護專項法規(guī)和保護規(guī)劃建設,探索形成石窟科學保護的理論與方法,為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻。

在遙遠的戈壁大漠深處,風沙日夜侵蝕著敦煌莫高窟的容顏。如今這方土地,在“一帶一路”的宏偉藍圖下,正重新煥發(fā)出蓬勃的青春。而守護這里的女兒,現(xiàn)在已是一位81歲的老人。她將青春無怨無悔地獻給了這里,一堅守就是半個世紀。她就是敦煌研究院名譽院長樊錦詩。

白底襯衫,紅色毛衣,黑色休閑褲;花白頭發(fā),銀框眼鏡,瘦小的身軀……樊錦詩的舉止身形已讓人分明感受到,她溫婉柔弱的外表下,有一種戈壁荒漠賦予的簡單與堅毅。

她的笑容格外具有感染力,如孩童般天真爛漫,讓人感覺發(fā)自內(nèi)心的舒服。從青春夢想和新時代下的價值觀,到敦煌的保護研究和利用,在娓娓道來的講述中,不禁讓人與“敦煌女兒”一起,共赴一場跨越半個世紀的文化苦旅。

在敦煌研究院的一面墻上,寫著這樣一句話:“歷史是脆弱的,因為她被寫在了紙上,畫在了墻上;歷史又是堅強的,因為總有一批人愿意守護歷史的真實,希望她永不磨滅。”

樊錦詩曾說,“我的命就在敦煌?!迸c敦煌冥冥之中的緣分似乎可以追溯到她的中學時期。一篇介紹莫高窟的歷史課文,雖然不長,卻深深打動了樊錦詩,不僅讓她對敦煌、考古產(chǎn)生了興趣,更為她以后的人生留下了長足的印記。

由著喜好,樊錦詩來到北京大學的考古系求學。1962年,她報名到敦煌研究院實習。

樊錦詩坦言,選擇去敦煌,可以說是“目的不純”。在物資匱乏、交通不便的年代,她想借此機會去看看向往已久的莫高窟。

在那里,樊錦詩看了一個又一個洞窟,琳瑯滿目、云蒸霞蔚的佛國世界讓她既滿足又震撼,全然忘記了洞外的一切。然而,對于生在北京、長在上海的她來說,現(xiàn)實的條件同樣“震撼”:住土房、吃雜糧,沒有水、不通電,衛(wèi)生設備匱乏。身體羸弱的樊錦詩因為水土不服、營養(yǎng)不良,只好提前結束實習。

“離開了就沒想再回去,這是真話。不能說我們大家都說那個,我就說那個?!蔽覀兠媲暗姆\詩就是這樣一個真實而可愛的人。

但終究她還是回來了:“國家的需要,就是我的志愿。敦煌需要我,我就到敦煌工作。這是莫高窟的獨特魅力使然,也是我作為一名文物工作者的歷史使命和職業(yè)操守?!?/p>

不能讓莫高窟消失“從常書鴻先生開始,莫高人始終有一種把這座人類文化瑰寶保護好的使命擔當?!狈\詩說,“把莫高窟完好地交給下一代人,無愧祖先、無悔后人,這就是擔當,就是使命?!?/p>

莫高窟15余公里外,有一個形似沙丘、又如流水的土黃色流線型建筑。游客在這里用數(shù)字化手段了解莫高窟的前世今生,再去窟區(qū)領略歷史的風姿。

這個充滿想象力的工程,是樊錦詩1998年起擔任敦煌研究院院長的17年間做成的一件大事。

“與20世紀初拍攝的照片相比,很多壁畫已經(jīng)損壞模糊了。再往下發(fā)展,全都消失了怎么辦?”自1978年起,這個問題就開始在樊錦詩的腦中盤旋。

尤其2000年以后,急速增長的游客讓她憂心忡忡。“洞子看壞了絕對不行,不讓游客看也不行?!?/p>

樊錦詩與同仁們不斷探索,嘗試讓莫高窟“延年益壽”,甚至“容顏永駐”。

一方面是對文物本體及其賦存環(huán)境的科學保護。在與國內(nèi)外機構的長期合作中,保護者研究清楚了病害機理,保護修復了大量彩塑壁畫,形成了一整套科學保護規(guī)范。

另一方面,開拓性地建立數(shù)字檔案,讓莫高窟以數(shù)字化的方式“永生”。經(jīng)過近20年的努力,“數(shù)字敦煌資源庫”免費向全球開放。

“文物承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。接力棒交到我們手上,我們就偷不得懶,不能讓莫高窟有半點閃失?!彼f。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十五

朱彥夫,一位書寫人生極限的特殘軍人,一位深刻改變家鄉(xiāng)面貌的農(nóng)村黨支部書記,一位震撼無數(shù)人、感動無數(shù)人的退休老人。他的事跡正在全社會廣為傳頌,他是當之無愧的時代楷模,值得我們每一個人學習致敬。

時代楷模,標識了一個時代的精神高度。朱彥夫身上所展示出來的精神品質(zhì),具有鮮明的時代性、典型性和代表性。在長達幾十年的奮斗歷程中,朱彥夫的人生角色不同,先進事跡不同,但貫徹始終的,是一名共產(chǎn)黨員的堅定信念和崇高追求,是身殘志堅無私奉獻的高尚品格,是生命不息戰(zhàn)斗不止的奮斗精神。學習朱彥夫,就要像他那樣堅定理想信念,不斷強化精神之“鈣”,為黨和人民的事業(yè)不斷去拼搏、去奮斗、去奉獻;就要像他那樣一心為民,時刻把群眾的冷暖放在心上,想群眾之所想,急群眾之所急;就要像他那樣自強不息,勇于拼搏,不斷書寫精彩人生。

當前,第二批黨的群眾路線教育實踐活動正在全面展開。廣大黨員干部要以朱彥夫同志為榜樣,把為民務實清廉的價值追求深深植根于思想行動之中,要緊密聯(lián)系自己的工作實際和思想實際,把朱彥夫當成一面查擺問題,尋找差距的“鏡子”,以朱彥夫為標尺量一量與人民群眾的感情,以朱彥夫為標桿查一查自己的“四風”問題,把好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”,進一步樹立群眾觀點、進一步轉變工作作風,牢記宗旨,開拓進取,扎實工作,努力帶領廣大人民群眾為加快經(jīng)濟文化強省建設,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,作出新的更大貢獻。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十六

看了中央臺播出的“時代楷?!敝鞆┓蚝螅芏嗳丝蘖?,不是因為他做出的事跡有多些,也不是因為他讓人們富起來,而是因為他那種永不退色的共產(chǎn)黨員的本色。

在那種艱苦的條件下,他能從一個廢人變成一個比一個正常都強的人;在那種艱苦的條件下,他做的每一件事都比每一個正常人所做事都超出尋常。

他被追為“時代楷?!碑斨疅o愧啊!朱彥夫值得我們學習的地方很多,總結起來有三條:

一是朱彥夫的精神值得我們學習。一個在戰(zhàn)爭中生存下來的重殘戰(zhàn)士,沒有躺在功勞薄上享福,而是離開休養(yǎng)所回老家,瞞著老人,練習生存本領;用畢生的心血帶領村民致富,從不領取任何待遇,教育子女做人,還寫出兩本書。這種精神值得我們每一個人學習。

二是朱彥夫的人品值得我們學習。他當村支書,從不領村里一分錢。在自己并不富裕的情況下,還經(jīng)常拿出自己的撫恤金幫助他人。自己的女兒出嫁,作為親生父親卻沒出一分錢給女兒買嫁妝,他是不愿意買嗎?不是,他是沒有錢,他的錢用在別人身上啦。

三是朱彥夫的毅力值得我們學習。朱彥夫的毅力不僅表現(xiàn)在他的身體上,而且還表現(xiàn)在他一生不停地的為人民服務上。他為了實現(xiàn)人生價值,他堅持鍛練自理能力。大家可想而知,一個沒有四肢的人,連吃飯都困難,要達到正常上班、寫書、爬山,這個毅力得有多大啊。另外,朱彥夫從年輕起,堅持造福于民,一直到81歲,心里還是想著百姓,從沒有想過自己。這種毅力又有多大啊。

向時代楷模學習,就要學習他們立足平凡、追求崇高的美好情懷。張麗莉、吳斌、高鐵成等時代楷模,都是普普通通的勞動者,可以說是大家的同事、鄰居、朋友。他們平平常常、樸素無華,默默無聞地工作著學習著生活著,默默無聞地堅守著道德標準、涵養(yǎng)著道德情操,以點點滴滴的積累,以持之以恒的追求,成就了平凡中的偉大,匯聚了不尋常的道德力量,鑄就了關鍵時刻的堅強意志。從這些平民英雄身上可以看到,無私與善良就在自己身邊,無畏與勇敢就在自己身邊,平凡和偉大之間沒有絕對的界限,把小事做好就是不平凡。我們向時代楷模學習,就要像他們那樣,“勿以善小而不為”,認認真真做好身邊事,力所能及幫助周圍人,從自己做起、從小事做起、從舉手之勞做起,崇德尚義、積小成大,自覺做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實踐者。

向時代楷模學習,就是要學習他們愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)精神。愛崗敬業(yè)、恪盡職守,滿腔熱情地投入工作,把工作崗位作為實現(xiàn)人生價值的舞臺,是時代楷模的一個鮮明特征。張麗莉全身心投入教書育人的崗位,在車禍瞬間保護自己的學生,詮釋了對教育事業(yè)的忠誠和熱愛;吳斌連續(xù)十多年安全行駛一百多萬公里,在遭受突如其來的重創(chuàng)后,用生命履行了自己的工作職責;高鐵成三次勇闖火海,以大無畏的犧牲精神展示了當代革命軍人的風采。這一個個壯舉背后,是他們對職業(yè)理想的追求,對職業(yè)精神的堅守。他們崇高的職業(yè)操守,托起了生命的方舟,升華了民族的美德,成為激勵人們奮發(fā)有為、不斷前進的強大精神動力。我們向時代楷模學習,就要像他們那樣恪守職業(yè)道德、弘揚職業(yè)精神,干一行愛一行,鉆一行精一行,立足本職、扎實工作,以對事業(yè)高度負責的精神,在推進改革發(fā)展中創(chuàng)造一流業(yè)績。

我們的時代是英雄輩出的時代,每一個時代楷模就是一面鮮艷的旗幟。發(fā)揮好時代楷模示范引領作用,是培育文明新風的時代要求,是推進社會主義核心價值體系建設的重要途徑。要充分發(fā)揮報刊、廣播、電視、通訊社以及互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的作用,把宣傳時代楷模作為一項經(jīng)常性工作,以發(fā)現(xiàn)偉大的眼光和崇尚先進的情懷,挖掘閃光事例、報道先進典型,大力營造學習先進、爭當先進的濃厚氛圍。要注重以文化人、以德育人,運用文藝作品、宣講報告、公益廣告等多種形式,生動展示時代楷模的感人事跡,熱情謳歌時代楷模的高尚情操,讓人們從中汲取精神養(yǎng)分、感悟道德力量。要堅持知行統(tǒng)一,深入開展道德實踐活動,廣泛搭建平臺、豐富渠道載體,把學習時代楷模與精神文明創(chuàng)建、志愿服務、送溫暖獻愛心、扶貧濟困、互幫互助等活動結合起來,使時代楷模的崇高精神轉化為人們的實際行動。要充分發(fā)揮政策法規(guī)的導向作用,完善相關激勵機制,禮敬時代楷模、關愛時代楷模,褒揚良好道德行為、制約不道德現(xiàn)象,推動形成好人好報的良好風氣,形成尊重時代楷模、學習時代楷模的社會環(huán)境。要進一步健全文明委統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、有關部門各負其責、社會團體積極配合、各方面廣泛參與的工作格局,完善工作措施、建立長效機制,推動學習宣傳時代楷?;顒由钊氤志瞄_展下去,使我們的社會更加文明祥和、更加溫暖和諧。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十七

個人優(yōu)秀事跡是指個人在學習、工作、社交等方面具有特別突出的表現(xiàn)。在我們身邊,常常會出現(xiàn)一些在學習中成績突出、在工作中表現(xiàn)卓越、在社交中充滿魅力的個人。這些人的經(jīng)歷和事跡與我們密切相關,我們可以通過學習他們的行為模式和吸取他們的經(jīng)驗教訓來更好地發(fā)展自己。本文將從三個方面談談個人優(yōu)秀事跡學習心得體會。

第二段:學習優(yōu)秀人士的品質(zhì)與特點。

在學習個人優(yōu)秀事跡時,我們需要特別關注這些人士所具有的品質(zhì)與特點。例如,在學習領導者的事跡時,我們需要關注他們的領導能力、決策能力、溝通能力等等。因此,為了學習個人優(yōu)秀事跡,我們首先需要了解他們的品質(zhì)和特點,這樣才能更好地吸取他們的經(jīng)驗教訓。

除了了解個人優(yōu)秀事跡的品質(zhì)和特點之外,我們還需要借鑒他們的方法和策略。這些方法和策略可以幫助我們更好地完成學習、工作或社交任務。例如,在學習優(yōu)秀的學生的事跡時,我們需要學習他們的學習方法、時間管理策略和人際交往技巧等。因此,借鑒個人優(yōu)秀事跡的方法和策略可以幫助我們更快地成長和進步。

借鑒個人優(yōu)秀事跡的方法和策略后,我們需要實踐和應用這些方法和策略。通過實踐和應用,我們才能真正體驗到個人優(yōu)秀事跡的效果和體驗。例如,在學習優(yōu)秀學生的事跡后,我們需要在學習中實踐并應用他們的學習方法和時間管理策略,這樣才能真正體驗到這些方法的效果和改變。

第五段:總結。

個人優(yōu)秀事跡可以啟示我們,在學習、工作和社交中從別人的經(jīng)驗中受益。通過了解和借鑒個人優(yōu)秀事跡的品質(zhì)和特點、方法和策略,并實踐和應用,我們可以更好地成長和進步。因此,學習個人優(yōu)秀事跡是需要長期堅持和實踐的過程。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十八

陽春三月,花紅柳綠的時節(jié),萬物復蘇,祖國大地呈現(xiàn)出生機勃勃的美麗景象,葉爾羌河畔的第三師其蓋麥旦監(jiān)獄正在如火如荼的開展民警隊伍教育整頓暨監(jiān)獄綜合治理工作,為了認真開展好英模教育,充分發(fā)揮英模示范引領作用,為了讓我們更加清楚的認識到自己崗位的特殊性和肩負的使命感。2021年3月25日,通過支部組織的集中學習政法英模亞克西”警官---唐飛先進事跡,讓我感觸頗深,受益匪淺,英模的先進事跡中,讓我看到一個熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、積極進取、樂于奉獻的人。

我們學習唐飛警官身上那種對黨忠誠---哪里需要就到哪里,他在新入警面對沙漠、戈壁,他沒有退縮,因為他是一名共產(chǎn)黨員,他把黨的事業(yè)放在了位置,把共產(chǎn)黨員的先進性和共產(chǎn)黨員的本色體現(xiàn)到了黨和人民最需要的地方。

我們學習唐飛警官身上那種信念堅定---盡職盡責的政治品格,他把大事小事詳細寫在筆記本上,記在心里,把群眾的所有事情都放在第一位,做人民群眾的知心人。

我們學習唐飛警官身上情系百姓---把群眾當親人,為了與維吾爾族群眾搭建溝通橋梁,他刻苦鉆研、銳意進取,用兵團人身上特有的拼勁,攻克了語言交流障礙,與當?shù)厝罕?,融入一起,做人民群眾的貼心人。

我們學習唐飛警官身上愛崗敬業(yè)---默默堅守平安,學習他愛崗敬業(yè)、格盡職守的職業(yè)精神,在平凡崗位上做出不平凡業(yè)績。

偉大的領袖毛主席說過:人是應該要有一種精神。這話說起來容易,做起來難,但英雄模范們做到了,他們對黨忠誠、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的精神,值得我們?nèi)W習、去發(fā)揚、去傳承,今后的工作崗位上我一定時刻向英??待R,不斷改進自身工作,加倍努力工作,堅決貫徹落實好習總書記在訓詞中提出的“對黨忠誠、服務人民、執(zhí)法公正、紀律嚴明”總要求,以政法隊伍教育整頓為契機,將學習成果內(nèi)化于心、外化于行,認真履職盡責、扎實工作,忠實履行好黨和人民賦予的職責使命,以優(yōu)異成績接建黨100周年。

學習樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十九

樊錦詩:文物管理既要考慮全局,又要謀取未來,要把各項保護研究和管理制度串起來,綜合協(xié)調(diào)處理。在這個過程中,我們也遇到了很多困難。比如,社會上不能正確理解保護和旅游、利用之間的辯證關系,動不動就有人跟我講旅游規(guī)劃、講捆綁上市。保護是利用的基礎和前提,沒有保護就談不上利用。只有把文物保護搞好,把文物保護貫穿于旅游開發(fā)的全過程,才能形成兩者的良性循環(huán),才能保證文物的可持續(xù)利用。我始終提倡負責任的旅游,既對文物負責,也對游客負責。一方面,我們積極落實“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”的戰(zhàn)略部署,通過數(shù)字技術,上線了30個精品石窟。游客可以在電腦、手機上暢游莫高窟,進行視頻、音頻互動。另一方面,我們開展了“莫高窟旅游承載量研究”項目,在所有的洞窟都安裝了監(jiān)測器,監(jiān)測游客進洞之后的濕度、溫度、二氧化碳等等,確定了日游客最高承載量。但敦煌的游客量每年都在增加,要保護,也要讓游客盡興,怎么辦?還是要打破舊思想,開發(fā)新思路。我們想到了敦煌的數(shù)字資源庫,建立了莫高窟數(shù)字展示中心。我們請來導演,將這些數(shù)字資源制作成數(shù)字電影,一部是4k的高清寬屏電影《千年莫高窟》,主要講述莫高窟的歷史文化背景;一部是8k超高清實景球幕電影《夢幻佛宮》,主要講述洞窟的歷史?!皵?shù)字電影+預約參觀洞窟”既讓游客得以盡興,也讓我們能夠控制日游客總量。這一模式很成功,游客非常歡迎。有了這兩部電影,敦煌莫高窟就“活”了??梢哉f是落實習近平總書記關于“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”重要論述的成功范例。

樊錦詩:國家規(guī)定文物單位必須達到“四有”,其中“一有”就是得有檔案,可是莫高窟當時沒有。首先就是要給莫高窟建立科學的檔案。當時雖然有一些照片,但是照片終究是要變質(zhì)發(fā)黃,最終慢慢消失掉。莫高窟的很多洞窟及壁畫正在逐步退化和病變,照片和錄像無法長久保存歷史信息,我們不能眼睜睜地看著世界獨一無二的敦煌石窟藝術逐漸消亡,建立能長期保存的洞窟文物真實信息檔案刻不容緩。

那時,我對電腦沒有感覺。通過演示,我了解到只要保存成數(shù)字,它就能永遠保存下來。經(jīng)過不斷琢磨,一個大膽的構想在我腦子里逐漸明晰起來,就是要為敦煌石窟的每一個洞窟及其壁畫和彩塑建立數(shù)字檔案。敦煌研究院對壁畫做了數(shù)字化實驗,但效果與最初的構想存在較大距離。20世紀90年代末,我們利用改革開放的大好時機,積極開展國際合作,研發(fā)出多視點拍攝與計算機結合處理的數(shù)字化方法,但當時采集用的還是柯達膠片,不能滿足高質(zhì)量數(shù)字檔案要求。2006年4月,敦煌研究院數(shù)字中心成立,在與國內(nèi)外合作的基礎上,不斷試驗、探索和研究,攻克了一個個技術難題。2016年5月1日,第一期“數(shù)字敦煌”平臺終于上線,可在世界任何地方登錄敦煌數(shù)字資源庫。應該說“數(shù)字敦煌”歷史信息保存和利用的最終形成,是莫高窟保護發(fā)展理念跟隨科技發(fā)展步伐的結果。“數(shù)字敦煌”的意義就是永久保存、永續(xù)利用,可以說是與時間賽跑,具有搶救文物歷史信息的重要意義。未來我們會基于“數(shù)字敦煌”資源庫,加大敦煌石窟綜合保護體系建設,把一個真實完整的莫高窟傳給我們的子孫后代。

樊錦詩:大規(guī)模的基本建設和旅游開發(fā)與文物保護不可避免的產(chǎn)生了突出矛盾,在外部環(huán)境、政策不斷變化的時代,要做到莫高窟的長期保存,穩(wěn)定保護機構,穩(wěn)定保護管理和研究人才隊伍,需要有一部專門的法律來保障。于是,我們制定的《甘肅敦煌莫高窟保護條例》和《敦煌莫高窟保護總體規(guī)劃(2006-2025)》有目標、分目標,也有原則和措施。在保護文物的同時,我們還要保護文物所在的環(huán)境,包括寺廟、舍利堂等人文環(huán)境和植被、樹木、沙漠、水流、森林等自然環(huán)境。如果只保護石窟本身,而無視周圍文化、環(huán)境氛圍,那等同于破壞?!稐l例》和《總體規(guī)劃》的頒布與實施,對莫高窟的保護與管理產(chǎn)生了積極而深遠的影響。這是進一步做好莫高窟有效保護與合理利用等各項工作里程碑式的大事,從根本上改變了以往認為保護文物只是文物部門自己事的錯誤觀念,同時也加深了我們對遺址保護規(guī)律的認識和對保護本質(zhì)特征的理解。

樊錦詩:1987年敦煌莫高窟被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄,讓我有機會看到了國外文物保護的技術,萌發(fā)了開展國際合作的想法。敦煌研究院在西北一隅的山溝里,本身就特別閉塞,必須要把大門敞開,讓全世界的專家學者都關心、關注它。從那時候開始,莫高窟就不斷開展國際合作。在合作中我們一直堅持“以我為主,為我所用,互利共贏的原則”,合作機制也從最初的單向引進國際文化遺產(chǎn)保護先進理念,發(fā)展到雙方平等對話合作解決莫高窟文化遺產(chǎn)重大疑難問題,培養(yǎng)專業(yè)人才方面。其實最初的動機就是瞄上了“人家”口袋里的錢。后來發(fā)現(xiàn),先進的管理經(jīng)驗、技術理念更值得學習。再后來又發(fā)現(xiàn)無論管理還是技術,總得有人來掌握吧!此后在國際合作中鍛煉、培養(yǎng)人才成為最重要的事,讓年輕人介入每一個環(huán)節(jié)。

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